農(nóng)村研究論文-農(nóng)民思維方式與價值觀念的現(xiàn)代化.doc

農(nóng)村研究論文-農(nóng)民思維方式與價值觀念的現(xiàn)代化摘要：農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題的成功解決，是我國實現(xiàn)現(xiàn)代化的關(guān)鍵。整個社會的價值觀念、生活方式、生產(chǎn)方式更新和人口素質(zhì)的提高，都離不開農(nóng)民的現(xiàn)代化。作為中國現(xiàn)代化建設(shè)主體的農(nóng)民，其現(xiàn)代化的途徑是多方面的，其中，思維方式與價值觀念的現(xiàn)代化是關(guān)鍵性和決定性因素。引導(dǎo)農(nóng)民增強創(chuàng)新意識與革新愿望，轉(zhuǎn)變因循守舊的傳統(tǒng)思維方式，適應(yīng)新時代，接受新觀念，從思想觀念上適應(yīng)農(nóng)村現(xiàn)代化進程中生產(chǎn)方式和生活方式的根本性轉(zhuǎn)變。關(guān)鍵詞：農(nóng)民；現(xiàn)代化；思維方式；價值觀；途徑農(nóng)民現(xiàn)代化的過程，實質(zhì)上也是提高農(nóng)民素質(zhì)的過程。傳統(tǒng)社會中農(nóng)民的自主性較弱，尤其是主體意識淡薄，基本上受既定現(xiàn)狀所支配，順從環(huán)境緩慢變遷的節(jié)奏?，F(xiàn)代化的農(nóng)民則需要把主體意識提升到一個新的高度，不僅僅是被動地尋求生存，更要追求自我全面發(fā)展。一、轉(zhuǎn)變對待傳統(tǒng)和變革的態(tài)度中國傳統(tǒng)農(nóng)民歷來恪守古訓(xùn)，以古人是非為是非，求穩(wěn)怕變。這種心態(tài)嚴重阻滯了中國社會的進步。商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟的發(fā)展，使農(nóng)民那種因襲傳統(tǒng)、害怕變革的觀念有了很大的改變，他們正在逐步跳出“重農(nóng)抑商”、“重本抑末”、“重義賤利”等傳統(tǒng)思想的樊籬，接受嶄新的思想觀念，采用新的生產(chǎn)方式和生活方式。但是，因循守舊、變通意識差仍然是農(nóng)民的一大局限。因此，應(yīng)當引導(dǎo)農(nóng)民的變革創(chuàng)新意識，增強創(chuàng)造意識與革新的愿望，轉(zhuǎn)變因循守舊的傳統(tǒng)思維方式，適應(yīng)新時代，接受新觀念，從思想觀念上適應(yīng)農(nóng)村現(xiàn)代化進程的生產(chǎn)方式與生活方式的根本性轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)代社會競爭更趨激烈，變化和更新更加迅速。如果說繼承與模仿是傳統(tǒng)社會的特征，并借以延續(xù)社會，那么，創(chuàng)造與變革是現(xiàn)代社會的特征，以此推動社會飛速前進。人們正從機械模仿的傳統(tǒng)社會走了出來，向創(chuàng)新求變的當今思維轉(zhuǎn)化，農(nóng)民的現(xiàn)代化也必須適應(yīng)知識經(jīng)濟的時代潮流，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思維方式，追求創(chuàng)新與變革。二、轉(zhuǎn)變知足常樂和故步自封的態(tài)度中國的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式，主要以小農(nóng)經(jīng)濟為主。在這種生產(chǎn)方式下的生活方式，人們常關(guān)注眼前利益，稍有獲利就“樂知天命”，以導(dǎo)致社會發(fā)展緩慢?，F(xiàn)代化進程則鼓勵人們勇往直前，不為“天命”所迷惑，要自己主宰自己的命運，追求未來的美好社會生活。但在變革中，人們?nèi)詴r常受著舊觀念的干擾：一是小農(nóng)生產(chǎn)，自然經(jīng)濟那種求安穩(wěn)、知天命的觀念，束縛自我改革的步伐；二是小手工業(yè)生產(chǎn)那種注重短期效益、盲目追求個體分散經(jīng)營利益的觀念，常與社會化大生產(chǎn)方式的改革不協(xié)調(diào)，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)多次調(diào)整也難于達到社會需求相平衡。因此，農(nóng)民在實現(xiàn)現(xiàn)代化改革過程中，必須改變這種小農(nóng)意識，轉(zhuǎn)變知足常樂和故步自封的態(tài)度，增強要求社會進步、追求社會發(fā)展的進取意識。改革開放以來，“民工潮”的興起，農(nóng)民流動的增加，使大量的農(nóng)民越來越多地接觸到都市文明和多種大眾傳播媒介，農(nóng)民的成就動機和進取精神被大大調(diào)動起來。市場經(jīng)濟的精神正逐漸為農(nóng)民主體所接受。然而，知足常樂、小富即安、依賴等待、不思進取等思想觀念并沒有完全清除。因此，只有從根本上轉(zhuǎn)變農(nóng)民的思維方式，改變知足常樂和故步自封的態(tài)度，增強成就動機與進取精神，農(nóng)民主體方能適應(yīng)社會現(xiàn)代化的需要。