教師資格證材料分析題教師職業(yè)道德和三觀.doc

教師的職業(yè)道德：(一)“愛國守法” 教師職業(yè)的基本要求愛國是教師做好本職工作的支撐。愛國作為教師職業(yè)道德規(guī)范是教師做好本職工作的支撐點(diǎn)。教師把熱愛祖國作為自己的神圣職責(zé)，不斷強(qiáng)化自己的愛國意識，培養(yǎng)愛國情操。教師職業(yè)的神圣性、示范性，要求教師成為守法的楷模，進(jìn)而對受教育者的守法行為產(chǎn)生潛移默化的影響，實(shí)現(xiàn)全體國民法律素質(zhì)的提升，為建設(shè)社會主義法制國家奠定基礎(chǔ)。(2) “愛崗敬業(yè)”教師職業(yè)的本質(zhì)要求“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。倡導(dǎo)“愛崗敬業(yè)”就是要求教師對教育事業(yè)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和深厚的感情。教師要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長進(jìn)步同社會主義偉大事業(yè)和祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。(三)“關(guān)愛學(xué)生”師德的靈魂倡導(dǎo)“關(guān)愛學(xué)生”就是要求教師有熱愛學(xué)生、誨人不倦的情感和愛心、親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。學(xué)生是發(fā)展過程中的人，跟成人有很大的差別，在身體和心理方面都需要老師不斷的關(guān)注，并且及時(shí)給與適當(dāng)?shù)膸椭?，老師需要用心愛護(hù)每一位學(xué)生，有愛才有教育，有愛才能打開學(xué)生心靈的窗戶。(四)“教書育人”教師天職教書育人是教師最核心的職責(zé)與任務(wù)。教書是育人的重要手段，育人是教書的根本宗旨，二者相輔相成，辯證統(tǒng)一。任何教學(xué)都要與思想品德教育相結(jié)合，體現(xiàn)了教師不僅有教書的職責(zé)，同時(shí)也有育人的職責(zé)。倡導(dǎo)“教書育人”就是要求教師以育人為根本任務(wù)。教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，以培養(yǎng)學(xué)生的良好品行，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生的全民發(fā)展。(五)“為人師表”教師職業(yè)的內(nèi)在要求倡導(dǎo)“為人師表”就是要求教師言傳身教，以身立教?！盀槿藥煴怼睂處煿ぷ骶哂刑貏e重要的。學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人，有明顯的向師性，教師的一舉一動(dòng)，學(xué)生都會跟著學(xué)習(xí)，這就要求教師要堅(jiān)守高尚情操，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。(六)“終身學(xué)習(xí)”教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力現(xiàn)代社會是一個(gè)迅速發(fā)展的社會，也是一個(gè)競爭激烈的社會，知識總量不斷增加，代謝周期日益加快。人們提出了終身學(xué)習(xí)的理念。作為教師，更應(yīng)該終身學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代的步伐。倡導(dǎo)“終身學(xué)習(xí)”就是要求教師做終身學(xué)習(xí)的表率。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。教師觀一、教師專業(yè)發(fā)展的要求（一）教師首先要意識到對學(xué)生學(xué)業(yè)評價(jià)不只是關(guān)乎學(xué)生的發(fā)展，也關(guān)乎著自己的發(fā)展，關(guān)乎著自己的職業(yè)幸福感等。新課程下的學(xué)生學(xué)業(yè)評價(jià)需要教師有更強(qiáng)的專業(yè)意識，要不斷地把自己當(dāng)前的教學(xué)與過去相比較并從中找到存在的不足和取得的進(jìn)步；與其他教師相比較找出存在的差距以便更好地規(guī)劃自己未來幾年專業(yè)發(fā)展的方向；要總結(jié)過去的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和成就，對于自己當(dāng)前教學(xué)中所存在的問題也要能夠做出客觀和理性的分析，在規(guī)劃將來的發(fā)展時(shí)要著重于對教育教學(xué)改革和發(fā)展前沿的問題有一個(gè)較為準(zhǔn)確的把握。（二）拓展專業(yè)知識，專業(yè)知識是一個(gè)合格教師的必備條件它關(guān)系到學(xué)生能夠從教師那里學(xué)到什么以及如何學(xué)的問題。教師一般都負(fù)擔(dān)某一學(xué)科或某一專業(yè)知識領(lǐng)域的教學(xué)工作。掌握這一學(xué)科或?qū)I(yè)領(lǐng)域較全面和堅(jiān)實(shí)的知識。是對一個(gè)教師的基本要求。這些知識的儲備，有利于教師正確、有效地對學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)行評價(jià)。再次，教師還具有與教師的職業(yè)生活相關(guān)的課程、教材與教學(xué)設(shè)計(jì)等方面的知識，它直接可以運(yùn)用于課堂生活，為具體的教育情景提供有效的策略指導(dǎo)。（三）提高專業(yè)能力 教師的專業(yè)能力指教師運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行課堂教學(xué)與反思的能力，包括教學(xué)能力和教學(xué)反思能力。提高專業(yè)能力應(yīng)做到：第一，提高教學(xué)能力；第二，提高教學(xué)研究能力。