西方經(jīng)濟學(xué)形成與發(fā)展歷程.doc

西方經(jīng)濟學(xué)形成與發(fā)展歷程一、重商主義階段（15世紀(jì)17世紀(jì)中）階段劃分：是西方經(jīng)濟學(xué)的萌芽階段。背景：是西方資本主義解決關(guān)系萌芽、形成和走向確立的階段。代表商業(yè)資本的利益與要求。主要理論：認為財富的產(chǎn)生源于流通：惟有金銀才是財富的唯一形態(tài)，除開采金銀礦，對外貿(mào)易是增加財富的源泉，因為內(nèi)部貿(mào)易只會改變一國內(nèi)部財富分配，而不會增加這國家財富總量，只有通過對外貿(mào)易中外貿(mào)出超，是大量金銀輸入，從而增加本國財富。P8(胡希寧：當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)流派中共中央黨校出版社2004年5月；湯在新：近代西方經(jīng)濟學(xué)上海人民出版社2002年8月P6-10)主要代表人物：英國托馬斯曼（15711641），英國得自對外貿(mào)易的財富；法國柯爾培爾（16191683）。古典經(jīng)濟學(xué)階段（17世紀(jì)中19世紀(jì)70年代中）階段劃分：是西方經(jīng)濟學(xué)的形成階段背景：資本主義生產(chǎn)方式已經(jīng)確立，并依靠自身力量得以發(fā)展。主要理論：1將研究眼光從流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)向生產(chǎn)領(lǐng)域；2第一次系統(tǒng)提出勞動價值論，提出商品的價值由生產(chǎn)該商品所耗的勞動時間決定；3提出較系統(tǒng)的分工理論，認為分工可以提高勞動生產(chǎn)率；4提出經(jīng)濟人的假設(shè)；5、提出看不見的手原理，經(jīng)濟人在追求自己利益同時，往往更有效地促進社會的利益。6、比較優(yōu)勢學(xué)說。主張各國家根據(jù)自己資源的比較優(yōu)勢從事生產(chǎn)，然后再通過國際分工和自由貿(mào)易實現(xiàn)自身比較利益。（實現(xiàn)雙贏）主張自由放任的政策，反對政府干預(yù)主要代表人物：英國亞當(dāng)斯密（17231790）國民財富的性質(zhì)和原因研究；大衛(wèi)李嘉圖（17721823）政治經(jīng)濟學(xué)及賦稅原理新古典經(jīng)濟學(xué)階段（19世紀(jì)70年代20世紀(jì)30年代）階段劃分：西方經(jīng)濟學(xué)成形的階段背景：資本主義發(fā)展過程中，階級矛盾日益激化，新古典理論它在意識形態(tài)上成為反對社會主義的武器。主要理論：在理論上否定古典經(jīng)濟學(xué)勞動價值論，取之以效用價值論代替，將研究重心轉(zhuǎn)移微觀領(lǐng)域，建立微觀經(jīng)濟學(xué)基本框架和理論內(nèi)容?；居^點堅持古典經(jīng)濟學(xué)自由主義傳統(tǒng)。1、用效用價值論（主觀價值論）取代馬克思的勞動價值論，2、邊際分析方法；3、對微觀經(jīng)濟主體的經(jīng)濟行為和市場機制運行過程和調(diào)節(jié)機理作更為精密的分析闡述。指出資本主義市場價格體現(xiàn)調(diào)節(jié)能夠自行實行社會資源的有效配置，保證資本主義經(jīng)濟在充分就業(yè)的條件下均衡地發(fā)展。因此，政府不必干預(yù)經(jīng)濟，應(yīng)該信守自由放任的原則。主要代表人物：英國馬歇爾（18421924），經(jīng)濟學(xué)原理他以完全競爭作為前提，將邊際效用理論以及以后西方解決學(xué)的新研究成果加以綜合，形成邊際分析方法為基礎(chǔ)，研究單個解決行為和市場機制度比較完整的微觀經(jīng)濟學(xué)理論體系。