《生活十講》讀后感.doc

生活十講讀后感 篇一：生活十講 生活十講(蔣勛) 1、一個(gè)唯利是圖的社會(huì)，每一個(gè)人都在物化自己與他人的過程中成為受害者。 2、洪曉慧的王水事件令人可悲，臺(tái)灣清華大學(xué)的研究生。 3、分?jǐn)?shù)和人格的發(fā)展絕對(duì)是兩回事，知識(shí)完全不等于智慧，也完全沒有辦法轉(zhuǎn)換成智慧。 4、豢（huan）養(yǎng),戕（qiang）害,負(fù)笈（ji） 5、認(rèn)識(shí)知識(shí)都需要回歸到人的本分，如果回不到人的本分，那個(gè)知識(shí)就一定會(huì)出現(xiàn)問題。 6、讓物質(zhì)的東西少一點(diǎn)，讓心靈的空間大一點(diǎn)。 7、一個(gè)成熟的社會(huì)，應(yīng)該使每一個(gè)角色都有他自己的定位，有他不同的定位過程，每個(gè)人都能滿足于他所扮演的角色。 8、有比較之心就是缺乏自信，有自信的人，對(duì)于自己所擁有的東西，是一種充滿而富足的感覺，他可能看到別人有而自己沒有的東西，會(huì)覺的羨慕、敬佩、進(jìn)而歡喜稱贊，但他或過頭來還是安分的做好自己。（新價(jià)值）結(jié)束 9、讓下一代有氣節(jié)，也要有性情，要理性，也要幻想，一個(gè)多元的人才是完滿跟健全的，如果只是一部分，就會(huì)十分危險(xiǎn)。 10、經(jīng)典之所以經(jīng)典，是要不斷接受挑戰(zhàn)，不接受挑戰(zhàn)，就不配叫經(jīng)典。 11、美麗少年（新官學(xué)）結(jié)束 12、“難”絕對(duì)是生命中幸福的開始，“容易”絕不是該慶幸的事。 13、我小時(shí)候的那個(gè)年代的人有豐富的生命，也有豐富的人性。 14、夢(mèng)娜麗莎的畫像，不是一個(gè)簡(jiǎn)單的肖像而已，他標(biāo)志著一個(gè)人可以被當(dāng)成人看待的意義與價(jià)值。 15、多一點(diǎn)盼望、多一點(diǎn)期待、多一點(diǎn)珍惜，你就會(huì)少一點(diǎn)苦惱。 16、電影。 17、艱難是一種教育，沒有艱難感就沒有珍惜。 18、人要在這么不穩(wěn)定的狀況下自處，應(yīng)該是要找回自己的信仰，在對(duì)人、對(duì)事的期待與渴望中，重新去體驗(yàn)追求本身代表的那種高貴性，才是永恒不變的。（新倫理）結(jié)束 19、冬天已經(jīng)來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？ 20、行深般若波羅蜜多。 21、沒有信仰的人是全世界最痛苦的人。臺(tái)面上愈是強(qiáng)橫的人，愈不容易讓人呢看見他的脆弱之處，但是脆弱一定存在。 22、信仰里面最可貴的就是一個(gè)自我反省的過程，也就是認(rèn)識(shí)自己有多貪心、有多賴皮、有多恐懼。 23、常常一個(gè)法律事件都不是一個(gè)單純的法律事件。 24、知識(shí)不等于智慧，知識(shí)無法解答信仰的問題。 25、信仰教育簡(jiǎn)單的就是思辨能力的培養(yǎng)。 26、一個(gè)真正的信仰不會(huì)因?yàn)楸粦岩杀毁|(zhì)問，就會(huì)瓦解；相反的，因?yàn)楸粦岩筛|(zhì)問，信仰會(huì)更牢固。最好的信仰，一定經(jīng)的起所有人的懷疑。 27、肉必自腐而后生蟲。 28、當(dāng)今的教育體系急功近利的要求結(jié)果，少掉了思辨的過程。 29、從癡有愛則我病生，癡是沒有辦法看透徹，愛就是有太多的牽掛。 30、人世間所經(jīng)歷的受傷、挫折、坎坷，都是一個(gè)領(lǐng)悟的重要契機(jī)。