（城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)專業(yè)論文）歐盟國家城市節(jié)能技術(shù)類型研究.pdf

摘要 摘要 歐洲通過積極推動新型能源和節(jié)能技術(shù)的發(fā)展來推動可持續(xù)發(fā)展在城市的 實(shí)踐，尤其在歐盟等區(qū)域性組織的大力支持下取得了全球矚目的成效。然而，這 些迅猛發(fā)展起來的新技術(shù)還未被完整、系統(tǒng)和全面的認(rèn)知，對于城市這個載體， 還沒有一個目標(biāo)明確結(jié)構(gòu)完整的類型體現(xiàn)來指導(dǎo)新節(jié)能技術(shù)在城市的實(shí)踐。本文 以歐盟國家在節(jié)能技術(shù)方面的實(shí)踐成果為研究對象，通過對城市節(jié)能技術(shù)本質(zhì)的 研究和類型框架的建構(gòu)，獲取研究歐盟國家城市節(jié)能技術(shù)案例的分類方法，利用 案例研究和理論研究互相校驗(yàn)的方法，建立歐盟國家城市節(jié)能技術(shù)類型的框架。 本研究從節(jié)能城市的基本思想和本質(zhì)特征出發(fā)，界定城市節(jié)能技術(shù)的目標(biāo)和 內(nèi)涵，通過研究技術(shù)的本質(zhì)、構(gòu)成要素和分類方法，獲得城市節(jié)能技術(shù)的分類方 法和標(biāo)準(zhǔn)，在此基礎(chǔ)上建立城市節(jié)能技術(shù)的類型框架。其次，在技術(shù)分類方法和 類型框架結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)下，收集歐盟國家在城市節(jié)能技術(shù)方面的技術(shù)實(shí)踐成果和相 關(guān)案例，利用前期研究確立的分類方法和標(biāo)準(zhǔn)對案例資料進(jìn)行信息分解和系統(tǒng)歸 類，建立歐盟國家城市節(jié)能技術(shù)類型的案例框架，通過理論上的類型框架與案例 研究形成的類型框架的相互校正，最終形成較為真實(shí)的反映歐盟國家城市節(jié)能技 術(shù)的類型體系。本次研究建立了一套能夠較為系統(tǒng)的反映城市、技術(shù)與節(jié)能目 標(biāo)內(nèi)在聯(lián)系的技術(shù)分類方法，并以此建立了比較真實(shí)全面的反映歐盟節(jié)能技術(shù)發(fā) 展?fàn)顩r的城市節(jié)能技術(shù)類型體系。本次研究成果可以為中國城市的生態(tài)發(fā)展、實(shí) 現(xiàn)節(jié)能目標(biāo)提供技術(shù)方面的借鑒意義，同時可以為進(jìn)一步研究技術(shù)城市對于可持 續(xù)發(fā)展的作用提供研究基礎(chǔ)。 關(guān)鍵詞：城市節(jié)能技術(shù)，節(jié)能城市，歐盟，城市節(jié)能技術(shù)分類方法 a b s t r a c t 1 1 l ee n e r g y - s a v i n gt e c h n o l o g i e sh a v eb e e no n eo ft h es i g n i f i c a n tt o o l so ft h e s u s t a i n a b l eu r b a nd e v e l o p m e n ta n dc i t yc o n s t r u c t i o nd u r i n gt h e s ey e a r si ne u r o p e a n u n i o n ( e u ) c o u n t r i e s h o w e v e r , i th a s tb e e ns t u d i e dt h e o r e t i c a l l ya n ds y s t e m a t i c a l l y f o rt h ec l a s s i f i c a t i o no ft h e s et e c h n o l o g i e s t h ep u r p o s et h i sr e s e a r c hi st oe s t a b l i s ha c l a s s i f i c a t i o nf r a m e w o r kf o rt h eu r b a ne n e r g y - s a v i n gt e c h n o l o g i e sf u l l yd e v e l o p e d a n di m p l e m e n t e di ne l ic o u n t r i e s ，w h i c hi sb a s e do nt h er e s e a r c ho fc l a s s i f i c a t i o n m e t h o da n dc r i t e r i ao fu r b a ne n e r g ys a v i n gt e c h n o l o g i e sa n dt h ec a s es t u d i e so f i m p l e m e n t a t i o np r a c t i c e sa n dr e s e a r c ho u t c o m e so nu r b a ne n e r g y - s a v i n gt e c h n o l o g i e s i ne uc o u n t r i e s t h ew h o l er e s e a r c hi sc o m p o s e do ft h r e es t a g e s i nt h ef i r s ts t a g e ，t h ec l e a r d e f i n i t i o na n db a s i co b j e c t i v e sa g i v e nt ot h eu r b a ne n e r g y - s a v i n gt e c h n o l o g y , a n d a l s ot h ec l a s s i f i c a t i o nm e t o da n dc r i t e r i aa r ee s t a b l i s h e df o r t h et h e o r e t i c a lr e s e a r c ho f e n e r g y - s a v i n gt e c h n o l o g y ；i ns e c o n ds t a g e ，t h em e t h o do fc a s es t u d yi se s t a b l i s h e d , a n da l s or e l e v a n tm a t e r i a la b o u te n e r g y - s a v i n gt e e h n o l o ya sw e l la st e c h n o l o g y i m p l e m e n t a t i o nc a s e si sc o l l e c t e d , t h e nt h et e c h n o l o g i e si sr e g r o u p e da n dr e c l a s s i f i e d b a s e d0 1 1t h e o r e t i c a lc l a s s i f i c a t i o nm e t h o d ；i nt h et h i r ds t a g e ，b yc o m p a r e i n ga n d r e c h e c k i n gt h et h e o r e t i c a lc l a s s i f i c a t i o nf r a m e w o r ko fe n e r g y s a v i n gt e c h n o