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國學教學設計（四年級上冊用）中 衛(wèi) 市 第 五 小 學班級： . 姓名： .四年級國學經典誦讀活動教學計劃一、指導思想 ：學習傳統文化，研讀中華經典。通過這些經典內容的學習，能使學生明白熱愛學 習，孝敬老人，關愛他人等道理，促進孩子們身心健康發(fā)展。根據學校國學教程安排，四年級教學內容為大學國學經典誦讀活動，按照兩個周一個部分、一月背誦一篇的進度來進行教學；二、 教學目標： 1、通過誦讀中華經典大學，感受祖國語言的魅力；2、通過誦讀，使學生閱讀經典，親近書籍，享受閱讀；3、通過誦讀，弘揚優(yōu)秀的傳統文化，培育民族自豪感；采用各種方法誦讀大學，演譯大學，領悟大學；理解古文的，詞義、含義，引導學生批判性的對待古典；教學措施：；1、通過誦讀中華經典大學，感受祖國語言的魅力，拓展學生的知識層面，汲取知識營養(yǎng)， 打下扎實的文字功底，提高學習能力，為終生發(fā)展奠定基礎。2、通過誦讀，使學生閱讀經典，親近書籍，享受閱讀的樂趣，美化學生心靈，開發(fā)學生心智， 在誦讀中提升境界。3、通過誦讀，弘揚優(yōu)秀的傳統文化，培育民族自豪感，提高學生的人文素養(yǎng)和審美情趣。使 學生道德、文化、智能等方面的素質得到全面提升。激發(fā)愛國熱情，增強民族自豪感和使命感。 教學重點：采用各種方法誦讀大學，演譯大學，領悟大學的內涵。 教學難點：1、理解古文的，詞義、含義，引導學生批判性的對待古典文化，汲取精華，去其糟粕。2、培養(yǎng)學生初步的辯證思想，培養(yǎng)學生良好的道德情操和健康的審美情趣。教學措施：1、聯系學生生活，注重采取學生喜聞樂見的方法，注意挖掘經典與現實的結合點，指導學生加強誦讀、在實踐之中學習。2、培養(yǎng)小組合作、交流的學習方法。注重能力的培養(yǎng)與訓練，提高課堂教學實效性。3、引導學生批判性的對待古典文化，汲取精華，去其糟粕，培養(yǎng)學生初步的辯證思想，培養(yǎng)學生良好的道德情操和健康的審美情趣。四年級國學教學進度表周 次教 學 內 容備 注1開學報名2本末始終3修身為本4誠意5國慶節(jié)國慶放假6正心7齊家8治國9君子之道10期中測查期中測查11率性修道12素位而行12誠實守信篇14珍重友情篇15珍惜時間篇1617181920第1課 本末始終教學設計教學內容 大學之道在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。 教學目標 1. 引領學生誦讀“大學之道在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣”，理解基本意思。 2. 通過誦讀，讓學生初步了解大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人的道德達到最完善的境界。 3. 感受中華文化的根源魅力，欣賞中華文化的語言美。 教學重難點 1. 引導學生主動理解“大學之道在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣”中相應的語句的意思，理解其中一些字詞的意思。 2. 通過誦讀和講解，體會“修身養(yǎng)性”的重要性，明白每個人都應擁有光明正大的品德，都應讓自己的道德達到最完善的境界，這樣才能齊家、治國、平天下。 四、 課時安排 1課時 五、 教學過程 1. 簡介大學 （1）導語：大學原本是禮記中的一篇，宋代人把它從禮記中抽出來，與論語、孟子、 中庸相配合，到朱熹撰四書章句集注時，便成了“四書”之一。那你了解大學多少呢？誰來說說看。學生交流匯報。 （2）概括學生搜集的資料，補充簡單介紹大學的編排，分為“經”和“傳”兩個部分，其中“經”一章，是孔子的原話，由孔子的學生曾子記錄；“傳”十章，是曾子對“經”的理解和闡述，由曾子的學生記錄。 2. 初讀感悟 （1）出示“大學之道在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣”。 （2） 自己讀一讀，要求讀準字音，讀通句子。（學生自由讀） （3） 讀給你的同桌聽聽吧。（同桌互讀） （4） 誰愿意讀給大家聽呢？