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初中課外文言文閱讀之?dāng)嗑浣虒W(xué)設(shè)計(jì)一、設(shè)計(jì)思想:文言斷句是學(xué)習(xí)文言文最基本的能力之一,對(duì)文言句子能夠正確地?cái)嗑?,可以看出學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的能力,新課標(biāo)要求能夠閱讀淺顯的文言文,理解文言文的內(nèi)容,因而學(xué)生應(yīng)了解文言文斷句的一般方法,多閱讀課內(nèi)外文言經(jīng)典,并有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。二、教材分析:由于是課外文言文閱讀,教材的來(lái)源一般是語(yǔ)文輔導(dǎo)的“拓展延伸”、世說(shuō)新語(yǔ)中短小精悍的經(jīng)典、市目標(biāo)測(cè)試卷中的練習(xí)等,由于學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)有困難,因而在傳授此部分知識(shí)時(shí),我首先教會(huì)學(xué)生如何斷句,在讀中不斷培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力。斷句是文言文閱讀的基本功,其前提需要通讀全文,把握大意,并在此基礎(chǔ)上,我再尋找有標(biāo)志性的詞語(yǔ)來(lái)輔助學(xué)生斷句,收到良好的效果。下面我們就以初中階段的“文本為范”,在細(xì)品文章的基礎(chǔ)上掌握方法巧斷句,并運(yùn)用這些方法準(zhǔn)確地給課外文言文的斷句。三、學(xué)情分析文言文是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,在中國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中,他就像是夜空中的點(diǎn)點(diǎn)星光,散發(fā)著耀眼的光芒。學(xué)習(xí)文言文,使學(xué)生從中吸納傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng),提高文言素養(yǎng)和鑒賞能力。但是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文卻有著恐懼的心理,避而遠(yuǎn)之,甚至“談文色變”。為此在教學(xué)中除注重讓古文的學(xué)習(xí)走近學(xué)生的生活,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣,消除古文學(xué)習(xí)的恐懼心理外,特別重視學(xué)生的朗讀訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感,準(zhǔn)確為課內(nèi)外文言文斷句,在提高閱讀能力的同時(shí),讓他們愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)古文。四、學(xué)習(xí)要求:1、知識(shí)目標(biāo):了解什么叫斷句及斷句的作用;2、能力目標(biāo):以課文為載體,并通過(guò)練習(xí)總結(jié)歸納斷句的方法,提高閱讀淺易文言文的能力;3、情感目標(biāo):誦讀課外古代詩(shī)文,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣。五、重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn):文言文斷句方法的歸納與運(yùn)用。難點(diǎn):如何引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)規(guī)律并靈活運(yùn)用規(guī)律。課時(shí)安排:2課時(shí)六、教學(xué)策略和手段1、教法(1)、讀古文經(jīng)典語(yǔ)句,品古文經(jīng)典句意;(2)、據(jù)文意,找尋句讀的一般方法;(3)、拓展延伸,實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移。2、學(xué)法(1)、符號(hào)批注;(2)、研究法;(3)、合作探究。