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職業(yè)教育論文-高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育內(nèi)容和方法的設(shè)計(jì)隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中的各種經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系日趨復(fù)雜,各經(jīng)濟(jì)主體的利益經(jīng)常與國(guó)家利益、社會(huì)公眾利益發(fā)生沖突,需要會(huì)計(jì)人員作出道德決策。從受托責(zé)任觀念出發(fā),會(huì)計(jì)目標(biāo)決定了會(huì)計(jì).隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中的各種經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系日趨復(fù)雜,各經(jīng)濟(jì)主體的利益經(jīng)常與國(guó)家利益、社會(huì)公眾利益發(fā)生沖突,需要會(huì)計(jì)人員作出道德決策。從受托責(zé)任觀念出發(fā),會(huì)計(jì)目標(biāo)決定了會(huì)計(jì)所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。會(huì)計(jì)職業(yè)愈來愈成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn),尤其是近年來曝光的一系列會(huì)計(jì)舞弊案以及與之相關(guān)聯(lián)的審計(jì)失敗案,均暴露出部分會(huì)計(jì)人員在國(guó)家、社會(huì)公眾利益與單位利益發(fā)生沖突時(shí),不是堅(jiān)持原則,而是參與偽造、變?cè)焯摷俚臅?huì)計(jì)資料或串通舞弊。究其原因,主要是會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德觀念淡薄,當(dāng)面臨職業(yè)道德沖突的選擇時(shí),喪失了起碼的法制觀念,在法規(guī)不完善的情況下,為追求個(gè)人私利而做出非道德行為。由此,加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育勢(shì)在必行。而要想從根本上遏制會(huì)計(jì)非道德問題的滋生,就需要把職業(yè)道德教育引入會(huì)計(jì)課程,從而教育那些會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生如何在以后的職業(yè)生涯中面對(duì)道德困境,引入道德案例能起到較好的警示和塑造作用,而且還能夠加深其對(duì)所學(xué)專業(yè)的了解。一、會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育研究文獻(xiàn)綜述會(huì)計(jì)人員經(jīng)常會(huì)陷入道德兩難的困境,因?yàn)樗麄兗纫獔?jiān)持原則,又要服從單位主要負(fù)責(zé)人的領(lǐng)導(dǎo),具有雙重身份。由此導(dǎo)致的會(huì)計(jì)信息失真案件也屢見不鮮。為了提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量,在會(huì)計(jì)人員的后續(xù)教育課程中就包括職業(yè)道德教育。但是,道德水準(zhǔn)的提高、價(jià)值觀念的形成是需要時(shí)間的。這種邊工作邊教育的方式屬于治標(biāo)不治本,效果并不顯著。要從根本上做到“操守為重”,應(yīng)該從培養(yǎng)會(huì)計(jì)人才的高校教育入手。自20世紀(jì)80年代中期開始,實(shí)踐者們就呼吁增加道德指導(dǎo),尤其是對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生。Cohen和Pant(1989)指出,雖然還沒有達(dá)到實(shí)踐者的期望,但是針對(duì)會(huì)計(jì)師所作的道德指導(dǎo)已經(jīng)增加了很多。許多組織建議把道德教育加入到會(huì)計(jì)課程中,如美國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)的會(huì)計(jì)教育未來結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和范圍委員會(huì)(1986)、國(guó)家虛假財(cái)務(wù)報(bào)告委員會(huì)(1987),以及美國(guó)商業(yè)學(xué)院聯(lián)合會(huì)(1988)。上述研究的結(jié)果還不足以論證會(huì)計(jì)師或會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生顯示出的道德發(fā)展水平是否受到了道德介入的影響。Jeffery(1993)對(duì)比了同一所大學(xué)不同專業(yè)不同年級(jí)學(xué)生之間的道德發(fā)展水平,得出的結(jié)論是:低年級(jí)的會(huì)計(jì)學(xué)學(xué)生比其他專業(yè)的學(xué)生有更高的道德推理得分;高年級(jí)的會(huì)計(jì)學(xué)學(xué)生比其他專業(yè)的學(xué)生有更高的推理評(píng)分。Armstrong(1993)測(cè)試了獨(dú)立的、給高年級(jí)會(huì)計(jì)學(xué)學(xué)生在選修課程中開設(shè)“倫理與職業(yè)作風(fēng)”課程的效果表明,參加“倫理與職業(yè)作風(fēng)”課程的學(xué)生在倫理發(fā)展水平上有顯著的提高。