中考文言文篇目整理.doc

各位初三語文教師：現(xiàn)將中考文言文復(fù)習(xí)篇目整理于此，各位教師可用中考遠(yuǎn)程宣講中徐學(xué)寧老師介紹的查找方法查找關(guān)鍵的虛實(shí)詞（在原文后我們已經(jīng)為大家附了一部分），提高復(fù)習(xí)的針對(duì)性。在此感謝整理此文檔的曹剛老師！ 萬君仙中考文言文篇目整理高淳縣實(shí)驗(yàn)學(xué)校 曹剛1 論語十則A子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎?” B曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”C溫故而知新，可以為師矣。D子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！盓子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！盕子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！盙子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！盚曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”I子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！盝子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人?！?傷仲永金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自楊州，復(fù)到舅家，問焉，曰“泯然眾人矣?！?王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？3孫權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事。不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳，卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即便刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。4桃花源記晉太元中，武陵人，捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。 初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外說酪??！? 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。5陋室銘山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊?愛蓮說水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人皆愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！7核舟記明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。 船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇黃共閱一手卷；東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背；魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，身各微側(cè)；其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。 舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。 其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通計(jì)一舟：為人者五，為窗者八，為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠者各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四；而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸，蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻！技亦靈怪矣哉！8三峽自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜不見曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。 春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”9答謝中書書山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。10繼承天寺夜游元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民未寢，相與步中庭。 庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人者耳。