2019版高一語文暑假作業(yè)2.doc

2019版高一語文暑假作業(yè)2一、語文知識和運用1.在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當?shù)囊唤M是（ ）這是我僅有的一天，是現(xiàn)實的永恒。我像被_的囚犯，用喜悅的淚水擁抱新生的太陽。我舉起雙手，感謝這_的一天。我是無比幸運的人，今天的時光是額外的獎賞。許多強者都先我而去，為什么我得到這額外的一天？是不是他們已大功告成，而我尚在旅途跋涉？如果是這樣，這是不是成就我的一次機會，讓我功德圓滿？造物主的安排是否_？今天是不是我超越他人的機會？A赦免無與倫比別具匠心 B饒恕 無與倫比 別有用心C赦免 舉世無雙 別具匠心 D饒恕 舉世無雙 別有用心1答案A 詞義褒貶 詞義側(cè)重 2.在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當?shù)囊唤M是（ ）他既有博覽群書并入學府深造的_，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經(jīng)歷；既能在關(guān)鍵時刻得良師指點有如神助，又時時事事靠自己努力奮斗，絕非_；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知_的正常。A機會高視闊步世態(tài)炎涼B機緣平步青云世道人情C機緣平步青云世態(tài)炎涼D機會高視闊步世道人情2答案 C 平步青云 青云直上 扶搖直上一個百姓，機緣巧合，做了官，這個是平步青云。做了官，一切都很順利，越做越大，這個就是青云直上。摶扶搖而上者九萬里房價 世態(tài)炎涼：有錢有勢時就有人巴結(jié)，無錢無勢時就被人冷淡的世俗人情。世道人情：社會風尚和為人處事之道。3.下列各句中，沒有語病的一句是()A羅丹那些充滿人道精神的雕塑，通過強烈的變形展示人物心靈，成為米開朗琪羅之后西方最偉大的雕塑家之一。B英國雷丁大學一位名叫朱利安文森特的生物學家和一位復(fù)合材料專家領(lǐng)導(dǎo)的科研小組正在從事這項研究。C有時候，解決問題的方法會突然在腦海中閃現(xiàn)，于是問題便茅塞頓開，這種一下子使問題解決的頓悟，便是所謂靈感。D多年來這位芭蕾舞演員除國內(nèi)各地外還到國外許多地方巡回演出，獲得極大成功，一時蜚聲舞壇，傾倒無數(shù)觀眾，其藝術(shù)造詣已使其同行望塵莫及。3答案D解析A項主賓搭配不當，根據(jù)句子主干，原句成了“雕塑成為雕塑家之一”。B項“和”連接的對象產(chǎn)生歧義。C項“茅塞頓開”指原來心里好像有茅草堵塞著，現(xiàn)在忽然被打開了，形容忽然理解、領(lǐng)會。使用對象有誤。4.下列各句中，沒有語病的一句是()A為了解學生的體質(zhì)狀況，今年南開大學在自主招生復(fù)試中加入了體質(zhì)測試內(nèi)容，考生須參加肺活量、立定跳遠、坐位體前屈等項目的測試。B近日，廣電總局發(fā)出通知：互聯(lián)網(wǎng)視聽節(jié)目服務(wù)單位要按照“誰辦網(wǎng)誰負責”的原則，對網(wǎng)絡(luò)劇、微電影等網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目推進先審后播管理制度。C電子商務(wù)的技術(shù)風險很大，病毒可通過網(wǎng)絡(luò)快速擴散，一旦某程序被病毒感染，則整個互聯(lián)網(wǎng)交易系統(tǒng)甚至整臺計算機都會受到病毒威脅。D目前市場上的口罩五花八門，有些口罩雖在一定程度上能解決空氣中的粉塵進入呼吸系統(tǒng)，但它本身帶有的揮發(fā)性氣體會對人體產(chǎn)生傷害。4答案A解析B項搭配不當，“推進”與“制度”不搭配。