職業(yè)教育論文-對(duì)我軍未來(lái)思想政治教育的一點(diǎn)思考.doc

職業(yè)教育論文-對(duì)我軍未來(lái)思想政治教育的一點(diǎn)思考【摘要】自十六大以來(lái)一直到十七大的勝利閉幕，我軍圍繞新時(shí)期新階段新的歷史使命，不斷強(qiáng)化使命意識(shí)、軍魂意識(shí)，廣大部隊(duì)思想教育工作者不斷探索新的教育方式方法，在加強(qiáng)教育實(shí)效性上下苦功、想辦法，部隊(duì)的思想政治教育工作取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，涌現(xiàn)出了像方永剛這樣的優(yōu)秀思想教育工作者。但是同時(shí)我們也應(yīng)該看到，隨著社會(huì)的進(jìn)步，時(shí)代的變遷，軍隊(duì)思想政治教育也涌現(xiàn)出了一些新的問(wèn)題，這些問(wèn)題不解決，勢(shì)必影響思想政治教育的效果，值得我們深思?！娟P(guān)鍵詞】思想政治教育以人為本官兵思想一、軍隊(duì)思想政治教育的現(xiàn)狀分析（一）教育說(shuō)教“兩張皮”現(xiàn)象近年來(lái)，由于部隊(duì)處于由半機(jī)械化向信息化轉(zhuǎn)型的歷史跨越期，各項(xiàng)任務(wù)繁重，這就使得軍隊(duì)各級(jí)教育工作者，把教育僅僅當(dāng)成是任務(wù)來(lái)完成，在布置教育時(shí)，只看是否下了文件，是否開(kāi)了大會(huì)，而在檢查教育時(shí)，只片面的檢查筆記記了沒(méi)有，體會(huì)寫(xiě)了沒(méi)有，而完全不去理會(huì)教育效果到底如何，是否對(duì)官兵工作真正起了促進(jìn)作用，使“教”、“學(xué)”分離，教育效果弱化。（二）教育的說(shuō)服力下降在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，軍隊(duì)的職能得到最大的強(qiáng)化，思想政治教育往往可以結(jié)合戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際，用身邊人身邊事激勵(lì)官兵，這種教育往往立竿見(jiàn)影，收效明顯。而現(xiàn)今社會(huì)，和平與發(fā)展是時(shí)代的主題，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是國(guó)家的中心工作，官兵往往容易拿社會(huì)上的一些現(xiàn)象、問(wèn)題來(lái)和軍隊(duì)作比較，這樣很容易對(duì)我們的政治教育產(chǎn)生沖擊，一些教育工作者由于理論底子不厚，教育方法陳舊，面對(duì)官兵提出的一些尖銳問(wèn)題，無(wú)法給出合情合理的解答，從而也影響了教育效果。二、正視部隊(duì)實(shí)際，不斷增強(qiáng)教育的滲透力和說(shuō)服力（一）著眼和平環(huán)境，在彰顯軍人社會(huì)價(jià)值上下功夫當(dāng)今世界，雖然說(shuō)局部紛爭(zhēng)頻仍，傳統(tǒng)安全因素與非安全因素對(duì)國(guó)家主權(quán)的危險(xiǎn)時(shí)時(shí)處處存在，但不可否認(rèn)的是，和平與發(fā)展仍然是世界的主題。而軍人，其工作一言概之就是打仗，這也是其職業(yè)的基本價(jià)值所在。而在和平時(shí)期，軍人不可避免的會(huì)有職業(yè)失落感，同時(shí)鑒于和平的環(huán)境，除了搶險(xiǎn)救災(zāi)之外，社會(huì)對(duì)軍人的認(rèn)可也遠(yuǎn)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那么強(qiáng)烈。甚至在社會(huì)上有這樣的言論“如今天下太平，國(guó)家不需要花那么多的錢(qián)養(yǎng)著你們”。那么，該如何調(diào)整軍人的心態(tài)落差呢？從彰顯軍人社會(huì)價(jià)值入手不失為較好的方法。我們應(yīng)該引導(dǎo)官兵認(rèn)識(shí)到，雖然軍人的職業(yè)是打仗，但軍人的價(jià)值卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不限於這一點(diǎn)。馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)屬性是社會(huì)屬性，軍人也是人，其價(jià)值必然與社會(huì)價(jià)值聯(lián)系在一起，我軍是黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，從成立之初就明確了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，這是我軍區(qū)別于其他一切剝削階級(jí)軍隊(duì)的根本特征，幾十年的滄桑巨變，我軍的這一宗旨始終未變。而和平年代的我軍軍人，其價(jià)值是一個(gè)復(fù)合體，而其中社會(huì)價(jià)值更能夠體現(xiàn)我軍特色。（二）直面軍地差距，在解決官兵思想困惑上下功夫改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到了飛速增長(zhǎng)，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平明顯提高，全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)初步實(shí)現(xiàn)。然而，又一個(gè)新的課題擺在我們面前，即如何面對(duì)軍地差距問(wèn)題？如部隊(duì)和地方收入的差別，還有美軍一名新兵的津貼就可以和我們一名連級(jí)主官的工資相當(dāng)，而同為發(fā)展中國(guó)家的印度，其一名軍官的月工資足以養(yǎng)活一家四口。