萬病至簡理論方法篇.doc

萬病至簡論理法方論篇萬病至簡論談的是原則性問題，下面這篇文章在理法方論上詳細闡述。導(dǎo)致疾病的原理有兩方面有形物質(zhì)基礎(chǔ)（陰血） 無形功能【氣】的運轉(zhuǎn)（陽氣）導(dǎo)致疾病的垃圾 清洗垃圾的水【津液血液】 升 降 痰濕 淤血 用補水+鎖水 （用味酸的藥化瘀血痰濁）一：物質(zhì)基礎(chǔ)1 導(dǎo)致疾病的垃圾 主要來自于飲食。肉味厚重屬陰，多食肉體內(nèi)垃圾就多。凡有形之病【腫瘤、痘痘、痤瘡、痔瘡，增生、結(jié)石】越吃肉病越重。有時候不是醫(yī)生不高明處方不好，而是患者吃肉太多。所以，這類病，應(yīng)該少吃最好不吃肉。疾病好的快慢取決于患者自己。在病理上，成形的垃圾形態(tài)有兩種：痰濕，淤血。陽化氣的原理，濃度較低的垃圾加熱了直接就可以化解掉，但是郁結(jié)久了堅硬的痰淤就要用專門化解的藥物來清理了。這些藥物相當于強力清潔劑，效力越強的腐蝕力就越強【對身體傷害性同時也加大】。針對痰核，較柔和的是陳皮，接著是半夏，再接著就是膽南星。針對淤血，最柔和的是紅花、當歸、田七、川芎、元胡。-紅花最輕，效力也是最緩和，但是速度快，用于清理懸浮狀態(tài)的淤血效果是最好的，比如新傷內(nèi)出血，立即大量紅花嚼服，溫黃酒送服，可以迅速止血,延緩穩(wěn)定病情，活血化瘀同時還能生新。其它的都是塊狀莖，和它們沉重的質(zhì)感一樣，功效也是緩和的，適用于陰血不足，淤滯較重較粘稠的情況，就像厚重的油污，清洗速度快是沒用的。所以化瘀血的藥多質(zhì)重。相對來說，歸身補血不攻，只有歸尾可以活血，破血都說不上，所以當歸化瘀功效最低；田七最沉重，氣感柔和沉斂綿長，攻補兼施，適合較長期服用，相對于當歸作用于血，田七偏作用于筋骨，所以有個習俗就是在孩子二七二八的時候每個月服用一兩次田七，孩子就長得好；川芎氣感最強走串最快氣勢渾厚，可以作為化瘀血基礎(chǔ)藥，元胡的氣感是尖銳的，滲透性最好，適合巷戰(zhàn)；化瘀血最厲害的是三菱、莪術(shù)，也都是塊狀莖。兩者通常搭配使用，他們就像坦克一樣，無堅不摧，用于攻堅戰(zhàn)，破碉堡，最難化開的由它倆上，但是破壞性也最大，不可久用。越頑固的淤塊【久病之人的體質(zhì)】，越快不了，只能慢工出細活，藥效需要的是粘合附著慢慢滲透。所以，化瘀血痰濁時，我通常會選用酸味藥。說實話，對于理論上說的咸能軟堅散結(jié)，我是體會不大，酸味的軟堅散結(jié)，我倒是感受最明顯。用山楂泡水，再多污垢的茶壺杯子，立即就清清亮亮。最硬的牙齒，吃了酸梅后立馬打軟。所以，但凡有淤滯，我慣用烏梅、山楂、五味子、山茱萸、陳皮、白芍這幾味酸藥。效果相當好。特別是在排除宿便這塊應(yīng)驗最多最顯效。至于化瘀，最好用丸劑，緩慢釋放、附著、滲透、分解。-2 清洗垃圾的水 就是體內(nèi)的津液血液。垃圾相當于污物，血液津液相當于水。水越多，清洗就越容易。水越少，清洗就越難。津液血液不足的人，中醫(yī)叫“陰虛”。這種人很難治，因為無論你怎么用功，都必須在有足夠運輸載體的基礎(chǔ)上才可以實現(xiàn)。再好的洗衣粉洗衣液，都必須有水才可以發(fā)揮功效。