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律師職業(yè)道德論文 導(dǎo)語:道德是一個(gè)多么美好的詞,道德高尚的人是多么令人景仰,收集律師職業(yè)道德論文,歡迎閱讀。 一、法律的道德屬性 法律與道德的關(guān)系在數(shù)百年乃至上千年的歷史中幾經(jīng)爭議卻又歷久彌新,如何正確認(rèn)識(shí)法律與道德的關(guān)系成為解決許多法理問題的重要所在。哈特與富勒之間的論戰(zhàn)可謂二十世紀(jì)中期法理學(xué)界的重大事件。此次論戰(zhàn),主要圍繞法律與道德之間是否有必然聯(lián)系這一主題密切展開。富勒法律的道德性一書的寫作背景即是起源于此次論戰(zhàn),它是富勒本人法理學(xué)主張的全面展現(xiàn),是其思想發(fā)展的巔峰之作。富勒認(rèn)為法律與道德密不可分,將道德區(qū)分為愿望的道德與義務(wù)的道德,而義務(wù)的道德與法律相似。義務(wù)道德是一個(gè)有秩序的社會(huì)存在的必要條件和最低條件。在義務(wù)的道德中“懲罰優(yōu)先于獎(jiǎng)勵(lì)”。愿望的道德是關(guān)于美好事物積極的追求與實(shí)現(xiàn),是不以懲罰等強(qiáng)制形式進(jìn)行表述。因此,義務(wù)的道德與理想的道德之間有一條浮動(dòng)的分界線,富勒提出了一個(gè)標(biāo)尺“它的最低點(diǎn)是社會(huì)生活的最明顯的要求,向上逐漸延伸到人類愿望所能企及的最高境界”。譹訛哈特則提出了法律與道德相對(duì)分離的對(duì)立觀點(diǎn)。筆者認(rèn)為,富勒與哈特觀點(diǎn)對(duì)立,但都是以忠誠法律、維護(hù)法律權(quán)威為基礎(chǔ)。道德與法律是具有天然的內(nèi)在聯(lián)系。道德作為法律的天然屬性,其角色定位是充當(dāng)利益協(xié)調(diào)者,如果離開了道德價(jià)值目標(biāo)去分析和研究法律只會(huì)導(dǎo)致法律的無秩序。所以法律規(guī)范可能僅僅是一個(gè)法律外殼,需要道德原則加以補(bǔ)充適用,因此必須強(qiáng)調(diào)法律的道德屬性。 二、職業(yè)道德的法律化 法律的道德性不能局限于純粹且抽象理論概念,需要擴(kuò)展到具體復(fù)雜的司法實(shí)踐領(lǐng)域中。職業(yè)道德規(guī)范可謂道德以法律形式最直接的表現(xiàn)之一。律師作為法律工作者這一較為特殊的職業(yè),其是實(shí)現(xiàn)中國法治化進(jìn)程的有利推動(dòng)者。律師的職業(yè)道德不僅涉及道德問題,同樣涉及法律問題,律師職業(yè)道德水平的高低直接影響法治水平的高低。律師職業(yè)道德也經(jīng)歷了一系列變革,從不成文法到成文法,從習(xí)慣到習(xí)慣法。近幾年發(fā)展較為迅速,并逐漸朝制度化邁進(jìn)。1980年8月26日第五屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十年次會(huì)議通過律師暫行條例,于1982年1月1日開始實(shí)施。1996年5月15日,第八屆全國人大常委會(huì)第十九次會(huì)議通過了新中國成立以來的第一部律師法典律師法,于1997年1月1日正式實(shí)施,后經(jīng)過多次修訂。截至目前,xx年最新修訂的律師法中最大亮點(diǎn)是規(guī)定了律師對(duì)委托人的保密義務(wù)。1990年10月22日,司法部頒發(fā)了律師十要十不準(zhǔn),對(duì)律師的職業(yè)道德作了概括性要求,其是根據(jù)律師暫行條例制定,行政化意義濃厚,更類似于行政命令。隨著法治化進(jìn)程的推進(jìn),其局限性越加明顯,措辭及部分內(nèi)容早已不適宜,xx年4月8日司法部宣布廢止。1993年12月27日,司法部頒發(fā)了律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律規(guī)范,后于xx年11月26日經(jīng)中華全國律師協(xié)會(huì)修訂,并沿用至今。律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律規(guī)范是在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展時(shí)期,律師隊(duì)伍快速增長卻良莠不齊,為維護(hù)律師的職業(yè)聲譽(yù)而制定。這是我國第一部專門、較為系統(tǒng)完整的律師職業(yè)道德規(guī)范。 律師執(zhí)業(yè)行為規(guī)范(試行)于xx年3月20日頒布,是由自律性組織中華全國律師協(xié)會(huì)制定,后對(duì)律師執(zhí)業(yè)行為規(guī)范(試行)稿進(jìn)行了修改,形成了新律師執(zhí)業(yè)行為規(guī)范,xx年11月9日頒布執(zhí)行至今。