（新信仰） 31、人不可以物化，你買車子房子都沒有錯(cuò)，可是不要到最后變成車奴與房奴，變成你在養(yǎng)它，而不是它讓你幸福。 32、應(yīng)該產(chǎn)生老子、莊子的知識(shí)的殿堂也被物化時(shí)，才是最恐怖的事情。 33、不要在學(xué)校里成為一個(gè)掙錢的工具，要多培養(yǎng)自己的性情。 34、人精神上的快樂與物質(zhì)上的快樂，需要平衡。小王子 35、沒有絕對(duì)精神上的快樂，也沒有絕對(duì)物質(zhì)上的快樂，走向極端的任何一邊，都可能導(dǎo)致不健康的生活。（談物化）完 36、幻想跟科學(xué)是有關(guān)的，沒有幻想就沒有科學(xué)。 37、嫦娥奔月與后羿射日，隱藏了一些集體潛意識(shí)，傾向于月而不傾向于日，傾向于陰柔而不傾向于陽剛，傾向于女性而不傾向于男性。創(chuàng)造力結(jié)束 38、人大概到最后才會(huì)懂得，重要的不是“你要什么”而是“你不要什么”。 39、雙面薇諾妮卡 40、有時(shí)我覺的假象比真相更真實(shí)。 41、文學(xué)的終極關(guān)懷是人生真相與假象的反復(fù)呈現(xiàn)。 42、人生就像是一本永遠(yuǎn)閱讀不完的書，每一次覺的懂了，又會(huì)出現(xiàn)一個(gè)新的、不懂的東西。 43、事實(shí)經(jīng)過記憶以后變得更美了，人生的過程可能比答案還要迷人，你讀的就是文學(xué)，人生是一座橋梁，重要的不是目的和結(jié)局，而是過程。 44、不要總是站在自己的角度，用喜歡與不喜歡來判斷一個(gè)人，要多看文學(xué)作品，從別人的角度去重新思量。 45、一個(gè)人的動(dòng)力，如果你是為了個(gè)人和你為了改變國家的面貌，后面有幾億人等著你回來建設(shè)，這個(gè)動(dòng)力是絕對(duì)不一樣的。 46、命運(yùn)的跡線島嶼獨(dú)白將軍族我的弟弟康雄 47、在社會(huì)里，如果沒有那么多失敗的詩人，就不會(huì)有這么成功的詩人，關(guān)鍵是要成為金字塔上的人很難。 48、郁達(dá)夫、徐志摩、胡適這3個(gè)人的情書。文學(xué)力結(jié)束 49、外層的干擾越大，本心修行的力量也越來越強(qiáng)大。 50、期待要是太強(qiáng)，欲望要是太強(qiáng)，整個(gè)心都是出于被干擾的狀態(tài)。 51、要對(duì)眼前的事物是一種淡，一種靜觀的姿態(tài)，讓自己保持在一個(gè)謙卑的狀態(tài)里，不介入這個(gè)因果里，保持一種船過水無痕的境界。 52、愛是要用一生去修行的。 53、人是為了幸福而活的。一定不要被某些東西所迷惑。 54、當(dāng)你每天不上進(jìn)，不讀書，然后發(fā)胖，不在意自己的衣著時(shí)，你就是不愛對(duì)方了。 55、有時(shí)候你的愛，你的寬容，你的才華，都是讓對(duì)方離不開的原因，這是智慧。 56、一直停留在哀傷的時(shí)刻是沒有意義的事情，當(dāng)你度過這個(gè)哀傷，并從哀傷中領(lǐng)悟一些事情，哀傷才有意義。 57、所有的“寶貝”你都只能暫時(shí)保管，用一種暫時(shí)保管的心情，去面對(duì)愛情，其實(shí)會(huì)好過一點(diǎn)、寬容一點(diǎn)。愛與情結(jié)束 58、當(dāng)你用合理的方法去了解情欲時(shí)，那種生理上的亢奮是會(huì)減低的。59、欲望是可以把一個(gè)人折磨成這個(gè)樣子的。情既相逢必主淫。 60、邱妙金的蒙馬特遺書。 61、只要相信我們就能做出改變，改變不會(huì)容易，真像讓人痛心。 62、努力和遺憾，哪個(gè)更痛苦。 63、 篇二：新學(xué)校十講讀后感 讀李希貴教育專著研現(xiàn)代辦學(xué)思想 讀書分享會(huì)材料學(xué)生第一新學(xué)校十講讀后感 先從買書談起吧！