11湖心亭看雪崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”12與朱元思書風(fēng)煙俱凈，天山共色，從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底；游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛唳天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。 13五柳先生傳先生不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也！常著文章自?shī)剩H示己志。忘懷得失，以此自終。 贊曰：“黔婁之妻有言：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩(shī)，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”14馬說世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬?！眴韬簦∑湔鏌o馬耶？其真不知馬也！15 送東陽(yáng)馬生序余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，觀冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢銷逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。16小石潭記從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。 同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。17 岳陽(yáng)樓記慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？ 若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？18醉翁亭記 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。 至于負(fù)者歌于滁，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發(fā)，頹乎其中者，太守醉也。 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽(yáng)修也。19陳涉世家陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘?！庇拐咝Χ鴳?yīng)曰：“若為庸耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！” 二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说弧瓣悇偻酢?，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又強(qiáng)令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。 吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉弟令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命?！蹦嗽p稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷，功宜為王?！标惿婺肆橥?，號(hào)為張楚。20 唐雎不辱使命秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？” 秦王佛然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ稹?秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！?1出師表先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。 宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。 侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。 將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。 臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、棉、允之任也。 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。 今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。22生于憂患，死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。 然后知生于憂患，而死于安樂也。 23魚我所欲也魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。24曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。” 公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。 