中國(guó)傳統(tǒng)建筑史──園林.doc

中國(guó)傳統(tǒng)建筑史園林一. 中國(guó)古代園林發(fā)展概況二. 園林歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與再生三. 造園無(wú)式造園要素解析四. 園林實(shí)例分析五. 園林的時(shí)代風(fēng)格及地域風(fēng)格六. 作業(yè)布置：擇一西湖景點(diǎn)分析一 中國(guó)古代園林發(fā)展概況 田獵與巡狩商周園圃與苑囿圃甲骨文作，象征耕地中長(zhǎng)有禾苗或蔬菜之形；殷商時(shí)期園圃中不僅種蔬果也種糧食，甚至可供漁獵園在甲骨文中尚未出現(xiàn)，金文中出現(xiàn)，作，是圃的一部分，所謂“樊圃謂之園”，這與周人農(nóng)業(yè)的發(fā)展有關(guān)，周禮天官記載的九職中，農(nóng)業(yè)、園圃業(yè)、林業(yè)及畜牧業(yè)已彼此獨(dú)立且分工明確，因而促進(jìn)園囿的發(fā)展，例如園用以稱“栽種樹(shù)木之地”囿在甲骨文作，從草木之形；但金文與石鼓文作、，從口，有禽獸西周初，田獵是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)的一個(gè)環(huán)節(jié)，文王時(shí)期山林川澤并未設(shè)禁，一般民眾皆可自由魚樵采獵武王時(shí)期已將山林納入私有版圖，限制一般人民進(jìn)入采獵，故周禮地官中有“禁山為苑”的記載，此時(shí)苑已泛指山林，這與殷周之際則在平原圈養(yǎng)、放牧牲畜的囿已形成不同的寫法和涵義殷周時(shí)期雖是以農(nóng)牧業(yè)的生產(chǎn)為目的而形成園圃與苑囿這幾個(gè)詞，但詩(shī)經(jīng)中亦表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)動(dòng)物、植物及環(huán)境的審美情感，終于萌發(fā)了日后的園林 神山仙島的傳說(shuō)秦漢園林雛型的奠基秦始皇統(tǒng)一天下辟數(shù)百里為上林苑，營(yíng)阿房宮至驪山、周馳閣道、造林植樹(shù)；漢武帝將上林苑擴(kuò)大為中國(guó)歷史上最大的皇家園林，十個(gè)天然湖泊、關(guān)中八河貫穿于內(nèi)，擴(kuò)一湖為昆明池，池中養(yǎng)魚并兼作水軍訓(xùn)練基地，并“立牽牛織女于池之東西以象天河”具有模擬天象之寓意建章宮中鑿池名太液池，池中堆筑三島以象征神話傳說(shuō)中的海上仙山，自此瀛洲、蓬萊、方丈三島寄托長(zhǎng)生不老的愿望，一池三山便成為傳統(tǒng)皇家園林造景不可或缺的主要模式上林苑范圍十分遼闊，據(jù)西京雜記記載，內(nèi)有群臣進(jìn)貢的奇木異草二千余種以及海內(nèi)域外的珍禽奇獸，因此上林苑不僅具備狩獵、生產(chǎn)、游憩、居住、娛樂(lè)、軍事訓(xùn)練、通天求仙等早期皇家園林的功能之外，還相當(dāng)于一座大型的植物園與動(dòng)物園！建章宮則是粗具前宮后院的格局，并具有明確的中軸線，為后世皇宮御苑規(guī)劃的濫觴 因寄所托魏晉園林發(fā)展的轉(zhuǎn)折期魏晉南北朝時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)與思想一起興盛，南朝煙雨樓臺(tái)中，寺寺園林感性命之不永，懼凋落之無(wú)期人的自覺(jué)使內(nèi)在精神本體成為審美追求的典范，于是兩漢的園林氣勢(shì)便讓位于“以形寫神”和“氣韻生動(dòng)”的魏晉風(fēng)度，園林審美觀的轉(zhuǎn)變士大夫與世家大族阮籍與陶潛山水詩(shī)與山水畫寺觀園林士：商周春秋時(shí)，士為最低等級(jí)的貴族階層；春秋時(shí)，士多為卿大夫的家臣，有食田或俸祿為生國(guó)語(yǔ)晉語(yǔ)：“大夫食邑，士食田”；春秋末年后，士逐漸成為統(tǒng)治階級(jí)中知識(shí)分子的通稱也有將大夫與士合并稱為士大夫，泛指官僚階層至東漢時(shí)士大夫一詞的概念已可以涵括皇戚、士族、大姓、官僚、縉紳、豪右、強(qiáng)宗等階層 起舞弄清影，何似在人間唐代入世的園林盛唐（雄豪剛?。