作為教育者，對(duì)這樣的問(wèn)題我們不能回避、搪塞，而只能選擇面對(duì)，一方面，從物質(zhì)上講，軍人工資是比地方要低，但是軍人的各種福利待遇也是地方所沒(méi)有的，比如公費(fèi)醫(yī)療待遇、供給制待遇，每年休假（軍人一般都有每年至少1月的假，地方則最多10天）待遇，旅游免票待遇等等，這些官兵們正在享受的待遇往往容易被忽視；另一方面，要引導(dǎo)官兵認(rèn)清軍人的價(jià)值并不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單用收入多少來(lái)衡量，軍人價(jià)值的構(gòu)成有多種因素，而前提有一條就是奉獻(xiàn)，要教育官兵既然選擇了這一行，就要有奉獻(xiàn)精神，我軍是人民的軍隊(duì)，為黨、為國(guó)家、為人民奉獻(xiàn)自己的青春年華是每一名新時(shí)期的軍人最基本的素質(zhì)，這樣一來(lái)，官兵對(duì)軍地差距的困惑就會(huì)有一定程度的緩解，思想政治教育的說(shuō)服力也會(huì)得到加強(qiáng)。（三）把握時(shí)代特點(diǎn)，在培樹(shù)官兵職業(yè)道德上下功夫軍人作為一個(gè)古老的職業(yè)，其職業(yè)道德的內(nèi)在要求是隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷發(fā)展的。隨著階級(jí)的產(chǎn)生，軍隊(duì)作為國(guó)家暴力統(tǒng)治的工具，其職責(zé)始終是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)，同時(shí)，其職業(yè)道德也在反應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)的意志。在奴隸制社會(huì)，軍隊(duì)的職業(yè)道德就在于遵從于奴隸主的意志，維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治。而在封建社會(huì)，軍人的職業(yè)道德就在于忠君報(bào)國(guó)，我國(guó)歷史上著名的將領(lǐng)霍去病、岳飛等，都是封建軍人道德的模范踐行者。而在近代，由于我國(guó)處于長(zhǎng)期的半殖民地半封建社會(huì)，社會(huì)動(dòng)蕩不安，軍隊(duì)一直被各種勢(shì)力利用為實(shí)現(xiàn)其意志的簡(jiǎn)單工具，其道德內(nèi)涵一度出現(xiàn)多元化與模糊的現(xiàn)象。新中國(guó)成立后，我軍逐步走上了正規(guī)化與現(xiàn)代化之路，作為軍隊(duì)建設(shè)重要組成部分的軍人道德建設(shè)也日趨完善。當(dāng)今社會(huì)，軍人的道德就在于模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，在心中構(gòu)建以聽(tīng)黨指揮、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、愛(ài)軍習(xí)武、尊干愛(ài)兵、艱苦奮斗、嚴(yán)守紀(jì)律、革命氣節(jié)、文明禮貌為核心內(nèi)容的道德評(píng)價(jià)體系，強(qiáng)化對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的忠誠(chéng)奉獻(xiàn)意識(shí)，才能從內(nèi)心深處升華職業(yè)自豪感，才能更好的履行自身的莊嚴(yán)使命三、堅(jiān)持以人為本，不斷探索教育工作的長(zhǎng)效機(jī)制（一）在教育中要強(qiáng)調(diào)真實(shí)性教育最重要的是要有說(shuō)服力，而要有說(shuō)服力就是要求教育者所引用的原理、事例等素材要真實(shí)可信，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。引經(jīng)據(jù)典時(shí)要引的明白、標(biāo)的清楚；舉例分析時(shí)，要見(jiàn)人見(jiàn)事見(jiàn)單位，盡量給官兵第一手的感性認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化教育效果，教育者本身要在真實(shí)事例的基礎(chǔ)上，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，從中抽象深化，這樣才能教學(xué)相長(zhǎng)，達(dá)到真正教育的目的。（二）在教育中要注重科學(xué)性對(duì)官兵來(lái)說(shuō)，受教育即是一種學(xué)習(xí)，那么施教者在教育過(guò)程中就首先要尊重學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，循序漸進(jìn)、先易后難、分層施教都是教育者所必需遵循的規(guī)律，如果不講科學(xué)，僅僅從完成教育任務(wù)出發(fā)，內(nèi)容滿(mǎn)堂灌，官兵“一鍋煮”，勢(shì)必弱化教育效果，嚴(yán)重的還會(huì)引起官兵的厭煩情緒，個(gè)別的甚至還會(huì)有抵觸教育，使教育效果南轅北轍。因而，作為教育者，在進(jìn)行教育時(shí)，第一位的就是要摸清官兵思想狀況，明確自己的教育目的以及想要達(dá)到的教育效果，精心準(zhǔn)備，有的放矢，才能使教育進(jìn)入思想、進(jìn)入工作。（三）要注重教育的長(zhǎng)期性部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的提升不是一朝一夕可以完成的事情，要實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，必須要制定長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和中短期目標(biāo)。同樣，人的思想覺(jué)悟的提高，也不是一蹴而就的事情，它也需要在既定目標(biāo)的指引下，發(fā)揮水滴石穿的功夫。平時(shí)長(zhǎng)期的努力是官兵思想道德素質(zhì)提升的關(guān)鍵和基礎(chǔ)，它需要