浙江省溫州市龍灣區(qū)龍灣中學(xué)高二政治上學(xué)期期中試題.doc

龍灣中學(xué)2015學(xué)年第一學(xué)期期中考試高二年級(jí) 政治試卷答卷時(shí)間：60+20分鐘 滿分：70+30分 一、判斷題（判斷下列說法是否正確，正確的請(qǐng)將答卷相應(yīng)題號(hào)后的a涂黑，錯(cuò)誤的請(qǐng)將答卷相應(yīng)題號(hào)后的b涂黑。每題1分，共10分）1自然界的事物是按自己的意志行事的，不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移。 （ ）2認(rèn)識(shí)和改變規(guī)律是克服困難的必要條件。 （ ）3只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止則導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論。 （ ）4從意識(shí)的起源看，意識(shí)是客觀存在的主觀映象。 （ ）5認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的直接現(xiàn)實(shí)性改造活動(dòng)。 （ ）6真理在發(fā)展過程中不斷地超越自身。 （ ）7矛盾的斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。 （ ）8收入分配制度改革屬于調(diào)整上層建筑，使之適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。 （ ）9群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。 （ ）10新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，新陳代謝是宇宙間不可抗拒的規(guī)律。 （ ）二、選擇題（在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。每題2分，共46分）11我國古代哲學(xué)家張載認(rèn)為，氣是萬物的本原，一切有形象的東西本質(zhì)上都是氣。這種觀點(diǎn)屬于a客觀唯心主義 b主觀唯心主義 c古代樸素唯物主義 d近代形而上學(xué)唯物主義12. “物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在?！蔽镔|(zhì)概念涉及思維和存在何者為本原的問題 思維和存在有沒有同一性的問題哲學(xué)基本問題和生活的關(guān)系問題 認(rèn)識(shí)世界和改造世界的關(guān)系問題a b c d13為解決“停車難”問題，某小區(qū)和轄區(qū)企業(yè)相互調(diào)劑車位，形成錯(cuò)峰停車，一定程度上緩解了雙方車滿為患的壓力。這說明人能夠根據(jù)自身需要改造世界 建立有利的規(guī)律有利于擺脫規(guī)律的制約發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性要從實(shí)際出發(fā) 意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性a b c d14.“拔苗助長”，事與愿違；“庖丁解牛”，事半功倍。這兩則寓言故事在哲學(xué)上啟示我們a規(guī)律是普遍存在的 b人能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律c尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事 d積極改造規(guī)律，按規(guī)律辦事15意識(shí)對(duì)人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。下列各項(xiàng)中能夠體現(xiàn)這一哲理的成語典故是a飲水思源 b望梅止渴 c調(diào)虎離山 d狐假虎威16 明末清初之際著名學(xué)者王夫之在姜齋詩話中說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂?！边@表明矛盾雙方a相互滲透 b相互轉(zhuǎn)化 c相互分離 d相互依存 17“世界上沒有兩粒相同的沙子，沒有兩只相同的蒼蠅，沒有兩只相同的手掌?！备前莸倪@一名言a否認(rèn)了矛盾的普遍性 b夸大了同類事物的個(gè)性 c抹殺了同類事物的共性 d強(qiáng)調(diào)了矛盾的特殊性18. 絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)，以綜合交通通道為展開空間，依托沿線交通基礎(chǔ)設(shè)施和中心城市，對(duì)域內(nèi)貿(mào)易和生產(chǎn)要素進(jìn)行優(yōu)化配置，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化，最終實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)同步發(fā)展。這則材料蘊(yùn)含的哲理有改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系，就能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成事物的變化發(fā)展要把握事物的多樣聯(lián)系，積極創(chuàng)造事物間的自在聯(lián)系注重各個(gè)要素的有機(jī)整合，可以發(fā)揮整體的最佳功能a b c d19漫畫啟示我們想問題、辦事情應(yīng)堅(jiān)持a重點(diǎn)論 b一點(diǎn)論 c兩點(diǎn)論 d均衡論20 “坐地日行八萬里，巡天遙看一千河?！