當(dāng)?shù)弥ｉL要為領(lǐng)導(dǎo)班子購買李希貴先生的教育專著學(xué)生第一新學(xué)校十講，我就到當(dāng)當(dāng)網(wǎng)對(duì)這兩本書進(jìn)行了搜索。搜索后，我發(fā)現(xiàn)竟然還有本書學(xué)生第二，好奇的我瀏覽了一下書評(píng)。知道了李校長的學(xué)生第一學(xué)生第二以及新學(xué)校十講，這三本書都是一個(gè)主題，學(xué)校管理。字面上看一本學(xué)生第一、一本學(xué)生第二兩本書好像很矛盾，其實(shí)用李校長的話就是在教育實(shí)踐中學(xué)生永遠(yuǎn)是第一位的，但是在管理上教師第一。 在書中，李校長所提倡的“新學(xué)校”，依據(jù)的是學(xué)生和老師的感受學(xué)生感覺在這所學(xué)校里學(xué)習(xí)快樂，老師感覺在這所學(xué)校里工作幸福。這種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，充分關(guān)注了學(xué)生和教師兩大主體，是落實(shí)“以人為本”的具體體現(xiàn)。 下面，我就從李校長提出的教育學(xué)取向的“學(xué)生第一”和管理學(xué)概念的“學(xué)生第二”來談?wù)勎易x書的感受： 一、教育學(xué)取向的“學(xué)生第一” 經(jīng)過了多年教學(xué)生涯的我們，都知道如果沒有非凡的責(zé)任心和抱負(fù)，再可愛的學(xué)生也會(huì)有讓你覺得疲倦的一天。那么為什么，十一學(xué)校的孩子們，他們那么自信、陽光、睿智機(jī)敏？在這本書中，我們就能夠找到答案，李校長和他的團(tuán)隊(duì)通過各種方式、方法為孩子創(chuàng)造一個(gè)真實(shí)屬于孩子的學(xué)校，給他們搭建舞臺(tái)、提供機(jī)會(huì)，讓他們?cè)趯W(xué)校感受的快樂和成功的滋味。無論是在學(xué)習(xí)方面、體育方面、藝術(shù)方面等等有特長、興趣的孩子，都會(huì)在各種各樣的活動(dòng)中找到自己的位置、找到屬于自己的成功、找到自己努力的方向。細(xì)細(xì)看下來，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書中沒有什么高深的理論，但是，我們從這一系列的活動(dòng)中，看到了這些活動(dòng)代表的是一種實(shí)踐的智慧。我覺得，有時(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中、管理中，不要太高深的理論，要的就是實(shí)踐的勇氣和智慧。需要的就是在工作時(shí)，考慮應(yīng)如何搭建平臺(tái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生為本的價(jià)值、如何去落實(shí)學(xué)生中心的地位、如何通過各種主題活動(dòng)、成長課程、興趣課程讓孩子們享受到在學(xué)校學(xué)習(xí)的快樂、找到屬于自己的成功體驗(yàn)？活動(dòng)是學(xué)生幸福的載體，多搞各種形式多樣豐富多彩的活動(dòng)，包括體育活動(dòng)、科技活動(dòng)、文藝活動(dòng)、綜合實(shí)踐活動(dòng)等等，讓學(xué)生在活動(dòng)中鍛煉提高展示自己，尋找到自身的價(jià)值。如何讓課堂的時(shí)間成為孩子們幸福的歷程？