l o g i e s w i t ht h eo n ee s t a b l i s h e db yt h ec a s es t u d y , t h ec l a s s i f i c a t i o nf r a m e w o r ko fu r b a n e n e r g y s a v i n gt e c h n o l o g i e si ne uc o u n t r i e si sf i n a l l yd e t e r m i n e d i nt h ee n d ，s o m e c o n c l u s i o ni sg i v e nb a s e do nt h ea n a l y s i so ft h ec l a s s i f i c a t i o nf r a m e w o r ka n dc o n t e n t o f t h ee n e r g y s a v i n gt e c h n o l o g i e s k e yw o r d s ：u r b a ne n e r g y - s a v i n gt e c h n o l o g y , e n e r g y - s a v i n gc i t y , e u ， c l a s s i f i c a t i o nm e t h o do f u r b a ne n e r g y - s a v i n gt e c h n o l o g y 學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書 本人完全了解同濟(jì)大學(xué)關(guān)于收集、保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定， 同意如下各項(xiàng)內(nèi)容：按照學(xué)校要求提交學(xué)位論文的印刷本和電子版 本；學(xué)校有權(quán)保存學(xué)位論文的印刷本和電子版，并采用影印、縮印、 掃描、數(shù)字化或其它手段保存論文；學(xué)校有權(quán)提供目錄檢索以及提供 本學(xué)位論文全文或者部分的閱覽服務(wù)；學(xué)校有權(quán)按有關(guān)規(guī)定向國家有 關(guān)部門或者機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版；在不以贏利為目的的前 提下，學(xué)校可以適當(dāng)復(fù)制論文的部分或全部內(nèi)容用于學(xué)術(shù)活動。 學(xué)位論文作者簽名繃芝 易哆年多月象日 同濟(jì)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明 本人鄭重聲明：所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，進(jìn)行 研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本學(xué)位論文 的研究成果不包含任何他人創(chuàng)作的、已公開發(fā)表或者沒有公開發(fā)表的 作品的內(nèi)容。對本論文所涉及的研究工作做出貢獻(xiàn)的其他個人和集 體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明的法律責(zé)任 由本人承擔(dān)。 簽名：蒯，立 ，j 珈3 年占其和e t 第1 章導(dǎo)論 1 1 研究背景和研究意義 1 1 。1 研究背景 第1 章導(dǎo)論 1 可持續(xù)發(fā)晨戰(zhàn)略實(shí)麓和城市議愛 自1 9 9 2 年聯(lián)會國環(huán)境發(fā)展大會將可持續(xù)發(fā)展的議題提上國際議程，并推廣 得到全世界以來，在1 5 年后的今天，不少國家的可持續(xù)發(fā)展策略已經(jīng)在由國家 宏觀戰(zhàn)略層面的議案落實(shí)到了城市乃至家庭，成為切實(shí)的社會現(xiàn)實(shí)。它們?yōu)榭沙?續(xù)發(fā)展計(jì)劃的實(shí)施所作的努力帶來了能源供給方式、交通方式、生活方式方面的 巨大變化。這些顯著的成果表明了通過具體的社會、經(jīng)濟(jì)、政策和技術(shù)行動來鋪 筑健康的發(fā)展之路是積極有效的，而且這樣的趨勢在未來將大范圍的推廣。中國 的城市需要盡快走上這樣的道路，用實(shí)際的行動來面對嚴(yán)峻的環(huán)境問題和資源問 題提出的挑戰(zhàn)。 城市議題也被提上了議事日程，2 0 0 7 全球城市人口將首次等于鄉(xiāng)村人口。 快速全球化和城市化進(jìn)程大大加劇了資源、環(huán)境與人口之間的矛盾程度，可持續(xù) 發(fā)展的意義更加重要。而大量大中城市正是這些矛盾集中體現(xiàn)的所在地。大中城 市是大量轉(zhuǎn)移人口的承載地，社會經(jīng)濟(jì)活動的聚集地，也是固有城市問題的盤據(jù) 地。它們迫切需要直接、有效、快捷的應(yīng)對之策。 2 技術(shù)影響力深化 目前在歐洲、北美、日本等各國快速發(fā)展的能源、環(huán)保等先進(jìn)技術(shù)幫助它們 的城市相當(dāng)程度的環(huán)節(jié)了能源環(huán)境危機(jī)，也獲得了巨大的環(huán)境、社會和經(jīng)濟(jì)收益。 先進(jìn)技術(shù)在這個領(lǐng)域所起到的巨大作用顯而易見。以可再生能源為例，美國可再 生能源的使用2 0 0 2 年達(dá)到1 2 ，歐盟地區(qū)更是達(dá)到了1 4 ，再如，小型生物 能熱電冷三聯(lián)產(chǎn)的熱效率可以達(dá)到5 0 以上，不僅代替了傳統(tǒng)能源的消耗，熱 效率更是高出了數(shù)倍。技術(shù)上的創(chuàng)新和改進(jìn)為城市急待解決的能源環(huán)境問題提供 了有效的解決之道，還由于導(dǎo)致了生產(chǎn)、服務(wù)和生活方式的變化，帶來了城市空 間環(huán)境方面的變化，如奧地利等國大力推廣自行車的使用，為此改造了大量的城 市街道，大大提高了自行車便道和人行道的比例。生物能的發(fā)展促進(jìn)了高能農(nóng)作 物的種植，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，解決了就業(yè)的問題。技術(shù)的影響力從傳統(tǒng)的生產(chǎn) 4 第l 章導(dǎo)論 建設(shè)行業(yè)延伸到經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域。可以說，技術(shù)是人類實(shí)踐活動中使人的意識轉(zhuǎn)化 為現(xiàn)實(shí)結(jié)果的方法和手段，是改造世界的有力工具。 3 城市規(guī)劃實(shí)踐面臨的挑戰(zhàn) 面對城市全球化和全球城市化的發(fā)展趨勢，以及全球可持發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施在城 市層面的落實(shí)，城市不僅成為問題的焦點(diǎn)，城市問題也已大大不同于傳統(tǒng)城市問 題所指的內(nèi)涵了。這些問題從空間層面擴(kuò)展到了經(jīng)濟(jì)、社會、文化的各個層面， 從城市自身的地域范圍擴(kuò)展延伸到了區(qū)域的城市群體乃至全球城市網(wǎng)絡(luò)，從建設(shè) 問題發(fā)展到了政策問題、管理問題和技術(shù)問題。城市規(guī)劃實(shí)踐所面臨的挑戰(zhàn)不僅 更加嚴(yán)峻，問題的深度和廣度也不比尋常。 看似無比的紛雜，問題的核心卻沒有變，就是發(fā)展和控制的平衡問題。