（指名讀） （5）讀得可真好，那么這些句子表達的意思你知道嗎？默讀原文，看注釋或查字典理解字詞，有不懂的地方記下來。 道：主旨。 明明德：前一個“明”作動詞，有使動的意味，是發(fā)揚、弘揚的意思。后一個“明”作形容詞，是光明正大的意思。 親民：親，通“新”，革新、自新。親民，使人棄舊圖新、去惡從善。 知止：知道目標所在。 得：收獲。 （6）知道了這些字詞的意思，那么你能連起來說說這些句子的意思嗎？小組合作，談談你對“大學之道在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣”的理解。小組匯報。 （7）學生交流反饋：大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人革除自身的舊習，在于使人的道德達到最完善的境界。知道應達到的境界，才能夠志向堅定；志向堅定才能夠心靜不亂；心靜不亂才能夠心神安定；心神安定才能夠思慮周詳；思慮周詳才能夠有所收獲。每樣東西都有根本和枝末，每件事情都有開始和終結，明白了這本末始終的程序，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。 （8） 同桌合作，一人讀原文，一人說意思。 （9）理解了原文的意思，現在請你再讀一讀，能讀出感情嗎？生自由讀。誰愿意向大家展示一下自己的誦讀水平？指名讀，全班齊讀。 3. 誦讀競賽 看大家誦讀的興致那么高，下面我們就來做做游戲，看誰記得又快又準？ （1）同桌自由練習背誦，匯報。哪對同桌愿意給大家展示一下你們的練習成果？評選出“最佳合作獎”。 （2） 老師想聽聽對于這段經典，我們班是男生讀得好呢還是女生讀得好呢？男生齊讀，女生齊讀。 （3）看樣子，大家已經熟記于心了，那我們來做接龍游戲。老師帶頭，知道的同學舉手搶答。 （4） 開小火車背誦。 4. 經典故事 你用明亮的眼睛看著世界，世界是明亮的；你用美好的眼睛看著世界，世界是美好的。大學總結了人一生實現遠大理想抱負的模式，這就是：“修身、齊家、治國、平天下”，把“修身”放在第一位，作為人生的第一大學問?！靶奚怼本褪俏覀兯v的“做人”。 大學教導我們做人的道理，做人要以身作則，待人處事要心平氣和。它還要求把個人的道德修養(yǎng)應用于社會政治實踐，是一個推己及人的過程。你看，曾參對他的兒子這樣說 讀“經典故事”“宗圣”曾子 七嘴八舌話感想：讀了這個故事，你有什么想法和大家分享嗎？ 一個人只有先學會了做人，然后才能管理好自己的家庭，進而才有能力去治理一個國家，達到天下太平，人民安居樂業(yè)。如果一個人沒有學會做人，連自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就沒有資格去做官、去治理國家，否則，將會給他人、給社會造成損害。所以說，一個人如果不知道怎樣做人，不管他學富五車，有億萬財富，他的人生最終都是失敗的人生。 4. 經典拓展 引導學生運用已學知識，進行練習。 5. 國學點睛這是小學國學經典教育讀本的一個很好的欄目設計，可以讓孩子熟讀、了解，增加孩子的國學知識，提高國學學習的興趣。第2課 修身為本教學設計教學內容：古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家； 欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。 物格而后知至；知至而后意誠；意誠而后心正；心正而后身 修；身修而后家齊；家齊而后國治；國治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而未治者 否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！教學目標：1、正確、流利地朗讀課文，說說課文所講的故事，能背誦主要句段。2、借助譯文，了解欲修其身者，先正其心的大體內容，理解文中表達的思想。3、感悟文中所講的要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思。教學方式：朗讀、討論、交流、背誦教學過程：一、談話導入。今天我們就來學習欲修其身者，先正其心，相信你能從中受到啟迪。二、學生自學，感悟文意。1、讀原文，學生初步感知。