七、課前準(zhǔn)備1、教師的教學(xué)準(zhǔn)備:(1)、認(rèn)真查閱中學(xué)古文教材中具有代表性的名篇名句,做好摘錄;(2)、查閱、收集近幾年中考附加題;(3)、從語(yǔ)文學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、市下發(fā)的“單元測(cè)試”和山海經(jīng)、世說(shuō)新語(yǔ)等名篇中篩選課外閱讀短文,作為學(xué)生訓(xùn)練的材料;(4)、把收集整理好的相關(guān)課內(nèi)課外資料編印下發(fā);(5)、研究資料中有哪些較難的問(wèn)題或?qū)W生容易出現(xiàn)歧義的地方,做充分的考慮;(6)、精心制作課件,發(fā)揮多媒體輔助教學(xué)的作用。2、學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備:(1)、課外閱讀古典名篇,培養(yǎng)語(yǔ)感,提高古文閱讀理解能力和審美能力;(2)、認(rèn)真閱讀下發(fā)資料中的課例部分,根據(jù)要求用特定符號(hào)做好批注。八、教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、識(shí)“斷句”明作用(一)什么叫斷句因?yàn)楣艜?shū)無(wú)標(biāo)點(diǎn),古人讀書(shū)都要自己斷句,常常在一句話(huà)的末了用“”斷開(kāi),叫“句”;在一句之內(nèi)語(yǔ)氣停頓的地方用“、”斷開(kāi),叫“讀”(du)。現(xiàn)代用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是“句讀”的發(fā)展,所以用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)給古書(shū)斷句也可以叫斷句讀。(二)準(zhǔn)確斷句的重要性明確:斷句的位置不同,產(chǎn)生的語(yǔ)義也不同(下面細(xì)讀故事二則,體味斷句的作用)(一)懲財(cái)主昔日,有一財(cái)主為其子請(qǐng)塾師,首先講條件,立字據(jù)。先生寫(xiě)好之后,財(cái)主看了很滿(mǎn)意,雙方都按押了手印??瘫〉呢?cái)主既望子成龍,又惜財(cái)如命,粗茶淡飯待先生。年終,先生找東家補(bǔ)足飯菜錢(qián),結(jié)果爭(zhēng)執(zhí)不下,鬧到縣府衙門(mén)。縣官先看立約:“無(wú)米面亦可無(wú)魚(yú)肉亦可無(wú)銀錢(qián)亦可”,然后令各位講清楚其原因。先生言明字據(jù)寫(xiě)得清清楚楚:“無(wú)米,面亦可;無(wú)魚(yú),肉亦可;無(wú)銀,錢(qián)亦可?!崩县?cái)主卻賴(lài)說(shuō)字據(jù)上寫(xiě)的是:“無(wú)米面亦可,無(wú)魚(yú)肉亦可,無(wú)銀錢(qián)亦可?!笨h官聽(tīng)后,勃然大怒:“你身為財(cái)主,不學(xué)無(wú)術(shù),雇人教書(shū),豈有不付足飯菜錢(qián)之理!”(二)聰明的食客過(guò)去,有一專(zhuān)好登門(mén)閑聊食客,聞香不動(dòng),尋機(jī)嘬上一頓。這日又去一家談天說(shuō)地,適逢下雨,至響不走,主人故意在紙上寫(xiě)了句逐客令:“下雨天留客天留我不留”卻未標(biāo)點(diǎn),其本意是“下雨天留客,天留我不留”。閑聊食客看后,笑顏逐開(kāi),樂(lè)不可支。他標(biāo)點(diǎn)為:“下雨天,留客天,留我不?留”。主人無(wú)奈,只好被“宰”了一頓。二、細(xì)品讀知方法巧斷句提示:斷句是文言文閱讀的基本功,其前提需要通讀全文,把握大意,并在此基礎(chǔ)上,尋找有標(biāo)志性的詞語(yǔ)來(lái)輔助我們斷句。下面我們就以初中階段的“文本為范”,在細(xì)品文章的基礎(chǔ)上掌握方法巧斷句。文本為范學(xué)斷句課例(一)舜發(fā)于畎畝之中傅說(shuō)舉于版筑之間膠鬲舉于魚(yú)鹽之中管夷吾舉于士孫叔敖舉于海百里奚舉于市孟子生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)舜發(fā)于畎畝之中/傅說(shuō)舉于版筑之間/膠鬲舉于魚(yú)鹽之中/管夷吾舉于士/孫叔敖舉于海/百里奚舉于市。小結(jié):通過(guò)找名詞斷句課例(二)臣誠(chéng)知不如徐公美臣之妻私臣臣之妾畏臣臣之客欲有求于臣皆以美于徐公鄒忌諷齊王納諫臣誠(chéng)知不如徐公美/臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公。