2013年各地教師招聘模擬試題——七卷

(第一套)1世界上最早的一部教育專著是( A )。 A學(xué)記 B論語 C大教學(xué)論 D普通教育學(xué) 2“勞心者治人，勞力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”反映了古代教育的( B )特點(diǎn)。 A嚴(yán)格的等級性 B教育與生產(chǎn)實(shí)踐的分離和對立 C教育目標(biāo)明確 D鮮明的階級性 3教育史上兩大對立學(xué)派一一傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是( C )。 A凱洛夫和赫爾巴特 B杜威和赫爾巴特 C赫爾巴特和杜威 D夸美紐斯和杜威 4環(huán)境決定論的代表人物是( C )。 A格塞爾 B杜威 C華生 D霍爾 5格塞爾的“同卵雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)”充分說明了( D )是教育的重要條件。 A后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練 B遺傳素質(zhì) C教師教學(xué)水平 D遺傳素質(zhì)的成熟程度 6教育上的“拔苗助長”違 了人的 心 的( A ) 。 A 性 B階 性 C 性 D 別 性 7 普 教育的 ， 論 級上 的教育著 是( B )。 A 的 B夸美紐斯的大教學(xué)論 C赫爾巴特的普通教育學(xué) D杜威的與教育 8currency1教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)的標(biāo)“是( B )。 A教學(xué) B教學(xué)大 C教fifl D 成 9 定教學(xué)的 要是( A )。 A 程 B學(xué)fi C 分 D學(xué)” 10教師勞的性要是 ( C )的特點(diǎn)決定的。 A勞 B勞對 C勞 D勞 11和 于育 的( C )。 A B C D 教育 12 對學(xué)生 教育， 是育的( B )。 A B C D論 13“大 大成， 成”是( D )教學(xué) 的 。 A 性 B 性 C 性 D 教 14教師 “嚴(yán) ， 人師表”， 是 教師的勞 ( B )。 A性 B性 C性 D 性 15 學(xué)生的 力 學(xué)習(xí)成或興趣愛好分 不同組 教學(xué)的組織形稱 ( B )。 A活 B分組教學(xué) C 教學(xué) D道爾頓 16中學(xué) 得最多的 的類 是( D )。 A新授 B復(fù)習(xí) C技 D綜合 17教育目的的功 在于( C )。 A 向 和權(quán)威功 B激 和 定功 C 向 激和 功 D 和 功 18 任 的中心環(huán)節(jié)是( B )。 A了解和研究學(xué)生 B組織和培育 集 C 好 別教育 D統(tǒng)一多面的教育力19校園文化是影響學(xué)生 的 素之一，在 程類 上，它 于( C )。 Afi學(xué) 程 B活 程 C隱性 程 D核心 程20育在人的全面 教育中起著( C ) 。 A基礎(chǔ) B關(guān)鍵 C 向和力 D物質(zhì)基礎(chǔ)二 填空14在確定教育目的的依據(jù)上的兩種片面論是 人本位論和社會本位論。15教師是教育 的組織者 領(lǐng) 者，在教育過程中起 。16在 國， 程要 三部分組成，即 程（教學(xué)） 學(xué)fi 程標(biāo)“（教學(xué)大） 和教 。17育一般包括 教育 政治教育 紀(jì)教育和道教育四 基本面。18 外校外教育的形要 群眾性活 組活和 人活。三 簡答19 什么說教育在人的 中起 ？（1）教育是一種 目的的培養(yǎng)人的活，它 定著人的 向；（2）教育，特別是學(xué)校教育給人的影響 全面 系統(tǒng)和深刻；（3）學(xué)校 專門負(fù)責(zé)教育 的教師。20教師應(yīng) 什么的 力 構(gòu)？