學(xué)生的受教育生涯大都是在課堂度過的，要構(gòu)建自主互助型的課堂，減少教師的講的時(shí)間，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)自主訓(xùn)練時(shí)間，互相學(xué)習(xí)互相幫助的時(shí)間，“學(xué)生最喜歡聽到的還是自己的聲音”。能夠凸顯學(xué)生自我的課堂才是幸福的課堂。 二、管理學(xué)概念的“學(xué)生第二” 管理學(xué)上的“學(xué)生第二”，也就是管理上的教師第一，我們?nèi)绾巫屛覀兊睦蠋熌軌蚋惺艿焦ぷ髟谟缹幨切腋５?，提高我們老師的職業(yè)幸福感。讓老師們將這種幸福感帶到課堂、帶給孩子，從根本上實(shí)現(xiàn)校園里的“學(xué)生第一”。 李校長在書中提到：作為學(xué)校，如果僅僅給老師提供服務(wù)，有時(shí)候并不能解決所有的問題。學(xué)校是一個(gè)知識(shí)型的組織，在這個(gè)組織里，每個(gè)人都有自己的想法，每個(gè)人的工作都富有個(gè)性，于是就產(chǎn)生了不同的需求。十一學(xué)校提出，讓更多優(yōu)秀的教師參與學(xué)校管理，讓更多的事情通過協(xié)商、協(xié)調(diào)和協(xié)作來完成。這樣一些難以解決的問題、可能會(huì)在老師群體中收到阻力的問題，通過來自一線的老師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的共同協(xié)調(diào)，想出對(duì)策、解決問題。比如：在上周班子會(huì)上提出的一年級(jí)學(xué)生中午如廁、洗手擁擠的現(xiàn)象，大家商討了半天也沒有商定出一個(gè)科學(xué)、可行的方案，張校就提出讓班子成員與一年級(jí)班主任進(jìn)行商討，研究解決方案，來自班主任的方法也就是解決這個(gè)問題最好的辦法。這個(gè)辦法肯定會(huì)得到班主任的全力配合，而并非是領(lǐng)導(dǎo)來了，我管，領(lǐng)導(dǎo)不在，我沒看見的狀態(tài)。讓老師通過這樣管理實(shí)務(wù)的介入，讓老師感受到他是學(xué)校的主人翁，我們就可以得到老師們最全力的配合，同時(shí)我們也可以減少很多來自老師群體的阻力。 篇三：第十講寫讀后感 第十講寫讀后感標(biāo)題： 一、簡(jiǎn)要介紹所讀書名，談總的感受 二、概括文中內(nèi)容（略寫）； 三、根據(jù)內(nèi)容談感受感想（詳寫）；聯(lián)系生活實(shí)際中的人、事談感想（詳寫）。 四、總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)感受點(diǎn)/提出希望，發(fā)出號(hào)召。 地震中的父與子讀后感 讀了地震中的父與子這篇文章，我的心情久久不能平靜。 文章講述的是1994年美國洛杉機(jī)發(fā)生大地震后，一位父親冒著生命危險(xiǎn)，抱著堅(jiān)定的信念，不顧勸阻，歷經(jīng)艱辛，救出自己的兒子以及同學(xué)的故事。當(dāng)我讀到“不論發(fā)生什么，我總會(huì)和你在一起?！毙睦锔杏|很深。正因?yàn)檫@句諾言，才使父親有了堅(jiān)定的信念，用雙手進(jìn)行了長時(shí)間的挖掘。就算一天半沒吃、沒喝、沒睡，到處都是血跡，父親也絲毫沒有放棄。也正因?yàn)檫@句諾言，才使兒子與父親的信念同樣堅(jiān)定，兒子在瓦礫下忍住了因缺水、缺食帶來的折磨，頑強(qiáng)地活了下來。尤其是在被父親發(fā)現(xiàn)后，他又做出驚人之舉，那就是讓同學(xué)們先出去。 “這對(duì)了不起的父與子，無比幸福地緊緊擁抱在一起。”讀到這里，我不禁熱淚盈眶，父親挖掘了38小時(shí)，兒子等待了38小時(shí)，他們用共同的信念創(chuàng)造了生命的奇跡。