边@句詩蘊(yùn)含的哲理是運(yùn)動(dòng)和靜止相互包含 運(yùn)動(dòng)包含靜止，靜止不包含運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的 物質(zhì)世界是運(yùn)動(dòng)和靜止的統(tǒng)一a b c d21現(xiàn)行g(shù)dp核算體系，不能反映自然資源對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)、生態(tài)環(huán)境惡化帶來的損失和自然資源 的耗費(fèi)。最近，環(huán)保部推進(jìn)綠色gdp2.0核算體系的研究工作，并確定明年進(jìn)行新核算體系試 點(diǎn)。這一舉動(dòng)表明意識(shí)活動(dòng)具有目的性和自覺選擇性 任何事物之間都是相互聯(lián)系的辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié) 上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用a b c d22. “如果把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外的話，真理也要被關(guān)在門外了?！碧└?duì)柕倪@一名言說明a真理具有客觀性 b真理和謬誤往往相伴而行c實(shí)踐是真理的基礎(chǔ) d實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)23.古代有一男子，奔千里、費(fèi)萬金學(xué)得一手“屠龍絕技”，然技成卻為天下笑。該寓言給我們的啟示是a實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 b實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力c實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) d實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的24. “稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”。這里詩人對(duì)“豐收”與“蛙聲”的描寫是對(duì)客觀聯(lián)系的主觀反映 把主觀聯(lián)系強(qiáng)加給了客觀事物從事物固有的聯(lián)系中把握事物 以藝術(shù)的方式再現(xiàn)了客觀聯(lián)系a b c d25我國女藥學(xué)家屠呦呦獲得了2015年度諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。她從肘后備急方等中醫(yī)古典文獻(xiàn)中獲得靈感，并運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)提純，經(jīng)過不懈努力，終于先驅(qū)性地發(fā)現(xiàn)了青蒿素，開創(chuàng)了瘧疾治療新方法。由此可見，新事物的產(chǎn)生 是外力作用的結(jié)果 是對(duì)舊事物的拋棄 是辯證否定的過程 是量變到質(zhì)變的過程a b c d26. 數(shù)學(xué)中常常能折射出人生智慧。有人將“1.01365=37.8”和“1.02365=1377.4”這兩個(gè)等式解讀為：只比你努力一點(diǎn)的人，其實(shí)已經(jīng)甩你太遠(yuǎn)。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是 a沒有量的積累就不會(huì)有質(zhì)變的發(fā)生，必須重視量的積累 b在量變達(dá)到一定程度時(shí)，必須要抓住時(shí)機(jī)才能促成質(zhì)變 c質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路，在新質(zhì)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展d要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定，就必須把量變控制在一定限度內(nèi)27. “每個(gè)人都是一部中國讀本，你所在的地方正是你的中國。你是什么，中國便是什么。你怎樣，中國便怎樣。”這從一個(gè)側(cè)面啟示我們必須堅(jiān)持a. 存在和思維的統(tǒng)一 b. 共性和個(gè)性的統(tǒng)一c. 整體和部分的統(tǒng)一 d. 量變和質(zhì)變的統(tǒng)一28隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人口老齡化的加速，2015年10月召開的中共中央十八屆五中全會(huì)提出了“全面實(shí)施一對(duì)夫妻可生育兩個(gè)孩子的政策。這一政策的提出蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映正確的社會(huì)意識(shí)能促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展 社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化a b c d292015年，是我國開啟全面深化改革的第二年。面對(duì)種種阻力，仍然要堅(jiān)定地推進(jìn)改革。這里所說的改革是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的根本動(dòng)力 是社會(huì)主義制度的自我完善自我發(fā)展消除了社會(huì)的主要矛盾，決定社會(huì)形態(tài)的更替遵循了社會(huì)發(fā)展規(guī)律，不斷解決社會(huì)基本矛盾a b c d. 30修正的中華人民共和國刑法將醉酒駕車、惡意欠薪、危害食品安全等行為定為犯罪，加大了對(duì)這些行為的處罰力度。