八年級政治上冊 第3課 學(xué)會獨(dú)立飛翔教案 陜教版.doc

教學(xué)資料參考范本八年級政治上冊 第3課 學(xué)會獨(dú)立飛翔教案 陜教版撰寫人：_時(shí) 間：_課題：第一單元 不斷完善自我第三課 學(xué)會獨(dú)立飛翔第一目勤勞節(jié)儉伴我行（上）教學(xué)目標(biāo)：情感、態(tài)度、價(jià)值觀：幫助學(xué)生樹立尊重勞動、熱愛勞動的思想，培養(yǎng)“勞動光榮”的價(jià)值取向。能力：提高學(xué)生對勞動重要性的理解能力。知識：了解勞動在人類歷史發(fā)展過程中的重要意義；了解勞動的作用及其形式。教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)：了解勞動在人類歷史發(fā)展過程中的重要意義。難點(diǎn)：對“勞動創(chuàng)造了人本身”這一觀點(diǎn)的理解。教學(xué)方法：討論、合作探究。教學(xué)過程：故事導(dǎo)入：有一個(gè)民間傳說：一位老人去世時(shí)，除了一塊寫有“勤儉”的匾處什么也沒給兩個(gè)兒子留下。兄弟倆分家時(shí)，便把匾從中間鋸開，哥哥要了“勤”，弟弟要了“儉”。哥哥每日辛勤耕作，但不知節(jié)儉生活，結(jié)果是兩手空空；弟弟則省吃儉用，卻不知勤勞耕作，結(jié)果是坐吃山空。后來經(jīng)過仔細(xì)琢磨，他們把匾合在一起，照著去做，勤儉持家，終于創(chuàng)造了豐富的財(cái)富，過上了幸福的生活。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?生答，師總結(jié)。一、勤勞節(jié)儉伴我行請大家比較一下人與猿的區(qū)別，并分析存在這些區(qū)別的原因。師：人的雙手是在勞動中從猿的生深化而來的，這一演化過程是從猿到人的重要環(huán)節(jié)。在共同的勞動中，為了交流產(chǎn)生了語言，語言成為人類區(qū)別于其他動物的本質(zhì)特征之一，同時(shí)也促進(jìn)大腦的思維能力的發(fā)展，這是猿腦發(fā)展成為人腦的一個(gè)重要的因素。在這個(gè)過程中，是勞動起著決定性的作用。人類的勞動就是從制造工具開始的，使用工具進(jìn)行生產(chǎn)勞動不僅有利于人類的生存和發(fā)展，它也是人類與其他動物的根本區(qū)別。1、勞動創(chuàng)造了人本身勞動不僅創(chuàng)造了人類本身，也是社會歷史前進(jìn)的動力。如蒸汽機(jī)的發(fā)明就是人類歷史上的一個(gè)重要里程碑，是人類繼發(fā)明用火后在征服自然方面取得的最大勝利。這樣的成果還有很多，請大家列舉出對中國和世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生過重大影響的勞動成果（物質(zhì)成果和精神成果）。（略）師：同學(xué)們列舉的眾多的成果無一不凝結(jié)著人類世世代代的智慧和汗水，是人們辛勤勞動的結(jié)晶。我們的社會就是在人類的勞動中得以前進(jìn)、得到發(fā)展的。2、勞動是推動歷史前進(jìn)的動力。過渡：回顧過去，放眼現(xiàn)在，在人們的辛勤勞動下，我們的國家，我們的城市、家鄉(xiāng)都必生了翻天覆地的變化。3、勞動創(chuàng)造著我們今天美好的生活請大家說說家鄉(xiāng)的變化，說說我們生活的這個(gè)城市的變化，說說我們整個(gè)國家建設(shè)等方面的變化。（略）過渡：通過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到了勞動的重要，但是你對勞動了解多少呢？（生答，略）4、社會的發(fā)展離不開不同形式的勞動。請大家閱讀課本P29事例，分析：1、 你認(rèn)為事例中，修理工與工程師之間存在什么區(qū)別？2、 如果你是該公司的總經(jīng)理，你會付給工程師1萬美元嗎？為什么？3、 當(dāng)今時(shí)代，創(chuàng)造性勞動占著什么樣的地位？你能預(yù)測一下未來十年人們勞動的特點(diǎn)嗎？生答，師引導(dǎo)。小結(jié)：通過學(xué)習(xí)，我們明白了勞動對我們?nèi)祟惖闹匾裕翰粌H創(chuàng)造了人類本身，還失去了社會的發(fā)展，更創(chuàng)造了今天的美好生活。人們需要勞動，人們離不開勞動，特別是當(dāng)今世界的發(fā)展，更需要開發(fā)和保護(hù)創(chuàng)造性勞動。課題：第一單元 不斷完善自我第三課 學(xué)會獨(dú)立飛翔第一目勤勞節(jié)儉伴我行（下）教學(xué)目標(biāo):情感、態(tài)度、價(jià)值觀：培養(yǎng)崇尚節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)和尊重勞動成果的情感。