既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”25鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。 燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。文言文（一詞多義） （按音序排列）1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、養(yǎng)（衣食所安）2. 卑：1、低下（非天質(zhì)之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3. 備: 1、周全、詳盡。（前人之述備矣岳陽(yáng)樓記） 2、具備。（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備口技） 3、準(zhǔn)備。（猶得備晨炊石壕吏）4. 被：1、影響（被于來世） 2、同“披”，穿（皆被綺繡）5. 鄙：1、邊境（蜀之鄙有二僧為學(xué)） 2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙曹劌論戰(zhàn)） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙出師表）6. 畢：1、盡（畢力平險(xiǎn)愚公移山） 2、全部（群響畢絕口技） 7. ?。?、迫近，接近。（薄暮冥冥岳陽(yáng)樓記） 2、輕視。（不宜妄自菲薄出師表） 3、厚度小。（薄如錢唇活板）8. 策：1、馬鞭。（執(zhí)策而臨之馬說） 2、鞭打、驅(qū)使。（策之不以其道馬說） 3、記錄。（策勛十二傳木蘭詩(shī)） 4、計(jì)謀。（成語“束手無策”）9. 長(zhǎng)：chng 1、長(zhǎng)度。（舟首尾長(zhǎng)約八分有奇核舟記） 2、與“短”相對(duì)。（北市買長(zhǎng)鞭木蘭詩(shī)） 3、長(zhǎng)久，健康。（但愿人長(zhǎng)久明月幾時(shí)有） 4、永遠(yuǎn)。（死者長(zhǎng)已矣石壕吏） 5、zhng，排行最大（木蘭無長(zhǎng)兄(木蘭詩(shī)) 6、zhng，頭領(lǐng)。（吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)陳涉世家）10. 稱：1、相當(dāng)、配合（稱其氣之小大/不能稱前時(shí)之聞）2、稱贊（先帝稱之曰能）11. 誠(chéng)：1、誠(chéng)心（帝感其誠(chéng)）2、的確，實(shí)在（此誠(chéng)危急存亡之秋也）3、果真（今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇項(xiàng)燕/誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興）12. 懲：1、苦于（懲山北之塞愚公移山） 2、懲罰13. 馳：1、騎（愿馳千里足） 2、驅(qū)車（追趕）（公將馳之）14. 出：1、發(fā)、起（方其出海門） 2、 在邊疆打仗（出則方叔、召虎） 3、來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵） 4、產(chǎn)生（計(jì)將安出）15. 辭：1、推辭（蒙辭以軍中多務(wù)） 2、語言（未嘗稍降辭色）16. 次：1、編次。（吳廣皆次當(dāng)行陳涉世家） 2、旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中）17. 簞：1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹）18. 當(dāng)：1、承當(dāng)，承受。（當(dāng)之無愧） 2、應(yīng)當(dāng)。（當(dāng)獎(jiǎng)率三軍出師表） 3、將要。（今當(dāng)遠(yuǎn)離） 4、對(duì)著，向著。（木蘭當(dāng)戶織木蘭詩(shī)） 5、值，正在。（當(dāng)時(shí)此，諸郡縣苦秦吏者陳涉世家） 6、抵擋。（“銳不可當(dāng)”）19. 道：1、道路。（會(huì)天大雨，道不通陳涉世家） 2、道義。（伐無道，誅暴秦） 3、方法。（策之不以其道馬說） 4、說，講。（不足為外人道也桃花源記）20. 得：1、能夠（二者不可得兼） 2、得到、獲得（故不為茍得） 3、同“德”，感激（所識(shí)窮乏者得我與）21. 等：1、同樣（等死，死國(guó)可乎/且欲與常馬等不可得）2、諸位，表多數(shù)（公等遇雨）22. 敵：1、攻擊（恐前后受其敵狼） 2、 敵人（蓋以誘敵狼）23. 吊：1、憑吊（為我吊望諸君之墓） 2、慰問（人皆吊之）24. 度：1、do估計(jì)、推測(cè)（孤不度德量力） 2、渡過、越過（關(guān)山度若飛）25. 端：1、畫幅的右端（左手執(zhí)卷端） 2、正、端正（其人視端容寂）26. 惡：1、怎么（惡能無紀(jì)） 2、厭惡（所惡有甚于死者）27. 發(fā)：1、行動(dòng)、發(fā)動(dòng)（四夷之所憚以不敢發(fā)） 2、發(fā)射（見其發(fā)矢十中八九） 3、起，被任用（舜發(fā)于畎畝之間） 4、征發(fā)（發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人） 5、開放（野芳發(fā)而幽香 ） 6、發(fā)出（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備） 7、f，頭發(fā)（黃發(fā)垂髫并怡然自樂）28. 