其合理性在于a調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展 b完善上層建筑，鞏固經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)c消除社會(huì)基本矛盾，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 d彰顯人民群眾的主體地位，促進(jìn)社會(huì)和諧31香港回歸祖國以來，經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展，民生不斷改善，民主有序推進(jìn)，社會(huì)和諧穩(wěn)定。十幾年的 實(shí)踐使廣大香港同胞深切地體會(huì)到“一國兩制”方針是完全正確的，具有強(qiáng)大生命力。香港同胞 完全有智慧有能力把香港管理好、建設(shè)好、發(fā)展好。材料表明人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)決定其認(rèn)識(shí)的發(fā)展人是社會(huì)歷史的主體，社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的人與社會(huì)的矛盾決定并改變社會(huì)的性質(zhì)和面貌符合規(guī)律的社會(huì)意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性a b c d. 322014年3月24日，央視以校服如何“致青春”？為題，對(duì)重慶巴蜀中學(xué)推行校服改革一事進(jìn)行了關(guān)注。他們根據(jù)時(shí)代的發(fā)展，一改沿襲20多年的運(yùn)動(dòng)型校服，設(shè)計(jì)出新穎時(shí)尚、青春靚麗的英倫校服，使不少學(xué)生對(duì)校服的態(tài)度從“不想穿”變成“想要穿”。學(xué)生態(tài)度的變化說明意識(shí)是對(duì)客觀存在如實(shí)的正確反映 世界上的事物都處在變化發(fā)展之中矛盾雙方在一定條件下會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化 真理是客觀與主觀的具體歷史統(tǒng)一a. b. c. d.33國庫也叫做國家金庫，一般以為只是放錢的庫房。事實(shí)上，現(xiàn)代意義上的國庫還可以看成是一個(gè)簿記系統(tǒng)，用來記錄所有的財(cái)政收入和財(cái)政支出。人們對(duì)國庫的片面認(rèn)識(shí)是a唯意志主義的 b客觀存在的主觀映象c人腦主觀自生的 d脫離客觀存在的結(jié)果三、選擇題（在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。每題3分，共15分）34【加試題】關(guān)于龍的形象，自古以來就有“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似?！钡恼f法。這表明虛幻的觀念也是對(duì)事物本質(zhì)的反映 一切觀念都是現(xiàn)實(shí)世界的簡單模仿觀念的東西不外是移入人腦并在人腦中改造過的物質(zhì)東西而已任何觀念都可以從現(xiàn)實(shí)世界中找到其物質(zhì)“原型”a b c d35【加試題】中國（上海）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)以上海外高橋保稅區(qū)為核心，輔之以機(jī)場保稅區(qū)和洋山港臨港新城，區(qū)內(nèi)實(shí)行金融制度、貿(mào)易服務(wù)、外商投資和稅收政策等多項(xiàng)改革措施，進(jìn)一步在市場化和國際化方面探路。自貿(mào)區(qū)的探路舉措啟示我們要善于通過變革生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 在矛盾的特殊性中尋求矛盾的普遍性分清主流與支流，著重把握矛盾的主要方面 通過變革上層建筑，以鞏固經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)a b c d36.【加試題】青年處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？劭坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。從哲學(xué)上看，這里強(qiáng)調(diào)青年要扣好 人生的“第一?？圩印?，是因?yàn)閍一切工作都應(yīng)該從正確的價(jià)值觀出發(fā) b價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的c價(jià)值觀對(duì)人生實(shí)踐具有重要的導(dǎo)向作用 d社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提37.【加試題】古有文人墨客見到文物大發(fā)感慨，題字刻畫以示紀(jì)念，有些題字刻畫不但沒有破壞文物的價(jià)值，反而成了文物的一部分被保存下來。今有在文物上刻“xx到此一游”，卻成為人們批判的陋習(xí)。這說明 a對(duì)同一確定的對(duì)象真理不只一個(gè) b真理因包含著謬誤成分而實(shí)現(xiàn)雙方轉(zhuǎn)化c不同時(shí)代的主體對(duì)同一行為總是做出不同的價(jià)值判斷d人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性38.【加試題】下列說法正確的是a事物有沒有價(jià)值取決于事物自身的屬性b價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異c實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵在于主觀努力 d社會(huì)和他人提供的良好條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)四、綜合題（本大題共4小題，共29分）39我省h市政府在首批公共自行車投入使用兩年后，決定實(shí)施城區(qū)二期公共自行車網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，并就二期網(wǎng)點(diǎn)選址方案公開征求意見，市民反響熱烈。