2、出示譯文：學生與原文對照，進行自學。3、通過讀譯文了解其內容，這個故事告訴我們一個什么道理。三、討論交流，理解文意1、小組討論交流：說說欲修其身者，先正其心這個小故事的意思。欲修其身者，先正其心這個小故事告訴我們一個什么道理？ 2、全班交流：四、聯系自己，指導行為。1、通過這個小故事我知道了什么？2、今后我會如何做？五、總結背誦。學生反復誦讀，達到背誦。第3課 誠意教學設計教學目標：1、會讀：能正確、流利地朗讀課文，在誦讀中體會文言文的節(jié)奏和韻味。2、會說：理解課文，說一說從中受到的啟迪和教育。3、會背：熟讀成誦，積累內化名言佳句。4、會用：能結合具體的語境恰當地學以致用。教學重點：讀文、背文教學資源：多媒體課件教學課時：一課時一、導入課題 同學們，國學第二課修身為本中有這樣一句話：“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。”意思就是從天子到百姓，都要把“修身”當做根本。（板書“修身”）修身的意思是“努力提高自己的品德修養(yǎng)?！毙奚硎侵袊说墓庞枺覀儜搹哪男┓矫嫘奚砟?？第二單元的五篇課文就是以“修身”為核心，反映了古人對修身的各項要求。今天，我們首先學習修身的第一個要求，第三課誠意。（板書課題，讀課題）二、我會讀什么是“誠意”，怎么才能做到誠意呢？我們開始學習之旅的第一站“我會讀”（出示課件）1.錄音領讀，正音示范打開書第11頁，請同學們先跟著錄音來讀，注意聽清每一個字的讀音以及句中的停頓。（播放錄音）2.小組練讀，讀通讀順接下來我們小組合作練讀，比一比，看誰能在最短的時間內把課文讀正確讀通順。合作要求：自由練讀組長領讀自愿領讀三人對讀小組齊讀（小組自由練習讀）效果檢測：（1）讀句子：（讀得真認真，現在老師考考你們，看能不能把課文中比較難讀的句子讀正確。） 毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也?。ㄖ该〗M，這三個多音字“惡惡”“好好”以及通假字“謙”你讀得很準確，獎勵你們做小老師領著大家讀這句話。）小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，掩其不善，而著其善。（指名小組。）富潤身，德潤屋，心廣體胖，故君子必誠其意。（男女生）（2）讀課文：（難讀的句子讀好了，讀課文肯定就沒有困難了，哪個小組來讀給大家聽？）指名小組朗讀課文（其他同學和讀。）齊讀課文：（下面我們齊讀課文。讀后評價：字正腔圓，自然流暢。）3.變式朗讀，激發(fā)興趣如果老師給課文變個模樣，你們還有能力讀好嗎？古人寫文章是豎著排列，而且沒有標點符號，要靠讀書人自己的理解來斷句，難度很大哦?。ǔ鍪緵]有標點課文）先自己練一練。效果檢測：指名三個同學朗讀，其他同學輕聲和讀。（看來用古人的方式讀書對你們來說也沒有困難）4.配樂朗讀，讀出韻味如果配上音樂，我們就更能讀出文言文的感覺和韻味。老師范讀、練讀、指名讀。（有節(jié)奏有韻味，讀古文就是這種味道）二、我會說現在大家已經把課文讀得有滋有味了，我們知道誠意是修身的第一個要求，那么什么是“誠意”？怎么做到“誠意”呢？讓我們進入學習之旅的第二站“我會說”，說一說你對課文的理解。1.默讀理解請你默讀課文，運用“注釋搬家”和“文譯對照”的方法試著理解每一句話的意思。2.文譯對讀現在你能找到和原文相對應的譯文嗎？前后兩人合作，一人讀原文，一人讀譯文，第一段你讀原文，你讀譯文，第二段交換角色，明白嗎？效果檢測：老師讀一句原文，看誰能迅速找出相對應的譯文。所謂誠其意者：毋自欺也如惡惡臭（第一個惡是什么意思？惡臭的意思呢？臭是多音字，一個讀音是chou,意思是氣味難聞，另一個讀音就是xiu,意思是所有氣味的總稱。）故君子必慎其獨也富潤屋，德潤身，心廣體胖（現在也說是“心寬體胖”，意思是一個人心胸開闊了，心情舒暢了，外貌就顯得很從容很安詳。）（評價：學得認真，找得準確。）3.自我感悟譯文對原文的每一句話做了詳細的解釋，這種解釋有的很深奧，你不一定全都讀得懂，老師有時候都得好好琢磨。我們完全可以在譯文的基礎上有自己的理解和體會。什么是“誠意”？課文第一段告訴了我們什么是誠意，他說“所謂誠其意者：毋自欺也”就是不欺騙別人，也不欺騙自己，也就是不自欺欺人。你是怎么理解誠意的呢？