Borkowski和Ugras對(duì)本科生和研究生的倫理狀況進(jìn)行的調(diào)研表明,本科生在遇到倫理難題時(shí)更加公平一些,而研究生相對(duì)來說更加功利一些。LangenderferandRockness(1989)對(duì)道德教學(xué)方法進(jìn)行了研究,認(rèn)為大多會(huì)計(jì)課堂上的道德教學(xué)均遵循“教授法規(guī)”的方法,即對(duì)會(huì)計(jì)道德的教育重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)法規(guī)條文、遵守法規(guī)上,而不是優(yōu)先的道德問題和道德行為上。結(jié)果是學(xué)生可能開始把職業(yè)法規(guī)看成是所有道德智慧的來源,很可能對(duì)這些道德法規(guī)本身的含義以及這些道德法規(guī)所沒有包括的其他道德情景不進(jìn)行批判性的思考。這種依賴于道德規(guī)范來決定什么是道德的還是不道德的行為,是將對(duì)道德判斷的責(zé)任從個(gè)人轉(zhuǎn)移到了法規(guī)上。然而,現(xiàn)行的法規(guī)可能不會(huì)引起更強(qiáng)的道德意識(shí)和更濃厚的道德氛圍?!敖淌诜ㄒ?guī)”的教學(xué)方法似乎制約著對(duì)學(xué)生思考能力、解決道德沖突以及處理會(huì)計(jì)職業(yè)中的不確定性能力的培養(yǎng)。我國(guó)現(xiàn)代會(huì)計(jì)先父潘序倫曾指出:“立信乃會(huì)計(jì)之本,沒有信用,也就沒有會(huì)計(jì)”。他把“誠(chéng)信”作為會(huì)計(jì)工作的生命線,要做好會(huì)計(jì)工作,就必須樹立起良好的職業(yè)道德。項(xiàng)懷誠(chéng)的研究認(rèn)為,目前我國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)歷教育中沒有把職業(yè)道德作為單獨(dú)一門課程納入會(huì)計(jì)學(xué)科體系,會(huì)計(jì)學(xué)科設(shè)置比較重視專業(yè)技能的培養(yǎng)和教育。葉陳剛對(duì)會(huì)計(jì)道德教育進(jìn)行了較深入地研究,他的研究表明,我國(guó)教育體制中的德智體全面發(fā)展的德育課程實(shí)際上并不存在,對(duì)學(xué)生德育的培養(yǎng)和發(fā)展僅僅以政治課作為代表,大部分學(xué)生并不注重自身的道德修養(yǎng);我國(guó)絕大部分高校沒有開設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程,會(huì)計(jì)專業(yè)教育的內(nèi)容主要是與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的專業(yè)知識(shí)和相關(guān)法制,缺乏綜合素質(zhì)教育和職業(yè)道德教育;對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的主要形式是在傳授專業(yè)知識(shí)的過程中穿插相關(guān)案例??v觀國(guó)內(nèi)外有關(guān)會(huì)計(jì)道德教育的研究發(fā)現(xiàn),以上研究只注重課程設(shè)置、開設(shè)會(huì)計(jì)道德課程的時(shí)間、教學(xué)方法和誠(chéng)信教育。雖然對(duì)會(huì)計(jì)道德的建設(shè)起到了很好的促進(jìn)作用,但是缺乏對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程具體內(nèi)容的系統(tǒng)研究。二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育內(nèi)容設(shè)計(jì)會(huì)計(jì)是一種技術(shù)性與政策性很強(qiáng)的職業(yè),對(duì)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行會(huì)計(jì)核算關(guān)系到國(guó)家、集體和個(gè)人三者之間的物質(zhì)利益分配。每一位會(huì)計(jì)人員所提供的經(jīng)濟(jì)信息都是社會(huì)進(jìn)行資源配置的基本依據(jù)。作為國(guó)家、集體利益監(jiān)督員的會(huì)計(jì)人員,既要深刻認(rèn)識(shí)本職工作的職業(yè)價(jià)值和社會(huì)地位,又要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范。為此,高校應(yīng)調(diào)整會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)現(xiàn)行課程設(shè)置計(jì)劃,加強(qiáng)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的德育教育。高校在會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)中,既要注重專業(yè)知識(shí)和文化知識(shí)的培養(yǎng),更要把思想政治教育、職業(yè)道德教育、會(huì)計(jì)法紀(jì)教育等納入教學(xué)計(jì)劃。在提高學(xué)生專業(yè)技術(shù)能力的同時(shí),提高會(huì)計(jì)人員政治思想道德水平和法制觀念,使在校學(xué)生通過會(huì)計(jì)職業(yè)道德學(xué)習(xí),切實(shí)了解會(huì)計(jì)職業(yè)道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的影響,增強(qiáng)法律意識(shí),樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,提高職業(yè)道德水平和辨別是非的能力。