市政府根據(jù)市民意見和建議，結(jié)合一期的使用狀況，按照優(yōu)先考慮居民點(diǎn)、公交點(diǎn)、商貿(mào)點(diǎn)、公共服務(wù)點(diǎn)的原則，對(duì)網(wǎng)點(diǎn)選址方案進(jìn)行了調(diào)整，移位、取消、新增了許多網(wǎng)點(diǎn)。該項(xiàng)目的建成及投入使用，在方便市民出行、緩解交通擁堵、解決公交最后一公里的問題等方面成效顯著，獲得了市民的普遍贊譽(yù)。 從實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的角度，說明h市政府上述做法的正確性。（6分）40閱讀材料，回答問題。近年來，我國互聯(lián)網(wǎng)支付市場交易規(guī)模不斷擴(kuò)大。支付寶錢包、微信支付打車、快錢、拉卡拉等應(yīng)用發(fā)展迅速。部分支付機(jī)構(gòu)在安全和便捷的天平上，過分傾向于便捷，雖然帶來了較好的用戶體驗(yàn)，但也留下了極大的安全隱患。2014年，央行下發(fā)了第三方支付規(guī)范意見稿，態(tài)度十分明確：只有將金融安全放在首位，市場才能健康長遠(yuǎn)的發(fā)展。結(jié)合材料，運(yùn)用“堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一”的觀點(diǎn)，分析互聯(lián)網(wǎng)支付市場建設(shè)該如何對(duì)待安全與便捷問題。（8分）41.【加試題】十八大報(bào)告提出，根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，到2020年實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。目前，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)最大挑戰(zhàn)是經(jīng)濟(jì)下行壓力，需要激發(fā)人民群眾智慧，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，才能在發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)居民收入倍增。從歷史唯物主義角度，說明居民收入倍增目標(biāo)確定的理論依據(jù)。（9分）42.【加試題】仁愛孝悌，傳承祖宗古訓(xùn)；重學(xué)尚賢，突出文脈相繼；科普教化，增強(qiáng)村民素養(yǎng)；民俗表演，彰顯文化底蘊(yùn)；白話故事，凝聚價(jià)值取向；熱歌勁舞，展現(xiàn)時(shí)代氣息意在滿足村民的多樣文化需求，引領(lǐng)鄉(xiāng)村核心價(jià)值理念的文化禮堂在浙江遍地開花。面對(duì)快節(jié)奏生活對(duì)鄉(xiāng)村的影響，文化禮堂以休閑娛樂文化活動(dòng)讓人放松心境；面對(duì)開放社會(huì)給鄉(xiāng)村帶來的人倫文化負(fù)面沖擊和價(jià)值沖突，文化禮堂起到了價(jià)值重建和引領(lǐng)的重要作用。鄉(xiāng)村價(jià)值引領(lǐng)是文化禮堂建設(shè)的關(guān)鍵，它能讓村民在此精神家園里豐富精神生活，構(gòu)筑精神支柱，堅(jiān)守鄉(xiāng)村的精氣神。運(yùn)用整體和部分關(guān)系的知識(shí)，分析鄉(xiāng)村文化禮堂建設(shè)既要重視多樣化，又要重視核心價(jià)值引領(lǐng)的依據(jù)。（6分）高二年級(jí)政治參考答案一、判斷題：（110=10分）題號(hào)12345678910答案bbabbaabba二、二、選擇題（在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。每題2分，共46分）題號(hào)111213141516171819202122答案cabcbddccddb題號(hào)2324252627282930313233答案dcbacbcbabb三、選擇題（在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。每題3分，共15分）題號(hào)3435363738答案bacdd四、綜合題（本大題共4小題，共29分）39. 從實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)角度，說明h市政府上述做法的正確性。（6分）h市政府結(jié)合一期的使用實(shí)際和市民出行的需求確定二期網(wǎng)點(diǎn)選址方案，符合實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。（2分）h市政府根據(jù)市民出行的新要求、交通擁堵的新情況作出城區(qū)二期公共自行車網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)的決策，符合實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。（2分）h市政府制定二期網(wǎng)點(diǎn)選址方案是為了方便市民出行、緩解交通擁堵、解決公交最后一公里問題，符合實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。（2分）40 結(jié)合材料，運(yùn)用“堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一”的觀點(diǎn)，分析互聯(lián)網(wǎng)支付市場建設(shè)該如何對(duì)待安全與便捷問題。（8分）主次矛盾、矛盾主次方面的辯證關(guān)系要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。（2分）堅(jiān)持兩點(diǎn)論就是要看到主次矛盾和矛盾的主次方面，互聯(lián)網(wǎng)支付市場建設(shè)，既要重視支付便捷，給用戶提高較好的體驗(yàn)，也要重視支付安全，促進(jìn)市場平穩(wěn)健康發(fā)展。(2分)堅(jiān)持重