解決 問題的途徑仍然是：從什么層面出發(fā)，在怎樣的范圍內(nèi)選擇何種方法來解決問題。 只不過，現(xiàn)在需要更多的考慮的是，從如此眾多的問題中確定最核心、最緊迫的 問題，制定最有效的解決方法。 4 論曩的選攆 綜合以上的背景研究，從目前全球可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)城市發(fā)展的宏觀背景和 趨勢來看，城市乃至整個地球的生存問題仍然是核心問題，也是迫切需要解決的 問題。自可持續(xù)發(fā)展概念提出之初至今，這個底線問題一直以能源、資源和環(huán)境 問題為中心，只是側(cè)重點(diǎn)有所變化。從城市發(fā)展和城市規(guī)劃發(fā)展的宏觀背景來看， 城市是解決城鄉(xiāng)問題、區(qū)域發(fā)展問題的首要出發(fā)點(diǎn)，而城市規(guī)劃在實(shí)施成效方面 的不力，也暴露了問題所在1 ：第一對城市問題及發(fā)展規(guī)律認(rèn)識不足，其次缺乏 有效的實(shí)施手段。從十多年來可持續(xù)發(fā)展的實(shí)施歷程以及成效來看，歐洲國家獲 得了突出的成果，具有重要的借鑒意義，而且實(shí)現(xiàn)這些成果的手段之中，技術(shù)手 段的支持起到了巨大的左右，使得不少設(shè)想由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。 由此，可以看到一個有意義的研究問題，就是能否從成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中找到 一種能夠被城市規(guī)劃掌握的、或處在城市規(guī)劃影響力范圍內(nèi)的實(shí)施手段，能夠被 用來作為有效解決迫切的能源、資源和環(huán)境問題的途徑之一。 在本次研究中，選擇歐盟國家在解決能源危機(jī)促進(jìn)城市向節(jié)能的生態(tài)目標(biāo)發(fā) 展所采用的技術(shù)手段，作為研究對象。主要意義在于，盡管在歐盟不少迅速發(fā)展 起來的技術(shù)手段正在被實(shí)施、推廣，取得了巨大成效，但是在城市范圍內(nèi)，這些 技術(shù)分散在各個行業(yè)、不同的技術(shù)領(lǐng)域，并沒有被系統(tǒng)、全面的認(rèn)知，也沒有從 城市整體的角度來觀察它們可能發(fā)揮的作用。 1 這里排除城市規(guī)劃以外影響因素。只談城市規(guī)劃本身的不足。 5 第l 章導(dǎo)論 1 1 2 研究意義 本次研究的成果是歐盟國家目前在城市節(jié)能方面所采用的卓有成效并被積 極推廣的技術(shù)類型和技術(shù)手段的系統(tǒng)化框架。在理論上，通過歐盟節(jié)能技術(shù)的實(shí) 證研究考察節(jié)能技術(shù)手段與城市系統(tǒng)之間可能存在的內(nèi)在聯(lián)系，為進(jìn)一步揭示更 廣泛意義上的內(nèi)在規(guī)律提供研究基礎(chǔ)。在實(shí)踐上，從城市以及城市規(guī)劃的角度系 統(tǒng)的建立了城市節(jié)能技術(shù)的類型框架，可以為城市規(guī)劃和建設(shè)實(shí)踐者提供可供參 考的節(jié)能技術(shù)類型和手段，在城市規(guī)劃制定和實(shí)施中有助于形成更有利于實(shí)施的 規(guī)劃決策。本次研究重在提供城市節(jié)能技術(shù)的各種可能類型，若要直接用于我國 建設(shè)實(shí)踐，鑒于歐洲與中國國情的差距，還需要根據(jù)我國的現(xiàn)有條件檢驗(yàn)其適用 性。 1 2 研究目標(biāo)、內(nèi)容和方法 1 2 1 文獻(xiàn)綜述 目前，歐盟國家正在迅速發(fā)展的新能源技術(shù)、以節(jié)能為目標(biāo)的建筑技術(shù)、交 通技術(shù)已經(jīng)引起了國內(nèi)學(xué)者不小的關(guān)注，但是以城市整體為對象對節(jié)能技術(shù)類型 進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究在國內(nèi)外都屬于空白。 在技術(shù)學(xué)科領(lǐng)域，節(jié)能技術(shù)一般不作為單獨(dú)的概念出現(xiàn)。通常理解，節(jié)能技 術(shù)( e n e n r g ys a v i n gt e c h n o l o g y ) 是指能夠節(jié)省能耗的所有技術(shù)。不少技術(shù)行業(yè) 近些年都發(fā)展了一系列甚至是相當(dāng)完整的一套節(jié)能技術(shù)，如建筑行業(yè)。但是，不 論國內(nèi)還是國外，節(jié)能技術(shù)并沒有成為整體性的研究對象。在不同的行業(yè)，技術(shù) 對象各不相同，達(dá)到節(jié)能的目標(biāo)的技術(shù)原理會大相徑庭，技術(shù)工具和手段也各有 千秋，可以說，各行業(yè)各自節(jié)能技術(shù)基本上沒有任何共同點(diǎn)，除了具有節(jié)能的共 同目標(biāo)，完全是各自問毫不相干的行業(yè)技術(shù)。因此，節(jié)能技術(shù)通常是一個泛指的 概念，本身并不是一個技術(shù)類型，絕大多數(shù)情況下都是與具體的技術(shù)行業(yè)相聯(lián)系， 很少被單獨(dú)作為一個研究對象來討論。 歐洲的節(jié)能技術(shù)在不少行業(yè)尤其是高能耗的行業(yè)都有一定程度的發(fā)展，目前 相關(guān)研究主要集中在建筑、生產(chǎn)、交通、能源等領(lǐng)域，它們大多從行業(yè)自身的特 性出發(fā)，因而存在非常明確的行業(yè)劃分，尚未有從城市整體層面來認(rèn)識這些技術(shù) 的內(nèi)在聯(lián)系。但在各行業(yè)內(nèi)部，節(jié)能技術(shù)系統(tǒng)卻相對完整，尤其在建筑和能源領(lǐng) 域。在可持續(xù)能源系統(tǒng)部分，歐盟的研究課題基本上按照能源的類型進(jìn)行劃分， 形成了風(fēng)能、太陽能光電、集中太陽能、海洋能、地?zé)崮?、燃料電池、氫氣、?6 第l 章導(dǎo)論 源儲存和分散式發(fā)電等9 部分，比較系統(tǒng)化，包含了可再生能源技術(shù)和非再生能 源新技術(shù)的主體。在建筑節(jié)能部分，形成了被動太陽能建筑、低能耗建筑、高能 效建筑幾種基本類型。建筑節(jié)能技術(shù)的劃分非常細(xì)致，覆蓋到建筑體的各個組成 部分，從整體性建筑節(jié)能結(jié)構(gòu)到建筑各組成部分的材料、建筑基礎(chǔ)設(shè)施和室內(nèi)設(shè) 備幾乎所有的環(huán)節(jié)。歐盟智慧能源計(jì)劃支持下的“高效低能耗建筑”項(xiàng)目將建筑 節(jié)能技術(shù)劃分為隔熱、太陽能控制、采光、供熱、制冷、通風(fēng)、材料、可再生能 源、熱電聯(lián)產(chǎn)和雨水利用1 0 類。這其中，建筑節(jié)能技術(shù)和新能源技術(shù)的有機(jī)結(jié) 合共同實(shí)現(xiàn)了建筑節(jié)能的目標(biāo)。在交通部分，歐盟研究與發(fā)展計(jì)劃從能源角度側(cè) 重在交通燃料的效率，從交通運(yùn)輸角度側(cè)重在交通設(shè)備和交通運(yùn)行控制技術(shù)，而 歐盟交通部的研究計(jì)劃則側(cè)重在交通的安全、潔凈和城市的機(jī)動性，對于節(jié)能的 主題并沒有單獨(dú)出現(xiàn)，而是分散各個不同的研究主題里了?？梢?，交通部分的節(jié) 能技術(shù)還未進(jìn)行系統(tǒng)性的研究。