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專題四“亞洲覺醒”的先驅(qū)專題學(xué)習(xí)總結(jié)一、對(duì)孫中山與甘地的比較孫中山甘地背景半殖民地半封建社會(huì)的中國民族民主革命英屬殖民地印度的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)貢獻(xiàn)提出三民主義、發(fā)動(dòng)辛亥革命、推翻封建君主專制政體、建立中華民國、維護(hù)革命果實(shí)領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了印度獨(dú)立,調(diào)解教派矛盾局限前期對(duì)帝國主義本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清,對(duì)封建勢(shì)力妥協(xié)非暴力原則限制了群眾運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,對(duì)英國抱有幻想影響沉重打擊了帝國主義殖民勢(shì)力,推動(dòng)了民族獨(dú)立和解放斗爭(zhēng),促進(jìn)了本國資本主義的發(fā)展二、亞洲覺醒時(shí)期的主要斗爭(zhēng)類型及重要意義1類型(1)以農(nóng)民為主體的下層人民的起義。如中國義和團(tuán)的反帝愛國斗爭(zhēng)、朝鮮義兵運(yùn)動(dòng)。(2)資產(chǎn)階級(jí)的改良運(yùn)動(dòng)。如中國戊戌變法、20世紀(jì)初的印度民族解放運(yùn)動(dòng)。(3)資產(chǎn)階級(jí)革命。如中國的辛亥革命。2重要意義(1)亞洲的覺醒是近代亞洲人民反殖、反帝和反封建斗爭(zhēng)發(fā)展的新階段。它沉重地打擊了帝國主義在東方的殖民體系和本地區(qū)的封建勢(shì)力,對(duì)各國民族資本主義的發(fā)展起了推動(dòng)作用。它傳播了民主思想,為亞洲各國走上獨(dú)立道路奠定了一定的基礎(chǔ)。一批民族資產(chǎn)階級(jí)政黨形成,古老的亞洲開始走上了近代政黨統(tǒng)治的道路,這些政黨提出了明確的政治綱領(lǐng),體現(xiàn)了發(fā)展民族資本主義、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的總趨勢(shì)。(2)亞洲的覺醒對(duì)世界產(chǎn)生了重大影響。它標(biāo)志著亞洲各國人民已作為一支反對(duì)帝國主義的強(qiáng)大政治力量登上了國際斗爭(zhēng)的舞臺(tái),在客觀上成為西方工人階級(jí)的同盟軍,亞洲變成反帝的重要陣地。典題示例高三同學(xué)在學(xué)習(xí)20世紀(jì)亞洲近代史的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要的歷史現(xiàn)象:在20世紀(jì)初,亞洲許多國家,如中國、印度、土耳其等國家具有相似的歷史現(xiàn)象,即都誕生和涌現(xiàn)了“國父”級(jí)的偉大人物。材料一 圖一中國國父圖二印度國父 圖三土耳其之父材料二在1982年第55屆奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上,影片甘地傳獲得八項(xiàng)大獎(jiǎng),上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)的人強(qiáng)調(diào)說:“真正應(yīng)該獲獎(jiǎng)的是甘地本人。”材料三孫中山病逝后,有人發(fā)表東西兩國父一文,倡言孫中山和華盛頓同為革命領(lǐng)袖,其精神、毅力、功績,較之華盛頓有過之而無不及,理所當(dāng)然應(yīng)尊為“國父”。(1)孫中山、華盛頓并稱為“東西兩國父”的共同原因是什么?(2)材料二說“真正應(yīng)該獲獎(jiǎng)的是甘地本人”,列舉相關(guān)史實(shí)說出你的理解。(3)東亞和西亞兩位“國父”級(jí)人物對(duì)各自國家作出的最大貢獻(xiàn)分別是什么?審題思路第(1)問,從兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人面臨的共同任務(wù)、職責(zé)和共同成就方面歸納即可。第(2)問,結(jié)合甘地對(duì)印度民族獨(dú)立做出貢獻(xiàn)的史實(shí)來回答,注意史論結(jié)合。第(3)問,結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸納即可。答案(1)都是資產(chǎn)階級(jí)革命的著名領(lǐng)袖和資產(chǎn)階級(jí)民主共和國的締造者;都具有豐功偉績和高尚人格魅力。(2)甘地是在民族獨(dú)立和民族解放運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出來的民族英雄;甘地組織了“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”,反抗英國的殖民統(tǒng)治,把畢生獻(xiàn)給了印度的民族獨(dú)立事業(yè)。