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單元檢測(cè)(九) 文化與生活一、單項(xiàng)選擇題12017年4月23日是第22個(gè)世界閱讀日,閱讀使人的知識(shí)面拓寬、視野開闊、思路拓展,閱讀能凈化心靈、修身養(yǎng)性。閱讀離不開書籍,書籍是人類進(jìn)步的階梯。這說明()精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體文化是人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)唯有讀書才能豐富人的精神世界和精神活動(dòng)abc d解析:選a書籍是拓寬人的知識(shí)面、修身養(yǎng)性的階梯,說明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),當(dāng)選;與題意不符,錯(cuò)在“唯有”“才能”上。2“不孝有三,無(wú)后為大”“養(yǎng)兒防老,重男輕女”等觀念是與我國(guó)封建社會(huì)生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的。但在生產(chǎn)力已經(jīng)很發(fā)達(dá)的今天,這樣的觀念在我國(guó)一些地方依然根深蒂固。這表明()a文化不一定是對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)的反映b文化具有自身傳承性和相對(duì)獨(dú)立性c文化發(fā)展總是落后于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展d文化給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大的影響解析:選b“不孝有三,無(wú)后為大”“養(yǎng)兒防老,重男輕女”等觀念,在今天我國(guó)一些地方依然根深蒂固,說明文化具有自身傳承性和相對(duì)獨(dú)立性,與經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展不是完全同步的,b項(xiàng)正確;a、c兩項(xiàng)說法錯(cuò)誤;d項(xiàng)不符合題意。3隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,網(wǎng)上書店在一定程度上對(duì)實(shí)體書店形成沖擊。近年來(lái),書店已不僅僅是賣書的地方,圍繞實(shí)體書店打造的多樣化業(yè)態(tài)使書店變得更加時(shí)尚。賣創(chuàng)意、賣服裝、賣咖啡、辦活動(dòng)實(shí)體書店帶給讀者的體驗(yàn)日益舒適和豐富,實(shí)體書店逐漸回暖。這體現(xiàn)了()文化與經(jīng)濟(jì)相互交融文化是一種社會(huì)物質(zhì)力量文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用人們?cè)谏钪袆?chuàng)造和享用文化a bc d解析:選d在實(shí)體書店里賣創(chuàng)意、賣服裝、賣咖啡、辦活動(dòng)等,吸引了顧客,獲得了較好的經(jīng)濟(jì)收益,說明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,符合題意;實(shí)體書店帶給讀者的體驗(yàn)日益舒適和豐富,說明人們?cè)趧?chuàng)造文化的同時(shí)享用文化,符合題意;文化是一種精神力量,錯(cuò)誤;文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有反作用,先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,錯(cuò)誤。4據(jù)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)電視劇有26%的資金來(lái)源于植入式廣告。植入式廣告是通過文化傳播的形式,在保障觀眾持續(xù)觀看相關(guān)文藝作品的同時(shí),讓廣大消費(fèi)者在不知不覺中耳濡目染,達(dá)到宣傳企業(yè)品牌和產(chǎn)品的效果。從材料中我們可以看出()廣告文化對(duì)人們具有潛移默化的影響一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)決定人們接受文化的影響都是被動(dòng)的、無(wú)目的的廣告文化體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融a bc d解析:選c“我國(guó)電視劇有26%的資金來(lái)源于植入式廣告”說明廣告文化體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,正確;“讓廣大消費(fèi)者在不知不覺中耳濡目染,達(dá)到宣傳企業(yè)品牌和產(chǎn)品的效果”說明廣告文化對(duì)人們具有潛移默化的影響,正確;不符合題意,材料強(qiáng)調(diào)的是文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,而不是相互影響,排除;人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受熏陶的過程,說法錯(cuò)誤。5近年來(lái),“中國(guó)元素”在好萊塢電影創(chuàng)作中已經(jīng)成為一種風(fēng)潮。“中國(guó)元素”成為好萊塢打開中國(guó)市場(chǎng)的一塊“敲門磚”,但“不管一部好萊塢電影中有多少中國(guó)元素,它所講的永遠(yuǎn)是美國(guó)故事,體現(xiàn)的也永遠(yuǎn)是美國(guó)人的價(jià)值觀”。這啟示我們,在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中()要把文化建設(shè)作為重要的戰(zhàn)略任務(wù)要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),提升國(guó)家文化軟實(shí)力必須反對(duì)文化霸權(quán)主義,抵制文化交流必須增強(qiáng)以文化為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力a bc d解析:選a本題考查文化與綜合國(guó)力。題目旨在強(qiáng)調(diào)提高文化軟實(shí)力的重要性,當(dāng)選;錯(cuò)在“抵制文化交流”上;文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越重要,但經(jīng)濟(jì)、科技等物質(zhì)力量是綜合國(guó)力的基礎(chǔ),錯(cuò)誤。