（1） 備組織教育和教學(xué)的 力，表現(xiàn)在善于 定教學(xué)，”寫教案，組織教學(xué)，與家庭 社會合等面；（2） 備語言表達(dá) 力，教師語言應(yīng) fi學(xué)性 邏輯性和 性， 善于 合姿態(tài) 表情 勢，使語言更 表現(xiàn)力；（3） 備組織管 力，表現(xiàn)在善于組織和管 集 ，對學(xué)生和 級日常 好地組織管面；（4） 備 調(diào)控 力，對于 現(xiàn)的新情況，教師 分析調(diào)整，使 達(dá) 最優(yōu)化的程度。21簡述 國學(xué) 改革的基本 。（1）教育 構(gòu) 適應(yīng)經(jīng) 構(gòu)和社會 構(gòu)， 于國經(jīng) 和社會的 ；（2）統(tǒng)一性與多性 合；（3）普 與 合；（4） 定性與 活性 合。四 論述22論依 素 素的育 。在育 中，教育者要善于依 和 學(xué)生 中的 素， 和 素， 長 ， 勢 ，使學(xué)生 不 。 一 是對立統(tǒng)一 在育中的反映。 一 學(xué)生 部 在和 兩 面， 兩 面 化， 素 地位，學(xué)生 表現(xiàn)好；反之， 。教育者的責(zé)任， 是 使 種 向面 化。 一 的要 是要 一分 二的點(diǎn)， 學(xué)生 中的和 素；善于條件使 素成長， currency1 使 一 素成 學(xué)生 素中的 力；要培養(yǎng)學(xué)生的 “心， 教育， 優(yōu)點(diǎn)， 點(diǎn)。 （第二套）一 fifl1中國 史上最早 “教學(xué) 長”的著 是（ ）A大學(xué) B中 C學(xué)記 D2實(shí) 教育派的代表人物是（ ）A夸美紐斯 B赫爾巴特C 斯洛 D杜威3教育心起論 教育起于（ ）A生產(chǎn)勞 B”C語言 D物本 4普通中學(xué)經(jīng)常組織生物 物 ”等興趣組，要是 了（ ）A深化 教學(xué) B培養(yǎng) 人C 教， 性特長 D充分 學(xué) 力的學(xué)生的學(xué)習(xí)力5 實(shí) 的“ 家， ”的文教政 現(xiàn)了教育的（ ）A 性 B 史性C 對立性 D 性61985中 中 關(guān)于教育 改革的決定， 要調(diào)整中等教育 構(gòu)（ ）A大力 普通 中教育 B大力 技教育C實(shí)現(xiàn)中等 技教育與 等 技教育的更好 D 一 中等專 教育7學(xué)生在教育過程中， 于（ ）A 地位 B 地位C地位 D 助地位8教學(xué)的教育性要 現(xiàn)在教學(xué)過程的 一條基本 中（ ）A 經(jīng)驗(yàn)與 經(jīng)驗(yàn) 合的 B教師 與學(xué)生 統(tǒng)一的 C和 力 統(tǒng)一的 D傳授與 教育 統(tǒng)一的 9“ 學(xué)校的 一面 說 ”， 是充分 了 一種育（ ）A 教育 BC實(shí) D 10在教育目的的上，實(shí) 教育派的代表人物杜威的點(diǎn)是（ ）A 人本位論 B社會本位論C教育目的論 D國家 論11教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（ ）A 教 形成表 B解教 形成 C 與保 D ，形成技 技巧12學(xué)生的“向師性”和”性的心特征決定了教師的勞 （ ）A性 B復(fù)雜性C 性 D長性13 集 形成的要標(biāo)志之一是（ ）A成立了 委會 B 了 級 C形成了正確輿論 D確定了 級 二 境空14現(xiàn)代三大教學(xué)論包括美國教育家 魯納的 構(gòu)論，前蘇聯(lián)贊fi夫的教學(xué)與 論 國瓦根舍 的例教學(xué)論。15教育目的 定了特定社會教育培養(yǎng)的人的質(zhì) 格標(biāo)“。 一般是 教育目的在各級各類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)的 化。16學(xué)生的 維 形 維 ， 是學(xué)教學(xué)中 性教學(xué) 的依據(jù)。17教師的備 要 好三面的 ，即鉆研教 了解學(xué)生 教。18 史上曾 現(xiàn)過兩種 對立的教學(xué) ，即 和注入。三 簡答19師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人 關(guān)系。 