C項語序不當，應(yīng)改為“則整臺計算機甚至整個交易互聯(lián)網(wǎng)都會受到病毒威脅”。D項成分殘缺，“解決”后面缺少中心語“的問題”。5.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（ ）傳統(tǒng)美學理論所爭論的問題之一，是畫人容易還是畫鬼容易。_。問題雖是從繪畫方面提出的，其他藝術(shù)何嘗不存在神與形的矛盾。_。藝術(shù)中的鬼雖是想象的產(chǎn)物，但虛構(gòu)的依據(jù)仍然是人。_。_。這種虛中有實、富有真實感的形象，是再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一。_。神鬼雖是一種依靠想象和幻想而虛構(gòu)出來的形象，但它的根據(jù)仍然離不開對人和鳥獸的具體特征的觀察、體驗、改造與綜合而神與形的矛盾，在創(chuàng)作上往往形成了再現(xiàn)與表現(xiàn)的矛盾這一爭論在今天看來不僅仍然具有學術(shù)意義，而且仍然具有現(xiàn)實意義它和“照著葫蘆畫瓢”的再現(xiàn)方法有根本性的差別不論是描畫印象中的人還是描畫想象中的人或鬼，審美感受的深淺對于創(chuàng)作構(gòu)思的得失具有決定性的意義和作用ABCD5答案A 6.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（ ）意象的從無到有，沒有物態(tài)化與物化的實在形式是不可能實現(xiàn)的，_。只有當它們在書法家筆下龍飛鳳舞地展現(xiàn)時，其意象才驟然產(chǎn)生中國書法家在創(chuàng)作之前，活動在其心中的主體意識、情感是無法把握的此外，意象的完成常與藝術(shù)品的形式符號及傳媒質(zhì)料有關(guān)這在抽象的藝術(shù)中尤其能深切感受到離開了物態(tài)化，也就沒有了意象這里意象的物態(tài)化和意象的生成是同步的ABCD6答案B 中的“這”緊承橫線前的一句話；然后以書法為例()說明觀點；說明意象形成的另一個因素，應(yīng)放在最后。7下列各項中，語言表達得體的一項是 ()A作為公司的一名新員工，我很榮幸能蒞臨這個頒獎舞臺。得知自己獲獎，既意外又驚喜，心潮澎湃，過去一年的工作場景又浮現(xiàn)在眼前。B文學社的成立得到了專家的鼎力支持，王蒙、賈平凹等知名作家忝列其間。C本公司歡迎各界朋友前來咨詢投資問題。我們將不吝賜教，將以最優(yōu)惠的價格給予您最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。D師德如山，讓人仰止；師恩如海，難以為報。適逢先生80歲壽誕之際，誠邀各位回到老師身邊，共賀恩師高壽。答案D7解析A項“蒞臨”多用于貴賓，用在此處不當。B項“忝”字，作為謙辭，有“玷辱”“慚愧”之意，自己說自己“忝列其間”是表示謙虛，但用來說別人則是對別人的不尊敬。C項“不吝賜教”用于請教別人，此處可改為“為您提供信息(提出建議)”。8對下文采用的修辭方法，正確的一組是（ ）泰山，是一座閃爍著希望之光的靈山。嶺頂?shù)臐M天繁星仿佛在樹梢游移，好像是掛滿枝的晶亮的碩果。再往上攀登，那星星又好像已被山風吹落樹根,我們竟可以把它拾進袋子里了。然而大地上卻有比天上更美的奇觀。低頭，只見泰安城斑駁陸離的萬家燈火，那色澤光彩是太豐富了，太鮮艷了，太美妙了。A比喻 夸張 排比 B比喻 擬人 夸張C擬人 夸張 排比 D比喻 擬人 排比8【答案】A9. 下列對“中國文化遺產(chǎn)”標志理解不恰當?shù)囊豁検牵?）A標志整體呈圓形，既體現(xiàn)民族團結(jié)、和諧包容的文化內(nèi)涵，也體現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護的理念。