精要點(diǎn)評時新素材[權(quán)威精品]

精要點(diǎn)評時新素材 -權(quán)威精品 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 最新最全的 學(xué)術(shù)論文 期刊文獻(xiàn) 年終總結(jié) 年終報(bào)告 工作總結(jié) 個人總結(jié) 述職報(bào)告 實(shí)習(xí)報(bào)告 單位總結(jié) 當(dāng)今，各媒體都認(rèn)識到民意調(diào)查是增加影響力的手段，因此熱衷于對各種議題進(jìn)行民意調(diào)查。很多人相信，民意調(diào)查反映民意，但并沒有去深究調(diào)查的科學(xué)性。民意調(diào)查是否真的能反映民意？不一定。 比如： “ 你認(rèn)為歐盟應(yīng)該采取貿(mào)易保護(hù)主義政策，限制從中國進(jìn)口商品嗎？ ” 對了這個提問，大部分中國網(wǎng)民 給出的答案是 “ 不應(yīng)該 ” 。接下來第二個提問是： “ 你認(rèn)為中國人應(yīng)該抵制日貨嗎？ ” 回答了第一個提問的網(wǎng)民，至少有一半人對這個提問的答案是： “ 不應(yīng)該。 ” 而同樣的兩個問題顛倒一下順序再次提問，結(jié)果顯示，當(dāng) “ 抵制日貨 ” 被首先提問時，回答 “ 應(yīng)該抵制 ” 的網(wǎng)民比例大幅上升。 除了民意調(diào)查中的提問順序可以影響調(diào)查結(jié)果之外，調(diào)查備選項(xiàng)的設(shè)計(jì)也頗有玄機(jī)。比如，有一項(xiàng)關(guān)于小區(qū)內(nèi)蓋建筑物的調(diào)查，題目是：小區(qū)內(nèi)將新建一座 6 層建筑物，以下哪種用途你可以接受： A 辦公樓； B 娛樂會所； C 賓館； D 其他。很多人可能會用排除法將票投給了 A 或 者 D，于是得出結(jié)論，居民對于蓋一座辦公樓或者餐廳是沒有意見的。但其實(shí)，這根本不是社區(qū)居民的真實(shí) “ 民意 ” ，居民真正的意思是，這個小區(qū)里根本不應(yīng)該新建一座 6 層樓。 這透露出民意調(diào)查問卷的一個嚴(yán)重缺陷，那就是復(fù)雜的民意只能通過單純的數(shù)據(jù)分析。 【精要點(diǎn)評】 民意調(diào)查問卷可以顯示參與者選擇 “ 同意 ”“ 不同意 ” 的比例，但卻無法顯示參與者選擇的態(tài)度，是積極地支持，還是被動地同意，更無法顯示參與者是在什么情勢下作出以上選擇的。而這后面兩項(xiàng)，往往比 “ 同意 ” 選擇本身，更能體現(xiàn)出民意。 【適用主題】 形式主義、尊重、缺陷、名與實(shí)、真相 據(jù)南國都市報(bào)近日報(bào)道，記者在海南省澄邁縣人民醫(yī)院看到，一幢三層的門診樓正廳大門上，掛著一串直徑約20 厘米的紅燈籠，上面寫著 5 個金色的大字 “ 財(cái)源滾滾來 ” 。對此，張冰歌在每日經(jīng)濟(jì)新聞上撰文說，時間向前推移一點(diǎn)，人們無論走進(jìn)哪家醫(yī)院，第一眼看到的是 “ 救死扶傷，實(shí)行人道主義 ” ?