國社會新 師生關(guān)系的特點(diǎn)是（1）師愛生。學(xué)生重教師是重 重文化的表現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國教育事 ，關(guān)心人類未來的深層次情 。教師要對 學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛護(hù)。（2）平等。 是 國社會新 人 關(guān)系的特點(diǎn)。另外，在教學(xué)過程中，師生 同 從于對真的探。（3）教學(xué) 長。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩 面，兩者是 成 的關(guān)系。20 任 的基本任務(wù)是帶好 級，教好學(xué)生。 任 的 是全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng) 集 ； 好 別教育 ；與家庭社會教育密切合，統(tǒng)一各面的教育力； 好 任 的和總 。四 論述21美育 教育目的實(shí)現(xiàn)， 學(xué)生 全面 。 表現(xiàn) （1）美育 學(xué)生 產(chǎn)道 質(zhì)的形成，它對于培養(yǎng)學(xué)生 尚的道情操， 心 ，樹立正確的世界 特殊的功效。（2）美育 學(xué)生 力 ，擴(kuò)大和 深對客現(xiàn)實(shí)的。（3）美育 怡情 ， 增 心， 育。 （第三套）一 fifl1教育fi學(xué) 多的分支學(xué)fi，其中在整 教育fi學(xué) 系中 于基礎(chǔ)地位的是（ ）A教育哲學(xué) B教育心學(xué)C教育學(xué) D教學(xué)論2“四fl” “五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育 ， 著 不 四fl圍的是（ ）A大學(xué) B中C論語 D3一 社會的教育 程與其政治經(jīng) 程之 的關(guān)系是（ ）A教育超前于政治經(jīng) B教育滯后于政治經(jīng) C教育常常與社會政治經(jīng) 不平currency1 D政治經(jīng) 度決定教育 狀況4教育者要在兒童 的關(guān)鍵， 應(yīng)的教育， 是 人的 （ ）A 性和階 性 B不均currency1性C 定性和 變性 D 別 性5 力 分解 多種 素， 種 素是 力的核心？（ ）A察力 B 像力C 維力 D判 力6 國目前要 一 擔(dān)普 九務(wù)教育的責(zé)任？（ ）A地 B中 C社會力 D學(xué)生家長7“學(xué) 人師， 世” 現(xiàn)了教師 的（ ）A復(fù)雜性 性 B性 廣延性C長性 性 D 性 性8“學(xué)而習(xí)之” 現(xiàn)的教學(xué) 是（ ）A論聯(lián)系實(shí) 的 B 性 C循 漸 的 D 性 9“三軍 奪帥，匹夫不 奪志”說的是（ ）A道 B道情 C道意志 D道 10 好 任 的前 和基礎(chǔ)是（ ）A組織和培養(yǎng) 集 B全面了解學(xué)生C培養(yǎng)優(yōu) 的 風(fēng) D 好后 生 化 11在近代教育史上，對于和 力究竟誰 上 在 論，一種論是形教育論，另一種論是（ ）A學(xué)fi 程論 B活 程論C實(shí)質(zhì)教育論 D現(xiàn)代 程論12三 合的教育一般是 （ ）A學(xué)校 家庭 社會教育三 合B 任 fi任教師和家長教育三 合C校長 教師和家長教育三 合D家庭 環(huán)境和學(xué)校教育三 合13孔子說“其 正，不令而 ；其 不正，雖令不從?！?反映教師勞的 種特點(diǎn)？（ ）A 性 B性C 性 D二 填空14馬 的誕生， 教育學(xué)的 辟了真正fi學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育論對 國建國的教育曾 生過重大影響。15“揠苗助長” “陵節(jié)而 ”的教育的錯(cuò)誤就在于不顧人的 對教育的 約，違 了人的 的 性和階 性。16社會 度是實(shí)現(xiàn)人的全面 的社會條件，教育與生產(chǎn)勞 合是培養(yǎng)全面 的人的惟一途徑。