小結(jié):通過(guò)找代詞斷句方法歸納一:找名詞或代詞從課例(一)和(二)中我們可以看出,在閱讀中隨時(shí)標(biāo)出文段中的名詞和代詞,名詞如人名、地名、官名、朝代名等,這些一般是文章陳述、描寫(xiě)、說(shuō)明或議論的對(duì)象,往往作句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ),在他們前后往往要進(jìn)行斷句。需要注意的是,文言文中,人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱(chēng),以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。課例(三)公與之乘戰(zhàn)于長(zhǎng)勺公將鼓之劌曰未可齊人三鼓。劌曰可矣齊師敗績(jī)公將馳之劌曰未可下視其轍登軾而望之曰可矣遂逐齊師。左傳.曹劌論戰(zhàn)公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰/未可/齊人三鼓/劌曰/可矣/齊師敗績(jī)/公將馳之/劌曰/未可/下視其轍/登軾而望之/曰/可矣/遂逐齊師/小結(jié):通過(guò)人物對(duì)話(huà)及引文斷句課例(四)客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮陳太丘與友期客問(wèn)元方/尊君在不/答曰/待君久不至/已去/友人便怒/非人哉/與人期行/相委而去/元方曰/君與家君期日中/日中不至/則是無(wú)信/對(duì)子罵父/則是無(wú)禮/小結(jié):通過(guò)人物對(duì)話(huà)及引文斷句方法歸納二:看對(duì)話(huà)、引文從課例(三)和(四)中我們可以看到,文言文中對(duì)話(huà)、引文常常用“問(wèn)”“曰”“云”“道”為標(biāo)志,兩人對(duì)話(huà),一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話(huà),可以根據(jù)上下文判斷對(duì)話(huà)雙方。課例(五)雖我之死有子存焉子又生孫孫又生子子又有子子又有孫子子孫孫無(wú)窮匱也愚公移山雖我之死/有子存焉/子又生孫/孫又生子/子又有子/子又有孫/子子孫孫無(wú)窮匱也/小結(jié):通過(guò)頂真斷句課例(六)鄉(xiāng)為身死而不受今為宮室之美為之鄉(xiāng)為身死而不受今為妻妾之奉為之鄉(xiāng)為身死而不受今為所識(shí)窮乏者得我而為之魚(yú)我所欲也鄉(xiāng)為身死而不受/今為宮室之美為之/鄉(xiāng)為身死而不受/今為妻妾之奉為之/鄉(xiāng)為身死而不受/今為所識(shí)窮乏者得我而為之/小結(jié):通過(guò)反復(fù)、排比斷句課例(七)夾岸高山皆生寒樹(shù)負(fù)勢(shì)競(jìng)上互相軒邈爭(zhēng)高直指千百成峰泉水激石泠泠作響好鳥(niǎo)相鳴嚶嚶成韻蟬則千轉(zhuǎn)不窮猿則百叫無(wú)絕鳶飛戾天者望峰息心經(jīng)綸世務(wù)者窺欲忘反橫柯上蔽在晝猶昏疏條交映有時(shí)見(jiàn)日。與朱元思書(shū)泉水激石/泠泠作響/好鳥(niǎo)相鳴/嚶嚶成韻/蟬則千轉(zhuǎn)不窮/猿則百叫無(wú)絕/小結(jié):對(duì)偶,句式整齊,四六句多,斷句快準(zhǔn)方法歸納三:通過(guò)修辭斷句修辭是文言文常用的手法,尤其是對(duì)偶、頂針、排比、反復(fù)等,掌握這些特點(diǎn),我們就能較好地?cái)嗑?。課例(八)環(huán)滁皆山也其西南諸峰林壑尤美望之蔚然而深秀者瑯琊也山行六七里漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者釀泉也峰回路轉(zhuǎn)有亭翼然臨于泉上者醉翁亭也作亭者誰(shuí)山之僧智仙也名之者誰(shuí)太守自謂也太守與客來(lái)飲于此飲少輒醉而年又最高故自號(hào)曰“醉翁”也醉翁之意不在酒在乎山水之間也山水之樂(lè)得之心而寓之酒也醉翁亭記環(huán)滁皆山也/其西南諸峰/林壑尤美/望之蔚然而深秀者/瑯琊也/山行六七里/漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者/釀泉也/峰回路轉(zhuǎn)/有亭翼然臨于泉上者/醉翁亭也/作亭者誰(shuí)/山之僧智仙也/名之者誰(shuí)/太守自謂也/太守與客來(lái)飲于此/飲少輒醉/而年又最高/故自號(hào)曰“醉翁”也/醉翁之意不在酒/在乎山水之間也/山水之樂(lè)/得之心而寓之酒也。