陰虛的人垃圾再多癥狀再難受，有時候沒辦法優(yōu)先解決，因為你沒有水，先要給你補水，其它治療才可以跟進。所以，這類人的疾病好的快慢，已經(jīng)被陰虛的體質(zhì)限制死了，只能慢慢來，有水了再說。要致富，先修路。要治病，也要先修路水路。補津液的藥都是富含汁液的，比如黨參、麥冬、天冬、沙參、玉竹、枸杞、熟地、紅棗。補水加上鎖水，效果就會更好，鎖水的是酸味藥，比如五味子、山茱萸、烏梅。所至簡處方麥冬通常會配搭五味子嚴格區(qū)分，同樣補津液，他們還有各自不同的歸屬特點，比如補肝補肺還是補腎，但人是一體的，補哪里不是最終都會匯合？區(qū)分意義不大。津液不足都可以用這些藥搭配。補血的藥，當歸首當其沖。通常把熟地也算入補血藥。但是，我個人認為，這些東西本來都不補血，他們只是提供補血所需的養(yǎng)料，原料而已，制造血的才是補血，睡覺才是造血補血的根本。最補血的是早睡覺！即使不吃當歸，普通飲食不照樣制造了生長需要的血液嗎？服用當歸不早睡覺，照樣補不了血；不服當歸，早睡覺，血液依然生成。何輕何重，應(yīng)該是很明確了。所以，再講究哪味藥補血不補血，誰效果更好，意義就不是太大了。上藥三品：“精”“氣”“神”都是人體自己本就具備的功能。讓它們正常發(fā)揮功能，就是最補的藥，最好的藥。-二：無形功能的運轉(zhuǎn)也就是氣的運轉(zhuǎn)人體氣的運轉(zhuǎn)有以下規(guī)律：熱升涼降。左升右降，前升后降。後降 左升右降脾 前升剛好就形成一個圓圈，這種氣的運動就叫圓運動。功能不正常就是氣升降的功能不正常。左路叫不升，右路叫不降。有沒有升太過呢？有，體現(xiàn)為不降。有沒有降太過呢？有，體現(xiàn)為升不及。所以，本質(zhì)的只有“不升”和“不降”兩種。氣的升降和功能之間如何關(guān)聯(lián)呢？氣就是熱能，氣走到哪里，能量就走到哪里，那里的功能就發(fā)動起來。1 升 升的功能位置上，體現(xiàn)在身體左邊、前面的功能正常發(fā)揮。性質(zhì)上，升為陽氣發(fā)散，熱、用陽。有病了，多體現(xiàn)為陽氣發(fā)散不利、功能不足的癥狀：左邊手腳無力【氣不足】、惡寒畏寒【氣不足不升】精神萎靡【氣不足】、手足冰冷【氣不足】、食欲不振【氣不足】尿多、記憶力下降【氣不足】大便溏泄【陽氣不蒸化上升】、皮膚癢【氣不透】、胸悶【氣不透】等等。2 降 降的功能位置上，體現(xiàn)在身體右邊、后面的功能正常發(fā)揮。性質(zhì)上，降為陽氣收斂，涼、藏陽。有病了，多體現(xiàn)為陽氣收斂不及、功能太過的癥狀：右邊手腳僵硬、前胸乳腺疾病，發(fā)熱、大汗、便秘、失眠、多夢、焦慮、煩躁、口苦、咽干、目眩、渴飲等等。治病就是讓不升的升，不降的降，圓圈畫好了，病就好了。治病也就很簡單了：畫個圈而已。用一元堂常用的術(shù)語叫做：調(diào)升降。-升左路的藥略談：附子，川烏草烏【通常配合使用】，細辛、生姜、桂枝、麻黃、柴胡、川芎。附子作用于最深層次，相當于圓運動的最低點，對應(yīng)于腎，少陰系統(tǒng)，骨頭內(nèi)，深寒，陳寒。久病入里，或者大量輸液導(dǎo)致急慢性腎功能問題，骨髓病【白血病、造血功能病】。生附子力道峻猛，用于救急，熟【泡或者叫制】附子用于緩和期的助陽散寒。