17育過程的基本 是教育者 的育要 和受教育者已 的 基礎(chǔ)之 的 。18 外校外教育的組織形 群眾性活 組活和 人活。 外校外教育的要特點(diǎn)是 愿性 活性 實(shí)踐性。三 簡答19教育學(xué)的 經(jīng)了 幾 階 ？標(biāo)志著第二階 起始的是 位教育家的 部著 ？教育學(xué)的 經(jīng) 階 萌芽階 ；立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生；馬 教育學(xué)的建立；現(xiàn)代教育論的 。捷 教育家亨美紐斯的大教學(xué)論的 版，標(biāo)志著教育學(xué) 立的學(xué)fi 始形成。20 程 包括 幾 面的？ 程 的 表現(xiàn)形 些？ 程 包括關(guān)于 然 社會和人的 的基礎(chǔ)；關(guān)于一般 力技 和操 技 的經(jīng)驗(yàn)；關(guān)于對待世界和人的態(tài)度的經(jīng)驗(yàn)。 程 的 表現(xiàn)形 程 學(xué)fi 程標(biāo)“和教 。21簡述育 的新形。通過 社區(qū)教育 育；辦 黨校； 心教育活；建立教育基地。四 論述22 什么說教育和社會生產(chǎn)力之 是一種 約的關(guān)系？ 論述。（1）生產(chǎn)力對教育的 約 表現(xiàn)在生產(chǎn)力的 決定教育目的的確定；生產(chǎn)力水平 約著 程 和教學(xué) ；生產(chǎn)力的 約著教育 的 ” 速度 學(xué)校 構(gòu)；生產(chǎn)力水平還 約著教學(xué) 教學(xué) 和教學(xué)組織形。（2）教育對生產(chǎn)力 ， 要表現(xiàn)在教育是勞力再生產(chǎn)的要 ；教育是fi學(xué)和技再生產(chǎn)的 ；教育是產(chǎn)生新的fi學(xué)和技的 。 （第四套）一 fifl1近代教育史上，是 一位教育家 次圖把教育學(xué)建立在心學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（ ）A夸美紐斯 B赫爾巴特C杜威 D洛 2贊fi夫在教學(xué)與 一fl中 五條新的教學(xué) ，不在此 的一條是（ ）A 難度 B 速度 C論起 的 D循 漸 3 說不正確的是（ ）A教育 國家的 而 B一 國家或 的教育常常表現(xiàn) 的 史 性C教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng) D教育現(xiàn)最早 現(xiàn)于 社會4 育的根本任務(wù)是（ ）A通過 育對學(xué)生 教育B增 學(xué)生 質(zhì)C向?qū)W生傳授 育和 生的基本和基本技 D向國家 優(yōu) 5 國實(shí) 的第一 現(xiàn)代學(xué) 是（ ）A 學(xué) B 學(xué) C 子 學(xué) D 學(xué) 6“教學(xué) 長” 一 （ ）A最早 現(xiàn)于論語B 明了教師在教學(xué)活中的 地位C是 國新 的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D說明教學(xué)過程包 教師的教和學(xué)生的學(xué)兩 要素7 大 的教師在向?qū)W生 “ ” 一事物， 像帶 向空中 大 片 學(xué)生 會 的， 種 的 是（ ）A實(shí)物 B” C語言 D 8學(xué)校實(shí)現(xiàn)育 達(dá) 育目標(biāo)的基本 是（ ）A 任 B 組織的活C各fi教學(xué)活D校會 會 會 會 事政 學(xué)習(xí)9 任的 重點(diǎn)和最 經(jīng)常的 是（ ）A全面了解和研究學(xué)生B整合各面教育影響，使其形成正向的合力C對學(xué)生 教育D教育學(xué)生力學(xué)習(xí)10教學(xué) 的中心環(huán)節(jié)是（ ）A上 B備 C 練習(xí) D學(xué) 成的currency1與 定11 級授 的實(shí) 在 國始于（ ）A代 B“C國 D新中國成立12 社會的教育 教育與生產(chǎn)勞 離的特點(diǎn)（ ）A始社會 B古代社會C本 D社會13 任了解學(xué)生的基本是（ ）A察 BfiC D調(diào)currency1二 填空14洛 在教育fl 一fl中 了“ 教育”的 ，充分 現(xiàn)了在教育目的論上 人本位論。