凡：1、凡是（則凡數(shù)州之土壤） 2、總共（凡三往）29. 方：1、見方（方七百里）2、長(zhǎng)方形（方以長(zhǎng)）3、當(dāng)時(shí)候（方羲之之不可強(qiáng)以仕）30. 分：fn 1、劃分，分開。（今天下三分出師表） 2、分配，分給。（必以分人曹劌論戰(zhàn)） 3、長(zhǎng)度單位。（長(zhǎng)約八分有奇核舟記） 4、fn，職分，本分。（忠陛下之職分也出師表）31. 奉：1、通“俸”侍奉（為妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危難之間） 3、供養(yǎng)（不知口體之奉不若人也）32. 否：1、同“不”沒有（尊君在否） 2、惡、壞（陟罰臧否）33. 夫：1、那（予觀夫巴陵勝狀） 2、f，句首發(fā)語詞（夫環(huán)而攻之/且夫人之學(xué)） 3、丈夫（夫齁聲起/羅敷自有夫） 4、成年男子的通稱，人（荷擔(dān)者三夫）34. 扶：1、沿，順著（便扶向路桃花源記） 2、攙扶（出郭向扶將木蘭詞）35. 拂1、違背、阻礙（行拂亂其所為） 2、同“弼”，輔佐（入則無法家拂士） 3、輕輕擦過（以手拂之）36. 福：1、賜福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不為福乎）37. 富：1、富麗（與倉(cāng)廩府庫(kù)城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有許多（家富良馬）38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、進(jìn)而（醉則更相枕以臥） 3、互相（更相慶） 4、再、又（更上一層樓） 5、更加（舉杯銷愁愁更愁）39. 茍：1、如果（茍富貴/茍慕義強(qiáng)仁） 2、茍且（故不為茍得/茍全性命于亂世） 3、且、或許，表希望（茍無饑渴）40. 固：1、本來（固眾人傷仲永） 2、 頑固、固執(zhí)（汝心之固愚公移山）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、鞏固（固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)）5、安守，固守（君子固窮）41. 故：1、舊的，原來的（溫故而知新/兩狼之并驅(qū)如故） 2、特意（桓侯谷使人問之/余故道為學(xué)之難以告之） 3、原因，緣故（公問其故） 4、所以，因此（故余雖愚）42. 顧：1、回頭看（顧野有麥場(chǎng)狼元方入門而不顧世說新語） 2、難道（顧不如蜀鄙之僧哉為學(xué)） 3、看望，拜訪（三顧臣于草廬之中）43. 觀：1、看（予觀夫巴陵勝狀） 2、景色,景象（此則岳陽(yáng)樓之大觀）44. 冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者為東坡）3、男子成人禮（既加冠）45. 光：1、發(fā)揚(yáng)光大（以光先帝遺德） 2、光線（仿佛若有光）46. 歸：1、歸依（微斯人，吾誰與歸） 2、回家（太守歸而游人從）47. 過：1、經(jīng)過（過秦漢之故都上樞密韓太尉書） 2、到（及魯肅過尋陽(yáng)孫權(quán)勸學(xué)） 3、犯過失（人恒過） 4、超過，勝過（況才之過于余者乎）48. 好：1、美（秦氏有好女/好鳥相鳴） 2、喜歡（好為梁父吟/好讀書，不求甚解） 3、以便、能夠（好收吾骨瘴江邊）49. 號(hào)：ho 1、大叫，呼嘯。（陰風(fēng)怒號(hào)岳陽(yáng)樓記） 2、ho，別號(hào)。（故自號(hào)日醉翁也醉翁亭記） 3、ho，國(guó)號(hào)。（號(hào)為張楚陳涉世家） 4、ho，號(hào)召。（號(hào)令召三老）50. 還：1、回家（還以與妻樂羊子妻） 2、xun， 同“旋”，回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)（還走扁鵲見蔡桓公）51. 患：1、擔(dān)憂、憂慮（又患無碩師名人與游/且人患志之不立） 2、憂患（無凍餒之患） 3、當(dāng)作禍害、認(rèn)為是禍害（為鄉(xiāng)人所患）52. 惠：1、恩惠（大王加惠） 2、同“慧”，聰明（汝之不惠）53. 或：1、有時(shí)（一食或盡粟一石/或王命急宣） 2、有的人（或說處殺蛟/或以為死或以為亡） 3、或許（或異二者之為）54. 極：1、盡頭、窮盡（此樂何極） 2、盡、到（南極瀟湘） 3、窮盡，動(dòng)詞（嘗極東方）4、非常、最（初極狹）55. 寂：1、平靜（視端容寂） 2、寂靜（寂寥無人）56. 加：1、更加（而山不加增）2、好處（萬鐘于我何加焉）3、虛夸，以少報(bào)多（弗敢加也）57. 間：1、夾雜（中間如拉崩倒之聲） 2、一會(huì)兒（立有間） 3、 參與（又何間焉）4、中間（傅說舉于版筑之間）5、期間（奉命于危難之間）6、量詞（宮闕萬間都做了土）7、間隔，隔開（遂與外人間隔）8、暗暗地（又間令吳廣之次所旁）58. 見：1、同“現(xiàn)”（路轉(zhuǎn)溪頭忽見） 2、引見（胡不見我于王） 3、召見，接見（于是見公輸盤/曹劌請(qǐng)見） 4、拜見（子墨子見王/乃入見） 5、知道（見往事耳） 6、看見（貴人過而見之）59. 將：1、將領(lǐng)，名詞（則命一上將） 2、率領(lǐng)（則命一上將將荊州之軍） 3、將要（公將戰(zhàn)） 4、攙扶（出郭相扶將） 5、無實(shí)義（宮使驅(qū)將惜不得）60. 角：1、吹奏的樂器（鳴角振鈴） 2、吹號(hào)角（且角且走）61. 借：1、借（每假借于人） 2、依靠（愿借子殺之） 3、即使（借第令毋斬）62. 