當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)階段1、 凱恩斯革命（20世紀(jì)30年代中50年代末）背景：19291933資本主義世界爆發(fā)一場經(jīng)濟大危機。一方面使新古典經(jīng)濟學(xué)關(guān)于資本主義自我調(diào)節(jié)的機器，不會出現(xiàn)失業(yè)的神話被打破；另一方面為避免資本主義社會崩潰，各國政府出手干預(yù)經(jīng)濟。主要理論：1、將視角又放回宏觀領(lǐng)域，從國民收入決定分析出發(fā)，提出資本主義經(jīng)濟危機是由于“有效需求不足”引起。在“邊際消費傾向遞減規(guī)律”、“資本邊際效率遞減規(guī)律”和“靈活偏好規(guī)律”作用下，社會對消費品和投資品的需求是不足的，所以總需求往往不是等于總供給而是小于總供給?？傂枨蟮牟蛔闶琴Y本主義經(jīng)濟危機的主要原因。政府必須干預(yù)以刺激總需求。主要代表人物：二戰(zhàn)以后，凱恩斯主義的流行，使西方經(jīng)濟學(xué)出現(xiàn)宏觀與微觀經(jīng)濟學(xué)割裂的漏洞，傳統(tǒng)（庸俗）經(jīng)濟學(xué)從個量分析入手，根據(jù)對單個消費者、廠商和生產(chǎn)要素所有者分析，得出資本主義的市場因素能夠自行調(diào)節(jié)資本主義社會矛盾，并據(jù)此主張自由放任的國家不干預(yù)經(jīng)濟政策。而凱恩斯則偏重于總量分析，根據(jù)他的國民收入論分析得出，資本主義市場的各種因素不能自行解決失業(yè)問題，據(jù)此主張國際干預(yù)，由此形成宏觀與微觀矛盾。2、 新古典綜合派（后凱恩斯主義）（20世紀(jì)50年代70年代末）背景：二戰(zhàn)后，各國政府加強國家對經(jīng)濟干預(yù)，國有與私人所有制并存，使理論上將看得見的手與看不見的手相互結(jié)合。主要理論：傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)是以研究個量問題為主微觀經(jīng)濟學(xué)，而凱恩斯主義是考察總量問題的宏觀經(jīng)濟學(xué)。前者以充分就業(yè)為分析前提，后者則著重研究各種不同水平的就業(yè)量情況，因此兩種相輔相成，可以收入同一體系，而傳統(tǒng)的自由放任和凱恩斯的國家干預(yù)主張不過代表同一理論體系所涉及的兩種不同情況。因此又稱為“后凱恩斯主流經(jīng)濟學(xué)”，在西方經(jīng)濟學(xué)界占據(jù)主導(dǎo)地位。3、 新自由主義（20世紀(jì)70年代中80年代末）背景：70年代資本主義各國出現(xiàn)滯脹。經(jīng)濟停滯失業(yè)與通貨膨脹并存。使凱恩斯主義陷入困境。形成由現(xiàn)代貨幣主義、新古典宏觀經(jīng)濟學(xué)、供給經(jīng)濟學(xué)、制度經(jīng)濟學(xué)等各種新自由主義紛紛亮相。兩學(xué)派并存新自由主義（貨幣學(xué)派與供給學(xué)派）貨幣學(xué)派強調(diào)貨幣供給量對經(jīng)濟的重要影響已為西方經(jīng)濟學(xué)界所廣泛接受，它所提出的穩(wěn)定貨幣供給量的增長率以穩(wěn)定經(jīng)濟的建議已得到西方國家政府的高度重視。但貨幣學(xué)派沒有對失業(yè)和經(jīng)濟衰退現(xiàn)象提出令人信服的分析。另外，供給學(xué)派強調(diào)增加供給對于擺脫停滯膨脹的重要作用也得到西方經(jīng)濟學(xué)界認可，它提出的降低稅率以刺激供給也受到西方國家政府的重視。但是，供給學(xué)派還缺乏系統(tǒng)完整的經(jīng)濟理論體系。新古典宏觀經(jīng)濟學(xué)（理性預(yù)期派 ）其中前者占據(jù)主導(dǎo)地位。理論上新自由主義反對國家干預(yù)，主張經(jīng)濟的自由主義政策。新自由主義學(xué)派與前面新古典學(xué)派區(qū)