能力：培養(yǎng)合理安排日常生活支出的能力，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。知識：懂得節(jié)儉的重要性；正確認(rèn)識節(jié)儉。教學(xué)重難點(diǎn)：在日常生活中養(yǎng)成節(jié)儉的習(xí)慣。教學(xué)過程：導(dǎo)入：時(shí)代在前進(jìn)，國家在發(fā)展。在人民生活越來越好的今天，絕大多數(shù)人都不缺吃，不缺穿，不愁沒錢花，說明我們創(chuàng)造的財(cái)富更多了。是不是我們創(chuàng)造了財(cái)富就可以隨心所欲的支配或揮霍呢？這就是今天學(xué)習(xí)要解決的問題。 1、財(cái)富是辛勤勞動的結(jié)晶，我們要珍惜勞動成果，并養(yǎng)成勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。、培養(yǎng)節(jié)儉的美德，我們要從身邊的小事做起。請大家算一筆帳：你平均每天花掉多少購買零食和用于娛樂的錢？1、 抽樣調(diào)查，并算出平均值。2、 再以平均值推算出一個(gè)人平均每年要花掉多少購買零食及玩具的錢。3、 算算我們?nèi)嗤瑢W(xué)平均每年要花掉多少這樣的錢。請大家談?wù)劯惺?。?請大家舉出古今中外節(jié)約的典范事例。（趙筐胤，毛澤東，鄧小平等）、我們中學(xué)生應(yīng)如何從小事做起，養(yǎng)成節(jié)儉的美德呢？在吃的方面 ；在穿的方面 ；在行的方面 ；在學(xué)習(xí)中 等。、你認(rèn)為富有與節(jié)儉互相矛盾嗎？舉例說明。、 你認(rèn)為節(jié)儉是社會行為還是個(gè)人行為，為什么？舉例說明.、 你認(rèn)為應(yīng)該怎樣理解現(xiàn)代社會的節(jié)約?、我們應(yīng)如何看待“貸款消費(fèi)”、“超前消費(fèi)”等行為？ 總的來說，我們花錢的原則是？ 。小結(jié)：通過學(xué)習(xí)和討論，我們懂得了節(jié)儉不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是人類的傳統(tǒng)美德之一；它不僅是個(gè)人的優(yōu)良品質(zhì)，也是社會可持續(xù)發(fā)展的要求。因此，我們要珍惜勞動成果，從日常的小事做起，注意勤儉節(jié)約、不浪費(fèi)的習(xí)慣。課堂測試：1、“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；恒念物力維艱。”這句話告訴我們（ ）A B C D 勞動創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富。物質(zhì)財(cái)富可以不經(jīng)過勞動而產(chǎn)生出來。我們現(xiàn)在的物質(zhì)財(cái)富已經(jīng)很豐富了 我們要珍惜勞動成果2、現(xiàn)在有的人已把節(jié)儉看作小氣摳門，把浪費(fèi)當(dāng)成促進(jìn)消費(fèi)。這種觀點(diǎn)的錯誤在于（ ）A、 B、 C、 D、沒有正確理解個(gè)人與社會的關(guān)系?；煜死速M(fèi)與消費(fèi)的含義。看到了浪費(fèi)與消費(fèi)的不同之處。 認(rèn)為消費(fèi)只有個(gè)人的行為。3、我國耕地、淡水、森林、石油和天然氣等重要資源的人均占有量，分別只有世界平均水平的1/3、1/4、1/5、1/10和1/22。在全國六百多個(gè)城市中，已有四百多個(gè)供水不足。這說明（ ）A B C D我國的資源形勢不容樂觀。節(jié)約資源應(yīng)是公民義不容辭的責(zé)任。我國資源豐富，可以想怎么用就怎么用。今后我國一點(diǎn)資源都不能開采了。5、石油大王洛克菲勒的精細(xì)、節(jié)約是出了名的，為節(jié)約他常常從細(xì)節(jié)抓起。有一次，他發(fā)現(xiàn)工人密封煤油罐需要點(diǎn)焊錫，似有重復(fù)點(diǎn)焊錫的痕跡，便建議能否用筆寫出38點(diǎn)焊錫，后來工人經(jīng)反復(fù)試驗(yàn)發(fā)現(xiàn)39點(diǎn)焊錫既能保證質(zhì)量又節(jié)約焊錫。他為1點(diǎn)焊錫的節(jié)約而欣喜若狂，用這個(gè)事例他反復(fù)向員工強(qiáng)調(diào)：“任何事項(xiàng)只要留心觀察，都有潛力可挖，別小看這一點(diǎn)焊錫，積少可以成多，一年下來效益就非?？捎^?！边@則材料說明（ ）A、 B、 C、 D、洛克菲勒量個(gè)吝嗇鬼，他沒有必要這樣。 沒有節(jié)儉也不可能有富裕。對于任何東西，人們想用多少就可以用多少。節(jié)儉很重要，不能隨意浪費(fèi)。課題：第一單元 不斷完善自我第三課 學(xué)會獨(dú)立飛翔第二目自理自立任我飛教學(xué)目標(biāo)：情感、態(tài)度、價(jià)值觀：養(yǎng)成自理的生活態(tài)度，培養(yǎng)尊重勞動的情感。