內(nèi)容主要包括律師的基本行為規(guī)范、業(yè)務(wù)推廣行為規(guī)范、與委托人或當(dāng)事人的關(guān)系規(guī)范、參與訴訟或仲裁規(guī)范、與律師協(xié)會(huì)關(guān)系規(guī)范五大板塊。xx年7月18日,司法部頒布律師執(zhí)業(yè)管理辦法。以上列舉了近四十年來出臺(tái)的關(guān)于律師職業(yè)道德重要法律、規(guī)范等。還有一些規(guī)范的部分條款有所直接涉及律師職業(yè)道德,如律師協(xié)會(huì)會(huì)員違規(guī)行為處分規(guī)則律師執(zhí)業(yè)證管理辦法律師事務(wù)所管理辦法申請(qǐng)律師執(zhí)業(yè)人員實(shí)習(xí)管理規(guī)則等。目前,中國律師職業(yè)道德的規(guī)范化主要體現(xiàn)在從法律層面制定的律師法,部門規(guī)章層面的律師執(zhí)業(yè)管理辦法,以及自律組織律協(xié)制定的中華全國律師協(xié)會(huì)律師執(zhí)業(yè)行為規(guī)范和修訂的律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律規(guī)范。但律師職業(yè)道德在成文法和文件上呈現(xiàn)出較分散的狀態(tài),內(nèi)容上多有重復(fù),其銜接存在一定問題,沒有形成合理的結(jié)構(gòu)體系,對(duì)律師明晰執(zhí)業(yè)內(nèi)容、約束自身職業(yè)行為存在不便,為律師提供指導(dǎo)性、約束力、保護(hù)性的意義沒有得到有效發(fā)揮。 三、我國律師職業(yè)道德發(fā)展思路 律師具有職業(yè)性和商業(yè)性的雙重特性,在二者之間尋求平衡,使得在律師個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益與社會(huì)、委托人的公共利益的天平上不傾斜,是一直探索的前進(jìn)方向。在黨的十八屆四中全會(huì)中提出全面推進(jìn)依法治國,大力提高法治工作隊(duì)伍的職業(yè)道德水準(zhǔn)。律師作為法律共同體中不可缺少的重要角色,律師職業(yè)道德水平的提升,對(duì)提高我國法治水平有積極促進(jìn)作用。因此,如何提升律師職業(yè)道德水平、規(guī)范律師執(zhí)業(yè)操作成為當(dāng)務(wù)之急。 1。制度化、體系化發(fā)展 上文中已提到我國律師職業(yè)道德的法律化進(jìn)程中的問題,改變現(xiàn)有法律法規(guī)和文件上呈現(xiàn)的分散雜亂狀態(tài),從現(xiàn)有內(nèi)容進(jìn)行梳理細(xì)化,改變內(nèi)容重復(fù),銜接不良的問題,形成完整的結(jié)構(gòu)體系,使法律職業(yè)道德體系化。有學(xué)者認(rèn)為:律師職業(yè)道德的主體內(nèi)容從性質(zhì)上講,應(yīng)當(dāng)是一種程序法。譺訛作為程序法,其是保證權(quán)利和職權(quán)得以實(shí)現(xiàn)或行使,義務(wù)和責(zé)任得以履行的程序,筆者認(rèn)為由于我國現(xiàn)行法律規(guī)范中,主要是對(duì)律師執(zhí)業(yè)活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范,職業(yè)道德的內(nèi)容多是抽象性的,可操作性差。博登海默認(rèn)為:“法律的主要作用之一就是調(diào)整及調(diào)和各種相互沖突的利益,無論是個(gè)人的利益還是社會(huì)的利益。這在某種程度上必須通過頒布一些評(píng)價(jià)各種利益的重要性和提供調(diào)整這種利益沖突標(biāo)準(zhǔn)的一般性規(guī)則方能實(shí)現(xiàn)?!弊s訛道德與規(guī)范的一個(gè)區(qū)別就是籠統(tǒng)與具體,我國的律師職業(yè)道德應(yīng)是將抽象的、不確定的道德倫理觀念進(jìn)行明確,形成基本原則或具體細(xì)則,進(jìn)一步改進(jìn)完善可操作性差的不足,使律師職業(yè)道德朝制度化、體系化發(fā)展。 2。明確法律責(zé)任和權(quán)利、 律師不僅是一種職業(yè),也是一種責(zé)任,律師肩負(fù)著維護(hù)公平正義、維護(hù)法律權(quán)威、維護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益的責(zé)任,要求律師具有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德。雖說在黨的十八屆四中全會(huì)中明確提出建立從符合條件的律師中招錄法官這一制度,實(shí)際情況卻是出現(xiàn)了一批法官向律師流動(dòng)的逆向發(fā)展潮。一些法官、檢察官因考慮到就業(yè)壓力、發(fā)展前景、自由度、收入等綜合因素,選擇加入律師行業(yè)。