B標志中的太陽神鳥圖案動感很強，既體現(xiàn)中國文化強大的向心力，也體現(xiàn)自強不息的民族精神。C標志中的神鳥與太陽光芒的數(shù)目，暗合中國文化中四季、四方、十二生肖、十二時辰等元素。D標志中光芒四射的太陽，既象征著光明、生命和永恒，也象征著我國飛速發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)。9【答案】D10、下面加“ ”的一句是一副對聯(lián)的上聯(lián)，請選出下聯(lián)中最好的一句( ) “月送花香浮小院”A綠葉紅花映山前 B風搖竹影到幽齋 C夢隨春風到天明 D風吹螢火到滿園答案：B風搖竹影到幽齋 二、詩歌鑒賞邊塞詩11、閱讀下面的詩歌，回答問題。姚合將軍作鎮(zhèn)古州，水膩山春節(jié)氣柔。清夜?jié)M城絲管散，行人不信是邊頭。（2）詩歌第二句描寫了一幅怎樣的畫面？（2）春水滑潤如油，群山萬壑山花爛漫，節(jié)氣柔和，風調(diào)雨順。（2分）描繪了一幅春意盎然的邊地春日圖。（1分）分總；分總高考鏈接閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。（8分）軍城早秋嚴武注昨夜秋風入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場匹馬還。注嚴武（726-765）：字季鷹，華陰（今屬陜西）人。曾任成都尹、劍南節(jié)度使，廣德二年（764）秋率兵西征，擊敗吐蕃軍隊七萬多人。辛棄疾的一首詩水龍吟登建康賞心亭，其中有一句“休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？”，張翰思莼鱸的典故來表達自己心中也有辭官歸家的想法。真正讓張翰辭官歸家的不是鱸魚莼菜的美味，而是紛亂動蕩的朝局。陳情表李密 瓦崗軍 李密（1） 詩的前兩句描繪了什么樣的景象？有什么寓意？答案：（1）（4分）夜晚、秋風、漢關(guān)、寒云、冷月、西山，詩的前兩句描繪的是一幅陰沉凝重的初秋邊關(guān)夜景。寓意邊境局勢的緊張。答題原則：問描寫什么“景象”或“圖畫”時，先概括內(nèi)容，就是按詩中有畫的原則給這幅畫命名，答案應(yīng)包括地域、時令、特點及作者感情傾向。然后在結(jié)合詩句簡要敘述。（3）請分析作者是怎樣表達感情的。（3）環(huán)境的烘托。春日白天的邊鎮(zhèn)風光，春光柔媚，山青水秀；明麗柔美；入夜以后的邊鎮(zhèn)，“滿城絲管”，萬家歡樂，歌舞升平。這種太平景象的出現(xiàn)，應(yīng)該歸功于“作鎮(zhèn)”的將軍。（2分）側(cè)面描寫。結(jié)句寫行人都不相信這是邊境的描述。，委婉含蓄地表達了對將軍鎮(zhèn)守邊疆的贊美。（2分）三、文學類作品閱讀那人醒了 法維克多雨果人道主義 浪漫主義 (1)天主堂的鐘正敲著早晨兩點，冉阿讓醒了。 (2)那張床太舒服，因此他醒了。他沒有床睡，已經(jīng)快十九年了，他雖然沒有脫衣，但那種感受太新奇，不能不影響他的睡眠。 (3)他張開眼睛，向他四周的黑暗望了一陣，隨后又閉上眼，想再睡一會兒。 (4)假使白天的感觸太復(fù)雜，腦子里的事太多，我們就只能睡，而不能重新入睡，睡容易，再睡難。這正是冉阿讓的情形。 (5)他不能再睡，他便想。他想到許多事，但是其中有一件卻反反復(fù)復(fù)一再出現(xiàn)，并且排除了其余的事。這一件，我們立即說出來，他注意了馬格洛大娘先頭放在桌上的那六副銀器和那只大湯勺。(6)那六副銀器使他煩悶。那些東西就在那里。只有幾步路。剛才他經(jīng)過隔壁那間屋子走到他房里來時，老大娘正把那些東西放在床頭的小壁櫥里。他特別注意了那壁櫥。進餐室，朝右走。那些東西多重呵！并且是古銀器，連那大勺至少可以賣二百法郎。是他在十九年里所賺的一倍。的確，假使“官府”沒有“偷盜”他，他也許還多賺幾文。