小結(jié):1、通過(guò)句末的語(yǔ)氣詞“也”句尾斷句;2、通過(guò)典型的判斷句式:“者也”斷句。課例(九)嗟夫予嘗求古仁人之心或異二者之為何哉不以物喜不以己悲居廟堂之高則憂(yōu)其民處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君是進(jìn)亦憂(yōu)退亦憂(yōu)然則何時(shí)而樂(lè)耶其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎噫微斯人吾誰(shuí)與歸岳陽(yáng)樓記嗟夫/予嘗求古仁人之心/或異二者之為/何哉/不以物喜/不以己悲/居廟堂之高則憂(yōu)其民/處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君/是進(jìn)亦憂(yōu)/退亦憂(yōu)/然則何時(shí)而樂(lè)耶/其必曰/“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)/后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎/噫/微斯人/吾誰(shuí)與歸。小結(jié):通過(guò)虛詞在句首或句后斷句課例(十)嗚呼何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋吾廬獨(dú)破受凍死亦足茅屋為秋風(fēng)所破歌嗚呼/何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋/吾廬獨(dú)破受凍死亦足/小結(jié):嘆詞在前斷句課例(十一)京中有善口技者。會(huì)賓客大宴,于廳事之東北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中??诩季┲杏猩瓶诩颊?會(huì)賓客大宴/于廳事之東北角/施八尺屏障/口技人坐屏障中/小結(jié):介詞在前斷句課例(十二)少頃但聞屏障中撫尺一下滿(mǎn)坐寂然無(wú)敢嘩者少頃/但聞屏障中撫尺一下/滿(mǎn)坐寂然/無(wú)敢嘩者/未幾夫齁聲起婦拍兒亦漸拍漸止未幾/夫齁聲起/婦拍兒亦漸拍漸止/口技小結(jié):時(shí)間詞語(yǔ)在句首斷句課例(十三)逾時(shí)樓漸低可見(jiàn)其頂又漸如常樓又漸如高舍倏忽如拳如豆遂不可見(jiàn)逾時(shí)/樓漸低/可見(jiàn)其頂/又漸如常樓/又漸如高舍/倏忽如拳如豆/遂不可見(jiàn)/無(wú)何見(jiàn)宮殿數(shù)十所碧瓦飛甍始悟?yàn)樯绞袩o(wú)何/見(jiàn)宮殿數(shù)十所/碧瓦飛甍/始悟?yàn)樯绞?蒲松齡山市小結(jié):時(shí)間詞語(yǔ)在句首斷句方法歸納四:通過(guò)虛詞斷句1、句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;2、句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句;3、有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;4、常在句首的時(shí)間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。三、學(xué)以致用練斷句1、堂上訓(xùn)練:考題整合的(二)和(四)(1)學(xué)生獨(dú)立完成題目(2)小組交流(要求在口述文意的基礎(chǔ)上再斷句)(3)小組代表發(fā)言(4)師生共同訂正(5)以考題整合(四)為例,提示學(xué)生在用虛詞斷句時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題:四、課堂小結(jié)五、作業(yè):1、課外閱讀2-3篇經(jīng)典文言文;2、完成考題整合的(一)和(三)第二課時(shí)初中課外文言文閱讀之?dāng)嗑浣虒W(xué)設(shè)計(jì)導(dǎo)言:同學(xué)們,劉勰文心雕龍知音有云:“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。”他告訴人們:練習(xí)一千支樂(lè)曲之后才能懂得音樂(lè),觀察過(guò)一千柄劍之后才知道如何識(shí)別劍器。要學(xué)會(huì)一種技藝,不是容易的事;做個(gè)鑒賞家,也要多觀察實(shí)物,紙上談兵是不行的。讀書(shū)要破萬(wàn)卷,下筆才能如有神助。做任何事情,沒(méi)有一定的經(jīng)驗(yàn)積累,就不會(huì)有很高的造詣。