信念，雖然在生活中看不見、摸不著，但在關(guān)鍵時(shí)刻卻能發(fā)揮巨大作用，這是我以前沒有想到的。如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)上有堅(jiān)定的信念，一定會(huì)得到一個(gè)意想不到的結(jié)果。 從前，我在學(xué)習(xí)上遇到不懂的問題時(shí)，連想都不想，直接跑去問媽媽，久而久之，養(yǎng)成了不愛思考的壞毛病。自從讀了這篇文章，我懂得了面對(duì)困難，要有堅(jiān)定的信念，不能輕易放棄。有一次，我遇到一道難題，不知從何入手，一生氣便把本子放到一旁。這時(shí),我想起了父親在其他家長絕望地離開后苦苦挖掘的身影，于是我重新拿起本子，仔細(xì)分析，不一會(huì)兒，就解出了這道題。學(xué)習(xí)如此，生活也是這樣，如果每個(gè)人都有堅(jiān)定的信念，又不輕言放棄，那還有什么克服不了的難題呢？ 讀賣火柴的小女孩 砰一叭！砰一叭！爆竹聲，震耳欲聾。今夜的天空多么美麗，紅的、綠的、黃的焰火在空中飛舞著，遠(yuǎn)處不時(shí)泛出一道道紅光?因?yàn)榻裉焓浅?！但美麗的夜晚，伙伴們的歡聲笑語和爆竹的轟鳴，都沒有使我從悲傷中擺脫出來，因?yàn)槟琴u火柴的小女孩震撼了我。即使在這歡樂的氣氛中，我的淚水還是止不住往下流。 我仿佛看到一個(gè)光著頭、赤著腳的小女孩站在我的面前。她那又冷又餓的可憐樣子使我心如刀絞；我仿佛聽到小女孩叫賣火柴的聲音，那凄涼的聲音像一支利箭戳人心碎。我仿佛又看到蟋縮在冰冷墻角下瘦小的身軀，仿佛又看到小女孩向點(diǎn)燃的火柴投去渴求的目光?！八齻儌z在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了。”我想：要是小女孩和她的奶奶“飛”到我們國家來，那一定會(huì)得到無限的幸福，吃得飽，穿得暖。啊，你們來吧！來吧！大家歡迎你們。 但是，我這天真的想法是不可能實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)樵谒齻兊膰屹Y本主義社會(huì)里，等待她們的將是貧困與剝削，痛苦與死亡。窮人渴望自由的愿望是無法成為現(xiàn)實(shí)的。所以“她死了， 在大年夜凍死了！”看了這撕人心肝的話語，我不禁痛恨資本主義的殘酷，是這種罪惡的社會(huì)奪取了賣火柴的小女孩的生命。 這時(shí)，一陣猛烈的爆竹聲打斷了我的思緒。我起身走到了門外，“瞧，天女散花！”聽到這歡呼聲，我不禁仰望天空，當(dāng)彩色的焰火升到美麗夜空的瞬間，我仿佛看到小女孩和她的奶奶在紅紅綠綠的焰火中站著，幸福地微笑著。 圓明園的毀滅讀后感 圓明園那昔日的光輝哪去了？金碧輝煌的殿堂哪去了？玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣哪去了？世界上最大的博物館、藝術(shù)館哪去了？那熱鬧的“買賣街”、田園風(fēng)光的山鄉(xiāng)村野哪去了？原本華麗的圓明園，如今已是一片廢墟，那是英法聯(lián)軍一把火燒了的瑰寶與精華呀！好幾代帝王的夢(mèng)想和人民的心血呀！惋惜之余，問題悄悄爬上了心頭，為什么英法聯(lián)軍敢在中國的土地上肆意搶掠、燒殺、毀壞呢？為什么中國人不敢去制止呢？思考再三，答案是：當(dāng)時(shí)的清政府太弱，太弱，弱到不堪一擊。想管？卻力不從心。只能眼睜睜的看著它的毀滅。1904年，在我國東北地區(qū)，爆發(fā)了一場(chǎng)世界歷史上罕見的、在第三國領(lǐng)土上進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)，是日本和沙皇俄國在我國東北地區(qū)打仗。為什么日本和俄國敢在我國土地上打仗呢？因?yàn)槲覀?