┡c中唐（獨(dú)善其身：大隱隱于朝、中隱隱于世、小隱隱于野）詩(shī)歌、書法、繪畫（人物、花鳥(niǎo)、牛馬、山水）的發(fā)展與地位皇家園林：都城兩京制的影響（長(zhǎng)安為西都、洛陽(yáng)為東都：兩京同時(shí)設(shè)立皇宮與政治機(jī)構(gòu)，貴戚與官僚也分別在兩地建置邸宅和園林）皇家園林出現(xiàn)大內(nèi)御苑、行宮御苑、離宮御苑的類別與區(qū)分長(zhǎng)安御苑曲江與民同樂(lè)的典范（雁塔題名、宴游曲江、上巳重九） 林泉高致宋代細(xì)膩婉約的園林風(fēng)格可行、可望、可游、可居無(wú)園不石 境由心造明清園林的世俗化皇家建園的高潮：康熙（西北郊、避暑山莊、圓明園）乾?。陆稀y圖以歸；樣式房設(shè)計(jì)、算房估算、營(yíng)造班子）北、中、南三海之布局三山五園、頤和園私家園林：一杓代水、一拳代山王陽(yáng)明陽(yáng)明全書中肯定士農(nóng)工商各階層在“道”面前完全平等，士與商的界限已無(wú)法劃分，因此往往一座私家園林中，既能品味出文人的心境，又能體察到無(wú)處不在的世俗情調(diào)造園一詞用以概括明清時(shí)期的園林營(yíng)造風(fēng)格與風(fēng)氣最為貼切此辭源出最早也是在這個(gè)階段元末明初陶宗儀曹氏園池行詩(shī)中講當(dāng)時(shí)浙江最古之曹氏園時(shí)用了，爾后，明代周暉金陵瑣事、明末計(jì)成園冶、清代李漁閑情偶寄、李斗揚(yáng)州畫舫錄等均用了造園一詞二 園林歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與再生日本平等院凈土庭園平安時(shí)代后期公元1052韓國(guó)雁鴨池（韓國(guó)）三國(guó)時(shí)代太子居處：東宮公元674韓國(guó)鮑石亭統(tǒng)一新羅時(shí)代公元879中國(guó)紹興沈園宋代三 造園無(wú)式造園要素解析（一） 布局 景區(qū)和空間1.1 分區(qū)：強(qiáng)調(diào)主題、形成特色主景區(qū)通常以山水為主題；其它較小景區(qū)則有多樣題材，如花木、石峰等 1.2 各區(qū)空間處理方式：大小、高低、明暗、開(kāi)合欲揚(yáng)先抑1.3 劃分空間的手段：墻、廊、屋宇、假山、樹(shù)木、橋梁有虛有實(shí)、有開(kāi)有合、活潑與嚴(yán)整互相穿插滲透例如：建筑元素敞軒、門洞（地穴）、空窗（月洞）、漏窗花木元素配置與修剪 觀賞點(diǎn)和觀賞路線只有在布局中處理好觀賞點(diǎn)和觀賞路線的關(guān)系，才能使園林的游覽猶如看到連續(xù)不斷的畫卷展現(xiàn)在眼前2.1 觀賞點(diǎn)：多以廳堂為主，設(shè)于主景之前，例如假山或池水觀賞點(diǎn)的布置要因地勢(shì)高低和位置前后，或登山，或臨水，或開(kāi)闊明朗，或幽深曲折，以便多樣化2.2觀賞距離：主建次建主體建筑假山（7m）-1235m；個(gè)人獨(dú)立石峰主景35m；2.3 觀賞路線：起組織作用與山池對(duì)應(yīng)的走廊、房屋、道路登山越水的山徑、洞壑、橋梁等迂回曲折、貼著外墻 對(duì)比和襯托3.1對(duì)比：山石花木廳堂水池：景物不斷變化豐富感尺度感：園小建筑尺度亦宜小，山上建筑宜小3.2襯托：白墻托峰石、花木；平靜水面托崢