教學(xué)要求:1、知識(shí)目標(biāo):運(yùn)用所學(xué)方法,通過(guò)練習(xí)準(zhǔn)確斷句;2、能力目標(biāo):閱讀課外文言文的句子及文段,通過(guò)練習(xí)加深對(duì)斷句的方法的理解,進(jìn)一步提高閱讀淺易文言文的能力;3、情感目標(biāo):誦讀課外古代詩(shī)文,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣。學(xué)習(xí)重點(diǎn):運(yùn)用所學(xué)方法,通過(guò)練習(xí)準(zhǔn)確斷句。學(xué)習(xí)難點(diǎn):如何引導(dǎo)學(xué)生讀懂句意文意并靈活運(yùn)用斷句的方法斷句。學(xué)習(xí)過(guò)程:一、知識(shí)回放齊鞏固斷句常用的幾種方法:方法歸納一:找名詞或代詞斷句方法歸納二:看對(duì)話(huà)、引文斷句方法歸納三:通過(guò)修辭斷句方法歸納四:通過(guò)虛詞斷句二、課堂練兵見(jiàn)本領(lǐng)(以活動(dòng)形式開(kāi)展)活動(dòng)一:搶答1、文中斷句正確的一項(xiàng)是()A、表公問(wèn)/曰賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱(chēng)之/何所履行b、表公問(wèn)曰/賢家君在/太丘遠(yuǎn)近/稱(chēng)之何所履行c、表公問(wèn)/曰賢家君在/太丘遠(yuǎn)近稱(chēng)之/何所履行D、表公問(wèn)曰/賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱(chēng)之/何所履行活動(dòng)二:同桌互動(dòng)(獨(dú)立完成-同桌交流)2、為下面的五句話(huà)合理斷句。我來(lái)看一看(1)管仲隰(x)朋從于桓公而伐孤竹春往冬反迷惑失道(注:隰朋是人名)(2)茍巨伯遠(yuǎn)看友人疾值胡賊攻郡(3)臨終誡曰夫人好學(xué)雖死猶存不學(xué)者雖存謂之行尸走肉耳(4)歧路之中又有岐焉吾不知所之所以反也(5)孔子對(duì)曰有顏回者好學(xué)不遷怒不貳過(guò)不幸短命死矣今也則亡未聞好學(xué)者也我來(lái)讀一讀(1)管仲/隰(x)朋/從于桓公而伐孤竹/春往冬反/迷惑失道。(2)茍巨伯遠(yuǎn)看友人疾/值胡賊攻郡。(3)臨終誡曰/夫人好學(xué)/雖死猶存/不學(xué)者/雖存/謂之行尸走肉耳。(4)歧路之中又有岐焉/吾不知所之/所以反也(5)孔子對(duì)曰/有顏回者好學(xué)/不遷怒/不貳過(guò)/不幸短命死矣/今也則亡/未聞好學(xué)者也。我來(lái)譯一譯(1)管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國(guó),春季出征冬季返回,歸途中迷失了道路。(2)荀巨伯遠(yuǎn)道而來(lái)看望生病的友人。恰逢匈奴人來(lái)攻打城郡,(3)臨死時(shí)告誡后人說(shuō):“一個(gè)人如果終身好學(xué)習(xí),即使死了還像活著一樣;要是不學(xué)習(xí),即使活著也只能算行尸走肉罷了?!保?)岔路之中又分岔路,我們不知道羊跑到哪里去了,只好回來(lái)了重點(diǎn)講第(5)小題其實(shí)此題的原句是:哀公問(wèn)弟子孰為好學(xué)孔子對(duì)曰有顏回者好學(xué)不遷怒不貳過(guò)不幸短命死矣今也則亡未聞好學(xué)者也哀公問(wèn)/弟子孰為好學(xué)/孔子對(duì)曰/有顏回者好學(xué)/不遷怒/不貳過(guò)/不幸短命死矣/今也則亡/未聞好學(xué)者也。句意:魯哀公問(wèn)孔子:“你的學(xué)生中誰(shuí)是最好學(xué)的呢?”孔子回答說(shuō):“有一個(gè)叫顏回的學(xué)生好學(xué),他從不遷怒于別人,也從不重犯同樣的過(guò)錯(cuò)。不幸短命死了?,F(xiàn)在沒(méi)有那樣的人了,沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)是好學(xué)的。”活動(dòng)三:為下面文段合理斷句(獨(dú)立完成-小組交流)近塞上之人有善術(shù)者馬無(wú)故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何遽不能為禍乎家富良馬其子好騎墮而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居一年胡人大入塞丁壯者引弦而戰(zhàn)近塞之人死者十九此獨(dú)以跛之故父子相保故福之為禍禍之為?;豢蓸O深不可測(cè)也塞翁失馬近塞上之人有善術(shù)者/馬無(wú)故亡而入胡/人皆吊之/其父曰/此何遽不為福乎/居數(shù)月/其馬將胡駿馬而歸/人皆賀之/其父曰/此何遽不能為禍乎/家富良馬/其子好騎/墮而折其髀/人皆吊之/其父曰/此何遽不為福乎/居一年/胡人大入塞/丁壯者引弦而戰(zhàn)/近塞之人/死者十九/此獨(dú)以跛之故/父子相保/故福之為禍/禍之為福/化不可極/深不可測(cè)也。