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文檔簡介

淺析薛寶釵人物形象 1 一 薛寶釵的政治態(tài)度 1 鮮明的站在封建統(tǒng)治者一邊 其思想體系是封建主義的如 第三十二回 她竭力勸賈寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)的封建道路 被賈寶玉斥之為 混賬話 指責(zé)她 入了國賊 祿鬼之流 宣布從此跟她 生分了 2 她在壓迫者與被壓迫者的生死斗爭中 是鮮明地站在壓迫者一邊 對(duì)被壓迫者是冷酷無情的 如 第三十二回 丫鬟金釧兒被王夫人逼得投井死了 連王夫人本人都不得不承認(rèn) 是我的罪過 唯獨(dú)薛寶釵對(duì)金釧不僅毫無一點(diǎn)同情之心 而且顛倒黑白 并且為主子出謀劃策 不過多賞她幾兩銀子發(fā)送她 也就盡主仆之情了 王夫人果真賞金釧之母五十兩銀子 便買得金釧的娘叩頭相謝 使王夫人由投井的兇手 一變而成為 慈善的主子 2 思考 1 寶釵為何要顛倒是非 曲意逢迎的為王夫人開脫 2 金釧性命五十兩 主仆關(guān)系引申為現(xiàn)代主雇關(guān)系 3 由金釧之母叩頭相謝 你想到了什么 3 二 薛寶釵的性格特征 是竭力抹煞個(gè)人的情欲 處處順應(yīng) 甚至迎合封建統(tǒng)治者和世俗的需要 1 封建統(tǒng)治者需要她當(dāng)個(gè)封建淑女 她就力求使自己的一言一行符合封建淑女的規(guī)范 如 第二十二回 賈母為寶釵做生日 因問寶釵愛聽何戲 愛聽何物 寶釵為討得 賈母更加歡悅 總依賈母往日素喜者說了出來 這種不惜扼殺自己個(gè)性來討好家長的拍馬屁行徑 豈不叫人感到很丑么 如 第二十二回 元妃派太監(jiān)送燈謎叫眾小姐猜 寶釵聽了 近前一看 是一首七言絕句 并無甚新奇 口中少不得稱贊 只說難猜 故意尋思 其實(shí)一見就猜著了 為了達(dá)到討好元妃的目的 竟采用這種心口不一的虛偽態(tài)度豈不叫人感到面目可憎么 4 思考 寶釵為何要這樣做 目的何在 如 第七十二回 寶釵作的詩 好風(fēng)憑借力 送我上青天 薛寶釵的思想作風(fēng)之所以那么令人感到可厭可惡可憎可鄙 根本原因就在于她的這種人生理想 她對(duì)封建腐朽社會(huì) 不是采取厭惡 叛逆的態(tài)度 而是幻想依靠和借助于封建統(tǒng)治勢力 青云直上 最好是爭取當(dāng)上皇妃 求其次起碼也得當(dāng)個(gè)封建的貴婦人 為了達(dá)到向上爬和維護(hù)封建腐朽統(tǒng)治的目的 她可謂費(fèi)盡心機(jī) 耍盡了種種看似巧妙實(shí)則很丑惡的表演 5 三 薛寶釵的處世哲學(xué) 是圓滑的利己主義如 第八回 罕言寡語 人謂藏愚 安分隨時(shí) 自云守拙 被人視為虛偽和圓滑如 第五十五回 鳳姐評(píng)價(jià) 拿定了主意 不干己事不張口 一問搖頭三不知 于錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾之中 能夠采取明哲保身的態(tài)度 以博得賈府上上下下對(duì)她的好感思考 你怎么看待薛寶釵的圓滑世故 如第三十七回 薛寶釵親口交給史湘云的做人訣竅 要瞻前顧后 又要自己便宜 又要不得罪于人 6 薛寶釵的藝術(shù)形象 一 外在形象如 第五回 作者對(duì)薛寶釵的描繪 品格端方 容貌豐美 人多謂黛玉不及 如 第八回 賈寶玉眼中薛寶釵的形象 頭上挽著漆黑油光的鬟兒 蜜合色棉襖 玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂 蔥黃綾棉裙 一色半新不舊 看去不覺奢華 唇不點(diǎn)而紅 