生附子的鉆透力也較熟附子好，所以用于刺痛鉆痛的效果比熟附子好；川烏草烏擅長于筋骨關(guān)節(jié)層面，這些部位的病痛，用川烏草烏效果最好；川烏草烏是特種大隊的話，細辛就相當于特種小分隊，骨節(jié)隙縫的穿透性非常好，穿破陳寒的屏障，打開通道效果非常好。細辛單獨力量不夠強大，通常都是配合附子川烏草烏來發(fā)揮功效。生姜就是基層部隊，但是是最重要的基礎(chǔ)部隊，所有作戰(zhàn)都是在基層部隊的基礎(chǔ)上發(fā)揮功效。基層部隊的特性就是量大，無所不至，無處不有。所有溫陽藥在加上相對最大量的生姜基礎(chǔ)上，功效都能發(fā)揮到最佳狀態(tài)。附子無姜不熱，就是說附子的熱性相當于大將軍，氣勢強大，但是必須有兵力配合調(diào)用，才可以顯示出來，光頭司令是作用不大的。將軍駕到，前面還需要有小兵開路，走起來就順暢了。這就是大量生姜搭配附子使用就不會有劇烈排病反應(yīng)的緣故。火神理論推廣最大問題就是排病反應(yīng)的劇烈。加入一味生姜就可以很好的解決了，這是澄空先生的智慧。桂枝作用面在皮下，肌肉之間。麻黃作用面在皮膚。所以，肌肉酸痛多用桂枝【解肌】，皮膚痛用麻黃【解表】。這兩味藥講的最多，我就不再多講了。柴胡是由內(nèi)臟一路通到肌表的，上述的藥可以理解為走外圍，柴胡可以理解為走內(nèi)路。更準確的說，是打通上下。柴胡用藥的部位是根部為主，連帶手指長的細枝。枝上行，根下潛。所以，柴胡的特性，說升或者說降都不太合適，說調(diào)升降，上下通行是最合適的。川芎主要就是走血液血管內(nèi)。也應(yīng)該理解為通行，而不需要定性上或者下。肝主藏血，血管有升有降，走肝的藥，大多都可以這樣定性。厥陰肝木少陽膽木的特征就是寒熱并存，上下通行。-降右路的藥略談：龍骨、牡蠣、黃芩、石膏、知母、百合【兼論五味子】、杏仁、川貝、厚樸、枳實、大黃、芒硝。白芍。龍骨、牡蠣沉重手感冰涼【生用。煅的收斂為主，降性減弱】，決定了性質(zhì)就是下潛重鎮(zhèn)的作用。用于神志上亢不清不明太過的狀態(tài)。黃芩和石膏都是從上往下降的，但是黃芩類似于干冷，涼而干燥，石膏類似于濕冷，涼而帶潤。黃芩小量取用即可，一般20克內(nèi)，石膏需要大量，一般10克到上百克都有。黃芩的作用迅速，但不持久；石膏的作用較慢，但綿長。知母涼降之性次于石膏，潤性強于石膏，用于兼燥的病。百合，合陽明，汁肉肥厚，可以歸屬于養(yǎng)陰物質(zhì)基礎(chǔ)方，但因為其聚斂下降的作用也很突出，所以，列入降氣類。質(zhì)感清而不膩，收斂而又不會過于滋膩，可以大量使用。五味子收斂之性強，但是本性溫，降性不足，所以不宜列入此列。收斂是由外向里收，下降是由上而下。相類似而不同。五味子收斂而不降，就像網(wǎng)一樣把木氣金氣束縛住，所以不宜多用，一般20克內(nèi)為宜，組合比例中從屬為宜。-要疏肝理氣則不適合用五味子.杏仁有甜杏仁苦杏仁之分，甜杏仁因其甘偏于潤肺的作用，苦杏仁因其苦偏于降逆下泄肺氣。杏仁帶有油脂，潤降止咳，對比其它止咳藥如紫菀、百部，功效比較溫和。川貝也降逆止咳，但是補益的作用就大于杏仁，降氣之性稍遜杏仁。貝母也有類似于杏仁的甘苦之分。浙貝帶苦，降逆止咳之效更強，性涼偏寒。川貝甘為主，潤肺之效更佳。性涼。大家發(fā)現(xiàn)沒有？