生產(chǎn)部分的節(jié)能技術(shù)則相對分散，包括化工、能 源、制造業(yè)不少行業(yè)，按照共性可分為兩大部分，一是運(yùn)用在生產(chǎn)工藝和流程的 節(jié)能技術(shù)，二是生產(chǎn)工具和設(shè)備的節(jié)能技術(shù)?？偟目磥?，不同行業(yè)的節(jié)能技術(shù)研 究各有發(fā)展，在系統(tǒng)性和深度方面各有不同，它們與城市之間以及相互之間的關(guān) 聯(lián)性研究尚未開展。 國內(nèi)對于這些歐洲節(jié)能技術(shù)的發(fā)展和研究還處于初步認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)介紹的階 段，基本上屬于技術(shù)行業(yè)內(nèi)對某項(xiàng)特定的先進(jìn)技術(shù)產(chǎn)生個別的關(guān)注，也沒從城市 整體的層面來統(tǒng)觀這些技術(shù)可能存在的內(nèi)在聯(lián)系。關(guān)注最多的是建筑節(jié)能技術(shù)， 主要是對歐盟節(jié)能技術(shù)目前現(xiàn)狀的觀察和描述，沒有就建筑節(jié)能的本質(zhì)進(jìn)行深入 探討。如華虹( 2 0 0 6 ) 總結(jié)國外建筑節(jié)能技術(shù)，劃分了建筑設(shè)計(jì)節(jié)能技術(shù)、建 筑設(shè)備節(jié)能技術(shù)、回收廢熱和可再生能源利用三類。李漢章( 2 0 0 6 ) 介紹了英 國、法國、瑞典、德國、比利時等等國家建筑節(jié)能的基本概念和相關(guān)技術(shù)措施， 沒有系統(tǒng)的歸納技術(shù)的類型。 雖然城市層面的節(jié)能技術(shù)類型的系統(tǒng)性研究尚存空白，但在歐洲城市建設(shè)實(shí) 踐中，不少以城市節(jié)能為目標(biāo)的試點(diǎn)項(xiàng)目已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了多行業(yè)、多部門的協(xié)作和合 作，各類不同技術(shù)的相互協(xié)同正在城市發(fā)展實(shí)踐中發(fā)揮作用。歐盟成為歐洲國家 之間、城市之間以及部門之間相互協(xié)作的重要組織基礎(chǔ)，它提供了一個全面研究 城市節(jié)能技術(shù)的平臺。 1 2 2 研究目標(biāo) 本次研究的目標(biāo)是通過城市節(jié)能技術(shù)的分類方法和類型框架的假定，以及歐 盟國家城市節(jié)能技術(shù)的案例研究，建立歐盟國家城市節(jié)能技術(shù)的類型框架并確定 相應(yīng)類型。 7 第l 章導(dǎo)論 1 2 3 研究內(nèi)容 1 ) 城市節(jié)能技術(shù)的界定和構(gòu)成要素：從節(jié)能城市和生態(tài)城市的概念基礎(chǔ)出 發(fā)對城市節(jié)能技術(shù)進(jìn)行界定，研究城市節(jié)能技術(shù)的根本目標(biāo)、本質(zhì)和構(gòu)成要素。 2 ) 城市節(jié)能技術(shù)的分類標(biāo)準(zhǔn)和類型體系框架的建構(gòu)：根據(jù)技術(shù)的構(gòu)成要素、 一般分類方法和城市節(jié)能技術(shù)的本質(zhì)，確定城市節(jié)能技術(shù)的分類方法和標(biāo)準(zhǔn)，并 建立城市節(jié)能技術(shù)類型體系的假設(shè)框架，作為研究歐盟國家城市節(jié)能技術(shù)類型的 基礎(chǔ)。 3 ) 歐盟國家城市節(jié)能技術(shù)案例研究：對歐盟國家城市節(jié)能技術(shù)的信息和應(yīng) 用案例進(jìn)行收集整理，按照前期研究確定的城市節(jié)能技術(shù)的分類方法和標(biāo)準(zhǔn)，對 各項(xiàng)技術(shù)進(jìn)行整理歸類。 4 ) 歐盟國家城市節(jié)能技術(shù)類型體系的建構(gòu)和分析：歐盟國家城市節(jié)能技術(shù) 類型的案例類型框架與假設(shè)類型框架進(jìn)行相互檢驗(yàn)和調(diào)整，形成反映歐盟國家城 市節(jié)能技術(shù)類型體系。 1 2 4 研究方法 理論研究方法與案例研究方法的結(jié)合。從城市發(fā)展的理想模型出發(fā)確定研究 目標(biāo)的本質(zhì)，并以此建立目標(biāo)的理論假設(shè)模型；通過對目標(biāo)本質(zhì)特征的分析，確 定案例的分析方法進(jìn)行案例研究并建立對象的案例模型；理論假設(shè)模型和案例模 型的相互校驗(yàn)，理論假設(shè)模型不足部分根據(jù)案例模型調(diào)整，案例模型不足部分根 據(jù)理論假設(shè)模型補(bǔ)充案例，最后形成接近實(shí)際情況的模型。 8 第1 章導(dǎo)論 1 2 5 技術(shù)路線 背景研究 理論研究 案例研究 壤鼗冒瓣節(jié)燃黧體系| j l ，j 啦鞠徽節(jié)爺能麟繃分榜i 9 第2 章城市節(jié)能技術(shù)的界定 2 1 節(jié)能城市 第2 章城市節(jié)能技術(shù)的界定 節(jié)能城市是在滿足生存和發(fā)展需求的情況下最大程度的降低能耗總量，盡量 減少非再生自然資源的消耗，向能量自給模式發(fā)展的城市。在能源利用方面節(jié)能 城市模式超出了一般意義上生態(tài)城市或可持續(xù)城市所提出的模式。 可持續(xù)發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)能源的持續(xù)供給以滿足城市的長遠(yuǎn)發(fā)展。它從供給角度 理解的能源可持續(xù)，認(rèn)為工作的核心是找到新的供給源頭和途徑，滿足長期發(fā)展 的需要，從增加供給談供需平衡。生態(tài)城市2 的理解是城市與自然系統(tǒng)是相互關(guān) 聯(lián)的完整體，是物質(zhì)、信息、能量相互依賴相互影響的共生體，是一個整合性的 生態(tài)系統(tǒng)，應(yīng)當(dāng)按照生態(tài)原理來發(fā)展。生態(tài)原理是自我調(diào)節(jié)的能力保持運(yùn)行循環(huán) 和機(jī)能平衡，對于現(xiàn)代城市這樣的控制能力無限增長的“生物種群”3 ，隨時會 出現(xiàn)過度繁殖導(dǎo)致生存危機(jī)的險境。如果靠生態(tài)機(jī)制來調(diào)節(jié)，必然是后發(fā)機(jī)制， 導(dǎo)致沉重的代價。因此，生態(tài)城市的核心概念是人類活動( 映射在空間上則是城 市活動) 的自我約束，理性的、采用道德戰(zhàn)勝本能的方式維護(hù)平衡，如r e g i s t e r 早期提出e c o c i t y 時強(qiáng)調(diào)的小尺度緊縮、限制出行等，是消耗的節(jié)制。從這點(diǎn)上 來看生態(tài)城市傾向于保護(hù)，但是這好比讓一群饑餓的獅子在面對有限的羊群時還 能主動節(jié)食一樣，是一種近乎理想主義生存方式。發(fā)展中國家的城市面對激烈的 生存競爭，怎會放棄有限的生存機(jī)會，哪怕付出未來無可挽回的代價。目前發(fā)達(dá) 國家的城市表現(xiàn)的相對生態(tài)一些，并非城市模式的本質(zhì)差異，而是它們有足夠的 能力從超出自有資源以外的地域獲取能量，修復(fù)已經(jīng)造成的破壞。可以看到，對 待能源問題和環(huán)境資源問題上，生態(tài)城市或可持續(xù)城市是兩種傾向，一種是發(fā)展 前提，側(cè)重于從更長遠(yuǎn)的時間跨度出發(fā)實(shí)行主動生產(chǎn)，一種是保護(hù)前提，講求從 更廣闊的空間領(lǐng)域出發(fā)實(shí)行節(jié)制。