62017年8月17日,中國(guó)ip產(chǎn)業(yè)年會(huì)聯(lián)合主辦的中日韓動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)研討會(huì)在深圳會(huì)展中心成功舉辦。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步轉(zhuǎn)型,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的有機(jī)構(gòu)成,越來(lái)越成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)中不可忽視的一部分。從世界范圍內(nèi)看,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)已成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的重要產(chǎn)物,已成為世界各國(guó)爭(zhēng)先恐后發(fā)展的文化支柱性產(chǎn)業(yè)。這說明()文化決定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出各國(guó)政治分歧逐漸消失,文化競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈文化在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出a bc d解析:選c本題主要考查文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系以及文化與綜合國(guó)力的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,錯(cuò)誤;中“各國(guó)政治分歧逐漸消失”說法錯(cuò)誤;正確且符合題意,故選c項(xiàng)。72017年8月18日至20日,海峽兩岸(漳州)文化創(chuàng)意節(jié)在漳州牛莊文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園舉辦。創(chuàng)意點(diǎn)亮生活,文化成就時(shí)尚。重視發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),是因?yàn)?)文化是一種精神力量,能給予經(jīng)濟(jì)發(fā)展以巨大的動(dòng)力文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有重大影響文化創(chuàng)意有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、社會(huì)和諧文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出a bc d解析:選d文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化的經(jīng)濟(jì)化、經(jīng)濟(jì)的文化化的體現(xiàn),之所以重視發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),原因在于文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,當(dāng)選;文化反作用于經(jīng)濟(jì),但只有先進(jìn)健康的文化才能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,錯(cuò)誤;只有科學(xué)的文化創(chuàng)意才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,錯(cuò)誤。8論語(yǔ)雍也篇,子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂,仁者壽。”這句話表明()a區(qū)域文化各具特色b文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境c文化影響人的交往行為和交往方式d文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式解析:選d文化影響人們的交往行為和交往方式、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng),仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的人長(zhǎng)壽。正是智者和仁者受到不同文化的影響,才有樂水與樂山、好動(dòng)與好靜等實(shí)踐活動(dòng)、思維方式的不同。d項(xiàng)符合題意;a、b、c三項(xiàng)說法正確,但與題意不符,排除。9中央宣傳部向全社會(huì)公開發(fā)布“時(shí)代楷?!睆埑蛷堥南冗M(jìn)事跡后,引起強(qiáng)烈反響。廣大干部群眾紛紛表示,要以他們?yōu)榘駱樱瑘?jiān)定理想信念,永葆奮斗精神,使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。材料表明()文化影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量文化能決定社會(huì)全面發(fā)展進(jìn)步a bc d解析:選a中央宣傳部向全社會(huì)公開發(fā)布“時(shí)代楷模”張超和張楠的先進(jìn)事跡后,引起強(qiáng)烈反響說明文化對(duì)人的影響是潛移默化的,排除;中“決定”的說法明顯錯(cuò)誤,排除;“廣大干部群眾紛紛表示,要以他們?yōu)榘駱?,?jiān)定理想信念,永葆奮斗精神,使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)”說明文化影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng),優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量,正確。10墨子所染中說:“染于蒼則蒼,染于黃則黃。所入者變,其色亦變,五入必,而已則為五色矣。故染不可不慎也?!毕铝芯渥优c此句包含的文化生活道理相同的是()a石可破也,不可奪其堅(jiān);丹可磨也,不可奪其赤b以自身自強(qiáng),則名配堯舜c合抱之木,生于毫末d見賢則思齊,見不賢而內(nèi)自省也解析:選d墨子這句話的本意是說,素絲被青色沾染就變成青色,被黃色沾染就變成黃色。