這些降氣之藥，多作用于肺。五臟中心肝脾腎皆升，唯有肺獨降【嚴格來說也還有升，宣發(fā)的作用就是升，但主要體現(xiàn)為降為主】，對應(yīng)六經(jīng)為陽明燥金，陽明病里提綱證就是白虎湯證，君藥石膏。所以，如果一個人肺有問題，氣的下降就出現(xiàn)很大問題。肺切除的患者，睡眠就非常難辦，因為你連降氣的工具手段都沒有了，用方中你就只能至始至終多加生脈飲【黨參、麥冬、五味子】幫助下降。升降聯(lián)系與形則是：肝、脾、腎皆升肺主降，氣降則腸通、睡眠好在前面講的補津液的藥，其實也是下降的藥，但它們是以本身體質(zhì)沉重之性來降，而不是下降之性。所以，歸入補充津液的基礎(chǔ)方更合適，而不放入下降方。但是通過組合，入生脈飲，下降的功效還是不錯的，輕微的氣不降，用生脈飲就有很好的療效，但是嚴重的氣不降，就必須搭配降氣的藥了。黃芩和石膏兩味藥基本就足夠了，在量上作調(diào)整就是。止咳的根源是降氣，只要降氣就可以止咳，所以，不一定非要用杏仁川貝。讓肺氣宣的，讓肺氣不降的，就是肝氣，左路上升的最主要的氣。根于腎水上達于肺金，溝通上下的作用。作用于肝的就有升藥也有降藥。前面生姜升肝氣，這里厚樸、枳實就是降氣作用。降就有重著之性，所以，厚樸為厚厚的一層樹皮，枳實為沉重的果實切片。厚樸偏作用于心胸口上段，枳實偏于腹腔一段。通常同時搭配使用。大黃的下泄之力，大名鼎鼎了。芒硝也是下泄的，不過，相對而言，大黃泄無形之氣，芒硝泄有形之實。所以，大黃煮久泄力就不足，要泄利，一般后下。芒硝是非常沉重的礦石，遇水即化，所以一般用藥汁攪拌沖服。芒硝味咸性寒，借其重墜之性迅速下達腸腑之間，所以，通腑之效一流，五臟之病就所顧不及。腸腑之間有任何淤血痰濁，芒硝都可以快速清除，是其它藥所難以比及的。但是，這個時代，肥脂厚膩吃多了，枯燥硬結(jié)之病機，還能有幾個？慢性病陰虛之體【污濁易于留滯】，窮困之地多用。其咸能軟堅之性，我理解為咸令局部大量吸水聚集滲透之故。體會不多。當年的“神醫(yī)”胡萬林就是靠大劑量芒硝通利治病而起名?，F(xiàn)在沒有多少陽明腑實【便質(zhì)堅硬的便秘】的病人了，胡萬林來到今天也成就不了當年的風云氣勢。大黃、厚樸、枳實、芒硝的組合就是大名鼎鼎的大承氣湯。白芍是和川芎剛好相反相應(yīng)的一味藥。它們都走肝入血，但是川芎走串發(fā)散，白芍收斂內(nèi)聚。川芎的化瘀是辛散之性，白芍的化瘀是酸的軟化分解之性。-別論：陳皮。干姜。炙甘草。陳皮氣清芳香【特別是正宗的新化陳皮】，清氣上行，頭腦精神為之一振。但是服用后放屁多多，就說明下通腑氣的作用也很強。所以，我將陳皮定義為調(diào)升降之藥，不在純升或者純降之列。左升右降的中間，還有一個軸心，那個軸心也在轉(zhuǎn)，只不過位置不變，定在那里轉(zhuǎn)，相當于自轉(zhuǎn)。外圈的升降相當于公轉(zhuǎn)。上與下，左與右，里與外，前與后的氣交流都要通過這個軸心來轉(zhuǎn)。軸心自己只是一個傳力、通道的作用而已。所以不需要發(fā)力，只需要保證通道通暢即可。通暢用門戶來形容就叫開，開的力量來自于熱，寒涼則合。所以，只需要保證夠熱就可以。干姜就是起這個作用的。生姜嫩，牛氣沖天，老了就圓滑了，銳氣收藏起來，不走動了。