2、 終身學(xué)習(xí)的意義（1）終身學(xué)習(xí)是新課程對教師的要求（2）終身學(xué)習(xí)是教師實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的途徑（3）教師終身學(xué)習(xí)累積專業(yè)知識，提高教學(xué)水平（4）終身學(xué)習(xí)提高在教學(xué)中的探究創(chuàng)新精神（5）終身學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的責(zé)任意識（6）終身學(xué)習(xí)使教師適應(yīng)實(shí)驗(yàn)新教材的教學(xué)學(xué)生觀學(xué)生觀是指教育者對學(xué)生的基本看法，它支配著教育行為，決定著教育者的工作態(tài)度和工作方式。傳統(tǒng)學(xué)生觀把學(xué)生視為被動(dòng)的客體，是教育者管轄的對象，是裝知識的容器；而現(xiàn)代學(xué)生觀則認(rèn)為學(xué)生是積極的主體，是學(xué)習(xí)的主人，是正在成長著的人，教育的目的就是育人。一、“以人為本”學(xué)生觀的內(nèi)涵“以人為本”的教育戰(zhàn)略思想把人置于教育發(fā)展的起點(diǎn)和目標(biāo)上，進(jìn)一步明確了教育的根本目的是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，確立了把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！耙匀藶楸尽笔撬刭|(zhì)教育的根本屬性。堅(jiān)持以人為本，最堅(jiān)實(shí)的落腳點(diǎn)在于將“以學(xué)生為本”的思想落實(shí)在教育教學(xué)過程之中，充分尊重、關(guān)心、信任學(xué)生，在教育教學(xué)過程中以恰當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)、呵護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生的生命主體意識，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)揮教育的主體作用。“以人為本”的學(xué)生觀很好地體現(xiàn)和遵從了學(xué)生的本質(zhì)屬性，將學(xué)生視為發(fā)展中的人，尊重個(gè)體的獨(dú)特性.并切實(shí)地在教育教學(xué)過程中將學(xué)生放置在發(fā)展的主體位置。二、現(xiàn)代學(xué)生觀(1) 學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識學(xué)生學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的；學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?；學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人；學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展。(2) 學(xué)生是獨(dú)特的人學(xué)生是完整的人；每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性；學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。(3) 學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體；學(xué)生是責(zé)權(quán)主體。教育觀：教育觀是人們對教育所持有的看法，它既受社會政治、經(jīng)濟(jì)制度的制約，又受人們對教育要素不同觀點(diǎn)的影響。具體包括：人們對教育者、教育對象、教育內(nèi)容、教育方法等教育要素及其屬性和相互關(guān)系的認(rèn)識;人們對教育與其他事物相互關(guān)系的看法，以及由此派生出的對教育的作用、功能、目的等各方面的看法。教育觀的核心是“教育為了什么”，即教育目的。由于教育目的不同，教育者實(shí)施的教育活動(dòng)也不同。從而區(qū)分了不同社會、不同時(shí)期的教育活動(dòng)，也產(chǎn)生了不同的教育結(jié)果。教育觀與一定的社會政治、經(jīng)濟(jì)制度相關(guān)。在古代教育中，教育是為培養(yǎng)統(tǒng)治者服務(wù)的.這種社會政治形式下的教育是培養(yǎng)少數(shù)人的教育。在社會主義社會里，教育是為人民普遍的教育需要服務(wù)的.是人民的教育。在同樣的社會政治、經(jīng)濟(jì)制度中，也可以有不同的教育觀，這是由對教育活動(dòng)內(nèi)部的各種關(guān)系認(rèn)識上的差異而產(chǎn)生的。確立正確的教育觀，需要正確認(rèn)識教育的發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識教育活動(dòng)的各種內(nèi)部關(guān)系。違背教育發(fā)展規(guī)律或不能完整認(rèn)識教育內(nèi)部的各種關(guān)系，都會導(dǎo)致錯(cuò)誤的教育觀，進(jìn)而導(dǎo)致錯(cuò)誤的教育結(jié)果。素質(zhì)教育觀是什么？一、素質(zhì)教育觀的定義和內(nèi)涵素質(zhì)教育觀是與應(yīng)試教育觀相對的一種教育觀，是把教育活動(dòng)目的指向“素質(zhì)”人的全面素質(zhì)的教育觀。素質(zhì)教育觀認(rèn)為，教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)指向人的整體的、全面的素質(zhì)發(fā)展，使人的整體品質(zhì)、全面素質(zhì)得到提升。即先天的生理素質(zhì)及后天環(huán)境和教育影響下發(fā)展起來的心理素質(zhì)和社會文化素質(zhì)的全面發(fā)展。(1)素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為根本宗旨(2)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育(3)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育(4)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育(5)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和