是否有種途徑能夠解決這兩者之間的矛盾，同 時達(dá)到雙方的目標(biāo)呢? 2r e g i s t e rr i c h a r d 提出e c o c 時的概念時，并不是用e c o c i t y 來指代e c o l o g 把a(bǔ) l 嘶。事實(shí)上，e c o c i t y 是 一個全新的詞，是r e g i s t e r 心目中的理想城市。這個城市模型不是要讓城市以生態(tài)原理來運(yùn)行，它更強(qiáng)調(diào) 的是一個生命狀態(tài)，健康的安全的具有活力的城市狀態(tài)。r e g i s t e r 提出生態(tài)城市建設(shè)的措施完全是從城市 出發(fā)，本質(zhì)上是一種控制、緊縮的措施，對于城市與自然之間的大生態(tài)系統(tǒng)并沒有深入探討，也沒有將兩 者進(jìn)行比擬。后期，r e g i s t e r 將e c o c 時的概念進(jìn)行擴(kuò)展，形成更廣義更全面的生態(tài)城市。包含了經(jīng)濟(jì)、 社會、環(huán)境多個層面，拿球其他學(xué)者及組織包括d a v i de n g w i c h t 、p f d o w n t o n 也將環(huán)境保護(hù)及修復(fù)、城 市環(huán)境與自然環(huán)境平衡的概念納入進(jìn)來，本質(zhì)上仍是保護(hù)環(huán)境、控制城市。我國的學(xué)者則比較明確的認(rèn)為 城市就是一個復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)，應(yīng)當(dāng)按照生態(tài)控制論的原理來建設(shè)。本文雖采用后者的概念，但目的是指出 兩者概念的共通之處，即城市與自然環(huán)境的整體性，以及實(shí)施措施的本質(zhì)。 3 一種比擬，在生態(tài)系統(tǒng)中，城市的角色確實(shí)有些類似于食物鏈頂端的種群，是消費(fèi)者的角色，具有絕對 的控制力。 1 0 第2 章城市節(jié)能技術(shù)的界定 節(jié)能城市提出了一種角色轉(zhuǎn)換的概念。不論傳統(tǒng)生態(tài)城市的理解還是可持續(xù) 城市的概念，都建立在城市是消費(fèi)者基本前提之下。城市無法自己生產(chǎn)，即像生 態(tài)系統(tǒng)中植物那樣將利用太陽能進(jìn)行食物的生產(chǎn)，城市從來都是攝取自然界已經(jīng) 生產(chǎn)出來的東西。這是城市在廣義生態(tài)系統(tǒng)中的位置，是城市天生的特性。只要 是消費(fèi)者，就必然是掠奪者，至于是無限掠奪者還是有限掠奪者，就要看人類的 覺悟水平了。因此，生態(tài)城市或是可持續(xù)城市都多少有些理想主義的成分。但是， 如果是生產(chǎn)者，具備自我生產(chǎn)的能力，可以不用或至少減少對外界食物的攝取， 那么就同時達(dá)到了積極生產(chǎn)而不增加消耗的雙重目標(biāo)。對于城市，如果具備了“光 合作用”的能力，將自然界取之不盡的能量轉(zhuǎn)化為自身所需，自己生產(chǎn)“食物”， 就擺脫了消費(fèi)者的角色，至少可以一定程度的自給，也從根本上解決了生產(chǎn)和保 護(hù)之間的對立。 節(jié)能城市從“生產(chǎn)者”的角度出發(fā)，挖掘可供“生產(chǎn)”的資源，尋求“生產(chǎn)” 的途徑和方法，以自給的方式最大程度減少非再生能源的消耗以及對外來能源的 依賴，達(dá)到最大程度的節(jié)能。在這里，節(jié)能的概念突破了空間地域和所有權(quán)的界 限，考慮的是整個地球能源的節(jié)省并非僅限于城市空間范圍內(nèi)的能源，所以即使 是外來非自有的能源也不能依賴。 理論上節(jié)能城市的模式可能會出現(xiàn)以下兩種理想狀態(tài)； 1 )能源利用方面的生態(tài)城市 城市能源的消耗總量( 單位時間內(nèi)) 全部來自于可再生能源。運(yùn)用一個公式 來表達(dá)這個概念，即是：u p = s 即，u p 是單位時間內(nèi)城市能源的消耗總量，s r 是單位時間內(nèi)城市可再生能源的最大生產(chǎn)量。這種情況下，城市完全不消耗非再 生能源部分，對傳統(tǒng)能源儲量及開采可能帶來的環(huán)境影響降為最低。 2 )自給自足的城市 城市能源的消耗總量等于城市自有能源產(chǎn)生的能量，包括最大再生能源生產(chǎn) 力提供的部分和非再生能源補(bǔ)充的部分。公式是：u 。= s 即+ s n r ，s r o 是單位時 間內(nèi)城市可再生能源的最大生產(chǎn)量，s n r 是單位時間內(nèi)城市非可再生能源的生產(chǎn) 量。這時城市自給自足，最大程度利用再生能源，不需要外來供給的能源。 基于目前的技術(shù)水平，在一般情況下，城市本身的自然地理?xiàng)l件蘊(yùn)藏的非再 生能源只能滿足城市的部分需求，很難達(dá)到以上兩種理想狀態(tài)。但從全球角度來 看，不依賴外來能源，事實(shí)上節(jié)省的是整個地球的能源；從時間維度來看，最大 程度使用無限的可再生能源，也就是最大程度延長現(xiàn)有資源的使用期限。從這兩 方面來看，節(jié)能城市的概念都是一種全局意義上的、可持續(xù)的、生態(tài)的城市模式。 簡單概括節(jié)能城市，可以表述為： 依據(jù)已有技術(shù)條件和自有資源的條件，在能源結(jié)構(gòu)上最大程度利用可再生能 第2 章城市節(jié)能技術(shù)的界定 源，在能耗總量上最大程度降低能源轉(zhuǎn)化的損失，同時盡量使用潔凈能源避免環(huán) 境影響的，持久節(jié)能的城市城市可以稱之為節(jié)能城市。 根據(jù)節(jié)能城市模式的設(shè)想，城市的角色轉(zhuǎn)換為生產(chǎn)者，需要承擔(dān)將自然界初 始狀態(tài)的能量直接轉(zhuǎn)化為可供人類使用的能量形式的任務(wù)。這些任務(wù)需要相應(yīng)的 技術(shù)來實(shí)現(xiàn)。傳統(tǒng)能源都是由植物等生產(chǎn)者由太陽能轉(zhuǎn)化而來，城市能源使用者 通過傳統(tǒng)能源技術(shù)將它們轉(zhuǎn)化為可用的能源。那么當(dāng)角色轉(zhuǎn)換之后，城市能源生 產(chǎn)方式發(fā)生了巨大的改變，可能會相應(yīng)的出現(xiàn)新的城市功能，與此同時，能量使 用的方式也可能會產(chǎn)生變化。 2 2 城市節(jié)能技術(shù)的界定 2 2 1 技術(shù)的概念和本質(zhì) 1 技術(shù)的概客 在辭海中，技術(shù)泛指根據(jù)生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)原理而發(fā)展成的各種 工藝操作方法和技能。如電工技術(shù)、焊接技術(shù)、木工技術(shù)、激光技術(shù)、作物栽培 技術(shù)、育種技術(shù)等；除操作技能# t - ，廣義地講，還包括相應(yīng)的生產(chǎn)工具和其他物 質(zhì)設(shè)備，以及生產(chǎn)的工藝過程或作業(yè)程序、方法等。自然辯證法百科全書中， 技術(shù)( t e c h n o l o g y ) 是指，人類為了滿足社會需要而依靠自然規(guī)律和自然界的物 質(zhì)、能量和信息，來創(chuàng)造、控制、應(yīng)用和改進(jìn)入工自然系統(tǒng)的手段和方法。 還有學(xué)者把一切講究方法、技能的有效活動都稱之為技術(shù)活動。例如德國技 術(shù)哲學(xué)家卡普在技術(shù)與社會一書中定義技術(shù)為：“在一切人類活動領(lǐng)域中通 過理性得到的( 就特定發(fā)展?fàn)顩r來說) 具有絕對有效性的各種方法的整體”。 