三、堂上小測(cè)顯身手提示:同學(xué)們請(qǐng)拿出下發(fā)的資料,在12分鐘內(nèi)完成練習(xí)的(二)和(四),記住:文段休問(wèn)長(zhǎng)與短,熟讀精思是關(guān)鍵。章法內(nèi)容全理解,始可動(dòng)手把句斷。練習(xí)(一):細(xì)柳營(yíng)上自勞軍。至霸上及棘門(mén)軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿(mǎn)。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門(mén)都尉曰:“將軍令曰:”軍中聞將軍令,不聞天子之詔.“居無(wú)何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:”吾欲入芝軍。“亞夫乃傳言開(kāi)壁門(mén)。壁門(mén)士吏謂從屬車(chē)騎曰:”將軍約,軍中不得驅(qū)馳?!坝谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng),將軍亞夫持兵揖曰介胄之士不拜請(qǐng)以軍禮見(jiàn)。天子為動(dòng),改容式車(chē),使人稱(chēng)謝:”皇帝敬勞將軍?!俺啥Y而去。既出軍門(mén),群臣皆驚。文帝曰:”嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門(mén)軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”2、用“/”為下文的句子斷句,斷兩處。將軍亞夫持兵揖曰介胄之士不拜請(qǐng)以軍禮見(jiàn)。將軍亞夫持兵揖曰/介胄之士不拜/請(qǐng)以軍禮見(jiàn)。句意:將軍周亞夫手執(zhí)兵器行禮說(shuō):“穿戴鎧甲頭盔的軍人不行跪拜之禮,請(qǐng)求用軍禮拜見(jiàn)。練習(xí)(二):魯國(guó)之法:魯人為臣妾于諸侯,有能贖之者,取金于府。子貢贖魯人于諸侯而讓其金??鬃釉唬骸百n失之矣!夫圣人之舉事,可以移風(fēng)易俗,而教導(dǎo)可施于百姓,非獨(dú)適己之行也。今魯國(guó)富者寡而貧者多,取其金則無(wú)損于行,不取其金,則不復(fù)贖人矣。”子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰魯人必多拯溺者矣。選自馮夢(mèng)龍著智囊(2)文中第二段沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),請(qǐng)用“|”線(xiàn)標(biāo)示出需要加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的位置。子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰魯人必多拯溺者矣。子路拯溺者/其人拜之以牛/子路受之/孔子喜曰/魯人必多拯溺者矣。(句意:子路救起一名落水者,那人感謝他,送了一頭牛,子路收下了??鬃诱f(shuō):這下子魯國(guó)人一定會(huì)勇于救落水者了。)練習(xí)(三):鞠躬盡瘁死而后已夫難平者,事也。昔先帝敗軍于楚,當(dāng)此時(shí),曹操拊手,謂天下以定。然后先帝東連吳、越,西取巴蜀,舉兵北征,夏侯授首。此操之失計(jì)而漢事將成也然后吳更違盟關(guān)羽毀敗秭歸蹉跌曹丕稱(chēng)帝幾事如是難可逆見(jiàn)。臣鞠躬盡瘁,死而后已。至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也。后出師表1、用“/”給文中化線(xiàn)沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的句子斷句。此操之失計(jì)而漢事將成也然后吳更違盟關(guān)羽毀敗秭歸蹉跌曹丕稱(chēng)帝幾事如是難可逆見(jiàn)。此操之失計(jì)/而漢事將成也/然后

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