老姜就是守得最好的。用老姜做成的干姜就更加固守了。它的效力一般維持在脾胃中焦這個圈里。姜的火力猛，但是不持久。為了讓這個力量緩和持久的作用，就需要炙甘草的作用來搭配。干姜是火，炙甘草就是土塊，把火的熱量藏起來持久保溫。生甘草收藏補益之力不如炙甘草。生甘草偏涼，降氣清火。干姜就像熱湯，炙甘草就像湯面上的油，陳皮就像放在湯中的那一撮蔥花。整個搭配就非常美妙了：有熱，又能持久，還不油膩。-別論：五味子、山茱萸、砂仁。五味子收斂上半部從上往下收【斂肺，用于虛咳多汗】，山茱萸收斂下半部【斂腎，用于尿頻多尿】從上往下聚。剛好相對稱，上收下引。砂仁作用于中焦脾胃，把外散的氣向脾胃收斂【斂脾胃，用于腹脹】。這三味藥就像三個金鐘罩，護住了一氣在規(guī)定范圍內(nèi)周流不息。收太緊就會影響氣的運轉(zhuǎn)，所以一般作為輔助藥，用量比例較低。五味子主收降肺氣：虛咳多汗山茱萸主收降腎：尿頻多尿砂仁主中焦：腹脹-特殊藥組：附子+石膏 附子+大黃寒熱不調(diào)升降不周的病機，嚴重時會表現(xiàn)為：上半身如處冰窖，下半身如陷火窯，或者相反?；蛘弑憩F(xiàn)為左右的區(qū)別。這時候就可以加大圓運動的周轉(zhuǎn)力度，用大熱大寒之藥搭配：附子+石膏。如果是久病，垃圾堆積嚴重，幾天一次大便的，可以改用附子+大黃。加石膏是調(diào)氣，加大黃是通過泄有形垃圾調(diào)無形之氣。因為這組藥的強力，所以中效即止。寒熱調(diào)平， 上下左右寒熱平均了，排出污穢之便了，就要立即停用這對組藥。每個人對藥物的體會都有不同，大方向都一樣，但具體細節(jié)都有自己的特色。以上的也只是我個人的看法，僅僅是大家可以借鑒的一個說法而已，僅供參考。-氣升不及的病，表現(xiàn)為“寒”和“功能不足”，則用升藥；（前升的器臟有？胃.）氣降不及的病，表現(xiàn)為“熱”和“功能太過”，則用降藥。（後降的器臟有？肺.）升降還是和器臟功能有關(guān)的-在判斷好疾病的性質(zhì)之后，再考慮物質(zhì)基礎(chǔ)問題【能量和垃圾】，相應(yīng)的選擇藥物，一個處方就出來了。上文所列的藥物只是一小部分，不過，就已經(jīng)足以解決大部分的疾病了。再怎么增加藥物，只不過是細節(jié)的再精確而已，大同小異，大方向脫不了這個圈圈。1. 六經(jīng)辯屬：該升還是降還是守2. 大環(huán)境情況：能量足與不足，物質(zhì)基礎(chǔ)缺不缺3. 垃圾：如何清理右路就是左路上升的障礙,右路降了,左路上升也通暢了,就像睡一個好覺【右路降】,第二天精神會更好【左路升】。圓運動，左右兩邊都是一樣的。可以想象圓圈為一條繞成環(huán)形的水管，左升右降，力量沒有區(qū)別，升的同時也在降，降的同時也在升。升是動力，降是阻力，沒有誰更重要的區(qū)別，同等重要。同時用工。所以，有時候不降可以用助升左路的方法，不升可以用助降右路的方法。都是可以的。減阻力和加動力是同樣的效果。按一氣周流的原理,不管是用以升左路為主的小柴胡加姜附湯(增強動力),還是用以降右路為主的生脈熟地枸杞飲(減輕阻力),本質(zhì)都一樣,都是為了加快一氣循環(huán)周流的速度。