因此,高校應(yīng)當(dāng)把會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)教育與道德問題聯(lián)系起來。會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括以下幾點(diǎn):(一)職業(yè)品德教育在企事業(yè)單位中,會(huì)計(jì)工作雖然重要,并需要經(jīng)常接觸金錢等財(cái)產(chǎn)物資,但具體工作卻十分平凡、瑣碎。因此,職業(yè)道德教育旨在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和職業(yè)觀,并具有好的思想品德。具體地說,思想品德教育主要幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)工作在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用及會(huì)計(jì)工作的艱巨性,熱愛會(huì)計(jì)事業(yè),把個(gè)人的理想同會(huì)計(jì)職業(yè)發(fā)展結(jié)合起來。會(huì)計(jì)教育作為整個(gè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)教育體系的一個(gè)重要組成部分,必須以素質(zhì)教育為主導(dǎo),職業(yè)道德教育旨在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和職業(yè)觀,并具有好的思想品德,培養(yǎng)學(xué)生的原則性、堅(jiān)韌性和戰(zhàn)勝困難的勇氣。在高校會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)就讀的學(xué)生絕大部分是會(huì)計(jì)隊(duì)伍的預(yù)備人員,在校學(xué)習(xí)期間是他們的會(huì)計(jì)職業(yè)情感、道德觀念、是非判斷標(biāo)準(zhǔn)初步形成的重要階段。為保證進(jìn)入到會(huì)計(jì)隊(duì)伍的新鮮血液具有良好的職業(yè)道德觀念,在會(huì)計(jì)學(xué)課程設(shè)置計(jì)劃中應(yīng)增加會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程。從會(huì)計(jì)職業(yè)道德認(rèn)識(shí)教育開始,逐步深入到會(huì)計(jì)職業(yè)道德情感教育、意志和信念教育。(1)會(huì)計(jì)職業(yè)道德認(rèn)識(shí)教育。會(huì)計(jì)作為一種職業(yè)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中有著極其重要的地位。增強(qiáng)對(duì)未來將要從事的職業(yè)的道德價(jià)值認(rèn)識(shí),是進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的首要內(nèi)容。為增強(qiáng)認(rèn)識(shí),應(yīng)該在入學(xué)的第一個(gè)學(xué)期就專門開設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德范疇課程。該課程講授的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括該職業(yè)的社會(huì)價(jià)值、職業(yè)道德規(guī)范、職業(yè)理想、職業(yè)品質(zhì)等內(nèi)容。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生正確處理公與私、個(gè)人與集體、奉獻(xiàn)與索取之間的關(guān)系,提倡先公后私、重貢獻(xiàn)輕索取。使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德在會(huì)計(jì)工作中的重要性,提高自己選擇行為和合理判斷的能力,堅(jiān)定會(huì)計(jì)職業(yè)道德信念,增強(qiáng)履行職責(zé)和道德義務(wù)的自覺性。實(shí)踐表明,沒有一定的會(huì)計(jì)職業(yè)道德認(rèn)識(shí),就不可能形成良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為和習(xí)慣,對(duì)職業(yè)道德理解得越深刻,就越能形成堅(jiān)定的職業(yè)道德信念。只有深刻認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)職業(yè)的社會(huì)價(jià)值,才能認(rèn)真遵守職業(yè)道德規(guī)范,做出符合道德要求的行為。(2)會(huì)計(jì)職業(yè)道德情感教育。對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題有了認(rèn)識(shí),不一定能做出符合道德要求的決策,因?yàn)槠渲羞€有一個(gè)重要的影響因素就是職業(yè)道德情感。通過了解該職業(yè)的社會(huì)價(jià)值、學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范等內(nèi)容,學(xué)生對(duì)此只是有了理論上的認(rèn)識(shí),還沒有將其運(yùn)用于實(shí)踐。而會(huì)計(jì)職業(yè)道德情感是在處理職業(yè)活動(dòng)中的各種道德關(guān)系和道德行為時(shí)所產(chǎn)生的情緒和體驗(yàn),表現(xiàn)為職業(yè)自豪感、責(zé)任感等,對(duì)道德行為有極大的調(diào)節(jié)作用?;诖耍P者認(rèn)為,在入學(xué)的第二個(gè)學(xué)期應(yīng)當(dāng)開設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德模擬試驗(yàn)課程。