，F(xiàn)在一切都市場經(jīng)濟(jì)了，醫(yī)院不是世外桃源，當(dāng)然也希望收入好一點(diǎn)。然而，醫(yī)院把 “ 財(cái)源滾滾來 ”的愿望如此高調(diào)表達(dá)，不但缺乏人文關(guān)懷，讓病患感覺不舒服并心寒，也傷害了人們的感情。不妨想一 想，不少患者為了治病花光積蓄不說，還負(fù)債累累，如果在醫(yī)院里還看到這樣的紅燈籠，心里能是滋味嗎？再說了，哪個人不盼望自己身體健康？醫(yī)院盼望 “ 財(cái)源滾滾來 ” ，那不是盼老百姓病痛多多嗎？如此說來，醫(yī)院的良心不就大大地壞了？ 【精要點(diǎn)評】 醫(yī)院是公共事業(yè)單位，關(guān)系廣大人民群眾的切身利益和千家萬戶的幸福安康，大可不必把創(chuàng)收希望如此標(biāo)榜出來。 【適用主題】 人文關(guān)懷、錯位、良心在上、和諧、心存敬畏 公交車，城市里最大眾的公共交通工具，坐車的人讓座給有需要的老幼病殘?jiān)腥耸?，有什么稀奇？不過 仔細(xì)觀察，北京、臺北和香港三地的公交車上，讓座這事兒有文化。 北京：年輕人讓座是常事 一位白發(fā)蒼蒼的老頭腳步緩緩地上車，可能人太多，坐著的乘客一時沒看見他。這時，另一位頭發(fā)半白的老頭拉住他，讓座給他。兩人正在拉扯之間，后面有個年輕人一下子站起來讓座，叫他倆都坐下。這只是在一兩分鐘內(nèi)發(fā)生的事情，沒人多想，干凈利落。這么不假思索就挺身而起的讓座行為，說聲 “ 謝謝 ” 就心安理得坐下的現(xiàn)象，在北京公交車上到處可見。坐公交車的人不論是看到老人、小孩還是孕婦，立刻就會讓座。 臺北： “ 關(guān)愛座 ” 常 ?？罩?去臺北探親，有一天坐公交車。一上車，看到有幾個位子空著，就坐下來了。當(dāng)時快到乘車高峰時間，車?yán)锶瞬簧?，有些人站著，偏偏就沒有人坐這幾個座位。后來才知道，這些座位是 “ 關(guān)愛座 ” ，也叫 “ 博愛座 ” ，是給有需要的人預(yù)留的，即使車?yán)锶硕?，這些位子也總是空著，少有人去坐。一位臺灣朋友說，有些人既不是老人、孕婦，也不是殘疾人士，但可能他剛好肚子痛，需要一個座位，這時他就能使用 “ 關(guān)愛座 ” 了。把 “ 關(guān)愛座 ” 預(yù)留給有需要的人，是關(guān)照了他們的面子，而無端去坐 “ 關(guān)愛座 ” 的反而會被人鄙視。 香港：雙方都不好意 思 香港人在讓座這事上講自覺性。這個自覺性不單是說讓座的人，還包括被讓座的人。香港老人常不認(rèn)老，既然選擇坐公交車，就要準(zhǔn)備站。如果有人讓座，那老人還覺得自己不老沒有需要坐而推辭。而如果是路也走不好，站久了也會吃力的老人，通常都不會在上下班時間去和上班族搶位子，會自覺地避開繁忙時間，或者去等座位較多的雙層巴士。 與臺北相比，香港人在讓座這事兒上也很愛面子，不僅是需要座位的人不好意思，而且讓座的人也會不好意思。給看似有需要的人讓座時，對方常常會婉拒，因此，香港人讓座特內(nèi)斂。 【精要 點(diǎn)評】 北京、臺北、香港，三地的讓座文化各有不同，但都出于中華民族的 “ 仁禮 ” ，實(shí)際上是大同小異。 【適用主題】 老吾老以及人之老、關(guān)懷、面子、謙讓、傳統(tǒng) 在日本， “ 海女 ” 是一個古老而特殊的職業(yè)。 “ 海女 ”們手持特制的尖刀，潛入海底采集野生鮑魚、牡蠣、珍珠等海產(chǎn)珍品，因潛水時不用任何設(shè)備，下海的又是女性，使得這一行業(yè)陡增了許多傳奇色彩。 其實(shí)在過去，男子如女子一樣從事這種職業(yè)，令人不解的是，男子死亡率極高，后來就由女子壟斷了這一職業(yè)。這是為什么呢？經(jīng)過仔細(xì)觀察，人們發(fā)現(xiàn) “ 海女 ” 們把每次待在水下的時間，都控制在 40 秒以內(nèi)。一般情況下，她們潛入海底只需 10 秒，水下搜尋海產(chǎn)珍品需要 19 秒，上浮需要 7 秒，整個過程 “ 海女 ” 們僅用 36 秒。如果時間超過 40 秒，無論是否找到獵物，她們都會浮出水面，歇一口氣。而男性因?yàn)樯眢w因素，潛水及上浮的時間要長于女性，又想采得與她們一樣多的海產(chǎn)珍品，他們往往要延長在海下的作業(yè)時間。 【精要點(diǎn)評】 正是這延長的時間，盡管只是短短幾十秒鐘，卻決定了他們的生死 潛水時間過長，血液無法從肺部獲取氧氣，身體各組織嚴(yán)重缺氧，就有可能因窒息而死亡。 【適用 主題】 舍與得、適可而止、欲望與代價(jià)、長遠(yuǎn)眼光、優(yōu)勢與劣勢 當(dāng)你發(fā)現(xiàn)某種天分洋溢，請攥緊它，如同攥緊你的生命。然后朝著它不朽的方向前進(jìn)，以瘋狂的堅(jiān)持，歇斯底里的堅(jiān)持，打破砂鍋問到底的堅(jiān)持。我們不憚于進(jìn)展緩慢，亦不憚于走向極端。沿途風(fēng)波惡，反復(fù)的全是誘惑。當(dāng)我們的目光一絲不動，當(dāng)肌膚古銅，背影沉重，當(dāng)我們的宿命干凈，請牢記，這一切應(yīng)非苦吟，這應(yīng)是 “ 未到江南先一笑 ” ，因?yàn)樨S收與呼吸一樣清晰短促，唾手可及。 勤能補(bǔ)拙，拙有何用？補(bǔ)拙等于南轅北轍，等于哪壺不開偏去提哪壺，等于發(fā)現(xiàn)天分之后偏偏 逆向而行，等于自己謀殺自己。我不敢想象，倘若陳景潤固執(zhí)補(bǔ)拙去踢足球，博爾特固執(zhí)補(bǔ)拙去電腦編程，吳清源固執(zhí)補(bǔ)拙去研究天文，克林頓固執(zhí)補(bǔ)拙去救死扶傷 這個世界將會變成怎么一番模樣。人倘不能循天分而動，越是堅(jiān)持，越是自我損耗，傷害也就越大?？善覀兊慕逃褪且獋鞑?“ 全面發(fā)展 ” 的美名。學(xué)中醫(yī)的英文不好，不能畢業(yè)；工程師記不清 “ 主義 ” ，不能繼續(xù)深造。字典燃燒，哲理哭泣，唯有愚蠢和狡黠笑得開懷。 【精要點(diǎn)評】 堅(jiān)持還是固執(zhí)，這不是修辭的問題，這是生存還是死亡的問題，而關(guān)鍵的第一步，還在于認(rèn)清自己。 【適用主題】 揚(yáng)己之長、循天分而動、堅(jiān)持與固執(zhí)、認(rèn)清自己、因材施教 前些日子，日本著名管理大師大前研一的著作低智商社會，意外地觸動了中國人的敏感神經(jīng)。根據(jù)網(wǎng)上援引，大前研一如是說：在中國旅行時發(fā)現(xiàn)，城市遍街都是按摩店，而書店卻寥寥無幾，中國人均每天讀書不足 15 分鐘，人均閱讀量只有日本的幾十分之一，中國是典型的 “ 低智商社會 ” ，未來毫無希望成為發(fā)達(dá)國家。 