語文人教版九年級下冊那樹.教學(xué)設(shè)計(jì).docx

那樹教學(xué)設(shè)計(jì)一、 我解讀那樹是選自九年級下冊第二單元的一篇課文，這個(gè)單元主要是以生命為主題，融入了作者對生命的獨(dú)特感受和深沉思索。文章的體裁是散文，所以要反復(fù)朗讀，認(rèn)真品味其中的情思和意蘊(yùn)。通過閱讀這些散文，開闊視野，培養(yǎng)審美趣味和對語言文字的感悟、理解能力。這篇文章是臺(tái)灣著名散文家王鼎鈞的名作。通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達(dá)作者對大樹命運(yùn)的痛惜，以及對都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。文章采用托物寓意的手法，以描寫和敘述為主，少有議論，全用形象打動(dòng)人心。那樹用自己的生命綠了一方土地，其“綠著生，綠著死”的形象給讀者以強(qiáng)烈的震撼。教學(xué)本文，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感知老樹的形象，把握作者的思想情感；體會(huì)托物寓意的手法，理解課文的主旨；探究文章打動(dòng)人心的奧秘，品析本文的哲理美、修辭美，感受悲劇色彩、奇幻色彩，深層體會(huì)王鼎鈞散文的藝術(shù)魅力。另外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，關(guān)注身邊的綠色，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。課堂教學(xué)主要應(yīng)采用朗讀法、討論法、講授法等教學(xué)方法，注重合作研討，注重多層對話，全面挖掘課文各方面的資源，力求使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)自然方面都有收獲。由于初三學(xué)生，已經(jīng)具有一定的閱讀分析思維能力，對生活、人生也會(huì)有一定的獨(dú)特體驗(yàn)，因此讀懂文章的內(nèi)容不是難事但因?qū)W生認(rèn)知水平的限制，閱讀本文易停留在表面，很難體會(huì)到文字背后深邃的哲思，很難對人與自然進(jìn)行深入細(xì)致的感悟和思考所以教學(xué)中應(yīng)該創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生深入細(xì)致地品味語言，深刻體會(huì)文章的內(nèi)涵，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。二、 我設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1、了解作者及創(chuàng)作背景2、掌握生僻、重點(diǎn)字詞3、把握全文大意，理解作者的創(chuàng)作目的4、培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括的能力5、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生態(tài)觀6、幫助學(xué)生掌握散文的特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)散文的方法教學(xué)重點(diǎn)：1、把握全文大意，理解創(chuàng)作目的2、掌握散文的特點(diǎn)及學(xué)習(xí)方法教學(xué)難點(diǎn)：1、培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括的能力2、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確生態(tài)觀課時(shí)安排一課時(shí)教學(xué)過程：1、 導(dǎo)入同學(xué)們，初一時(shí)我們曾經(jīng)學(xué)過張曉風(fēng)的行道樹，他所描寫的行道樹是“一列憂愁而快樂的樹?！毕嘈判械罉涞哪瑹o聞、無私奉獻(xiàn)的精神給你們留下了深刻的印象吧！也有一棵樹，它的命運(yùn)變遷深深觸動(dòng)了作家王鼎鈞的心靈。今天，就讓我們拜讀散文那樹，我們一起去感受那樹的命運(yùn)吧！2、 作者簡介及創(chuàng)作背景 王鼎鈞，臺(tái)灣著名的散文家。14歲開始寫詩，16歲寫成評紅豆詩人的詩。到臺(tái)灣后，從事文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)理論、文學(xué)批評工作。王鼎鈞的創(chuàng)作內(nèi)容很廣，有短篇小說、長篇小說、散文、雜文、隨筆、小品、電視劇、影評、小說批評等。他的主要作品有散文人生三書包括開放的人生、人生試金石、我們現(xiàn)代人。3、 重點(diǎn)字詞掌握“佝僂”、“倒坍”、“蔭庇”、“引頸受戮”、“踝骨”、“虬須”、“周道如砥”等重點(diǎn)字詞的讀音、字形、意義。4、 閱讀全文，具體講解分析文章的結(jié)構(gòu)，全文大致分為三部分。引導(dǎo)學(xué)生對三個(gè)部分進(jìn)行具體分析，找出每個(gè)部分所描寫的內(nèi)容，以及想要表達(dá)的情感。第一部分（從第1段到到第5段）：描寫早期的大樹。作者在這部分寫大樹的形象、經(jīng)歷和對人類“友善”的情況。第二部分（從第6段“但是，這世界上還有別的東西”到第8段“在星空下仰望上帝”）：描寫近期的大樹。在這一部分里，可以看出現(xiàn)代文明對大樹生存的負(fù)面影響，造成人類發(fā)展和自然環(huán)境保護(hù)的難以調(diào)和的矛盾。第三部分（從第9段“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者”到結(jié)束）：描寫現(xiàn)時(shí)的大樹。此前是對大樹的一般性敘述；到了這一部分，文章轉(zhuǎn)為具體描寫，作者對大樹的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達(dá)了自己的憤恨之情。分析文章的寫作技巧以及修辭手法，文章主要是從第三人稱的角度進(jìn)行敘述，更加客觀。文章中作者運(yùn)用了大量的擬人的手法，讓人感到更加親切。使樹人格化，更能引起人的共鳴。5、 總結(jié)這篇散文通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達(dá)作者對大樹命運(yùn)的痛惜，以及對都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。6、作業(yè)以“人與自然” 話題與一篇文章，表達(dá)你對人類文明發(fā)展和自然關(guān)系處理的看法。板書設(shè)計(jì)那樹王鼎鈞第一部分：（1-5段） 早期的大樹 佝僂 老態(tài) 繁密茂盛第二部分：（6-8段） 近期的大樹 掩埋于灰色之下第三部分：（9-11段） 現(xiàn)時(shí)的大樹 被砍掉 三、我反思不足之處一、主題挖得不深我對此文的主題挖得不夠深，備課時(shí)只想到環(huán)?；蚴侨诵缘某髳悍矫?。沒有更加深入的去討論傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明的異同和沖突。只是停留在文章的表層，只知道概括文章大意，不能理解文章背后的深意。二、沒有教學(xué)的模式我在教學(xué)上是沒有模式的，只是跟著感覺走。文本說到了什么就講什么，沒有自己的想法。只是單純的根據(jù)文章段落順序進(jìn)行講解，沒有自己的思路。在以后的教學(xué)中要設(shè)計(jì)自己的教學(xué)模式，注重教學(xué)設(shè)計(jì)。三、沒有讀的意識(shí) 我認(rèn)為初三的學(xué)生對理解文章沒有什么問題了，所以就忽視了他們對文章的閱讀。不重視朗讀，認(rèn)為很花時(shí)間。但是，散文主要以語言優(yōu)美著稱，所以讀很重要。在以后的教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生對文章進(jìn)行朗讀，在