該課程的內(nèi)容包括會(huì)計(jì)相關(guān)業(yè)務(wù)的處理及會(huì)計(jì)職業(yè)道德判斷。目的是讓學(xué)生在虛擬的會(huì)計(jì)工作中實(shí)踐會(huì)計(jì)職業(yè)道德范疇課程內(nèi)容,認(rèn)識(shí)道德問題,在遵守職業(yè)道德規(guī)范與否的假設(shè)下,分別作出職業(yè)道德判斷。分析兩種判斷結(jié)果可能產(chǎn)生的不同后果,以此來引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)責(zé)任。(3)會(huì)計(jì)職業(yè)道德意志教育。道德意志是人們?cè)诼男械赖铝x務(wù)的過程中所表現(xiàn)出來的一種自覺克服一切障礙的堅(jiān)強(qiáng)力量,它能夠使一個(gè)人在道德行為中一貫堅(jiān)持原則,自覺形成高尚的道德品質(zhì)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范要求會(huì)計(jì)人員在任何情況下都不能喪失原則。只有具有頑強(qiáng)意志的會(huì)計(jì)人員,才能抵制各種誘惑和外界壓力。因此,對(duì)學(xué)生進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德意志教育必須結(jié)合實(shí)踐鍛煉,在實(shí)踐中不斷磨練自己的意志。為磨練意志,應(yīng)該在入學(xué)后的第三、四兩個(gè)學(xué)期開設(shè)會(huì)計(jì)假賬的道德透視課程。該課程的內(nèi)容主要包括義利共生原理、道德契約、會(huì)計(jì)敗德行為分析等。目的就是讓學(xué)生正確處理道德與利益的關(guān)系。通過設(shè)置若干個(gè)會(huì)計(jì)假賬案例,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入剖析,探尋造假者和違法犯罪分子蛻化變質(zhì)的人生軌跡;同時(shí),在對(duì)這些案例進(jìn)行分析的過程中,也讓學(xué)生體會(huì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德意志對(duì)道德行為的重要性。(二)法制教育法制是道德規(guī)范中帶有強(qiáng)制性的部分或最基本的部分。法制教育是讓學(xué)生知法懂法守法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和執(zhí)行有關(guān)法規(guī)政策的自覺性。由于會(huì)計(jì)工作涉及面廣,法制教育的范圍應(yīng)盡可能廣泛。具體地說,在大學(xué)會(huì)計(jì)教育中,必須盡快開設(shè)有關(guān)會(huì)計(jì)法、注冊(cè)會(huì)計(jì)師法、公司法、證券法、經(jīng)濟(jì)合同法等經(jīng)濟(jì)法規(guī)課程,將相關(guān)法規(guī)知識(shí)滲透到有關(guān)會(huì)計(jì)課程中,把自覺遵紀(jì)守法的意識(shí)納入整個(gè)教與學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),使學(xué)生在就業(yè)前就養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好會(huì)計(jì)職業(yè)道德。(三)專業(yè)教育會(huì)計(jì)是一個(gè)技術(shù)性很強(qiáng)的職業(yè),會(huì)計(jì)職業(yè)技能主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容,即完成專業(yè)工作所需要的知識(shí)與完成專業(yè)工作所需要的技能和經(jīng)驗(yàn)。精通專業(yè)知識(shí)與技能是會(huì)計(jì)職業(yè)道德得以存在的前提。對(duì)會(huì)計(jì)一知半解的人,根本不能勝任會(huì)計(jì)工作,至于是否遵循職業(yè)道德就意義不大了。因此,對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)與技能的培養(yǎng)教育絕不能放松。雖然專業(yè)課程的開設(shè)目前已經(jīng)比較齊全了,但是,重理論輕實(shí)踐的現(xiàn)象仍然存在。因此,專業(yè)教育的重點(diǎn)應(yīng)放在專業(yè)技能的培養(yǎng)上,讓學(xué)生在充分掌握會(huì)計(jì)理論的基礎(chǔ)上提升專業(yè)技能,為日后的道德行為打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。三、會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育方法設(shè)計(jì)高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的目的是培養(yǎng)未來會(huì)計(jì)人員的道德品質(zhì)和專業(yè)勝任能力。要培養(yǎng)一支品質(zhì)高尚、具有社會(huì)責(zé)任感、精通會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)、通曉會(huì)計(jì)法規(guī)的會(huì)計(jì)隊(duì)伍,不僅要在課堂上講授上面設(shè)計(jì)的課程內(nèi)容,而且還需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法,包括以引入案例為主的案例教學(xué)法,旁聽案件審判過程的現(xiàn)場(chǎng)感受法,以學(xué)習(xí)理論為主的系統(tǒng)講授法,跟蹤指導(dǎo),模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)法等。