日本學(xué)者三木清認(rèn)為，技術(shù)就是人類的“行為的形式”，一切有效的行為形式都 是技術(shù)，因而既有與自然科學(xué)相關(guān)聯(lián)的生產(chǎn)技術(shù)，也有與社會科學(xué)相關(guān)聯(lián)的社會 技術(shù)，還有把人類客觀化的人類技術(shù)。 總結(jié)起來，技術(shù)的定義可用分為三大類： 一是方法技能說。技術(shù)一詞從希臘文演變過來時的原意是指經(jīng)歷熟練過程獲 得的經(jīng)驗(yàn)、技能和技藝。方法技能說在原意基礎(chǔ)上加以沿用，把技術(shù)理解為人們 的一種能力。日本學(xué)者村田富二郎認(rèn)為：技術(shù)是“在生產(chǎn)現(xiàn)場中，直接或間接被 充分利用的，只有經(jīng)過特定司l l 練的人所具備的能力”。 二是勞動手段說。相j ii 春喜在技術(shù)和技術(shù)學(xué)的概念中提出，技術(shù)是在生 產(chǎn)過程中產(chǎn)生的勞動手段，并明確將技術(shù)定義為“勞動手段的體系”，這個體系 中的勞動手段，還包括了手、腳、大腦等人的身體器官。這種觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了技術(shù) 1 2 第2 章城市節(jié)能技術(shù)的界定 的物質(zhì)因素，把技術(shù)劃入客觀物質(zhì)的范疇。事實(shí)上，現(xiàn)代技術(shù)中許多突破性的技 術(shù)發(fā)明如半導(dǎo)體、激光都是在科學(xué)原理指導(dǎo)下取得的，而勞動手段說把技術(shù)主要 歸結(jié)為物質(zhì)范疇，顯然忽視了科學(xué)理論在技術(shù)因素中的地位。 三是知識應(yīng)用說。這是第二次世界大戰(zhàn)以后日本物理學(xué)家武谷三男和技術(shù)論 學(xué)者星野芳郎等人，在批判“勞動手段說”過程中提出的。這一觀點(diǎn)認(rèn)為，技術(shù) 是人們在生產(chǎn)性實(shí)踐中對客觀規(guī)律的有意識的應(yīng)用；技術(shù)不是實(shí)體概念，技術(shù)是 揚(yáng)棄了實(shí)體概念和功能概念的本質(zhì)概念。 技術(shù)的定義可以是：“人類為了滿足社會需要而依靠自然規(guī)律和自然界的物 質(zhì)、能量和信息，來創(chuàng)造、控制、應(yīng)用和改進(jìn)人- r 自然系統(tǒng)的手段和方法。 2 技術(shù)的本質(zhì) 馬克思指出技術(shù)是“人對自然的能動關(guān)系，人的生活的直接生產(chǎn)過程”，技 術(shù)是人和自然的中介。技術(shù)的本質(zhì)決定了它具有雙重屑性，其自然屬性表現(xiàn)在任 何技術(shù)都必須符合自然規(guī)律，其社會屬性則表現(xiàn)在技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展和應(yīng)用要受 社會條件的制約。 馬克思認(rèn)為技術(shù)的本質(zhì)乃是人的本質(zhì)的外化。人與環(huán)境形成了人與自然之間 的、人與人之間的兩種關(guān)系，這兩種關(guān)系之間的關(guān)系，本質(zhì)上就是生產(chǎn)力和生產(chǎn) 關(guān)系兩個層次的關(guān)系。作為人的本質(zhì)力量對象化的產(chǎn)物，技術(shù)不僅展示了人對于 自然的能動關(guān)系，也展示著人類社會生活關(guān)系的直接生產(chǎn)過程，它是人類社會生 活關(guān)系的形成、存在和發(fā)展的根本力量和度量尺度。技術(shù)不僅展現(xiàn)了人對自然的 能動關(guān)系，展現(xiàn)了他的生活生產(chǎn)的直接過程，因而也展現(xiàn)了人的社會生產(chǎn)關(guān)系以 及由它們而產(chǎn)生的文化表現(xiàn)。 總體來上，比較確定的共識是，技術(shù)的基本范疇是活動過程。在此基礎(chǔ)上， 波普爾認(rèn)為，技術(shù)的目的是控制和掌握世界，技術(shù)過程是人類的意志向世界轉(zhuǎn)移 的過程，而這個過程的實(shí)現(xiàn)包含了知識、方法和工具的總和。 2 2 2 有關(guān)節(jié)能技術(shù)及城市節(jié)能技術(shù)相關(guān)概念的綜述 節(jié)能 節(jié)能一詞的英語表達(dá)常用有兩種：e n e r g yc o n s e r v a t i o n 和e n e r g ys a v i n g 。 兩者雖然都翻譯為節(jié)能，但內(nèi)容存在差異。e n e r g yc o n s e r v a t i o n 通常用于界定 一項(xiàng)政策，體現(xiàn)為確保最有效的使用有限的能源資源而采取的行動。這些行動包 括省能、合理用能以及用一種能代替另一種能源，所采取的方法可能是管理、獎 勵上的。e n e r g ys a v i n g 是指能源的供應(yīng)者和使用者為限制能源的浪費(fèi)所采取的 一些措施和措施的效果。這些措施可能是被動的、主動的或組織方面的。 1 3 第2 章城市節(jié)能技術(shù)的界定 2 節(jié)能技術(shù) 節(jié)能技術(shù)通常是一個泛指的概念，沒有固定的技術(shù)對象和屬于自身的學(xué)科知 識，本身并不是一個技術(shù)類型。因此，節(jié)能技術(shù)一般都有明確運(yùn)用的行業(yè)或領(lǐng)域， 如建筑節(jié)能技術(shù)或鍋爐節(jié)能技術(shù)等，不作為超越學(xué)科或行業(yè)的概念來討論。通常 理解，節(jié)能技術(shù)( e n e n r g ys a v i n gt e c h n o l o g y ) 是指能夠?qū)崿F(xiàn)能耗節(jié)省目標(biāo)的所 有技術(shù)。 節(jié)能技術(shù)與原有技術(shù)的節(jié)能改進(jìn)是不同的概念。技術(shù)的不斷改進(jìn)存在量變和 質(zhì)變的過程。大多數(shù)情況下，技術(shù)是原理和流程不變的前提下進(jìn)行量的變化，到 達(dá)一定程度，就會同過新的技術(shù)原理、流程和工藝來實(shí)現(xiàn)質(zhì)的變化，產(chǎn)生技術(shù)突 飛猛進(jìn)。在這里，節(jié)能技術(shù)是不同于原有技術(shù)的新技術(shù)，是通過新的技術(shù)原理和 流程來實(shí)現(xiàn)節(jié)省能耗的新技術(shù)。 3 能源技術(shù) 能源技術(shù)是能源的生產(chǎn)和供應(yīng)技術(shù)，是開發(fā)自然界的各種能量資源并轉(zhuǎn)變?yōu)?人們所得的各種終端能源和動力的技術(shù)。 能源技術(shù)是研究各種能源的開發(fā)、生產(chǎn)、轉(zhuǎn)換、傳輸、分配、儲存以及綜合 利用的科學(xué)技術(shù)體系。它是綜合性強(qiáng)、涉及面廣、包含很多分支的科學(xué)技術(shù)，如 能源勘探技術(shù)、鉆井及開采技術(shù)、生產(chǎn)加工技術(shù)( 或叫能源的轉(zhuǎn)化技術(shù)) 、儲能 技術(shù)、節(jié)能技術(shù)等。發(fā)展能源科學(xué)技術(shù)是解決能源需求、提高能源利用率、開展 能源綜合利用的根本所在。 能源技術(shù)( t e c h n o l o g yo fe n e r g yr e s o u r c e s ) 從自然界獲取能源或?qū)@取的 能源進(jìn)行能量形成轉(zhuǎn)換的技術(shù)。