三、轉(zhuǎn)變怕冒風(fēng)險和膽小守舊的處世態(tài)度新的現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式、耕作方式，特別是開廠、辦企業(yè)、搞建筑和運輸?shù)?，大大超出了農(nóng)民的傳統(tǒng)經(jīng)驗，風(fēng)險可想而知，經(jīng)過商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟海洋的摸爬滾打，農(nóng)民的風(fēng)險意識和風(fēng)險承受能力大為增強。不少農(nóng)民在遇到挫折和失敗后，并沒有止步不前，而是總結(jié)經(jīng)驗，克服困難，以此成就一番大業(yè)。但從整體來看，農(nóng)民的風(fēng)險意識和風(fēng)險承受能力依然較低，遇到困難就表現(xiàn)出畏難情緒，一蹶不振。因此，農(nóng)民尚需從增強風(fēng)險意識及風(fēng)險心理承受能力方面轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思維方式，樹立風(fēng)險觀念，增強對失敗的承受能力，改變怕冒風(fēng)險、膽小守舊的處世態(tài)度。四、轉(zhuǎn)變浪費時間、不講效率的勞動態(tài)度改革開放以來，守時惜時、辦事講求效率的觀念已逐步為很多農(nóng)民所接受?！皶r間就是金錢，效率就是生命”的觀念日益深入人心。目前農(nóng)民的閑暇生活較之以前有了很大改變，現(xiàn)在每到農(nóng)閑時，有的人外出經(jīng)商做工；有的人學(xué)點農(nóng)業(yè)科學(xué)知識；還有的人樂于打牌、下棋、搓麻將、拉家常、聊天、閑逛，大好時光白白流逝、消磨掉。費時間，不講效率仍然是一種普遍現(xiàn)象。因此，要實現(xiàn)農(nóng)民的現(xiàn)代化，在思維方式的轉(zhuǎn)變中必須增強農(nóng)民的時效觀念。五、轉(zhuǎn)變對待知識和開放的態(tài)度目前，在農(nóng)村，不重視知識的現(xiàn)象仍然較嚴重，他們往往急功近利，忽視在培養(yǎng)人才上的物質(zhì)投入。許多農(nóng)戶對知識、科技的重視在很大程度上還只是源于直觀的感受，而非對科技、知識在經(jīng)濟和社會發(fā)展作用中的深刻認識。不少地方中小學(xué)生輟學(xué)率不斷上升，新的文盲不斷增加，這直接影響到農(nóng)民素質(zhì)的提高和農(nóng)民現(xiàn)代化的進程。農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)責(zé)任制后，農(nóng)戶成為獨立的商品生產(chǎn)和經(jīng)營者，生產(chǎn)的產(chǎn)品的數(shù)量、質(zhì)量，對市場預(yù)測的準確度及對市場信息掌握的多少，直接影響著他們的收益。農(nóng)民們在組織生產(chǎn)和經(jīng)營的實踐中，已體會到科學(xué)文化知識的重要，認識到“無才不興”，“治窮”必須先“治愚”。在新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)業(yè)、農(nóng)村現(xiàn)代化的進程中，農(nóng)村尊重知識的風(fēng)氣正在逐步形成，農(nóng)民逐漸認識到知識和人才的重要性，要求掌握技術(shù)和提高科技素質(zhì)的欲望越來越強烈。另一方面，傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟具有思想狹隘、偏執(zhí)的缺陷，在思維方式上，往往聽不進不同意見，不尊重別人的權(quán)利，唯我獨尊，專斷意識濃厚。因而，消除農(nóng)民的狹隘性，偏激性，培養(yǎng)其開放精神、合作精神同樣是農(nóng)民現(xiàn)代化的要求。在促進農(nóng)民現(xiàn)代化的過程中，我們要注意引導(dǎo)農(nóng)民尊重知識，學(xué)習(xí)科技，培養(yǎng)開放精神，增強進取意識，從思維方式上，思想觀念上進行根本性的轉(zhuǎn)變。六、增強主體意識傳統(tǒng)中國農(nóng)民缺乏主體意識，盲目崇拜權(quán)威，畏懼圣人之言，屈從習(xí)俗的壓力。許多農(nóng)民往往不相信自己的判斷，依附別人，隨大流，在愚昧習(xí)俗面前彎腰低頭，主動性、創(chuàng)造性仍欠缺。因此，為促使農(nóng)民邁向現(xiàn)代化，必須轉(zhuǎn)變其缺乏主體意識的思維定式，改變傳統(tǒng)的順從人格，培養(yǎng)自信、創(chuàng)新、進取、開放、獨立的精神，樹立法治紀律的觀念，追求自主與自強。要引導(dǎo)農(nóng)民轉(zhuǎn)變思維方式，關(guān)鍵在于抓好教育。應(yīng)著力于提高農(nóng)民的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律素質(zhì)、民主素質(zhì)和文化科技素質(zhì)，其中關(guān)鍵是科學(xué)文化素質(zhì)，因為在人的所有素質(zhì)中，文化科技素質(zhì)是最基本的素質(zhì)，沒有文化科技素質(zhì)的提高，也不會有其他素質(zhì)的提高。