（我們不妨給誠來組組詞：真誠 誠實 忠誠 誠信學生自由談，可以結合中彩那天和萬年牢。）是啊，意念真誠應該是發(fā)自內心的，一些好的行為應該是發(fā)自內心自覺自愿的，不管有人監(jiān)督沒人監(jiān)督，我們都會按照正確的做法去做。這就是“君子必慎其獨也”（板書：君子慎獨。做到到誠意，就要慎獨，現在人們常把君子慎獨常作為一個四字詞語來使用）前國家領導人劉少奇曾經說過這樣一句話：一個人在獨立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時候，不做壞事，這就叫慎獨。能夠管得住自己的內心也叫慎獨，君子慎獨了，就能“心廣體胖”。君子慎獨的故事有好多呢：課文日積月累中介紹的元朝著名學者許衡和清朝的葉存仁都是慎獨的楷模。不畏人知畏己知 清朝雍正年間，葉存仁先后在很多地方做官，歷時三十余載。一次，在他離任時，僚屬們派船送行，然而船只遲遲不啟程，直到明月高掛才見劃來一葉小舟。原來是僚屬為他送來臨別饋贈，為避人耳目，特地深夜送來。他們以為葉存仁平時不收受禮物，是怕別人知曉惹出麻煩，而此刻夜深人靜，四周無人，肯定會收下。葉存仁看到此番情景，即興寫詩一首：月白風清夜半時，扁舟相送故遲遲。感君情重還君贈，不畏人知畏己知。隨后將禮物完璧歸趙了。 許衡和葉存仁都做到了慎獨，所以他們都是君子。三、我會背古人的這些諄諄教誨能夠流傳至今，是值得我們反復去讀，印在腦子里的。讓我們接著走進學習之旅的第三站“我會背”1、自由練背 看誰能在最短的時間里把這篇課文記在腦海里，成為我們班的星級“誦讀之星”。 2、效果檢測四、我會用這些經典名句現在儲存到了你的腦海，就變成了你自己的財富。需要的時候，你就可以隨時取出來運用。學習之旅第四站“我會用”。請閱讀下面的場景，你會把今天學到的課文中的句子用在里面嗎？場景一：放學回到家，看到爸爸媽媽給我留的紙條，說是去奶奶家，讓我一個人先做作業(yè)。我像往常一樣認認真真把作業(yè)寫完才看電視。爸爸媽媽回來夸獎我作業(yè)寫得規(guī)范美觀，我說“ ”場景二：爸爸開車帶我公園，在經過一個路口時是紅燈，爸爸看路口沒有攝像頭，就想闖過去，我說：“大學中有句話叫( ) 你一定要自覺遵守交通法規(guī)?！蓖瑢W們，這節(jié)課，我們走進了大學，聆聽了經典，明白修身的第一個要求就是誠意，要做到意念真誠，就要慎獨，但愿我們都能慎獨，都能成為心廣體胖的君子。板書設計： 修身 3 誠意毋自欺 君子慎獨 心廣體胖第4課正心教學設計 教學目標： 1、正確、流利地朗讀課文，說說課文所講的故事，能背誦主要句段。 2、借助譯文，了解欲修其身者，先正其心的大體內容，理解文中表達的思想。 3、感悟文中所講的要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思。 教學方式：朗讀、討論、交流、背誦教學過程一、導入1我們一起來把修身為本背一背。2學習新課前，我們一起來看一個小故事，故事的名字叫好諛亡國。邊看邊想想，這個故事讓你明白了什么？3不同的心態(tài)決定事情的成敗，可見，心態(tài)是否端正是非常重要的，我們今天就來學習第4課正心，齊讀課題。二、誦讀(一)讀一讀1請同學們打開書到P12，自讀，有哪些字的讀音你想提醒大家注意的，圈出來。2學生匯報，帶讀小句子。3聽了這些同學的提醒，相信這一遍你會讀的更好。4指名一句一句讀。5誰還想讀？ (二)說一說1老師和大家一起對讀。2課文的12有這幾句話現代文翻譯，出示要求(1)對照原文和譯文讀一讀(2)聯系自己的日常生活、學習與同桌談談感受。師相機補充3說了這么多，我們再來讀讀課文，相信你會讀的更有味道。讀自己感興趣的句子，點撥斷句好。指名讀自己喜歡的、師讀喜歡的、師生對讀、誰能讀四句？老師也想讀讀，齊讀。4下面又到了臺灣漫畫家蔡志忠時間了，讓我們從他通俗易懂的漫畫中體悟正心之道。第一張圖片。(1)出示圖片，生讀，你能把現代文換成原文嗎？(2)老師這里還找了幾幅漫畫，不過還沒來得及配上文字，想請大家來幫幫忙。(出示恐懼、好樂、憂患圖片)誰來幫忙說說是哪句原文？(3)師述心不在焉圖，這就叫做“心不在焉”，讀詞。(4)出示“視而不見、聽而不聞、食而不知其味”，我們可以給它配上什么圖呢？(5)引讀最后一句話“此謂修身在正其心”。5看了蔡志忠的漫畫，課文也變得通俗易懂了。