能力：培養(yǎng)生活自立能力，養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣。知識：懂得養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣的方法。教學(xué)重難點(diǎn)：養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣教學(xué)方法：討論、合作探究。教學(xué)過程：一、復(fù)習(xí)測試：小試卷。二、導(dǎo)入新課： 三、講授新課：故事探究：故事一：一位女孩子，在中午吃雞蛋時(shí)突然大哭起來，老師跑來問她為什么哭，這個(gè)女孩子一邊抽泣著一邊說：“今天的雞蛋太硬了，沒法吃。”原來，以往每天帶的雞蛋都是她媽媽事先剝好皮的，而這次由于來不及了，沒有剝皮。故事二：一大學(xué)生將自己換下來的臟衣服打成郵包寄回家，讓父母去洗。他在包裹單上寫道；“洗后寄回”。教師提問：1這兩組故事反映了什么問題？從中我們得到什么啟示？提問：為什么要提高生活自理能力？又該從哪里做起呢？ 1、養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣 要求；從日常生活的點(diǎn)滴做起參加必要的家務(wù)勞動和自我服務(wù)勞動 參加公益勞動。通過勞動使各方面得到鍛煉，一方面培養(yǎng)勞動觀點(diǎn)、勞動技能、勞動習(xí)慣，另一方面培養(yǎng)學(xué)生的生活自理自立能力。2、培養(yǎng)自理自立能力 樹立自立自強(qiáng)的生活態(tài)度 培養(yǎng)頑強(qiáng)的拼搏精神 確定目標(biāo)堅(jiān)持持之以恒的決心和行動課堂探究；父母給孩子留什么？討論；“授之以漁”“授之以魚”3、情景對話（見書P35頁） 玲玲考試不理想的關(guān)鍵在那里？ 你有什么好辦法，讓宇宇和玲玲重新和好？4討論探究； 伽利略、達(dá)爾文能在科學(xué)領(lǐng)域取得巨大成就的原因 王芳不敢懷疑老師與書本上的觀點(diǎn)，你認(rèn)為該怎么辦？ 體現(xiàn)了這些科學(xué)家們具有實(shí)事求是，不迷信權(quán)威，敢于沖破傳統(tǒng)思想、習(xí)慣的束縛，敢于標(biāo)新立異，勇于創(chuàng)新的品質(zhì)和精神。這些品質(zhì)和精神也是科學(xué)家自立的態(tài)度、品質(zhì)和精神的具體體現(xiàn)，這就是他們能在科學(xué)領(lǐng)域取得巨大成就的重要原因。 我們從小就要學(xué)會獨(dú)立思考問題，不能人云亦云。要敢于發(fā)表自己的意見和觀點(diǎn)，只要是對的就要堅(jiān)持。王芳也要學(xué)會這樣做。5討論；做時(shí)間的主人，管理好時(shí)間。課堂測試：選擇題：1、當(dāng)前，在人才市場上，高級技術(shù)工供不應(yīng)求，成為企業(yè)的“搶手貨”。這說明（ ）。A、體力勞動和腦力勞動的差別已經(jīng)不存在了 B、社會對勞動者文化素質(zhì)的要求越來越高了 C、社會上已經(jīng)不需要體力勞動者了 D、體力勞動與腦力勞動是勞動的兩種具體形式2、去年9月，杭州各大高校新生已經(jīng)陸續(xù)入學(xué)。人們發(fā)現(xiàn)，有些送孩子來杭上學(xué)的家長，竟然留下來了沒回去他們要給孩子“陪讀”。擔(dān)心孩子太“自由”，是家長們決意陪讀的一個(gè)重要因素。因?yàn)檫@個(gè)，下沙大學(xué)城旁邊的上沙村還形成了一個(gè)獨(dú)特的“陪讀村”。據(jù)上沙村負(fù)責(zé)人介紹，目前該村有300多戶出租戶，有數(shù)十戶都是家長在這里陪讀的。他們中間，遠(yuǎn)的來自內(nèi)蒙古、四川、重慶、湖北，近的來自金華、溫州、寧波這則材料反映出（ ）A、 B、 C、 D、當(dāng)今的青年學(xué)生中有部分獨(dú)立能力較差。家長應(yīng)該永遠(yuǎn)照顧自己的孩子。加強(qiáng)對中學(xué)生自立品質(zhì)的培養(yǎng)迫在眉睫。只有家長陪讀，學(xué)生才能取得好成績。3、有人說：“孩子的智慧在手指上?！边@句話的意思是（）A、 B、 C、 D、培養(yǎng)孩子的自理能力有助于開發(fā)孩子的智力。一個(gè)單單懂得捧書本的孩子，不可能成為一個(gè)有高度智慧的孩子。心靈手巧，手巧心靈，二者是相統(tǒng)一的。孩子做點(diǎn)家務(wù)，不但不防礙他們學(xué)習(xí)，還大有利于他們智力的發(fā)展和能力的增長。4、中國青少年研究中心進(jìn)行的“杰出青年的童年與教育”調(diào)配得出兵結(jié)論之一就是“成材離不開獨(dú)立自主”。研究表明，杰出青