盡：1、沒有了（擔(dān)中肉盡/林盡水源） 2、全部取得（利盡南海） 3、盡量，盡可能（進(jìn)盡忠言）63. 就：1、接近、趨向（此人可就見，不可屈致/頹然就醉）2、完成，達(dá)到 3、即使64. 居：1、過了（居十日） 2、停留（不可久居）65. 舉：1、傳揚(yáng)（死即舉大名耳） 2、發(fā)動(dòng)（舉大計(jì)亦死） 3、被舉用（管夷吾舉于市）4、參加（董生舉進(jìn)士） 5、全（舉國(guó)歡慶/舉世無雙）66. 具：1、同“俱”，全、都（具答之） 2、具有（各具情態(tài)）67. 決：1、判斷（孔子不能決也） 2、 分別（意難決舍） 3、斷然（故決然舍去）68. 絕：1、隔絕 2、極點(diǎn)（以為妙絕口技） 3、停止，消失（群響畢絕口技）4、極高的，陡峭的69. 開：1、散開（日出而林霏開） 2、放晴（連月不開） 3、打開（旁開小窗）70. 可：1、大約（高可二黍許/潭中魚可百許頭） 2、可以（珠可歷歷數(shù)也）71. 苦：1、苦于（苦秦久矣） 2、使苦（苦其心志） 3、愁（何苦而不平）72. 樂：1、以為樂（太守之樂其樂） 2、使快樂（鐘鼓樂之） 3、樂趣（而不知人之樂） 4、歡樂、快樂（游人去而禽鳥樂也）73. 類：1、類似（絕類彌勒） 2、同類（不與培塿為類/臣以王吏之攻宋為與此同類）74. 利：1、有利的（天時(shí)不如地利） 2、銳利（兵革非不堅(jiān)利/懷抱利器） 3、認(rèn)為有利可圖（父利其然） 4、物資（利盡南海）75. 隸：1、屬于（世隸耕） 2、跟著（隸而從者）76. 良：1、真，實(shí)在（良多趣味） 2、善良（此皆良實(shí)）77. 臨：1、面對(duì)、對(duì)著、當(dāng)著（執(zhí)策而臨之/把酒臨風(fēng)） 2、來到，在（臨溪而漁/臨池學(xué)書） 3、靠近（有亭翼然臨于泉上者） 4、將要（故臨崩寄臣以大事）78. 鱗：1、像魚鱗一樣（鱗浪層層）2、魚（呷浪之鱗）79. 令：1、命令。（乃令符離人葛嬰陳涉世家） 2、讓，使。（忿恚尉，令辱之） 3、指縣令。（陳守令皆不在）80. 妙：1、奇怪（妙無一人肯泊岸）2、奇妙（以為妙絕）81. 名：1、命名、起名（名之者誰醉翁亭記） 2、 說出（不能名其一處口技） 3、名字（自名為羅敷陌上桑）82. 謀：1、商量（陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀） 2、謀劃、籌劃（抑亦人謀/肉食者謀之）83. 奇：q 1、奇特。（明有奇巧人核舟記） 2、奇怪，罕見。（此獨(dú)根分而枝合，奇已!峽江寺飛泉亭記） 3、j。零數(shù)。（長(zhǎng)約八分有奇核舟記）84. 騎：1、j，騎兵（騎千余）2、馬（并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者）85. 前：1、前面（其一犬坐于前狼） 2、上前（狼不敢前狼）86. 強(qiáng)：1、強(qiáng)悍（兇強(qiáng)俠氣）2、有余（賞賜百千強(qiáng)）3、勉強(qiáng)（不可強(qiáng)以仕）4、力行（慕義強(qiáng)仁）5、強(qiáng)盛，強(qiáng)大（以弱為強(qiáng)者）6、通“僵”，僵硬（項(xiàng)為之強(qiáng)）87. 且：1、將近（年且九十愚公移山） 2、況且（且焉置土石愚公移山）88. 清：1、清澈（水尤清冽/回清倒影） 2、凄清、冷清清（以其境過清）89. 情：1、實(shí)情（必以情） 2、友情、交情（于是與亮情好日密）90. 請(qǐng)：1、請(qǐng)?jiān)试S，敬辭（請(qǐng)獻(xiàn)十金） 2、請(qǐng)求（曹劌請(qǐng)見） 3、請(qǐng)教（俟其欣悅，則又請(qǐng)焉）91. 窮：1、窮盡，動(dòng)詞（窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林） 2、盡頭，名詞（而不知其所窮） 3、窮盡，形容詞（樂亦無窮） 4、深（窮冬烈風(fēng)）5、貧窮（所識(shí)窮乏者得我與）92. 屈：1、委屈（猥自枉屈）2、彎曲（手指不可屈伸）93. 去：1、走開，離去（一狼徑去） 2、距離（我以日始出時(shí)去人近/西蜀之去南海。） 94. 闕：1、宮殿（不知天上宮闕今夕是何年） 2、同“缺”，中斷（略無闕處）95. 容：1、許、讓（雖席地不容閑）2、神色（視端容寂）3、容貌（花態(tài)柳情，山容水貌）96. 乳：1、喂奶（婦撫兒乳口技） 2、奶頭（兒含乳啼口技）97. 善：1、專長(zhǎng)，名詞（豈愛人之善） 2、好（善哉，吾請(qǐng)無攻宋矣） 3、擅長(zhǎng)，動(dòng)詞（羅敷善蠶桑）98. 尚：1、尊重、推崇（而使后人尚之如此） 2、還（而君前途尚可） 3、尚且99. 少：sho 1、一會(huì)兒（少時(shí)） 2、稍微（意少舒 3、不多（飲少輒醉） 4、sho，年輕（陳涉少時(shí)） 100. 舍：1、學(xué)舍、書館、房屋（至舍/屋舍儼然）2、舍棄（舍文軒而竊敝輿/便舍船，從口入）3、丟開、離去（意難決舍/故決然舍去）4、sh，施舍（舍與你的范進(jìn)中舉）101. 射：1、射箭（嘗射于家圃賣油翁） 2、射術(shù)（爾安敢輕吾射賣油翁）102. 甚：1、超過、厲害、嚴(yán)重（所惡莫甚于死者） 2、十分（流輩甚稱其賢）103. 勝：1、取勝，勝出、超過（此時(shí)無聲勝有聲） 2、優(yōu)美、美好（予觀夫巴陵勝狀） 3、忍受，能承受（高處不勝寒/驢不勝怒） 4、盡（跨州連郡者不勝數(shù)）104. 施：1、sh，施實(shí)。（然后施行出師表） 2、y，(施施)慢步徐行的樣子。