一氣周流的原理太妙了，所以對于元氣太虛的患者，如果用升左路的方法元氣反而經(jīng)不起消耗，得不嘗失，就可以考慮用降右的方法，使其聚集一身元氣，降極而升。正治行不通，可以用反治，這就是一氣周流的靈活之處。-就是以退為進之策一氣周流所以，中醫(yī)真的可以很簡單！最重要的意義在于，普通患者完全可以自助式的解決自身的問題。少有一點不舒服，患者自己最先察覺到，這時用藥，因為病輕，會很容易就見效！小病自己解決，大病找醫(yī)生，這是多么好的意境??！-具體用藥時間，根據(jù)天道即可：春夏氣升，秋冬氣降；白天氣升，下午晚上氣降。白天就是春夏，晚上就是秋冬。用藥法則：春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰春夏助陽發(fā)散，升發(fā)助陽之藥白天服用；秋冬助陽收斂，下降斂陽之藥晚上服用。養(yǎng)陰的意思，是幫助陽氣的收藏。影響人的因素有：天、地、人。天道指日升日落，非人力可變；地指生活工作居住環(huán)境的改變，非藥力范圍【屬于風水范疇】，但是其中的寒熱是可以調(diào)整的，比如夏天不要用空調(diào)或者采取防護措施，冬天不要開太高的暖氣，1015度為宜。以及避風。這些是養(yǎng)生問題。所以，真正影響我們自身變化最大最多的是人自己。主動性最大的也是人。服藥的時機借助“天”的力量，“地”的因素不變，相對“人”就是二比一的優(yōu)勢了。所以，公式化的早扶陽晚養(yǎng)陰，就足以應(yīng)對絕大部分的疾病。傻瓜式操作。人體的變化再多再大，最終要回歸到天道來多重的病，你還是得向著白天醒，晚上睡這個規(guī)律靠攏。所以，即使不能精細辨證人體的諸多變化而調(diào)整用藥【有時候晚上得用升發(fā)的藥，白天得用收斂的藥】，也無妨，你就按照天道的規(guī)律來就是。中國文化智慧的巔峰代表周易有三個基本規(guī)律：簡易【簡單原則】、不易【不變的規(guī)律】、變易【表現(xiàn)形式的多變】。中醫(yī)亦如是。作為普通患者，僅為了解決自己的輕微小毛病，用簡易和不易就已經(jīng)足夠。作為專業(yè)的人士，變多了，有時候會迷失，甚至都不知道自己迷失了，但愿我的文章能夠?qū)δ兴鶐椭?，重歸簡易和不易。逮著簡易說簡單不足以應(yīng)對臨床需要逮著變易說變化那么復(fù)雜抓不住根本于是這些人就成為了永遠都是正確周易“大師”“不易大師”-以下用案例來演繹上文的思想論牛皮癬皮膚在人的外圍，肺所主，肺居最上，所以，皮膚應(yīng)于天，牛皮癬，就是天空中垃圾堆積嚴重，烏云密布。把烏云去除就是牛皮癬的治病之道。那問題就簡單了：陽光，熱發(fā)散；或者寒水雨露下降。陽光是又熱又發(fā)散的生姜，再加上大將軍附子，云層太厚，就要穿透，加上細辛，最擅長于打開皮膚毛孔天幕的就是麻黃。這只是外圍的，由里向外向上透發(fā)的，是肝的木氣，所以要加入柴胡，升發(fā)的藥，這樣就足夠了。還要考慮水分足不足，沒有水，熱氣是運行不了的，水就相當于氣的舟楫。所以，加入黨參、紅棗、炙甘草。舟楫需要穿過中間的閘門，開門就加干姜這個處方其實就是我創(chuàng)立的小柴胡加姜附湯加味了【多加了麻黃、細辛】。所以這個也可以相當于此方的方解。淤滯久了，就要化瘀，皮膚的淤滯相對來說表淺，濃度不大，還是比較容易化開的，然后又是廣泛散布的，所以，就應(yīng)該加紅花早上升發(fā)陽氣的處方就出來了。