雖然漫畫中的人物離我們較遠，但其實我們大家在生活中也常常能碰到這些事。6我們一起來看一些發(fā)生在我們身邊的事。出示漫畫組，生說是哪句原文，說說自己的看法。(1)憤怒：小明的表現呢？你能不能根據小明的表現把原文改改。(2)恐懼(3)好樂(4)視而不見(5)憂患(6)視而不見，聽而不聞(7)好樂7最后一張，QQ簽名，老師希望自己首先能夠端正好心態(tài)，向你們傳遞傳遞更多的正能量，希望大家更加堅強樂觀。(看時間定)8看了這么多漫畫，現在你對題目正心有自己的體會了嗎？9剛才同學們說的很好，其實我們現代有很多名言警句也是在說“正心”的，我們一起來讀一讀。10總結(最后一句)或許我們可能無法改變風向，但我們至少可以調整風帆；或許我們可能無法左右事情，但我們至少可以調整自己的心態(tài)。同學們，人們常說“心態(tài)決定一切”，希望今天的課對大家都有所啟發(fā)，讓我們再誦讀一遍正心，齊背。第5課齊家教學設計 教學目標： 1、正確、流利地朗讀選文，能背誦主要句段。 2、借助譯文，了解齊家的大體內容，理解文中表達的思想。 教學方式：朗讀、討論、交流、背誦 教學過程： 一、談話導入。 今天我們就來學習齊家，相信你能從中受到啟迪。 二、學生自學，感悟文意。 1、讀原文，學生初步感知。所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛而辟焉，之其所賤而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩?！贝酥^身不修不可以齊其家。 2、出示譯文：學生與原文對照，進行自學。之所以說管理好家庭和家族要先修養(yǎng)自身，是因為人們對于自己親愛的人會有偏愛；對于自己厭惡的人會有偏恨；對于自己敬畏的人會有偏向；對于自己同情的人會有偏心；對于自己輕視的人會有偏見。因此，很少有人能喜愛某人又看到那人的缺點，厭惡某人又看到那人的優(yōu)點。所以有諺語說：“人都不知道自己孩子的壞，人都不滿足自己莊稼的好?！边@就是不修養(yǎng)自身就不能管理好家庭和家族的道理。 3、通過讀譯文了解其內容，闡述它告訴我們一個什么道理。修身齊家之義主要在于中正而不偏。齊家、治國、平天下”則著眼于處理人際關心。人正因為首先要處理好與自己密切相關的家庭、家族的內部事務，所以，人必須克服感情偏私的問題。對于所有的家庭成員都能心存公正而一碗水端平，使長幼親疏之間、姑嫂妯娌之間同心協力，和和睦睦，是很難辦到的。所以，要想政治好家庭，必須提高自己的道德修養(yǎng)，無偏見，無好惡，待人公平、公正，一視同仁。我們常說：“家是人生的港灣?！敝挥屑彝ズ湍懒?，人生的港灣才會溫馨、迷人。一個混亂不堪、硝煙彌漫的家只會使人身心俱疲。因此，無論時代如何變遷，溫馨的家永遠是人的第一需要和永恒追求。但是，如果你不能克服情感上的偏私，就無法修身正己進而正人，更談不上管理好家庭。由此可見，“克服情感上的偏私”對一個人來說是多么的重要！ 三、討論交流，理解文意 1、小組討論交流： 說說齊家這篇文章的大致意思。 齊家這篇文章告訴我們一個什么道理？ 2、全班交流： 四、聯系自己，指導行為。 1、自由朗讀天下與國家這個小故事。 2、談談你從這個故事中得到了哪些啟示。 3、今后我會如何做？ 五、總結背誦。 學生反復誦讀，達到背誦。 第6課治國教學設計教學目標1.學生理解治國的內容及意思，明白其中包含的哲理。2.能背誦春望。3、會講精忠報國的岳飛的故事，明白其中的內容。教學重難點對素位而行的理解。一、導入新課第一屆世界儒學大會于2008年9月27日至29日在孔子的故里曲阜舉辦。來自22個國家和地區(qū)的86個儒學研究機構的逾160位專家學者參會。儒學在世界上為什么會有如此大的影響？今天我們就走進儒學經典作品大學，領略其中的奧義。二、知識積累1.了解文化背景 大學原是禮記里的一篇。一般認為是曾子所作，也有人認為是秦漢時的儒家作品，在宋代以前，大學在儒家思想學術中的地位并不是很突出，由于它論述了儒家為學治世的基本原理、原則、方針、步驟和方法等，所以中唐以后，逐漸受到儒家學者的重視。唐代韓愈、李翱始把它看做與孟子易經同樣重要的“經書”。到北宋得到程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作大學章句，大學成為了儒家經典中重要的篇章。