感謝大前研一，因?yàn)樗慕Y(jié)論給國人狠狠敲響了警鐘。 的確如此，看看中國的大街小巷，書店真的是寥寥無幾，就算有限的幾個書 店，也多是熱銷學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料。這種現(xiàn)象分明告訴我們，大人是不讀書的，孩子讀書是讀輔導(dǎo)資料的。如此讀書，能有什么前途？說中國人每天讀書不足 15 分鐘，實(shí)在有點(diǎn)太瞧得起我們了，國人讀書，尤其是大人讀書的太少了，看看我們的周圍吧，喝酒的、玩麻將的、打撲克的比比皆是，至于讀書的幾乎就沒有，哪里還會有平均 15 分鐘呢？ 或許有人說，我們在上網(wǎng)，我們在搞網(wǎng)絡(luò)閱讀啊。這純粹是自我麻痹，看看上網(wǎng)的人群，有幾個人在讀書？大多是在游戲的海洋遨游，是在聊天上下工夫啊。 【精要點(diǎn)評】 過去我們說，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是硬道理，因 為不發(fā)展，就落后，落后就要挨打。但是，在我們發(fā)展了經(jīng)濟(jì)之后，我們可以毫不客氣地說，讀書是硬道理，因?yàn)椴蛔x書就弱智，弱智就必然被愚弄，被淘汰，被奴役。 “ 中國在走向低智商社會 ” ，讓我們知恥后進(jìn)。 【適用主題】 讀書、為了明天、國民素養(yǎng)、敲響警鐘、情有獨(dú)鐘 眼下，在我們的身邊經(jīng)?？吹竭@些現(xiàn)象： 不愿意排隊(duì) 去超市買東西，左顧右盼總想找一個最短的隊(duì)，有時候竟不惜丟面子加塞；看到別的隊(duì)列行進(jìn)得快一些，就后悔自己沒有選好隊(duì)。 等不了紅燈 十字路口遇到紅燈，不愿耐心等待，而是猛搶快行。開車時，總覺得前面的車太慢，一有機(jī)會就變道超車。 受不起委屈 被別人批評一下，心里就會劇烈波動、不痛快，千方百計(jì)尋求報(bào)復(fù)反擊，而對別人的任何一點(diǎn)過錯都不能接受，缺少包容心。 沉不下身子 做工作，總想投機(jī)取巧走捷徑，不愿意考慮該怎樣循序漸進(jìn)解決問題；做學(xué)術(shù)，不是踏踏實(shí)實(shí)搞研究，而是東拼西湊、搭花架子。 由此可見， “ 急躁、浮躁、暴躁 ” 已成為許多人的通病。 很多人唯恐 “ 一步落下，十步難追 ” ，這是 “ 三躁 ” 產(chǎn)生的重要原因。股市漲了，有人會因?yàn)樘た斩蠡诓坏?；股市跌了，又會因?yàn)闆]清倉而痛斷腸。沒買房子，房價(jià)漲了會生氣；買了房子，房價(jià)跌了也會郁悶 你快，我更快！你急，我更急！ 快速發(fā)展讓一部分人先富了起來，但從 “ 一部分人先富起來 ” 到實(shí)現(xiàn) “ 共同富裕 ” ，不是一個輕松的過程。自 2000年起，我國基尼系數(shù)就超過了 0.4 的警戒線，不同人群間收入差距拉大。普通居民特別是中低收入群體總覺得錢包鼓得慢，中等收入群體月收入過萬元仍覺得不夠花，幸福指數(shù)普遍不高。 【精要點(diǎn)評】 對整個社會來說， “ 三躁 ” 會影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量，破壞社會和諧，甚至產(chǎn)生比較嚴(yán)重的 社會問題。