我有一個夢想演講現(xiàn)場.ppt

我有一個夢想 演講現(xiàn)場 1956年的馬丁 路德 金 左 1968年4月3日馬丁 路德 金 右二 在遇刺前一天還和其他領導人在一起 馬丁 路德 金墓 馬丁 路德 金 1929 1968 美國重要的政治領袖 曾獲1964年諾貝爾和平獎 他為美國黑人的政治權利而斗爭 從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣 他帶給人們的啟示是黑人不應該被隔離 而應受到像其他人一樣的待遇 而且應該受到完全的尊重 他政治主張的核心是非暴力主義 1929年 馬丁 路德 金誕生于亞特蘭大市 是一位基教牧師的兒子 小時候他喜歡運動和讀書 他喜歡廣交朋友 而不喜歡任何形式的打斗 15歲時因成績優(yōu)秀獎進入大學深造 黑人在那里享有平等的權利 可以像他們所希望的那樣自由地生活 學習和工作 1948年他大學畢業(yè) 擔任教會的牧師 當時在南部各州 黑人還沒有受到平等的公民待遇雖然美國在1865年學結束了奴隸制 然而南部各州 通過了它們自已的法律 繼續(xù)把白人和黑人分開 法律禁止黑人和白人通婚 在商店 飯店 醫(yī)院 公共汽車和火車里都有為黑人設置的隔離區(qū) 黑人兒童在單獨為黑人開設的學校上學 花在黑人兒童身上的教育經費只及白人兒童的四分之一 南部各州的黑人沒有選舉權 如果他們想要參加選舉 就得通過一項閱讀測驗 1968年4月 馬丁 路德 金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡 背景 1955年12月1日 一位名叫羅莎 帕克斯的黑人婦女乘坐公共汽車 坐到 白人專坐 的區(qū)域內 她拒絕挪動座位 而被警察帶走 于是成立了一個組織 要求公共汽車公司改變這種不公正的做法 馬丁 路德 金被推薦為這個組織的領頭人 他們在市內散發(fā)了好多傳單 傳單說 你去上班時 請乘公租車去 或搭別人的車去 或步行 整整一年里 黑人拒絕乘坐市內 公共汽車 馬丁 路德 金號召黑人不要步行 而要繼續(xù)斗爭 他的房子被子人毀壞了 有段時間他的生命也受到威脅 最后該州首府律師說 公共汽車公司無權在車上把黑人和白人公開 背景 1963年 馬丁 路德 金晉見了肯尼迪總統(tǒng) 要求通過新的民權法 給黑人以平等的權利 然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領導了一場新的革命 此地黑人的住房情況很糟 黑人參加工作的機會極少 而且只有25 的黑人有選舉權 馬丁 路德 金被子關進了監(jiān)獄 他說 我們已經為我們的權利等了三十年 斗爭在繼續(xù) 一周后所有的監(jiān)獄都關滿了人 黑人的革命贏得了全國的支持 最后 公共場所都對黑人開放 所有被關押的參加游行的黑人都被釋放了 1963年8月28日 華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會 要求種族平等 馬丁 路德金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說 這篇演說詞立即舉世聞名 他講話沒有講話稿 他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾 這就是 我有一個夢想 我有一個夢想 自由 平等 讀課文思考 1 我有一個夢想 中的 夢想 具體指什么 用你自己的話概括 2 解放黑人奴隸宣言 有什么重大意義 黑人生活的現(xiàn)狀如何 集會的目的 空頭支票 是指什么 這樣表達有什么效果 爭取權利以怎樣的斗爭策略 這個信念 具體指什么 交響曲 有什么特點 用在這里有什么深刻含義 試找出比喻排比句子 它們的使用有什么效果 政治上 希望有色人種能和白人一樣享有生存 自由 追求幸福的權利 有平等的地位和公民權 選舉權和被選 文化上 希望得到尊重和理解 人們不再以膚色而是以品格優(yōu)劣來評價他們 有和白人一樣的受教育權和自由 經濟上 希望有和白人一樣的就業(yè)和發(fā)展的機會 而不是像現(xiàn)在一樣被限制在貧民區(qū) 貧困潦倒 第一部分 1節(jié) 回顧 肯定 解放黑奴宣言 的重大意義 第二部分 2 16節(jié) 揭露現(xiàn)實諷刺許諾提出要求提醒當局講求策略表明決心 第三部分 17 32節(jié) 展望光明的前途 有人說這種非暴力行為就是一種軟弱 想要得到夢想的權利 僅僅通過這樣的方式是不能實現(xiàn)的 鏈接 印度甘地主張非暴力運動 最后被人刺殺身亡 馬丁 路德 金的非暴力運動 最終被人刺殺身亡 這種行為究竟是否有效 這種主張是否真的如史懷哲所說 良善所發(fā)揮的作用是單純而持續(xù)不斷的 它能解除現(xiàn)有的危機 消除猜疑和誤解 演講詞 演講詞是在公共場合中發(fā)表的講話 是面向聽眾集中闡釋某個問題的一種說話形式 三多 多用整句 如本文中 現(xiàn)在是 時候 