魯迅的兒童教育理念

魯迅先生的兒童教育觀念,魯迅先生的兒童教育觀念,五組,1. 童兒的天性,2.普遍的中國式教育,1.兒童的天性,2.普遍的中國式教育,3.中國兒童與外國兒童的對比,不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹， 百草園紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱， 蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。,從百草園到三味書屋魯迅從未將自己兒童的天性隱瞞過。,而被家人送入最嚴厲的書塾里的魯迅，感傷的大呼“Ade，我的蟋蟀們!Ade，我的覆盆子們和木蓮們！”即是到了書塾，也能在后面尋到一個小園,目錄,也真是因為如上所示，魯迅先生也才會在五猖會中感嘆兒童的天性不可磨滅。 才會在風箏中對弟弟感到深重的愧疚。,其次，魯迅先生在朝花夕拾的十篇散文中也提到了中國式教育給兒童帶來了怎樣的困擾。,當時中國的教育是怎樣的呢？ 從魯迅先生的敘述中大約可以概括成以下幾點。,讀書便要讀適齡的書 魯迅在二十四孝圖里，對這本孝子教科書其中的迂腐傻氣給予了恥笑，譬如“陸績懷桔”說明做孝子也是太容易，只要“闊人”請吃飯偷藏些桔子并大言不慚是送給母親；“臥冰求鯉”唯恐兒童效仿，引發(fā)性命之虞；“老萊娛親”讓老祖父和嬰兒同拿“搖咕咚”以娛樂，畫風又未免可笑?！肮蘼駜骸弊屌c祖輩爭食的幼兒差一點被活埋，直到“掘出黃金一釜”,反觀中國今日之兒童，是何等的幸福。除了當今文字演進之紅利那些枯燥的文言文僅僅只是偶爾出現(xiàn)在高年級的課本中。不是生在臺灣也不需學習生僻的繁體字，大可以只認得和書寫簡化字。各國原版書籍、卡通片、電影的引進，給予兒童哪怕是低幼的孩子更加廣闊的閱讀和欣賞來源。,其二，觀點便是養(yǎng)育者無需完美，只要心中存愛，也能給予孩子興趣保護和激發(fā)。,但凡看過朝花夕拾的人，應該對長媽媽這個名字不陌生，狗貓鼠阿長與山海經五猖會對長媽媽都有提及踏死隱鼠的長媽媽，脾氣不見得好；睡相大咧的長媽媽，做事不見得細致；各種舊規(guī)矩的長媽媽，腦子不見得新潮。然而，長媽媽卻很好的激發(fā)了魯迅對于繪圖文本更多的興趣，成為日后文學大家魯迅心中不可磨滅的童年記憶之一。,目錄,在從孩子的照相說起，魯迅提到了一種痛心的現(xiàn)象，當時“中國和日本的小孩子，穿的如果都是洋服，普通實在是很難分辨的。但我們這里的