目前，中國農(nóng)民的整體科技文化素質(zhì)不高，因此，提高農(nóng)民的科技文化素質(zhì)是農(nóng)民實現(xiàn)現(xiàn)代化的根本和關(guān)鍵，也是一項長期而艱巨的任務(wù)。作為現(xiàn)代化主體的農(nóng)民，其現(xiàn)代化的關(guān)鍵是提升農(nóng)民的綜合素質(zhì)。提高農(nóng)民素質(zhì)應(yīng)做好三個方面的工作：一是大力發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè)。教育是提高人的素質(zhì)最直接有效的途徑。沒有農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展，農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、民主法制素質(zhì)、現(xiàn)代性人格精神素質(zhì)的形成與提高就失去了依托。因此，要全方位提高農(nóng)民的素質(zhì)，則必須大力發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè)。二是健全農(nóng)業(yè)科技推廣體系?？茖W(xué)技術(shù)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中大力推廣應(yīng)用，可以在農(nóng)民中普及科技意識與現(xiàn)代化觀念，既對農(nóng)業(yè)的發(fā)展和現(xiàn)代化產(chǎn)生巨大的作用，又可對提高農(nóng)民的素質(zhì)發(fā)揮不可估量的作用。三是在農(nóng)村大力推廣現(xiàn)代先進的文明文化。要提升農(nóng)民的素質(zhì)，改造幾千年來延續(xù)下來的小生產(chǎn)觀念和封建意識，必須大力發(fā)展鄉(xiāng)村的現(xiàn)代文明文化事業(yè)，促進現(xiàn)代文明文化的傳播與推廣，改造傳統(tǒng)的農(nóng)民文化。所謂農(nóng)民文化，是鄉(xiāng)民在漫長的農(nóng)耕實踐中形成并積淀下來的認知方式、思維方式、情感狀態(tài)、價值觀念、處世態(tài)度、生活理想、人生追求、社會動機等深層心理結(jié)構(gòu)。它表達的是農(nóng)民的靈魂世界、人格特點及其文明開化程度。在農(nóng)村中大力弘揚社會主義精神文明、道德觀、世界觀、價值觀，推廣現(xiàn)代生活方式與文化觀念，逐步在文化生活中教育、陶冶、塑造、提升農(nóng)民的現(xiàn)代素質(zhì)，使農(nóng)民在參與中潛移默化地得到蛻變，凈化心靈，升華人生境界，轉(zhuǎn)變陳規(guī)陋俗，以逐步形成開放意識、競爭意識、風(fēng)險意識、集體主義觀念、法律觀念等。21世紀中國現(xiàn)代化的必由之路是農(nóng)民的現(xiàn)代化。尤其是在中國加人WTO之后，農(nóng)產(chǎn)品市場的開放是依據(jù)WTO成員、特別是大多數(shù)發(fā)展中國家所共同遵循的農(nóng)業(yè)協(xié)議為基礎(chǔ)的。更加開放的中國農(nóng)村將面臨巨大的沖擊與挑戰(zhàn)，農(nóng)民的現(xiàn)代化也面臨著新的機遇與發(fā)展。農(nóng)民在適應(yīng)開放社會的過程中，既面臨著脫胎換骨的改造考驗，又增加了學(xué)習(xí)世界先進技術(shù)知識的良好機遇。只要正確加以引導(dǎo)，運用好WTO對我有利的規(guī)則，保護好農(nóng)業(yè)的發(fā)展；同時加強對農(nóng)業(yè)、農(nóng)村改造的支持，調(diào)整產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率，則可以從根本上提高我國農(nóng)業(yè)的競爭力。這里的關(guān)鍵是因素，那就是必須加快農(nóng)民現(xiàn)代化的步伐，切實抓好對農(nóng)民的教育、引導(dǎo)和支持，大力發(fā)展農(nóng)村各項教育事業(yè)，全面提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)、農(nóng)業(yè)技術(shù)素質(zhì)，從根本上轉(zhuǎn)變農(nóng)民的生產(chǎn)方式與生活方式，創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織體系，告別貧困，邁向文明，走向現(xiàn)代化?？梢灶A(yù)見，伴隨著中國全面實現(xiàn)現(xiàn)代化，農(nóng)民也必將實現(xiàn)現(xiàn)代化。農(nóng)民在自我改造、自我完善、自我提高的現(xiàn)代化的過程中，必將創(chuàng)造出新的更加輝煌的奇跡，與工人、知識分子一道成為中國社會發(fā)展的動力和主體，促進與加快中國的現(xiàn)代化進程。參考文獻：1胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗Z.在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告,2007-10-15.2中共中央關(guān)