對個人來說， “ 欲速則不達(dá) ” 。對 “ 三躁 ” 情緒，個人需要主動矯正，社會更需要理性化回歸，鏟除其生存土壤。 【適用主題】 少安毋躁、沉得下心、寧靜致遠(yuǎn)、對癥下藥、快與慢 在十多年前英國人胡潤的第一屆 “ 中國內(nèi)地 50 富豪榜 ” 上，只有張朝陽一個博士。十年后的今天，富豪榜上前100 名富豪中已有接近半數(shù)的人獲得了碩士或博士頭銜。對于急于獲得博士頭銜的富豪來說，似乎財(cái)富仍不能證明其價(jià)值，而博士帽才足以彰顯其成功。 中國民營經(jīng)濟(jì)的主要特征是一個 “ 急 ” 字，無論是“ 急 ” 還是 “ 被急 ” ，時刻 都需思量安身立命之策和突出重圍之道。富豪博士大致可分為兩類：第一種是亦學(xué)亦商的 “ 富豪教授 ” ，第二種是博士 “ 富二代 ” 們。除非 “ 富二代 ” 們自己主觀意愿極為強(qiáng)烈，他們的父輩如何能苦等一個博士接班人的姍姍來遲呢？還是等將來再考慮鍍金吧。企業(yè)家對博士學(xué)位需求的代際傳承，于是形成了。 【精要點(diǎn)評】 “ 速食文化 ” 席卷全球各個領(lǐng)域的時代， “ 速成博士 ” 成了富豪們鞏固地位甚至實(shí)現(xiàn)富上加富的首選手段。文化和學(xué)識霎時間變成富豪們爭名奪利的工具，但它們本該是人們豐富內(nèi)涵、提高自我思想積淀的途徑啊。 【適用主題】 快與慢、虛名、急功近利、裝點(diǎn)門面、價(jià)值觀 見到一個高檔樓盤的售樓廣告詞： “ 你將擁有的居所，常人要用一生去想象。 ” 巨大的廣告牌矗立在城市的交通要道上空，來往經(jīng)過的人誰也不可能忽視。商人要賣房子，要吸引眼球，要打動人心，怎樣夸大其詞都可以理解。但這個廣告詞里對 “ 常人的想象 ” 卻似乎有一點(diǎn)武斷。商人的意思很明白，能住他賣的那種房子的人，不會是常人，而是非常人。但他有多少根據(jù)認(rèn)為 “ 常人 ” 就一定會 “ 用一生去想象 ” 非常人的居所呢？ 非常人是怎樣生活的，吃什么，喝什么，穿什么，戴什么，涂什么，抹什么 ，睡什么，玩什么，坐什么車，包括住什么房，的確有許多常人關(guān)心和艷羨，但不知為什么，我總覺得，那樣的常人并不會太多，常人更多的是關(guān)心自己的日子。 從媒體上看到，某國總統(tǒng)某次主動同街邊的旁觀者握手，以示親民，結(jié)果卻遭遇一位仁兄的拒絕?？偨y(tǒng)大怒，竟當(dāng)街罵娘。其實(shí)大可不必。問題不出在對方，而出在自己，出在自己不懂常人的尊嚴(yán)。結(jié)果反而讓自己失掉了非常人的尊嚴(yán)。 【精要點(diǎn)評】 回到最初那個廣告詞，我想說的是：對“ 常人的想象 ” 懷著下意識鄙視的妄斷，不僅是不地道的，更是可笑的。 【適用主題】 廣告、吸引眼球、學(xué)會尊重、武斷、狹隘、偏見與歧視、修養(yǎng) （編輯 文 墨） 閱讀相關(guān)文檔 :“90 后 ” 準(zhǔn)王妃逃婚記 美移民局堅(jiān)持驅(qū)逐 “ 自己人 ” 歐洲立法盡孝量化到 “ 日 ” 和蘇珊共度的二十九天 森林狼的誓言 這里的童話 ,別有深意 自殺的螞蟻 無法隔絕的女人 生活之上 ,都是淤泥 “ 湯姆 ”“ 花木蘭 ” 他們?yōu)楹尾脸隽嘶鸹?82 歲超模 ,迷倒全世界 外