15教育的兩大基本 是教育與社會 約的 和教育與人的 約的 。16 育是 活 基本 ， 人的 心 的培育人人的過程。學(xué)校 育的基本組織形是 育 。17廣的教育 度 國教育 度；的教育 度即學(xué) ，它是一 國家各級各類學(xué)校的總 系。18教師在整 教育過程中起 。“ 愛 師， 更愛真” 言 來說明 國社會條件 師生關(guān)系的平等特點(diǎn)。三 簡答19教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會活，教育的社會 性表面在 些面？教育 性。教育是人類特 的社會現(xiàn)，它是一 的。教育 史性。 種 史性在階級社會中表現(xiàn) 階級性。教育 對立性。 表現(xiàn)在教育 的 關(guān)系；教育要受其社會意形態(tài)的影響；教育與社會政治經(jīng) 不平currency1。不 其立性對化。20簡述馬 關(guān)于人的全面 學(xué)說的要 。分成了人的片面 ；機(jī)”大 生產(chǎn) 了人的全面 的基礎(chǔ)和 ；社會 度是實(shí)現(xiàn)人的全面 的社會條件，教育與生產(chǎn)勞 合是實(shí)現(xiàn)人的全面 的惟一途徑。21教學(xué)過程中 性教學(xué) 些基本要 ？（1）根據(jù)教學(xué)任務(wù) 教學(xué) 學(xué)生的特點(diǎn) 地fifl 。（2） 視 的 與教師的 解密切合。（3）重視 語言 。教師要善于 生形的語言， 助學(xué)生。四 論述22論教師 和學(xué)生 統(tǒng)一的教學(xué) 。（1）教學(xué)過程是教師和學(xué)生 同活的過程，是教師領(lǐng) 的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程， 要 教師的 ， 要 學(xué)生的 。（2）教師是教育者，要 國家社會 定的 傳授給學(xué)生。在 一過程中，教師道在 ，是已者，而學(xué)生是未者，教師要對教學(xué)過程起 。（3）在教學(xué)過程中，學(xué)生是教育的對， 是學(xué)習(xí)的 。文化要化 學(xué)生 的 力 ，要通過學(xué)生 的立 和實(shí)踐活， 而，教師要重學(xué)生的 地位，充分 其學(xué)習(xí)性。（4） 不 片面地 調(diào)教師的對權(quán)威，不 兒童中心，而要把 教師的 和調(diào)學(xué)生的 性正確地 合起來。 （第五套）一 fifl1現(xiàn)代教育史上， “ 構(gòu)”學(xué)說 “ 現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教育家是（）A贊fi夫 B蘇霍斯基C D 魯納2華生在 一fl中寫道“給 一的兒童， 在 控 的環(huán)境中培養(yǎng)，不論的前的 愛好 向 力 和種 情況， 保 其中任一 人訓(xùn)練成 fi定的任一種專家 生 師 家 和 ?！?種點(diǎn)過于 了 種 素在人的 中的 （）A遺傳 B環(huán)境C教育 D教師3在古代 ，曾經(jīng) 現(xiàn)過一種 在培養(yǎng)多面 的人的和 教育，它是（ ）A斯巴達(dá)教育 B 教育C教會教育 D 教育4普 務(wù)教育始于（ ）A始社會 B 社會C本社會 D社會社會5 國學(xué) 革史上， 美國教育 ，次確立了“ 三三”的學(xué)習(xí)階 和 的學(xué) 是（ ）A 學(xué) B 學(xué) C 子 學(xué) D 學(xué) 6學(xué)生 是教育的對， 是教育過程中的 。