（施施而行，漫漫而游始得西山宴游記）105. 食：1、sh，吃。（食不飽，力不足馬說） 2、s，通“飼”，喂養(yǎng)。（食之不能盡其材）106. 使：1、派（秦王使人謂安陵君） 2、出使（使于秦） 3、使者（使子為使）107. 始：1、曾（未始知西山之怪特） 2、才（始指異之）開始（游于是乎始）108. 市：1、集市（東市買駿馬木蘭詞） 2、買（愿為市鞍馬木蘭詞）109. 恃：1、憑借、依仗（天下之所恃以無憂上樞密韓太尉書 2、子何恃而往為學(xué)）110. 是：1、判斷動(dòng)詞，是（我是鬼宋定伯捉鬼）2、代詞 這樣（如是再三宋定伯捉鬼）111. 適：1、往（抱而適市） 2、正好（而此地適與余近） 3、舒適（其體不適）112. 書：1、書寫。（乃丹書帛日陳涉世家） 2、文字，字條。（得魚腹中書） 3、書信。（一男附書至石壕吏） 4、文件。（軍書十二卷木蘭詩(shī)）113. 數(shù)：1、sh，表多次。（又?jǐn)?shù)刀斃之狼） 2、sh，計(jì)算。（珠可歷歷數(shù)也核舟記） 3、shu，屢次。（扶蘇以數(shù)諫故陳涉世家）114. 遂：1、完成（已遂述數(shù)行） 2、就、于是（遂逐其師） 3、因而（恐遂汩沒）115. 所：1、地方（欲至何所宋定伯捉鬼） 2、“所”與“何”組成偏正詞組，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）116. 所以：1、用什么方法（吾知所以距子矣） 2、用這些來（所以動(dòng)心忍性） 3、原因（此先漢所以興隆也）117. 通：1、通過（初極狹，才通人） 2、通曉、掌握（未能通習(xí)吏事） 3、順利、順暢（政通人和） 4、整個(gè)（通計(jì)一舟） 5、通報(bào)、傳達(dá)（皆俊才清稱及中表親戚乃通） 6、貫通（中通外直）118. 圖：1、想（不圖觀瀑一至于斯） 2、謀?。ù丝梢詾樵豢蓤D） 3、畫（命工吏圖而書之）119.徒：1、僅僅、只（葉徒相似/徒以有先生也） 2、光著（免冠徒跣/徒步旅行）120. 推：1、推究、考察（推王君之心） 2、推廣（其亦欲推其事）121. 屯：1、堆積（大雪屯門） 2、停駐（屯大澤鄉(xiāng)）122. 望：1、聲望（先達(dá)德隆望尊） 2、看見（望桓侯而還走）123. 為：1、以為、認(rèn)為（孰為汝多知乎） 2、做，制造（為學(xué)/凡可以辟患者何不為也/公輸盤為我為云梯） 3、是（此不為遠(yuǎn)者小） 4、對(duì)、向（不足為外人道也） 5、替、給（公輸盤為楚造云梯之械） 6、刻有（為人五） 7、為了（故不為茍得也） 8、接受（今為宮室之美為之）124. 謂：1、說（謂為信然） 2、對(duì)（謂先主曰） 3、是（太守謂誰） 4、認(rèn)為（予謂蓮） 5、商量（舍人相謂曰） 6、叫做（此之謂失其本心） 7、命名（太守自謂也）125.文：1、畫著文彩（皆披發(fā)紋身）2、文章（屬予作文以記之）3、彩飾（舍其文軒）126. 聞：1、聽說（余聞之也久） 2、名聲（不能稱前時(shí)之聞）127. 下：1、攻下、攻克（蘄下） 2、向下（日光下澈） 3、往下走（下見小潭）128. 鮮：1、鮮艷（芳草鮮美） 2、xin，少（陶后鮮有聞）129. 賢：1、勝過、超過（賢于材人遠(yuǎn)矣傷仲永） 2、 有才能的（如此其賢傷仲永）130. 相：1、一起、共同（此子獨(dú)以跛之故，父子相保）2、互相（舍人相謂曰）131. 效：1、功效、效果，名詞（愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效） 2、取得成效（不效則治臣之罪）132. 屑：1、不屑指因輕視而不肯接受（乞人不屑也）2、忙碌的樣子（而樓上人往來屑屑）133. 謝：1、請(qǐng)問（使君謝羅敷）2、道歉（長(zhǎng)跪而謝之）3、致意（為我謝曰“明天子在上”）134. 信：1、信任（愿陛下親之信之） 2、信實(shí)（犧牲玉帛，弗敢加也，必以信） 3、確實(shí)（謂為信然/豈信然邪） 4、通“伸”，伸張（欲信大義于天下）135. 行：1、品德（性行淑均） 2、行軍（行收兵，比至陳） 3、行列、隊(duì)伍（皆次當(dāng)行/行陣和睦） 4、行走（行深山巨谷中）136. 許：1、贊成（雜然相許愚公移山） 2、答應(yīng)，承認(rèn)、同意（時(shí)人莫許之/遂許先帝以驅(qū)馳） 3、大約的數(shù)量（高可二黍許） 4、h，擬聲詞（曳屋許許聲）137. 學(xué)：1、學(xué)問（人之為學(xué)有難易乎為學(xué)） 2、 學(xué)習(xí)（學(xué)之，則難者亦易矣為學(xué)）138. 尋：1、尋找（尋向所志桃花源記） 2、不久（尋病終桃花源記）139. 焉：1、哪里（且焉置土石） 2、句末語氣詞（始一反焉）140. 艷：1、妖艷、艷麗（艷裝騎驢） 2、欣羨（略無慕艷意）141. 夷：1、平（船背稍夷） 2、平和、平易（言和而色夷） 3、少數(shù)民族（四夷之所憚以不敢發(fā)）142. 遺：1、wi，留給、給予（是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下/父母歲有裘葛之遺） 2、死去的人留下的（深追先帝遺詔/遺風(fēng)余思） 3、丟失的（得遺金一餅）143. 已：1、停止（蒹葭采采，白露未已） 2、完了、完畢（死者長(zhǎng)已矣） 3、算了，罷了（且壯士不死即已） 4、已經(jīng)（骨已盡矣）144. 義：1、堅(jiān)持合宜的道德、情理 2、正義、仁義（舍生而取義） 3、適宜、恰當(dāng)（引喻失義）145. 異：1、奇異、特殊、不同（奇山異水/覺無異能者） 2、認(rèn)為奇怪（父異焉/漁人甚異之）3、意外的事（久行懷思，無它異也