(3)東亞的孫中山:領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)辛亥革命,結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國,實(shí)現(xiàn)了近代中國的第一次歷史性巨變;維護(hù)民主共和,反對(duì)袁世凱、張勛復(fù)辟,發(fā)起護(hù)國運(yùn)動(dòng);改組國民黨,重新解釋三民主義,促成國共合作,掀起國民大革命。西亞的凱末爾:領(lǐng)導(dǎo)了土耳其資產(chǎn)階級(jí)革命;主持了社會(huì)改革,使土耳其擺脫了民族危機(jī)和落后面貌,走上了近代化道路。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練(2018上饒高二檢測(cè))閱讀下列材料,回答問題。材料一華盛頓被稱為“戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的第一人,和平時(shí)期的第一人,他的同胞心目中的第一人”。他的一生充滿智慧和奮斗,他拋家別業(yè),投身爭(zhēng)取民族獨(dú)立的戰(zhàn)場(chǎng),引領(lǐng)北美人民度過了艱苦創(chuàng)業(yè)的年代,譜寫出壯麗的歷史篇章。材料二他(甘地)寫道:“我深信假如只有在怯懦和暴力兩者之間加以選擇時(shí),我將永遠(yuǎn)選擇暴力我寧愿要印度采用暴力來保護(hù)自己的榮譽(yù),不愿向英國卑躬屈膝,含垢忍辱地聽人家侮辱,失去自己的榮譽(yù)??墒俏艺J(rèn)為非暴力比暴力要高明的多。因此我并不是為印度衰弱才號(hào)召印度實(shí)行非暴力主義,而正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了印度的力量我才號(hào)召印度實(shí)行非暴力主義?!蓖醮毫际澜绗F(xiàn)代史諸問題(1)人們往往把孫中山比作中國的華盛頓。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括二者歷史活動(dòng)的相似之處。(2)孫中山和甘地同被譽(yù)為“亞洲覺醒的先驅(qū)”。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出二者領(lǐng)導(dǎo)民族解放運(yùn)動(dòng)的異同。答案(1)領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)民主革命,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國;主持制定資產(chǎn)階級(jí)民主憲法,維護(hù)民主共和制度。(2)同:都提出了指導(dǎo)民族解放運(yùn)動(dòng)的思想(三民主義和非暴力主義);斗爭(zhēng)過程中都具有軟弱性和妥協(xié)性;都具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。異:孫中山采取暴力革命的方式,而甘地采取非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的方式。解析第(1)題,相似之處可以從領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)民主革命,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國;主持制定資產(chǎn)階級(jí)民主憲法;維護(hù)民主共和制度等方面分析。第(2)題,二者的比較要從其指導(dǎo)思想、斗爭(zhēng)方式、斗爭(zhēng)精神、斗爭(zhēng)過程中所體現(xiàn)的兩面性等方面去分析總結(jié)。此類問題的一般解題步驟如下:1明確比較對(duì)象。首先要依據(jù)材料和問題明確比較的是哪幾類歷史事物或者比較哪些歷史人物。2明確比較方向。要確定需要比較的是二者的相同點(diǎn)還是不同點(diǎn),或者既比較相同點(diǎn)又比較不同點(diǎn)。3找準(zhǔn)比較角度,即找準(zhǔn)比較點(diǎn),這是解題的關(guān)鍵步驟。一般來說,題目已經(jīng)設(shè)立了比較點(diǎn)的按照要求比較即可;對(duì)于沒有明確比較內(nèi)容的題目,要依據(jù)材料的敘述角度、設(shè)問的層次性等確定比較點(diǎn)。事物(歷史事件)類的比較可以從背景、性質(zhì)、方式、特點(diǎn)、積極作用、歷史局限性、影響等方面考慮,人物類的比較可以從其歷史活動(dòng)的目的、內(nèi)容、影響等角度去考慮。4組織答案。解答時(shí)要注意從材料中提取有效信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)。組織共

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