朱熹為大學作成章句，通過注釋闡發(fā)己意，并將它與中庸論語孟子合編成一書，這就是四書集注。四書集注刊成于宋光宗紹熙元年，當時沒有被封建統治者重視。元仁宗延祐年間復科舉，官方規(guī)定以四書集注取士，從此四書集注奠定了它在封建正統思想文化中的地位。原屬于禮記中的大學，也從此獲得了官方的正式認可與推崇，對古代教育，甚至整個中國社會、傳統文化都產生了極大的影響。2. .課題釋疑 大學是體現儒家思想的一篇政論文。A大人之學“大學”是對“小學”而言，是說它不是“詳訓詁，明句讀”的“小學”。古人八歲入小學，學習“灑掃應對進退、禮樂射御書數”等文化基礎知識和禮節(jié)。B治國安邦的大學問古人十五歲入大學，學習倫理、政治、哲學等“修己治人，治國安邦”的大學問。后一種含義其實也和前一種含義有相通的地方，同樣有“博學”的意思。朱熹把大學重新編排整理，分為“經”一章，“傳”十章。朱熹認為，“經一章蓋孔子之言 而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門人記之也?！?大學一文不長，僅有短短的兩千余字，但卻是先秦、秦漢儒家學說的總括性著作，是儒家人生教育的道德綱領，也是維護封建宗法制度的政治綱領。大學以相當成熟的理論思維構建了一個中國封建社會儒家人生教育的總體框架，構建了一個中國封建社會士人人生發(fā)展的宏觀圖式。全篇將道德修養(yǎng)和政治議論結合在一起，將人生哲學和政治哲學合而為一，是儒家“入世”思想的全面體現。 大學的主體是“三綱”“八目”三綱：明明德、親民、止于至善。八目：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。三整體感知，疏通文意【原文】所謂平天下在治其國者，上老老（1）而民興孝；上長長 （2）而民興弟；上恤孤（3）而民不倍（4）。是以君子有絜矩之道也（5）。道得眾則得國，失眾則失國。 是故君子先慎乎德。有德此（10）有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用，德者，本也；財者，末也。【注釋】（1）老老：尊敬老人。前一“老”字作動詞，意思是把老人當作老人看待。（2）長長：尊重長輩。（3）恤：體恤，周濟。孤，孤兒，古時候專指幼年喪失父親的人。（4）倍：通“背”，違背。 （5）絜（xie）矩之道：儒家倫理思想之一，指一言一行要有示范作用。絜，量度。矩，畫直角或方形用的尺子，引申為法度，規(guī)則。（10）此：乃，才。【參考譯文】之所以說的使天下歸于太平的根本在于治理好自己國家，原因在于，在上位的人尊敬老人，下面老百姓就會孝順自己的父母，在上位的人敬重長者，下面的老百姓就會尊敬自己的兄長，在上位的人關懷體恤失怙的孤兒，下面的老百姓就不會背離這種做法。因此品德高尚的人具有道德上的示范作用。這些說的是，統治者獲得民眾擁護就能取得國家，失掉民心就會喪失國家。因此君子首先要慎修德行，擁有了美德這樣就擁有了民眾，擁有了民眾這樣就擁有了土地，擁有了土地這樣就有了財富，擁有了財富這樣就可以用于各種用途，美德是根本，財富是枝葉?！驹摹渴枪示佑兄T(10)己而后求諸人，無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕(11)，而能喻(12)諸人者，未之有也。故治國在齊其家?！咀⑨尅浚?0）諸：”之于”的合音。（11）恕：即恕道?？鬃诱f：“己所不欲，勿施于人?！币馑际钦f，自己不想做的，也不要讓別人去做，這種推己及人，將心比己的品德就是儒學所倡導的恕道。（12）喻：使別人明白?！咀g文因此，君子自己身上具備了某種美德，然后再要求別人擁有某種美德。首先要去掉自己身上的不足，然后再去批評責備他人。假如自己不能做到有善無惡，推己及人，而想使其他人明白善惡的道理，這是完全不可能的事情。所以講，治國的前提在于整治好自己的家庭。四、.解釋下面加點詞的意義（1）小人閑居為不善 獨處（2）掩其不善，而著其善 顯露（3）人之其所親愛而辟焉 有偏向（4）莫知其苗之碩 大，引申為茂盛的意思（5）其機如此 作用五、日積月累 1、學習精忠報國的岳飛的故事 2、說說你從中讀懂了什么，明白了什么？六、詩歌賞讀1、讀春望，了解作者。2、簡單理解詩句的意思。3、練習背誦七、問題研討.“修齊治平”四者的關系如何？