眉不畫而翠 臉若銀盆 眼如水杏 用她 自寫身份 的詩來說 胭脂洗出秋階影 冰雪招來露砌魂 淡極始知花更艷 7 2020 1 8 8 二 內(nèi)在素養(yǎng) 1 思想性格也自有優(yōu)美動(dòng)人之處如 第二十回 從黛玉對(duì)賈寶玉的氣話可側(cè)面反映 說寶釵 比我又會(huì)念 又會(huì)作 又會(huì)寫 又會(huì)說笑 又怕你生氣拉了你去 2 薛寶釵對(duì)人是善于關(guān)心 體貼的如 第三十二回 她從史湘云的精神和話語之間 就看出她在家中的勞累 對(duì)她關(guān)懷備至 以致史湘云說 我天天在家想著 這些姐姐們沒有一個(gè)比寶姐姐好的 可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的 我但凡有這么個(gè)親姐姐 就是沒了父母 也是沒妨礙的 說著 眼圈兒就紅了 類似的例子還有很多 如勸賈寶玉不要喝冷酒 關(guān)懷林黛玉的病情 給她送燕窩滋補(bǔ)身體等等 9 3 薛寶釵有淵博的學(xué)識(shí) 出眾的才能a 論學(xué)問 賈寶玉都佩服地稱她 真可謂 一字師 了 第十七 十八回 b 論詩c 論戲曲d 論宗教庚辰本脂批說 是極 寶釵可謂博學(xué)矣 至于理家的才能 薛寶釵也絕不在鳳姐 探春之下 如 第五十六回 她那套 小惠全大體 的理論和措施 使 家人都?xì)g聲鼎沸 說 姑娘說的很是 從此姑娘奶奶只管放心 姑娘奶奶這樣疼顧我們 我們?cè)俨惑w上情 天地也不容了 對(duì)此姚燮批道 治家如是 治國如是 治天下亦如是 寶姑娘竟是一個(gè)大經(jīng)濟(jì)大學(xué)問家 10 總評(píng)辯證的看待寶釵薛寶釵思想體系的豐富程度可謂達(dá)到了一個(gè)無人企及的程度 只可惜寶釵空有如此豐富的哲學(xué)思想 但是她不知道一種哲學(xué)的最終目的是讓人過上快樂的生活 如果不能滿足這一點(diǎn) 那么 所有的思想都是無用 縱觀寶釵的生活 描寫寶釵快樂的文字加到一起恐怕都不足一千字 寶釵的一生幾乎都是為別人而活 她總是十分在意自己在別人眼中丶心中的地位和形象 這導(dǎo)致了薛寶釵的一生幾乎沒有一天是為自己而活 沒有一天享受過真正屬于自己的快樂 她活得太累了 我認(rèn)為 這樣疲憊的生活 很可能造成后幾十回薛寶釵積勞成疾 一病不起 11 字字看來皆是血 曹公用了如此大的精力 將百家思想的精華傾注于寶釵一身 卻沒有賦予寶釵真正的思想目標(biāo) 快樂生活 這就讓我們更為 紅樓夢 中這位女思想家的香消玉殞而無比傷心 同時(shí) 寶釵的結(jié)局也為我們敲響了警鐘 人的一生辛苦打拼 考慮在別人心中的形象是很重要 但是 要知道 我們?nèi)绱诵量?如此在意自己的形象是為了什么 就是為了我們自己能有快樂的生活 如果這個(gè)最后的快樂目標(biāo)無法達(dá)到 我們經(jīng)歷如此辛苦的過程又是為了什么呢 12 總結(jié) 一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特 愛情理想 個(gè)人對(duì)寶釵的態(tài)度 生子當(dāng)如孫仲謀 娶妻當(dāng)娶薛寶釵我知道理想與現(xiàn)實(shí)總是會(huì)存在差距的 因?yàn)槔硐雭碓从谏钔瑫r(shí)也高于生活 人活著總要有所追求 用路遙先生的話說 把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) 實(shí)際上就是人生的全部內(nèi)容 人活著就要把自己無數(shù)

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