小柴胡姜附湯方解下午養(yǎng)陰，本質(zhì)就是涵養(yǎng)陽氣，把陽氣收回來，第二天就有足夠的陽氣繼續(xù)發(fā)散用功。收陽氣的過程，也就是降雨的過程。降雨需要水，需要寒，所以，選用黨參、麥冬、五味子這一組是降雨的最佳拍檔。這是給肺補水的，補肝水的是枸杞、烏梅，給腎補水的是熟地，水太多太寒了脾胃就吸收不了，所以加入干姜、陳皮、炙甘草這組最佳組合這個處方實際就是我創(chuàng)立的生脈熟地枸杞飲了，這個也可以相當于此方的方解。生脈熟地枸杞飲方解前面說了，化瘀最好緩慢持續(xù)的藥效，所以，實際，紅花用在下午晚上是最合適的。早上也可以用，但是效果就不如晚上好了。我的文章什么叫相火歸位兼論論人體的工作流程里面講到了，身體清理垃圾最好的時間在三焦主時晚上911點。如果上述力量還降不下來，就可以加強下降的力量，加石膏或者黃芩。但是寧用甘寒的石膏，不用苦寒的黃芩。甘則潤，不傷陰，苦則燥，傷陰苦則燥，傷陰血。石膏至少降陽不傷陰。石膏還有辛的性，辛可以透，寒涼有閉塞的作用，有時候會把火氣郁閉在里，形成冰包火、水火兩重天、水火不能互濟的局面。而用石膏就不會有這種情況。這也是為何養(yǎng)陰的藥里面要加辛散的干姜或者生姜的意思。喝小柴胡加姜附湯相當于身體里放一個太陽，如果身體外面也有一個太陽，效果就會更好，這個太陽就是熱生姜水。熱姜水洗慰法生姜1斤2斤，熬水，水開有20分鐘即可。洗慰患病局部，全身患病則泡浴。干燥嚴重，加水：加黨參200克。皮膚硬塊嚴重，則用酸軟化：加醋80克?；蛘呱介?0克。原理：熱生姜水發(fā)散，開皮膚，撥云散霧，引邪外出。推而廣之，只要是皮膚病【燙傷的除外】，各種類型的皮膚瘙癢，都是垃圾淤滯在皮膚的病機，都可以用熱姜水洗慰。小兒常見的蚊蟲叮咬，則用生姜片涂抹即可。有服用上方的，直接用藥渣熬水洗慰就好。陰虛火燥嚴重之人同樣可以使用上方。在方中減少生姜，多加補水之藥就是。比如麥冬、天冬、沙參、玉竹。陰虛嚴重再加一點酸幫助陰的涵養(yǎng)鎖水會更好。只是補水而非補陰血，如陰血補上，是不是會更好？注意：在白天【陽氣發(fā)散】的時候使用為宜。實在難受，隨時泡洗，但是在晚上使用會升發(fā)陽氣導(dǎo)致睡眠不好，甚至徹夜不眠。朝陽晚雨，牛皮癬要消除，就很快了。如果延伸開來，還有多少病能跳出這兩個處方的范圍呢？所以，如果僅僅是把這個兩個處方限制在治療牛皮癬范圍，那就撿了芝麻丟了西瓜了。-根據(jù)氣的圓運動原理，我創(chuàng)立一方：小太極 降右方生姜30g 石膏40g 生甘草50g 生姜升左路，石膏降右路，生甘草補物質(zhì)基礎(chǔ)養(yǎng)陰，兼調(diào)和升降之性不至于太過，使作用緩和持續(xù)。3為木數(shù)主升發(fā)，4為金數(shù)主下降，5為土數(shù)主調(diào)和。此方降右路為主，有生姜便不至于傷正。右路不降積熱太甚,可以加重石膏:90克取金數(shù);或者用量取勝:石膏最高可以加到200克.