熱能、機(jī)械能和電能是直接供人類利用的能量。 人們從自然界獲取熱能可以是太陽能、地?zé)崮埽部梢允菑娜紵鞣N可燃燒物質(zhì) 中獲得，也可以利用機(jī)械能轉(zhuǎn)變?yōu)闊崮? 如摩擦取火) ，也可以利用微生物發(fā)酵技 術(shù)將動物糞便、桔扦、青草等原料在沼氣池中生產(chǎn)沼氣供家庭使用。 綜合來說，能源技術(shù)是獲得為生產(chǎn)過程提供動力或能量的技術(shù)。各類不同的 能源技術(shù)的組合，就構(gòu)成能源技術(shù)系統(tǒng)。 2 2 3 城市節(jié)能技術(shù)的界定 根據(jù)節(jié)能城市理念設(shè)想和模式的設(shè)定，城市節(jié)能技術(shù)的基本目標(biāo)已經(jīng)確定， 是滿足有效需求的同時最大程度減少能源總消耗。綜合以上相關(guān)概念，實(shí)現(xiàn)這一 目標(biāo)的途徑，不僅是e n e r g ys a v i n g 中提到的限制浪費(fèi)，還包括e n e r g y c o n s e r v a t i o n 中省能、合理用能以及使用替代能源等最有效的使用有限的能源資 源的途徑。使用可再生能源則是從能源供應(yīng)角度的另一基本途徑。 1 4 第2 章城市節(jié)能技術(shù)的界定 城市節(jié)能技術(shù)以城市楚體為對象，以城市空間為范圍。城市是多系統(tǒng)多元素 組成的綜合體，城市節(jié)能技術(shù)也必然是以不同組成單元為對象的多項(xiàng)技術(shù)的集 合。城市系統(tǒng)之間是相互關(guān)聯(lián)相互作用的，城市節(jié)能技術(shù)也會由于對象之問的關(guān) 聯(lián)性而形成具有內(nèi)在聯(lián)系的子系統(tǒng)的組合。 基于以上的分析，城市節(jié)能技術(shù)可以界定為：以城市系統(tǒng)整體為對象，在城 市空間范圍內(nèi)，通過使用再生能源、減少能需、提高能效等途徑最大程度降低城 市能源總消耗的相關(guān)技術(shù)構(gòu)成的體系。 2 3 城市節(jié)能技術(shù)的構(gòu)成要素 2 。3 1 技術(shù)要素 1 有關(guān)技術(shù)要素的論述 技術(shù)在其發(fā)展中會受到很多因素的影響，如政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等方面。 這些因素能夠影響技術(shù)的發(fā)展，但這只是它成為技術(shù)要素的一個必要條件，并不 是充分條件。只有能夠成為技術(shù)基本結(jié)構(gòu)中獨(dú)立成分的因素，才能成為技術(shù)的要 素，這就是技術(shù)要素得以成立的充分必要條件。凡是具備這個條件的，如經(jīng)驗(yàn)、 技能、工具、機(jī)器、知識等這些任何生產(chǎn)過程、任何專業(yè)技術(shù)都共同具有的基本 構(gòu)成因素，才是技術(shù)的基本要素。 有關(guān)技術(shù)要素構(gòu)成的論點(diǎn)很多，影響了較大的主要以下幾種： 1 ) 8 要素說。星野芳郎提出的著名的8 要素說認(rèn)為，技術(shù)要素是物質(zhì)從原 始材料階段到最后的成果的整個技術(shù)運(yùn)行過程活動中必備的環(huán)節(jié)要素，包括“采 掘、材料、機(jī)械、建筑、交通、通信、控制、動力”8 個。 2 ) 4 要素說。鄒珊剛、彭紀(jì)南、蘇子儀等人于1 9 7 9 年提出，認(rèn)為以生產(chǎn)工 具為核心的勞動手段是技術(shù)的體現(xiàn)和標(biāo)志，在完成勞動生產(chǎn)任務(wù)過程中，技術(shù)需 要具備材料、能源、控制、工藝四個要素。 3 ) “主客體兩大要素”說。鄧樹增等認(rèn)為，技術(shù)由主體和客體兩大要素組 成，主體要素包括實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、技能和科學(xué)知識，客體要素包括材料、能源和工具 機(jī)器。 4 ) “職能三基本單元”說。技術(shù)的工藝操作單元，是技術(shù)的動力單元，技 術(shù)的控制單元，它是技術(shù)系統(tǒng)的中樞神經(jīng)，它根據(jù)人類設(shè)定的目標(biāo)，通過接受、 分析和處理周圍環(huán)境的信息和技術(shù)系統(tǒng)內(nèi)部各單元工作情況的信息，實(shí)現(xiàn)對技術(shù) 系統(tǒng)的控制。 可以看到，這些論點(diǎn)主要從兩個角度來觀察技術(shù)，一個是技術(shù)作為客觀存在 1 5 第2 章城市節(jié)能技術(shù)的界定 所表現(xiàn)出來的形式，這類觀點(diǎn)更多從廣義另一個是技術(shù)作為活動過程集中表現(xiàn)在 以下兩個觀點(diǎn)： 1 ) 經(jīng)驗(yàn)形態(tài)、實(shí)體形態(tài)和知識形態(tài) 黃順基認(rèn)為技術(shù)要素按其表現(xiàn)形態(tài)分為三類：經(jīng)驗(yàn)形態(tài)、實(shí)體形態(tài)和知識形 態(tài)。經(jīng)驗(yàn)形態(tài)的技術(shù)要素主要是指經(jīng)驗(yàn)、技能這些主觀性的技術(shù)要素。一般說來， 經(jīng)驗(yàn)是人們在長期實(shí)踐中的體驗(yàn)而這種體驗(yàn)主要是在生產(chǎn)過程中，對生產(chǎn)方式及 方法等直覺體驗(yàn)的積累和綜合。技能則是以技術(shù)知識、勞動工具和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)， 在勞動過程中歷表現(xiàn)出來的主體活動能力。它包括技巧、訣竅等實(shí)際知識，是人 們在生產(chǎn)中的主要活動方式。實(shí)體形態(tài)的技術(shù)要素。它主要指以生產(chǎn)工具為主要 標(biāo)志的客觀性技術(shù)要素，以技術(shù)成果或技術(shù)對象為象征的“死技術(shù)”。知識形態(tài) 的技術(shù)要素。它主要是指以技術(shù)知識為象征的主體化技術(shù)要素。技術(shù)知識應(yīng)當(dāng)是 人類在勞動過程中所掌握的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)和理論。 2 ) 技術(shù)四方式 米切姆從功能角度提出技術(shù)的四種方式，即作為對象的技術(shù)( 裝置、工具和 機(jī)器) ，作為知識的技術(shù)( 技能、規(guī)則和理論) ，作為過程的技術(shù)( 發(fā)明、設(shè)計(jì)、制 造和使用) 以及作為意志的技術(shù)( 意志、動機(jī)、需要和打算) 作為對象的技術(shù)( 裝置、 工具和機(jī)器) ，作為知識的技術(shù)( 技能、規(guī)則和理論) ，作為過程的技術(shù)( 發(fā)明、設(shè)計(jì)、 制造和使用) 以及作為意志的技術(shù)( 意志、動機(jī)、需要和打算) 。另外武谷三男認(rèn)為 目的和符合目的自然規(guī)律是技術(shù)的主要因素。 這兩種論點(diǎn)具有相似性。進(jìn)一步的分析，后一種觀點(diǎn)更為確切的描述了技術(shù) 不可缺少的組成要素。技術(shù)意圖即技術(shù)目標(biāo)是技術(shù)產(chǎn)生的起點(diǎn)，決定了技術(shù)的任 務(wù)及相應(yīng)手段的主要方向。技術(shù)知識是技術(shù)操作過程所依據(jù)的客觀規(guī)律，也是技 術(shù)區(qū)別于非技術(shù)的政策、規(guī)范等的特點(diǎn)。