構成排比 氣勢強大 情感撲面而來 多用短句 多用短句 呼喚語等 富于感召力 極具煽情性 多用修辭 多用比喻 排比 反問 增加感染力 如本文中 一百年后的今天 黑人仍生活要物質充裕的海洋中的一個窮困的孤島上 我夢想有一天 甚至連密西西比州這個正義匿跡 壓迫成風 如同沙漠般的地方 也將變成自由和正義的綠洲 由此可見 演講詞是頗講究藝術性的 語言方面的特點 內容方面的特點 針對性 想民所想 講民所不敢講 邏輯性 評論和論辨要有雄辯的邏輯力量思想性 順應時代和社會發(fā)展 可講性 上口入耳 鼓動性 激發(fā)情緒 贏得贊同 課堂小結 本文情感充沛 詞句優(yōu)美 設喻巧妙 感召力強 作者以回顧歷史為開端 以揭示黑人現(xiàn)實生活為主要內容 以展望美好的末來而作結 全文思路明晰 富有邏輯性 整個演講詞 不僅體現(xiàn)了作者的才情 更展示了作者高遠的追求與不屈的精神 愿同學們也樹立遠大的理想 勤奮學習 早日成材 為偉大祖國的繁榮及人類的進步做出貢獻 黑人在美國乃至國際的影響越來越大 哈利 貝瑞因 死囚之舞 的出色表演而成為第一位贏得奧斯卡最佳女主角的黑人女演員 丹澤爾 華盛頓在 訓練日 中的表演使他獲得奧斯卡影帝的榮譽 美國的NBA更是毋庸置疑的精彩絕倫 2004年11月16日 美國國家安全事務助理康多莉扎 賴斯接替已經辭職的鮑威爾 在他的第二個任期中擔任國務卿一職 卡羅爾 莫斯蕾 布勞恩準備向美國歷史上的首位女總統(tǒng)這個目標發(fā)起沖擊 真正的力量在于 善良 正義 還有堅持 1776年7月4日英屬北美殖民地第二屆大陸會議所通過的 獨立宣言 宣言的第一段寫道 我們認為這些真理是不言自明的 這就是所有的人都是生而平等的 他們都被造物主賦予某些不可剝奪的權利 其中包括生存權 自由權和追求幸福的權利 這就是著名的天賦人權說 在美國工人階級和其他廣大人民群眾要求廢除奴隸制的呼聲日益高漲的形勢之下 在美國北方工業(yè)資產階級與南方奴隸主之間的矛盾迅速激化的形勢之下 在南方奴隸主政權首先發(fā)起叛亂 南北分裂迫在眉睫的形勢之下 林肯政府奮起應戰(zhàn) 主要是由于工人階級和黑人群眾的踴躍參戰(zhàn) 1861 1865年的美國南北戰(zhàn)爭以北方的勝利而告結束 南北戰(zhàn)爭 經過這場戰(zhàn)爭 在廣大人民群眾的推動之下 美國憲法補充 修正案中終于增加了一個 第十叁條 即在美國境內廢除奴隸制的條款 南北戰(zhàn)爭 1862年 林肯總統(tǒng)審閱 解放黑奴宣言 然而美國資產階級的民族沙文主義 白人至上 歧視黑人的思想根深蒂固 這種思想之所以頑固 是由這個階級的歷史傳統(tǒng)和階級本性所決定的 因此 在美國 黑人問題從根本上來說是一個階級問題 是一個被壓迫階級的問題 有一個特殊性 即同樣是受壓迫 受剝削 但黑人無產者受壓迫 受剝削的程度要比白人無產者嚴重得多 福斯特在 美國歷史上的黑人 一書中援引美國著名黑人學者 歷史學教授威廉 杜波依斯的研究成果答復說 僅在1680至1786年期間 資產者就從非洲向美洲販賣了兩千多萬黑人 這個數(shù)字僅限于活著抵達美洲 被在黑奴拍賣市場上強行賣出為奴的黑人 由于在抓捕中被打死 在遠洋航行中被虐待致死或因反抗被鎮(zhèn)壓致死等原因 活著抵達美洲的黑人僅占被捕捉押運的黑人總數(shù)的1 3到l 4 因此 整個非洲由于英 美等國資產者所從事的這一罪惡活動而損失的人口至少達6000萬人之眾 美國警察經常將膚色的黑白作為判斷是否有犯罪嫌疑的標志 美國法庭明文規(guī)定 種族 可以被用于確定是否應對某人進行詢問的一個因素 據(jù)1999年3月人權觀察的報告 1996年 芝加哥有3000人 大多數(shù)是黑人和拉丁美洲人 控告警察行徑野蠻 處理問題時存在種族主義傾向 而且濫用暴力 但迄今沒有任何一位警察被解雇 1999年2月5日 四名紐約警察將手無寸鐵 沒有刑事記錄的22歲的西非黑人移民阿馬杜 迪亞洛 誤認 為嫌疑犯而對他連開41槍 致其當場中彈24顆而亡 成為新近美國警察濫施暴力的典型案例 紐約時報 1999年報說 黑人家庭 不論收入高低 都擔心有一天會被警察誤認為罪犯而遭到槍擊 種族仇殺事件不斷增加 鼓吹白人至上的各種組織紛紛成立 他們把黑人 猶太人和亞洲人當作攻擊的目標 不斷制造駭人聽聞的種族仇殺案 據(jù)統(tǒng)計 美國白人 仇恨 組織數(shù)量已由1997年的474個激增至1998年的537個 美國司法部宣布 在1998年的近9000起殺人案中 半數(shù)以上與種族仇殺有關 種族矛盾的激化 使得美國實施了30多年 旨在彌補種族歧視惡果的 平等權利法 遭到了攻擊 紐約移民抗議種族歧視和警察暴力 7月7日 一警察在洛杉磯市郊的一個加油站攔住16歲的黑人男孩查韋斯和他的父親問話 隨之進行推打 入住街對面摩托旅館的游客恰巧把這一切用手提攝象機拍了下來 警察給查韋斯戴上手銬 臉朝下推到警車上 在其他警察的圍觀中掌摑該男孩 毆打 毆打 毆打 第一 所謂 所有的人 我們 合眾