xx年司法體制改革中提出法官、檢察官須對(duì)所辦案件終身負(fù)責(zé),意味著法官檢察官壓力和風(fēng)險(xiǎn)增大。相較于同為法律職業(yè)共同體中律師,無論是工作壓力、職業(yè)自由度還是擔(dān)責(zé)風(fēng)險(xiǎn)均輕松不少,這必不可少會(huì)涉及到律師的職業(yè)道德問題。這些年曝光的遼寧劉涌案、重慶李莊案、濟(jì)南舒向新案以及李某某案等,似乎反映了律師職業(yè)倫理規(guī)范多數(shù)時(shí)候更像是一種宣言或符號(hào),在律師執(zhí)業(yè)活動(dòng)中的功效堪憂。譼訛律師雖具有職業(yè)性與商業(yè)性雙重特點(diǎn),但面對(duì)利益,人性的弱點(diǎn)會(huì)更加凸顯。律師職業(yè)道德僅靠概括性的規(guī)定而未明確對(duì)應(yīng)的法律責(zé)任,難以實(shí)施和操作。 因此,明確律師違反職業(yè)道德的法律責(zé)任和建立一套完整的懲處機(jī)制迫在眉睫。有義務(wù)就有權(quán)利,律師職業(yè)道德不僅要包括對(duì)律師的約束規(guī)范,也要包括對(duì)律師權(quán)利的保障。律師法第36條第二款“律師對(duì)在執(zhí)業(yè)活動(dòng)中知悉的委托人和其他人不愿泄露的情況和信息,應(yīng)當(dāng)予以保密。但委托人或者其他人準(zhǔn)備或者正在實(shí)施的危害國家安全、公共安全以及其他嚴(yán)重危害他人人身、財(cái)產(chǎn)安全的犯罪事實(shí)和信息除外。”律師知曉當(dāng)事人已經(jīng)實(shí)施完成的犯罪事實(shí),當(dāng)公安檢察機(jī)關(guān)進(jìn)行詢問時(shí),律師是否有權(quán)以此條保密規(guī)定為由拒絕回答,法律并未明確。隨著律師法的不斷修訂,律師的權(quán)利明顯增加。但若對(duì)權(quán)利遭侵害后的救濟(jì)未給予詳細(xì)規(guī)定,權(quán)利的實(shí)施就得不到保障,不僅損害了法律權(quán)威性,也損害了律師的合法權(quán)益,也會(huì)降低律師對(duì)職業(yè)道德的可信賴度。因此,保障律師的權(quán)利也是法律職業(yè)道德中不可缺少的部分。 3。加強(qiáng)職業(yè)道德教育 加強(qiáng)職業(yè)道德教育須從小培養(yǎng)。在義務(wù)教育階段,就應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,明辨是非,培養(yǎng)正義感、責(zé)任感等。在高等教育階段,實(shí)際也是職業(yè)技能培訓(xùn)教育,老師不僅應(yīng)在傳授法律專業(yè)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)水準(zhǔn)與技能的同時(shí),更要加強(qiáng)思想教育工作與職業(yè)道德教育。法律職業(yè)道德適用主體主要包括法官、檢察官、律師和公證員,因其職業(yè)的特殊性,與其他職業(yè)道德相比具有更強(qiáng)的象征意義和感召作用。因此,法官、檢察官、律師等不同的法律工作者,其使命與責(zé)任也各不相同。例如,法官這一職業(yè)具有中立性,其主要職責(zé)是公正的審判案件,通過對(duì)案件的審理,查明案件事實(shí),適用法律作出合法合理的判決。檢察官的主要職責(zé)之一是代表國家進(jìn)行公訴,確保國家、集體、公民權(quán)利不受侵害,保證違法者受到法律追究。律師的主要職責(zé)是接受當(dāng)事人的聘請(qǐng)或委托,處理有關(guān)法律事務(wù)或參加訴訟,維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)利。不同法律工作者的職責(zé)各不相同,但都是以維護(hù)法律的正確實(shí)施,維護(hù)國家、集體、公民的合法權(quán)益為基礎(chǔ),因此樹立職業(yè)的法律信仰尤為重要。法學(xué)教育也是是一種職業(yè)教育,職業(yè)道德教育是必不可缺的。教授學(xué)生明確各項(xiàng)法律工作者的職能、熟悉職業(yè)基本規(guī)范、加強(qiáng)職業(yè)道德教育,讓學(xué)生在心中明確底線,提升學(xué)生思想素質(zhì),并且在執(zhí)業(yè)過程中按時(shí)進(jìn)行職業(yè)道德培訓(xùn)是提升中國職業(yè)道德水平的根本途徑。 四、結(jié)語 道德可以內(nèi)化為人之理性自覺,使人主動(dòng)而不是被動(dòng)地調(diào)整與他人的社會(huì)關(guān)系。譽(yù)訛面對(duì)個(gè)人自身利益與社會(huì)公眾利益難以兩全的矛盾時(shí),僅依賴于不成文
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