要達到身修，需經過哪些步驟？“修身”的意思是使個人修養(yǎng)達到完善的程度，是大學中對個人修養(yǎng)的最高要求，它是齊家、治國、平天下的根本。齊家是指善于處理好家庭或家族內部的關系，它是治國、平天下的基礎。治國和平天下是齊家的擴大和延伸。身修需要“格物”“致知”“誠意”“正心”四個步驟。“格物致知”就是要通過對事物的研究而獲得對世界的正確認識的過程，為下一步誠意、正心奠定基礎。“誠意”指的是在修養(yǎng)自身的過程中，能夠做到誠實、不自欺。所謂“正心”，就是教人防止個人感情的偏向。這四個步驟依次做來，就可以達到身修的目的了。八 條 目 關 系正心、誠意、格物、致知、修 身 齊家、治國、平天下.大學采用了很多遞進論述的方法，如 “知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”請將文章中的類似論證整理出來，體會其中的邏輯關系，弄明白它們所說的道理。古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。這個論述，先是由大至小，條目之間是條件關系：平天下必先治國，治國必先齊家，齊家必先修身，修身必先正心，正心必先誠意，誠意必先致知，致知必先格物。再由小至大，條目之間是因果關系：格物而后知致，知致而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。條目之間脈絡清晰，無論是由大至小的條件關系，或者是由小至大的因果關系，剖析深刻，邏輯嚴密。論證特色: 總分式論證結構層層推進，邏輯嚴密大學的論述可謂“微言大義”，精微的言辭中，蘊含著深刻的道理，這些深刻的道理，對現代人也是很有作用的。請以“君子有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人為例進行分析。這句話的意思是：品德高尚的人自己身上具備了美德，然后再要求別人擁有美德；首先要去掉自己身上的不足，然后再去批評責備他人。也就是說，要提高別人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求別人，首先要要求自己。它體現了儒家重視注重內向用功、律己甚嚴的內省的修養(yǎng)方法。這種方法在現代仍然是有現實意義的，它告誡我們，不能要求別人甚嚴，而要求自己甚寬。這對于人與人之間的日常交往，一個部門內部的管理，都有著深刻的啟示。八、作業(yè)超市1、練習背誦大學里的兩段話。2、把課文中學到的故事講給同學聽。 第7課 君子之道教學設計教學目標1.學生理解君子之道的意思、明白其中所包含的哲理。2.能誦讀過零丁洋。教學重難點對君子之道的理解。教學過程一、導入屏幕出示本段文字，學生試讀。對于文意的理解，參考文下翻譯。那么對于文題的理解，同學們參考翻譯，用自己的話說說。二、日積月累1.同學們自由讀這則小故事，看看主要講了個什么事？2.對于諸葛亮，你有什么想對他說的？3.從這個故事中你明白了什么道理？三、詩歌賞讀1.同學們自由讀這首詩，抓住詩題看看這是一首什么詩？2.同學們對作者有什么了解？3.結合作者生活背景，來看看古詩講了什么內容？抒發(fā)了作者怎樣的情感？4.師總結：通過自述國破家亡的境遇，抒發(fā)了作者以身殉國的決心和崇高的民族氣節(jié)。 整首詩格調沉郁悲壯，正氣浩然，激勵著無數中華兒女為中華民族的獨立自由和偉大復興而奮爭，其力量勝過百萬雄兵。5.熟讀過零丁洋。第8課 率性修道教學設計教學目標1.學生理解率性修道的意思、明白王浚凱旋故事中的道理。2.能誦讀西塞山懷古。教學重難點對率性修道的理解。教學過程一、導入屏幕出示本段文字，學生試讀。對于文意的理解，參考文下翻譯。那么對于文題的理解，同學們參考翻譯，用自己的話說說。（按照自己的稟性修煉可以達到平衡的境界）二、日積月累1.同學們自由讀這則小故事，看看主要講了個什么事？2.對于王浚的做法，你有什么想對他說的？3.從這個故事中你明白了什么道理？三、詩歌賞讀1.同學們自由讀這首詩，抓住詩題看看這是一首什么詩？2.同學們對作者有什么了解？3.結合作者生活背景，來看看古詩講了什么內容？抒發(fā)了作者怎樣的情感？4.師總結：這是一首吊古撫今詩，抒發(fā)了山河依舊，人事不同的情感。