(7)他心里反反復(fù)復(fù)，躊躇不決，斗爭了整整一個鐘頭。三點敲過了。他重新睜開眼睛，忽然坐了起來，伸手去摸他先頭丟在壁廂角里的那只布袋，隨后他垂下兩腿，又把腳踏在地上，幾乎不知道怎樣坐在床邊的。 銀器放的位置離自己很近，應(yīng)該容易拿到； 這些東西昂貴，可以賣很多錢； 官府剝削“偷盜”了自己很多錢；自己剛從監(jiān)獄中出來，不應(yīng)該再偷東西。(每點1分) (8)他那樣坐著，發(fā)了一陣呆，房子里的人全睡著了，惟有他獨自一人醒著，假使有人看見他那樣呆坐在黑暗角落里，一定會吃一驚的。他忽然彎下腰去，脫下鞋子，輕輕放在床前的席子上，又恢復(fù)他那發(fā)呆的樣子，待著不動。 (9)在那種可怕的思考中，我們剛指出的那種念頭不停地在他的腦海里翻攪著，進去又出來，出來又進去，使他感受到一種壓力；同時他不知道為什么，會帶著夢想中那種機械的頑固性，想到他從前在監(jiān)獄里認識的一個叫布萊衛(wèi)的囚犯，那人的褲子只用一根棉織的背帶吊住。那根背帶的棋盤格花紋不停地在他腦子里顯現(xiàn)出來。(10)他在那樣的情形下呆著不動，并且也許會一直呆到天明，如果那只掛鐘沒有敲那一下報一刻或報半點的一下。那一下仿佛是對他說：“來吧！”13 委婉地寫出了冉阿讓長時間復(fù)雜的心理斗爭（1分）的結(jié)果：決定偷銀器(1分)；承上啟下，既承接上文冉阿讓復(fù)雜的心理活動，(1分)也引起下文他實施偷盜的情節(jié)。(1分)(11)他站起來，又遲疑了一會，再側(cè)耳細聽，房子里一點聲音也沒有，于是他小步小步一直朝前走到隱約可辨的窗邊。當時夜色并不很暗，風高月圓，白云掩映；云來月隱，云過月明，因此窗外時明時暗，室內(nèi)也偶得微光。那種微光，足使室內(nèi)的人行走，由于行云的作用，屋內(nèi)也乍明乍暗，仿佛是人在地下室里，見風窗外面不時有人來往一樣，因而室內(nèi)黯淡的光也忽強忽弱。冉阿讓走到窗邊，把它仔細看了一遍，它沒有鐵閂，只有它的活梢扣著，這原是那地方的習慣。窗外便是那園子。他把窗子打開，于是一股冷空氣突然鉆進房來，他又立刻把它關(guān)上。他仔仔細細把那園子瞧了一遍，應(yīng)當說，研究了一遍。園的四周繞著一道白圍墻，相當?shù)?，容易越過。在園的盡頭，圍墻外面，他看見成列的樹梢，彼此距離相等，說明墻外便是一條林蔭道，或是一條栽有樹木的小路。14【答案】（一）夜深人靜（安靜），月光時明時暗（微亮），寒冷，門沒上閂，圍墻低矮。（環(huán)境）這是冉阿讓決定偷銀器后對周圍環(huán)境謹慎的觀察，（1分）屋內(nèi)外的環(huán)境都便于他偷竊逃走，暗示著他將實施偷竊（1分）（情節(jié)）（側(cè)面）表現(xiàn)了卞福汝主教對人的信任，毫不設(shè)防，他的寬容坦蕩一如既往（2分）；（人物）為后文卞福汝主教不僅沒有揭發(fā)他，反而把銀燭臺送給他做了鋪墊（2分）（情節(jié)）(12)次日破曉，卞福汝主教在他的園中散步。馬格洛大娘慌慌張張地向他跑來。 “我的主教，我的主教，”她喊著說，“我的主教，那個人已經(jīng)走了！銀器也偷去了?！?13)門開了，一群狠巴巴的陌生人出現(xiàn)在門邊。三個人拿著另一個人的衣領(lǐng)。那三個人是警察，另一個就是冉阿讓。(14) 卞福汝主教盡他的高年所允許的速度迎上去?！把剑∧鷣砹?！”他望著冉阿讓大聲說，“我真高興看見您。怎么！那一對燭臺，我也送給您了，那和其余的東西一樣，都是銀的，您可以變賣二百法郎。您為什么沒有把那對燭臺和餐具一同帶去呢？”(15)冉阿讓睜圓了眼睛，瞧著那位年高可敬的主教。他的面色，絕沒有一種人類文字可以表達得出來。 (選自悲慘世界，李丹、方于譯，有刪節(jié))12冉阿讓在決定偷銀器和湯勺前，有過怎樣的心理活動？請結(jié)合文本簡要分析。(4分)13請簡要分析畫線句在文中的作用。(4分)14第11段描寫了怎樣的環(huán)境？