加減：哮喘咳嗽加川貝或者杏仁 陰虛物質(zhì)基礎(chǔ)不足加黨參 陽虛動力不足加黃芪【不超過石膏量】適用于：1 難以接受排病反應(yīng)的患者；2 對中醫(yī)信心不大者 3 為避免輸液帶來更大傷害，至少這個方子可以快速緩解癥狀，取效后改為扶陽補救調(diào)養(yǎng)4 提供一種思路，可以作為固定組合搭配，在降右路力量不足時可以選擇這個組合。5 吃火鍋上火，或者熬夜上火，緊急情況【急性哮喘發(fā)作或者高燒】深夜不便咨詢醫(yī)生又難以買到藥，平時先備用此方，一時應(yīng)急可用。癥狀還不緩解，送醫(yī)院急診為宜。5 此方及其廉價所以，此方是為方便之術(shù)，不是最好的方。不要苛求療效。具體情況，辯證施治為宜。是組方的一個思路而已，不是全部。一陰一陽謂之道。既有降右方，當有升左方。故再立一方以示規(guī)則：上方命名為：小太極-降右方-下方命名為：小太極-升左方生姜80g 石膏40g 生甘草50g與降右方相比只是一位生姜劑量變化，3、8同為木數(shù)，但量級不一，整個處方就變了：由右降變?yōu)樽笊Ｊ疽砸?guī)范，希望大家臨證多多變化以應(yīng)萬變。左路不升,寒氣太重,陰水不虛,物質(zhì)基礎(chǔ)足夠的,可以加生姜最高至200克.此方適應(yīng)于左路不升之病證。也叫虛寒諸證。以攻邪【寒邪】為主，非補益之方。虛寒可用，純陽虛不宜。小太極兩方皆為調(diào)升降所設(shè)，補能量另有所宜。謝謝大家！不足之處還請見諒！歡迎提出寶貴意見！ -悠然子的論述很是精妙。這篇飽含了他的臨證經(jīng)驗與多年心得，無私的奉獻給我輩，實乃大慈悲之舉。我輩無功而受，只能心存感激。 悠然子此文，很好。但有一處不明，望能抽空賜教開愚。內(nèi)經(jīng)言“背為陽，腹為陰“而陽主升，陰主降。所以按一般的推理應(yīng)為”背(后)升，腹(前)降“。而悠然子先生確說：“人體氣的運轉(zhuǎn)有以下規(guī)律：，前升后降，”。這是為何？出自何處？ - 作者: 莊嚴 時間: 2009-12-25 21:55 山茱萸收斂下半部【斂腎，用于尿頻多尿】從上往下聚個人認為，山茱萸在于斂肝，木之體用雙補，既補氣，又斂氣，還補肝體。適用于厥陰病虛寒證、精虛證、陰虛證、氣虛證和氣陰兩虛或是氣血兩虛證?？纱髣┗騿挝妒褂?，但要去核。關(guān)于此點，張錫純論述最詳，其用最廣。 升左路的藥略談： 附子，川烏草烏【通常配合使用】，細辛、生姜、桂枝、麻黃、柴胡、川芎。 事實上，山茱萸也是升左路的藥，但是先降然后才升。升是其間接作用，降才是其直接作用。 五味子收斂上半部從上往下收【斂肺，用于虛咳多汗】五味子適用于氣陰兩虛證，是在厥陰病陰虛證階段，用了麥冬、百合之后，仍無法控制病情的主藥。 針對痰核，較柔和的是陳皮，接著是半夏，再接著就是膽南星。再不行，可考慮用熟地。 升左路的藥略談：附子，川烏草烏【通常配合使用】，細辛、生姜、桂枝、麻黃、柴胡、川芎。個人認為桂枝應(yīng)該放在首位。 姜的火力猛，但是不持久。為了讓這個力量緩和持久的作用，就需要炙甘草的作用來搭配。干姜是火，炙甘草就是土塊，把火的熱量藏起來持久保溫。生甘草收藏補益之力不如炙甘草。生甘草偏涼，降氣清火。言簡意賅，直中要害。姜還有生姜、炮姜、干姜之別。在厥陰病階段或是精氣虛體氣者要精益求精，細而又細。 砂仁作用于中焦脾胃，把外散的氣向脾胃收斂【斂脾胃，用于腹脹】。砂仁是一味具辛味卻具降功能的藥物。所以既可開太陰，