詩的前四句，寫西晉東下滅吳的歷史事實，表現了國家統一的歷史必然，闡發(fā)了事物興廢決定于人的思想。后四句寫西塞山，點出他之所以聞名，是因為曾是軍事要塞。而如今山河依舊，可是物是人非，拓開了詩的主題。最后寫今日四海為家，江山統一，像六朝那樣的分裂，已經一去不復返了。5.熟讀西塞山懷古。第9課 素位而行教學設計教學目標1.學生理解素位而行、欲速則不達的意思，明白其中包含的哲理。2.能背誦春日。教學重難點對素位而行的理解。教學過程 一、導語同學們自由閱讀開頭部分的翻譯，找出這段話的中心句。師相機點撥。古文字中的第一句，就是說明了這個意思，同學們快速記住。 二、日積月累1.這里有個小故事，請看大屏幕（出示欲速則不達的故事）。請同學們自由讀一讀，看看小短文講了一個什么故事？2.這是一則寓言故事，告訴我們什么道理呢？欲速則不達的意思就是過于性急圖快，反而不能達到目的3.今天學習了這個寓言故事，相信同學們明白了許多，誰愿意例舉一個生活中這樣的例子？4.和這個詞語意思相反的詞語有哪些？三、詩歌賞讀1.學生自由讀讀古詩，畫出自己不理解的詞句。2.教師點播難懂的或者學生理解困難的詞句。3.學生試著根據詞語意思翻譯古詩。4.教師翻譯古詩幫助學生理解。5.師總結：春日這首七言絕句是宋代的朱熹所作。這首詩表面描繪了春日美好的景致，實則是一首哲理詩，表達了詩人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。6.背誦古詩第11課珍重友情教學設計【教學目標】1.情感、態(tài)度、價值觀：學會與朋友建立真正的友誼，友愛同學，增進同學之間的感情。2.能力目標：能克服青春期的閉鎖心理，積極尋找朋友，并且注意謹慎交友。3.知識目標：積極與朋友、同學交流，懂得友情的重要性，了解閉鎖心理及其危害?！窘虒W重點】生活需要友情【教學難點】“慎交友”以及“交友要堅持原則”【教學理念】通過挖掘生活，創(chuàng)設情境，激勵學生主動參與，讓學生在探究中感悟，在活動中提升，。【教學方法】案例教學法、體驗教學法、活動探究法、小組討論法等?！窘虒W準備】1、教師精心研究教材，搜集教學素材，完成教學設計，制作教學課件。2、學生搜集關于友情的詩句?！窘虒W過程】（一）歌曲導入：朋友師：正像歌曲唱得那樣“千里難尋是朋友”，人生路上，難得友情伴我行，我們?yōu)槭裁匆シN友情？如何獲得真摯的友情？今天，我們就一起來感受友情，探究“播種友情”這一框。（幻燈片出示課題，并請同學們閱讀本框的學習目標，做到心中有譜。）（二）開拓探究，明理導行環(huán)節(jié)一：【新聞觸動，游戲啟動】師：千里難尋是朋友，朋友多了路好走，朋友少了呢？讓我們一起來看一則新聞資訊：環(huán)節(jié)二：【友情調查】師：友情是冬日里的陽光，酷暑里的甘霖，缺少友情的花樣年華也會變得黯淡無光。那么，你有友情的照耀嗎？下面，我們來做一個現場調查：1、你有自己的知心朋友嗎？當你想到朋友時，你的心理感受是怎么樣的？2、當你（你的朋友）獲得成功時，你們之間是什么反應？3、當你遇到困難，感到憂愁、苦惱時，你是獨自承擔，還是向朋友傾訴？你的朋友會熱心幫助你嗎？4、你或你的朋友之間會相互指出彼此的缺點并幫助對方改進嗎？5、在學習中你得到過朋友的幫助嗎？結合自己的經歷談一談。（小組為單位交流共享，時間3分鐘，之后進行精彩展示。活動中，積極調動各小組、各位同學參與交流，并及時予以激勵評價，引導學生感悟友情帶給我們的是溫暖和力量，是幸福和快樂！）知識總結：綜合大家所談，為什么我們的生活需要友情呢？可由學生點評、完善，學生規(guī)范答案，師點撥展示友情的必要性和重要性?！撅L采展示名句搶答】：你知道哪些關于友情的名言或詩句？師：友情是可貴的，古往今來，不乏歌頌友情的詩句名言，相信大家一定積攢了不少吧？下面給你一分鐘思考，然后開始搶答?。ㄒ獮橥瑢W們的精彩表現掌聲鼓勵）海內存知己，天涯若比鄰。王勃送杜少府之任蜀州勸君更盡一杯酒西出陽關無故人。王維送元二使安西孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。李白送孟浩然之廣陵桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。李白贈汪倫莫愁前路無知己，天下誰人不識君。高適別董大環(huán)節(jié)三：【聽故事】師：是的，我