學(xué)生 的最 表現(xiàn)形 （ ）A 性 B立性C性 D性7教 包括（ ）A教fifl BCAI件C教學(xué) fl D上三者 是8育過程的基本 是（ ）A與 的 B外界多種 雜的教育影響之 的 C教育者 的育要 與受教育者已 的 基礎(chǔ)之 的 D學(xué)生的上 心與情性之 的 9 外校外教育是對 教學(xué)的一種（ ）A延 B要 充C深化 D變革10“ 而達(dá)” 現(xiàn)了教學(xué)的（ ）A 性 B 性 C 性 D循 漸 的 11教學(xué)的基本組織形是（ ）A 別教學(xué) B 外教學(xué)C現(xiàn) 教學(xué) D 教學(xué)12教育要適應(yīng)人的 的 別 性， （ ）A循 漸 B 教C教學(xué) 長 D杜漸13的教育 度是 （ ）A國教育 度 B社會教育 度C 等教育 度 D學(xué)校教育 度二 填空14教育學(xué)是研究教育現(xiàn)，教育 的一門fi學(xué)。教育現(xiàn)包括教育社會現(xiàn)和教育現(xiàn)。15人對環(huán)境的反映是 的反映，教育在人的 過程中起 。16根據(jù) 國新的教育 ，教育 者 樹立 的應(yīng)教育向素質(zhì)教育 變的 。17美育的實(shí) 途徑要 通過各fi教學(xué)和 外文活實(shí) 美育；通過大 然實(shí) 美育；通過社會日常生活實(shí) 美育。18一合格教師應(yīng) 備的 力 構(gòu)包括組織教育和教學(xué)的 力；語言表達(dá) 力；組織管 力； 調(diào)控 力。三 簡答19簡述教育學(xué)與教育 政 教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之 的關(guān)系。A教育學(xué)不等于教育 政 。教育 政 是人意志的 現(xiàn)，正確的教育 政 應(yīng)反映客的教育 ， 它不等于教育 。不同 史，不同國家 的教育 政 是教育學(xué)研究的對之一。B教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。教育 是對教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的 華和 括。教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是 于 性階 的，它 教育學(xué)或教育fi學(xué)分支學(xué)fi的研究對， 要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總 上 論 度。20一合格的人教師應(yīng) 備 的素養(yǎng)？教師應(yīng) 系統(tǒng)的馬 論 養(yǎng)，馬 基本論點(diǎn)統(tǒng) 各fi教學(xué)。教師應(yīng) 備深的專 ，對本學(xué)fi的 史 現(xiàn)狀 未來等 研究 特的 解 深的功。教師應(yīng) 備廣的文化基礎(chǔ)， 各學(xué)fi 立的。教師應(yīng) 備備的教育fi學(xué)，包括教育學(xué) 心學(xué) 各fi教 教等的。21育過程和學(xué)生 形成過程 不同？育過程和學(xué)生 形成過程的不同表現(xiàn)在 形成過程是學(xué)生 的過程；育過程 是教育者對受教育者的教育過程，是雙 活過程。 形成過程中，學(xué)生受各種 素影響。包括 的環(huán)境 素的影響；育過程中學(xué)生要受 目的 組織的教育影響。從學(xué)生 形成過程的 ， 形成 與社會要 一 ， 不一 ；育過程的 ，學(xué)生形成的 與社會要 一 。四 論述22 什么說育過程是一 長的反復(fù)的currency1 的過程？（1）育過程的長性是 人類 決定的。構(gòu)成 的 素 復(fù)雜， 情 意 各 素本 和各 素之 要通過不 ， 得 和統(tǒng)一。（2）正 于成長， 性 ， 不成熟，其 雙向性， 一階 現(xiàn) 些倒退是正常的， 使得育過程是一 反復(fù)的的過程。（3）育過程中，學(xué)生除了受學(xué)校的 目的 組織的正 教育影響外，還受 來 社會的 家庭的多種影響， 些影響中難免會 負(fù)向的， 而一 人 過程中 現(xiàn)反復(fù)是正常的。（4） 前意形態(tài)領(lǐng)域中 的復(fù)雜性，使得對學(xué)生社會 的培養(yǎng)是長的 反復(fù)的過程。（5）據(jù)此 ，教育者 樹立“抓反復(fù)，反復(fù)抓”的育 。 （第 套）一 fifl1“道而牽， 而抑， 而達(dá)”要 教學(xué) 遵循的 是（ ）A 教 B 性 C 性 Dfi學(xué)性和教育性 合的 2 說不是杜威實(shí) 教育學(xué)的論點(diǎn)是（ ）A教育即生活 B學(xué)校即社會C 中學(xué) D生活即教育3古希臘斯巴達(dá)教育 重視（ ）A軍事 操教育 B政治哲學(xué)教育C天文數(shù)學(xué)教育 D全面 教育4 國 次把美育 教育的重要組成部分是在（ ）A1911 B1912C1957 D19585 國 實(shí) 的 學(xué) 是在（ ）A1902 B1903C1912 D19226教育學(xué)生 了解學(xué)生的特征， 要 教師的 構(gòu)應(yīng) （ ）A系統(tǒng)的馬 論 養(yǎng) B深的專 C廣的文化基礎(chǔ) D備的教育fi學(xué)7人常說“教育 而教定”， 反映教師勞 （ ）A性特點(diǎn) B性特點(diǎn)C長性特點(diǎn) D性特點(diǎn)8學(xué)校 堅(jiān)（ ）A教學(xué) B育 C教師 D學(xué)生 9前蘇聯(lián)教育家馬卡柯 的“平 教育”的育 是 （ ）A 統(tǒng)一 B重信任與嚴(yán)格要 學(xué)生 合 C教育影響的一 性與 性 D集 教育與 別教育 合的 10 外校外教育與 教學(xué)的 同之 在于它 是（ ）A師生 同 的B學(xué)生 愿fifl的C 目的 組織的D受教學(xué) 教學(xué)大 的11 任 好 級 的中心環(huán)節(jié)是（ ）A了解和研究學(xué)生B組織和培養(yǎng) 集 C 好 別學(xué)生的教育 D同家庭 社會密切合12“十樹木，樹人” 反映了教師勞的（ ）A性 B性C 性 D長性13育過程是對學(xué)生 情 意 的培養(yǎng)和 過程，其實(shí) 是（ ）A“” 端， 情 意 依次 B“情” 端，情 意 依次 C“ ” 端， 情 意依次 D視 情況， 多種 端和 （第七套） 一 fi1.杜威的教育 稱 是( )。A. 在教育 B.要素教育 C.實(shí) 教育 D. 教育 2.在17世紀(jì)，對 級授 給予了系統(tǒng)的論描述和 括，從而奠定了它的論基礎(chǔ)的教育家是( )。A.北 的尼蘭 B.捷 的夸美紐斯 C.國的斯圖謨 D.國的福祿培爾3.教師在教育 中要 循 漸 ， 是 ( )。A.學(xué)生只 機(jī)械記憶的 力 B.教師的 力是不一的C.教育活中要遵循人的 心 的一般 D.教育活完全受 人的遺傳素質(zhì)的 約4. 教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的fi學(xué)研究者密切協(xié) ，教育實(shí)踐中 在的 一 研究對，通過合 研究，再把研究 應(yīng) 從事的教育實(shí)踐中的一種研究， 種研究是( )。 A.察 B.讀fl C.文獻(xiàn) D. 研究5.馬 教育學(xué)在教育起上堅(jiān)( )。A.勞起論 B.生物起論 C.心起論 D.生物 化論6. 把教育擺在優(yōu) 的戰(zhàn)略地位 的 始 黨的( )。A.十五大 B.十四大 C.十三大 D.十二大7.反映一 國家合政治 經(jīng) fi技 而確定 來的學(xué)校辦學(xué)形 層次 構(gòu) 組織管等 對 定的 ”和 定， 是 ( )。 A.教育 度 B.學(xué)校教育 度 C.教育 D.學(xué)校領(lǐng) 度8.中華人 和國務(wù)教育 于( )。 A.1985 B.1986 C.1987 D.19889.北京師大學(xué)學(xué) 研究組于1981在其附 中學(xué) 始 的學(xué) 實(shí)驗(yàn)是( )。A. 三 B.雙軌 C.分支 D.五四 10.馬 ，就全面 的人的途徑和是( )。A.教育與生產(chǎn)勞 合 B. 現(xiàn)代fi學(xué)教育 C. 網(wǎng)絡(luò)教育 D. 等學(xué)校擴(kuò)招11.教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種( )。 A.