有何作用？(6分)15請結(jié)合文本談?wù)劇澳侨诵蚜恕庇心男┖x？(6分)15【答案】冉阿讓半夜睡醒了；(2分)“偷盜”的想法在冉阿讓心中再次萌發(fā)。(2分)米哀爾神父（卞福汝主教）的寬容和神性使冉阿讓墮落的靈魂復(fù)蘇。(2分)四、論述類閱讀作為“狐貍”的“刺猬”陳少明以賽爾伯林曾把托爾斯泰描述為一只自認為是刺猬的狐貍，但我覺得，他自己卻更像一只以狐貍的方式行事的刺猬。狐貍與刺猬的說法，是伯林對古希臘殘詩“狐貍知道很多的事，但是刺猬則只知道一件大事”的一種發(fā)揮。它用以比喻兩種相反的思想性格：“刺猬”的胃口大，喜歡對廣泛的事物采取整體把握的立場，即把各種問題或見解都納入到一個體系中去處理；“狐貍”則不然，關(guān)心的不是全，而是多，即多方面地追逐、獵取目標。伯林以托爾斯泰的戰(zhàn)爭與和平為例進行分析。戰(zhàn)爭與和平試圖提供一種普遍的歷史哲學，但吸引人的卻是精彩的具體情節(jié)，而非那乏味的哲理。托翁生性是一只狐貍，卻以為自己是刺猬。毫無疑問，伯林不欣賞甚至厭惡大體系，這是由他的價值取向所決定的。伯林不僅是著名的思想史家，其實更重要的是政治哲學家，是與波普、哈耶克齊名的自由主義思想領(lǐng)袖。這批思想家有一個共同的特點，就是激烈抨擊以黑格爾為代表的以歷史決定論為原則建立起來的思想體系，他們把這種思想體系看作法西斯政治或極權(quán)體制的哲學基礎(chǔ)，是自由主義的思想敵人。伯林是以自由的兩種概念一文斐聲國際思想界的。他把自由區(qū)分為“積極自由”與“消極自由”，并把那些認為自由屬于一種價值坐標，根據(jù)一種自然的、社會的或者是宇宙的完善計劃來確定政治目標的思想觀點都劃歸為“積極自由”，從中分析其導(dǎo)向社會控制的思想機制。這自然導(dǎo)致他以多元論反一元論的哲學立場，也即決定他反刺猬、反體系的思想基礎(chǔ)。然而，問題在于，是否可以由此把伯林看成純粹的狐貍呢？也不盡然。刺猬只知道或關(guān)注一件大事，這一以貫之的“一”，可包括兩層意義。一種是形式上的，即邏輯上把觀念組織成一個整全的理論系統(tǒng)；另一種是實質(zhì)上的，即思想上致力于維護一種價值立場。這在有些思想家那里，兩者也許是統(tǒng)一的，如約翰羅爾斯之正義論，但另一些人如伯林，兩者則是不一致的：伯林反對大體系，但終生堅持一種價值立場。無論是寫哲學評論，還是作思想人物的個案分析，其總目標都是為自由主義理想張目。所以我們也許能夠說，伯林的行為方式是狐貍的，但抱負則是刺猬的。否則，他就不會是杰出的思想家。與18世紀的狐貍當?shù)啦煌?，從思想學術(shù)的基本特性看，20世紀的中國是刺猬得勢的時代。這是由現(xiàn)代中國的歷史情勢決定的。從19世紀中葉開始，傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)及價值系統(tǒng)就日趨解體，世紀之交維新派的努力失敗，結(jié)果是舊體系瓦解，價值真空出現(xiàn)。從“五四”時代“問題與主義”論戰(zhàn)開始，進入刺猬角逐的時代。但是刺猬得勢而沒有得逞，在這個世紀末，急劇轉(zhuǎn)型的中國社會，仍然處在等待刺猬的時代。目睹或經(jīng)受過某種刺猬的禍害的一代人文知識分子，多數(shù)會面臨兩難的選擇：一是不談價值，回避立場，做純粹的狐貍；一是勉為其難，侈談主義，依然做沒有建樹的刺猬。因此，以賽爾伯林思想性格的分析，應(yīng)該啟示我們大多數(shù)人作出新的選擇，那就是，以刺猬的抱負，做狐貍的工作，不迷失自己的價值立場。 17節(jié)指出以賽爾伯林是一只以狐貍的方式行事的刺猬；節(jié)闡明“狐貍”與“刺猬”的具體內(nèi)涵；節(jié)分析了伯林反刺猬、反體系的思想基礎(chǔ)，并指出伯林實質(zhì)上還是“刺猬”；指出伯林思想性格的分析對中國現(xiàn)當