沾染的色彩變了,它的顏色也隨著變化,經(jīng)過五次之后,它也就變成了五色,所以說沾染不可以不謹(jǐn)慎。從文化生活角度看,引文強(qiáng)調(diào)文化對(duì)人的影響。d項(xiàng)強(qiáng)調(diào)要以人為鏡,見人長(zhǎng)者取之,見人短者反思自己,有則改之,無(wú)則加勉,符合題意。a、b、c三項(xiàng)均不符合題意。11截至2017年8月,中國(guó)汽車保有量超過1億輛,成為名副其實(shí)的汽車消費(fèi)大國(guó),但人車爭(zhēng)路的現(xiàn)象屢見不鮮?!靶腥说谝唬_踏車第二,汽車最后”這一發(fā)達(dá)國(guó)家普遍遵循的道路原則,值得我們借鑒。汽車社會(huì)需要健康的汽車文化,這是因?yàn)?)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式文化決定人們的交往行為和交往方式健康的文化能提高人的思想道德修養(yǎng)健康文化是個(gè)人文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志a bc d解析:選a中的“決定”表述錯(cuò)誤,排除;錯(cuò)誤,世界觀、人生觀、價(jià)值觀是個(gè)人文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,排除;正確,故選a項(xiàng)。12藝術(shù)的最高境界,就是讓人心動(dòng),讓人們的靈魂接受洗禮,讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美。這說明()文化能夠在人們認(rèn)識(shí)世界過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式優(yōu)秀文化在潛移默化中對(duì)人產(chǎn)生正確的價(jià)值引領(lǐng)文化對(duì)人的影響來(lái)自各種形式的有益文化活動(dòng)a bc d解析:選b材料中強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人的影響,符合題意;本身說法正確但材料沒有體現(xiàn);文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng),說法片面,故本題答案選b項(xiàng)。二、簡(jiǎn)析題132017年,反腐題材劇人民的名義贏得了中國(guó)社會(huì)各階層觀眾的喜愛,播出期間其收視率、點(diǎn)擊率占據(jù)各大排行榜首位,該劇取材于現(xiàn)實(shí),把黨自我凈化、自我革新的反腐敗斗爭(zhēng)呈現(xiàn)在公眾面前。通過生動(dòng)的藝術(shù)形式、巧妙的劇情構(gòu)思和演員高超的表演技能,詮釋了人民檢察官的光輝形象。該劇反腐高度、社會(huì)深度,較以往作品有大的突破,自始至終貫穿著深沉的人民情結(jié),讓人們看到了人性的溫暖、正義的力量。結(jié)合材料,從“文化對(duì)人的影響”角度,說明人民的名義的社會(huì)價(jià)值。解析:本題要求分析人民的名義的社會(huì)價(jià)值,考生可從文化在潛移默化中影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。人民的名義在無(wú)形中讓觀眾產(chǎn)生深刻的情感體驗(yàn),形成思想共鳴;文化塑造人生,人民的名義弘揚(yáng)正氣,對(duì)黨政官員和人民群眾具有警示教育意義等角度進(jìn)行說明。答案:文化在潛移默化中影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。人民的名義以電視藝術(shù)的形式在無(wú)形中讓觀眾產(chǎn)生深刻的情感體驗(yàn),形成思想共鳴。文化塑造人生,優(yōu)秀文化可以提高人的思想道德素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。人民的名義弘揚(yáng)正氣、扶正祛邪,對(duì)黨政官員和人民 群眾具有警示教育意義。14文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂,文化是綜合國(guó)力的重要組成部分。閱讀材料,回答問題。材料一周易中這樣定義文化:“觀乎天文以察時(shí)變,觀乎人文以化成天下?!蔽幕跐h語(yǔ)中是“人化”的簡(jiǎn)稱。老子曰:“天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。”馬克思也曾說過,帝國(guó)總是要衰敗的,沒有永恒的帝國(guó),但有永恒的文化。所以說,文化的征服才是真正的征服。材料二北京大學(xué)文化資源研究中心主任張頤武指出,中國(guó)文化國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力提升已經(jīng)到了重要的發(fā)展機(jī)遇期?!耙屩袊?guó)文化具有世界影響力,做好國(guó)內(nèi)就是走向世界。要學(xué)習(xí)美國(guó)的文化發(fā)展戰(zhàn)略,美國(guó)是20世紀(jì)20年代在本土把歐洲電影徹底打垮,然后美國(guó)電影才風(fēng)靡全球。我們現(xiàn)在需要耐下心來(lái)把本土文化產(chǎn)業(yè)做踏實(shí)。”(1)結(jié)合材料一,談?wù)劇拔幕恼鞣攀钦嬲恼鞣边@一觀點(diǎn)的合理性。(2)結(jié)合材料,說明應(yīng)如何提高我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力。解析:第(1)問,設(shè)問指向“文化的征服才是真正的征服”這一觀點(diǎn)的合理性,結(jié)合材料分析理由,可以從文化的力量,文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系,文化在綜合國(guó)力中的地位以及文化對(duì)人的影響等角度組織答案。第(2)問,提高我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力,可以從加強(qiáng)文化建設(shè)、激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力等方面思考。答案:(1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生

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