活 B.教師教的活 C.學(xué)生學(xué)的活 D. 活12.師學(xué)校的 現(xiàn)，與教師成 一種立的社會 ，從 上來說，( )。A.是同的 B.師學(xué)校 現(xiàn)得早 C.教師成 一種立的社會 的 早D.說不“楚13.在教育活中，教師負(fù)責(zé)組織 學(xué)生 著正確的向， fi學(xué)的，獲得 好的 ， 的意 是說( )。A.學(xué)生在教育活中是的客 B.教師在教育活中是的客 C.要充分 教師在教育活中的 D.教師在教育活中是不 起 14.學(xué)階 是 學(xué)生 性( )。A. 不重要的 B.常重要的奠基 C.沒 效 的 D.最不會受外界影響的15.國教育家赫爾巴特是( )。A.兒童中心論的代表 B.教師中心論的代表 C.勞教育中心論的代表 D.活中心論的代表16.在1951 “例教學(xué)”的是( )。 A.赫爾巴特 B.瓦根舍 C.懷特海 D. 伯屈17.在人文教育與fi學(xué)教育的關(guān)系上，應(yīng)堅(jiān)的是( )。A.堅(jiān)人文教育 B.堅(jiān)fi學(xué)教育 C.堅(jiān)人文教育與fi學(xué)教育的攜 D.要 情況而定18.教育 是教育者與受教育者 同的( )。 A. B.客 C.教的 D.學(xué)的 19.美國 心學(xué)家華生在 一fl中寫道“給 一的嬰兒，一 支的特殊的環(huán)境， 在 環(huán)境里養(yǎng)育， 擔(dān)保，任意fifl一 ，不論父母的干 向 愛好，父母的 種 ， 的意愿把訓(xùn)練成 任一種人物 生 師 家 大人， 或 ?！?是( )。A.遺傳決定論的點(diǎn) B.環(huán)境決定論的點(diǎn) C.家庭決定論的點(diǎn) D.兒童決定論的點(diǎn)20. 構(gòu) 程論的代表是( )。 A.杜威 B.懷特海 C. 魯納 D. 伯屈二 多fi1.美國 代著教育家 心學(xué)家 盧 完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng) 包括的要部分是( )。A.領(lǐng)域 B.日常生活領(lǐng)域 C.情 領(lǐng)域 D. 技 E.安全領(lǐng)域2.文化 對學(xué)校 程產(chǎn)生的影響要 現(xiàn)在( )。A. 的豐 B.增 國家對 程改革控 權(quán) C. 程 構(gòu)的更新D. 程改革 物質(zhì)基礎(chǔ) E. 程改革 受教育者完成3. 國學(xué)校教育層次包括( )。 A.幼兒教育 B.等教育 C.中等教育 D. 等教育 E.學(xué) 教育4.古希臘把“三” 教育 ， “三是 ( )。 A.四fl B.文 C. 辭 D. E.論語5.教育活中要注意“三 合”， 教育合力， “三 合” 的三種教育是( )。A.家庭教育 B.道教育 C. 級教育 D.學(xué)校教育 E.社會教育6.反映家庭教育中 在的說的是( )。 A.fi學(xué) B.家長對孩子望偏 C.片面重視孩子的 力 文化學(xué)習(xí) D.不 全面關(guān)心孩子的成長 E.家庭教育是教育的一 分支7. 合中學(xué)教師在 的特殊性，組織教師 ，一般是( )。A. B. 學(xué) C.長 D. E.國外學(xué)習(xí) 8.聯(lián)合國兒童權(quán) 公約 定的兒童社會權(quán) 是( )。A.歧視 B. 早 立 C.重兒童點(diǎn)與意 D.重兒童嚴(yán) E.兒童 最佳 9. 說中，反映 代世界各國 程改革中 在著的一些 同的 趨勢的是( )。A.重視 程的標(biāo)“化建 B.重視 程 的現(xiàn)代化 綜合化C.重視基礎(chǔ)學(xué)fi和的 構(gòu)化 D.重視 力的培養(yǎng) E.重視 別 10. 程 于綜合 程的 ( ) A.核心 程 B.融合 程 C.在 程 D.活 程 E.廣域 程三 詞解釋1.教育解釋之一教育是培養(yǎng)人的一種社會活，它同社會的 人的 著密切聯(lián)系。從廣上說，凡是增 人的和技 影響人的 的活， 是教育。的教育，要 學(xué)校教育，其 是教育者根據(jù)一定社會(或階級)的要 ， 目的 組織地對受教育者的