一般技術(shù)必然要遵循一定的客觀規(guī)律， 這些客觀規(guī)律確保技術(shù)的預(yù)期目標(biāo)是必然會實(shí)現(xiàn)的。技術(shù)作為實(shí)踐的手段，都有 明確的技術(shù)對象。技術(shù)的四個組成要素技術(shù)對象、技術(shù)目標(biāo)、技術(shù)知識和技術(shù)- t - 段都缺一不可。其中技術(shù)對象和技術(shù)目標(biāo)具有至關(guān)重要的意義。 2 技術(shù)要素解析 1 ) 技術(shù)目標(biāo) 技術(shù)目標(biāo)指技術(shù)旨在完成的任務(wù)。技術(shù)與科學(xué)的本質(zhì)區(qū)別是：技術(shù)是以服務(wù) 人類的需求為目的。 技術(shù)目標(biāo)包括定性的目標(biāo)和定量的目標(biāo)。技術(shù)的定性目標(biāo)是對人們所期望的 技術(shù)狀態(tài)或技術(shù)項(xiàng)目擬達(dá)到的技術(shù)狀態(tài)的概念描述，也是技術(shù)項(xiàng)目能夠滿足技術(shù) 需求程度的概念描述。說來，定量的技術(shù)目標(biāo)體系主要是由以下諸方面的技術(shù)指 標(biāo)構(gòu)成的：第一，技術(shù)的性能指標(biāo)，這是技術(shù)目標(biāo)體系中最主要、最基本的方面， 1 6 第2 章城市節(jié)能技術(shù)的界定 它定量地反映著技術(shù)的先進(jìn)性水平，主要包括功率、裝置與加工精度、運(yùn)轉(zhuǎn)平穩(wěn) 性、性能可靠性、壽命、噪聲、適應(yīng)條件、適用范圍等指標(biāo)。第二，技術(shù)的外型 指標(biāo)，或形態(tài)指標(biāo)，主要包括體積( 長、寬、高；半徑、高度等) 、重量和形狀 等指標(biāo)。第三，技術(shù)的效益指標(biāo)，主要包括技術(shù)項(xiàng)目開發(fā)費(fèi)用指標(biāo)和技術(shù)項(xiàng)目成 果的經(jīng)濟(jì)效益指標(biāo)，其他如心理、道德、審美等方面的效益難以用定量的指標(biāo)表 示。第四，技術(shù)的危害性指標(biāo)，主要包括對于水質(zhì)、大氣、生物和人體的危害性 指標(biāo)等。 2 ) 技術(shù)對象 技術(shù)對象是完成技術(shù)任務(wù)所針對的客觀對象。技術(shù)對象是具備客觀規(guī)律的客 觀對象，是技術(shù)過程發(fā)生之前的客觀存在，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。技術(shù)對象的基 本構(gòu)成包括物質(zhì)、能量、信息三大基本要素。 技術(shù)是與人工自然分不開的；作為轉(zhuǎn)化過程的結(jié)果的人工自然包含三個要 素：a 自然物，b 人工，c 人的選擇或決策。其中的b 與c 屬于技術(shù)?？梢园讶?工自然區(qū)分為三個層次：人工物，這是借助人工得到的事物，如農(nóng)業(yè)中的植物 與動物，工業(yè)中的機(jī)器、工具與人工合成材料，社會組織中的農(nóng)場、機(jī)關(guān)與學(xué)校； 人工狀態(tài)，這是借助人工達(dá)到的事物的狀態(tài)，如河道攔洪、環(huán)境綠化、掃除文 盲、由于引進(jìn)一項(xiàng)新技術(shù)而使經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展；人工變化，通過人工改變事物的 過程，如學(xué)習(xí)外語、耕種土地、制訂政策。 3 ) 技術(shù)手段 技術(shù)手段是為達(dá)到技術(shù)目標(biāo)所采用的方法、工具及相應(yīng)的操作過程。技術(shù)手 段包括硬件部分，即工具、機(jī)器和容器這些機(jī)械性的勞動資料，它是沒有生命的 裝置，或者具有特殊生命的、有組織的、以代替人來完成并由人確定的操作裝置。 技術(shù)手段的軟件部分是按照技術(shù)運(yùn)行原理操作硬件技術(shù)完成目標(biāo)的方法和流程。 4 ) 技術(shù)知識 技術(shù)知識是技術(shù)手段和方法所依據(jù)的原理及相關(guān)知識。這些知識有些是由技 術(shù)使用者根據(jù)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識直接總結(jié)的知識，未進(jìn)行理論的歸納和解釋，是經(jīng)驗(yàn)技術(shù) 知識。技術(shù)經(jīng)驗(yàn)歸納為科學(xué)理論則成為了技術(shù)科學(xué)。 2 3 2 城市節(jié)能技術(shù)的構(gòu)成要素 1 城市節(jié)能技術(shù)的目標(biāo) 城市節(jié)能技術(shù)的基本目標(biāo)是在滿足城市有效需求的基礎(chǔ)上，同時最大程度減 少城市生存和發(fā)展所消耗的總能量。這個要素包含了兩層意義：一是節(jié)能層面的 目標(biāo)，即減少能量損耗，這是節(jié)能技術(shù)目標(biāo)形成的必要條件；一是功能層面的目 1 7 第2 章城市節(jié)能技術(shù)的界定 標(biāo)，即完成一定的城市功能。一般情況下，兩層意義的目標(biāo)兼有。 2 城市節(jié)能技術(shù)的對象 城市節(jié)能技術(shù)的對象是城市空間范圍內(nèi)的城市系統(tǒng)。這里的城市系統(tǒng)包括城 市人群的各項(xiàng)活動構(gòu)成的城市社會子系統(tǒng)，以及承載這些活動的城市空間子系 統(tǒng)。城市空間子系統(tǒng)包括人工系統(tǒng)和自然系統(tǒng)。城市社會子系統(tǒng)包括人類的生活 和生產(chǎn)性活動。這兩個子系統(tǒng)并不是分離的，而是城市系統(tǒng)在社會和空間上的兩 個側(cè)面。任何人類活動都與特定空間載體相對應(yīng)，共同成為城市節(jié)能技術(shù)的對象。 3 城市節(jié)能技術(shù)的手段 城市節(jié)能技術(shù)的手段是為達(dá)到城市節(jié)能目標(biāo)所采用的方法、工具及相應(yīng)的操 作過程，既包括包括工具、機(jī)器和設(shè)備等硬件技術(shù)實(shí)體，還包括技術(shù)操作的方法 和措施等軟件技術(shù)。 4 城市節(jié)能技術(shù)的知識 城市節(jié)能技術(shù)的知識是解釋城市節(jié)能技術(shù)內(nèi)在規(guī)律的技術(shù)學(xué)科。按照學(xué)科的 構(gòu)成，包括基礎(chǔ)技術(shù)學(xué)科、實(shí)驗(yàn)技術(shù)學(xué)科和應(yīng)用技術(shù)學(xué)科，反映技術(shù)由形成到應(yīng) 用不同階段的規(guī)律。 1 8 第3 章城市節(jié)能技術(shù)類型體系的建構(gòu) 第3 章城市節(jié)能技術(shù)類型體系的建構(gòu) 3 1 技術(shù)分類原則和一般方法 3 1 1 技術(shù)分類原則 本次城市節(jié)能技術(shù)的分類原則參考鐘楊( 1 9 9 4 ) 提出的技術(shù)分類原則，該 分類原則一般適用于自然科學(xué)： a ) 包含性：包含所有類型； b ) 排斥性：不同類型不相覆蓋； c ) 最能反映事物的本質(zhì)； d ) 最有用； e ) 客觀的，非人為的，非任意指定的； 根據(jù)本次研究對象的本質(zhì)特征，并參照以上這些原則，以下設(shè)定了適于本次 研究的五項(xiàng)原則： 1 ) 最能反映城市節(jié)能技術(shù)的本質(zhì)特征和根本目標(biāo)； 2 ) 能夠同