(一)案例教學(xué)法道德教育的最有效途徑就是案例教育,借助案例既能夠使學(xué)生對(duì)道德問題感到敏感,又能夠增強(qiáng)對(duì)道德的感性認(rèn)識(shí)。通過案例教學(xué),啟發(fā)學(xué)生從復(fù)雜的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中吸納開放意識(shí),使用義利共生原理和道德思維方法識(shí)別案例中的道德問題,教會(huì)學(xué)生運(yùn)用學(xué)過的會(huì)計(jì)職業(yè)道德范疇和相關(guān)專業(yè)課程內(nèi)容進(jìn)行分析和判斷,引導(dǎo)學(xué)生從違法者本人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀深處查找違背職業(yè)道德原因,借以分析評(píng)論和鞏固會(huì)計(jì)法律法規(guī)制度。結(jié)合學(xué)生作出的道德決策,讓他們總結(jié)遵循職業(yè)道德的重要和違背職業(yè)道德的危害,并形成一個(gè)書面的分析報(bào)告。案例的選擇應(yīng)以剖析反面典型與宣傳正面典型并重,剖析反面典型可以達(dá)到直觀、形象、具體的警示教育目的;運(yùn)用正面典型進(jìn)行示范教育,可以弘揚(yáng)正氣,更加堅(jiān)定自身的道德意志,增強(qiáng)未來會(huì)計(jì)人員固守職業(yè)道德的信心和決心。案例教學(xué)方法的具體實(shí)施可以采取兩種方式:一種是老師出案例,學(xué)生分組討論分析;另一種是學(xué)生自己搜集案例,自由組合成小組討論分析。這兩種方式均能提高學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)的能力和崇高的職業(yè)品質(zhì)的培養(yǎng),引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生思考和研討會(huì)計(jì)工作中發(fā)生道德沖突時(shí)的解決途徑和方法,使學(xué)生明確應(yīng)當(dāng)如何在不違背會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和職業(yè)道德規(guī)范的前提下進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)判斷,為其進(jìn)入會(huì)計(jì)行業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。(二)現(xiàn)場(chǎng)感受法言教不如身教,現(xiàn)場(chǎng)感受的教學(xué)方法是把會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)具體化、人格化,對(duì)學(xué)生極具感染力。通過組織學(xué)生親自旁聽法庭對(duì)違背職業(yè)道德案件的審判或先進(jìn)典型的事跡報(bào)告(邀請(qǐng)一些具有高尚的會(huì)計(jì)職業(yè)道德品質(zhì)、善于從日常小事做起的先進(jìn)模范人物作報(bào)告),讓學(xué)生自己感受道德決策的歷程。學(xué)生在校體會(huì)不到整天與錢物打交道的會(huì)計(jì)工作的實(shí)質(zhì),如果采用現(xiàn)場(chǎng)感受的教學(xué)方法進(jìn)行職業(yè)道德教育,不僅可以聆聽違規(guī)者的敗德經(jīng)過或先進(jìn)人物的英雄事跡,而且還能夠強(qiáng)化學(xué)生的法制教育,堅(jiān)定遵守職業(yè)道德的決心,使那些有錯(cuò)誤觀點(diǎn)和模糊認(rèn)識(shí)的學(xué)生直觀認(rèn)識(shí)到“操守為重,不做假賬”的重要性和嚴(yán)肅性,徹底摒棄僥幸心理,切實(shí)遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范,正確處理道德與利益的關(guān)系。(三)系統(tǒng)講授法從道德理論到專業(yè)知識(shí)的系統(tǒng)講授,使學(xué)生對(duì)職業(yè)道德有一個(gè)從理論到實(shí)踐的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和吸收。系統(tǒng)講授道德理論和專業(yè)知識(shí)是職業(yè)道德教育不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。通過講授理論知識(shí),使學(xué)生對(duì)職業(yè)道德行為的發(fā)生過程有一個(gè)理論上的認(rèn)識(shí),通曉會(huì)計(jì)職業(yè)道德的相關(guān)法律和法規(guī),熟練掌握會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)流程,為其做出的道德行為提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。(四)跟蹤指導(dǎo)法建立日常的跟蹤指導(dǎo)制度。在日常的教學(xué)活動(dòng)中,對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐情況建立評(píng)價(jià)、檢查、獎(jiǎng)罰制度,并記錄存入個(gè)人檔案,與將來就業(yè)崗位
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