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惜瓊花張先閱讀答案 篇一：20XX武昌區(qū)五月調(diào)考語(yǔ)文試題 一、(15分，每小題3分) 1下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是 A安詳入目三分戲謔(n)叱咤風(fēng)云(zh) B詭秘大塊朵頤應(yīng)承(yng)奴顏婢膝(bi) C相貌情投意合內(nèi)訌(hng)汗流浹背(ji) D震憾學(xué)貫中西攬活(1n)徇私舞弊(xn) 2下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A“臺(tái)球神童”丁俊暉恐怕已經(jīng)家喻戶曉了，他從初一就輟學(xué)開(kāi)始專“修”臺(tái)球，曾公開(kāi)宣稱“打球有錢掙，讀書(shū)有啥用”，因此他的成功不足為訓(xùn)。 B20XX年春晚，睡覺(jué)姐因在觀眾席上全然不顧精彩的節(jié)目酣然入睡而爆紅網(wǎng)絡(luò)，她酣然入睡的視頻截圖在網(wǎng)絡(luò)上瘋傳，很多網(wǎng)友認(rèn)為睡覺(jué)姐的“淡定”不可理喻。 C游定美從小在彝族村寨生活，由于耳濡目染，對(duì)刺繡有著一種與生俱來(lái)的熱愛(ài)，通過(guò)刻苦的學(xué)習(xí)擁有了高超的刺繡手藝，成了遠(yuǎn)近聞名的刺繡能手。 D在民俗村中，摩梭族人早早燃起炊煙，向蒼天祈福，游客情不自禁地加入歡快的舞蹈隊(duì)伍，與他們一起載歌載舞，共迎新春。 3下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 A某地殘聯(lián)部門將成立5類行業(yè)協(xié)會(huì)，并由這些協(xié)會(huì)分別制定對(duì)該類別的社會(huì)組織的服務(wù)制度，提高殘疾人組織的自主發(fā)展。 B國(guó)家工商總局指出，經(jīng)營(yíng)者對(duì)于即將到保質(zhì)期的食品應(yīng)向消費(fèi)者作出醒目提示。推進(jìn)經(jīng)營(yíng)者誠(chéng)信自律體系建設(shè)對(duì)于保障食品安全非常至關(guān)重要。 C“嫦娥三號(hào)”是“嫦娥”繞月探月工程的第三顆人造繞月探月衛(wèi)星。目前，“嫦娥三號(hào)”已經(jīng)圓滿地完成各項(xiàng)驗(yàn)證性試驗(yàn)，將在20XX年前后發(fā)射。 D1月5日，在瑞典斯德哥爾摩的一條街道上發(fā)現(xiàn)了近百只寒鴉的尸體。專家對(duì)這些寒鴉進(jìn)行了檢測(cè)，認(rèn)為死因可能是天氣寒冷和難以找到食物引起的。 4依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 竹筏掠過(guò)一列比城墻還光滑和高聳的峭壁，幾乎把前來(lái)接受洗禮的遠(yuǎn)方游子，都變成了瀟灑而又多情的詩(shī)人。 也許是千軍萬(wàn)馬都無(wú)法將它們攻克。我真想朝著這雄偉的巖壁長(zhǎng)嘯一聲，還沒(méi)有等自己發(fā)出聲音。 這高亢的男聲，這悠揚(yáng)的女聲，像箭鏃似的一起射向平坦的巖壁，又立刻被彈撥了回來(lái)。卻已有許多乘著竹筏的游人，爭(zhēng)先恐后地叫喊起來(lái)。 只見(jiàn)那些碩大和壯麗的暗紅色巨石，綿延著橫在小溪之濱，約有半里之遙的路程，巍然屹立著。 多么秀麗和神秘的山水， 這些回音融會(huì)在一起，像一曲交響樂(lè)似的，充滿了歡樂(lè)的向往和驚訝的贊嘆。 AB CD 5下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 A論語(yǔ)是記載孔子及其弟子言行的一部著作，集中表現(xiàn)了孔子的思想，與大學(xué)中庸孟子并稱為“四書(shū)”。 B王安石是北宋著名的政治革新家、文學(xué)家，也是“唐宋八大家”之一，字介甫，號(hào)半山，他被列寧稱為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。 C巴金被譽(yù)為“二十世紀(jì)中國(guó)的良心”，代表作有“愛(ài)情三部曲”(家春秋)、“激流三部曲”(霧雨電)等。 D莎士比亞的戲劇為我們展示了極為廣闊的社會(huì)生活圖景，著名的“四大悲劇”哈姆萊特奧賽羅李爾王麥克白代表著他的藝術(shù)高峰。 二、(9分，每小題3分) 閱讀下面的文章，完成68題。 談讀書(shū)(節(jié)選) 朱光潛 學(xué)問(wèn)不只是讀書(shū)，而讀書(shū)是獲得學(xué)問(wèn)的一個(gè)重要途徑。因?yàn)閷W(xué)問(wèn)不僅是個(gè)人的事，而且是全人類的事。每門學(xué)問(wèn)到了現(xiàn)在的階段，是全人類分工努力日積月累所得到的成就，而這成就還沒(méi)有被湮沒(méi)，全靠書(shū)籍記載才流傳下來(lái)。書(shū)籍是過(guò)去人類的精神遺產(chǎn)的寶庫(kù)，也可以說(shuō)是人類文化學(xué)術(shù)前進(jìn)軌跡上的里程碑。我們就現(xiàn)階段的文化學(xué)術(shù)求前進(jìn)，必定以過(guò)去人類已得的成就為出發(fā)點(diǎn)。如果抹煞過(guò)去人類已取得的成就，我們說(shuō)不定要把出發(fā)點(diǎn)移回到幾百年甚至幾千年前，縱然能前進(jìn)，也還是開(kāi)倒車落伍。讀書(shū)是要清算過(guò)去人類成就的總賬，把幾千年的人類思想經(jīng)驗(yàn)在短短的幾十年內(nèi)重溫一遍，把過(guò)去無(wú)數(shù)人辛苦獲來(lái)的知識(shí)教訓(xùn)，集中到讀者一個(gè)人身上去受用。有了這種準(zhǔn)備，一個(gè)人才能在學(xué)問(wèn)途程上作萬(wàn)里長(zhǎng)征，去發(fā)現(xiàn)新的世界。 歷史愈前進(jìn)，人類的精神遺產(chǎn)愈豐富，書(shū)籍愈浩繁，而讀書(shū)也就愈不易。書(shū)籍固然可貴，卻也是一種拖累，可能變成研究學(xué)問(wèn)的障礙。它至少有兩大流弊。第一，書(shū)多易使讀者不專精。我國(guó)古代學(xué)者因書(shū)籍難得，皓首窮年才能治一經(jīng)，書(shū)雖讀得少，讀一部卻就是一部，口誦心惟，咀嚼得爛熟，透入身心，變成一種精神的原動(dòng)力，一生受用不盡?，F(xiàn)在書(shū)籍易得，一個(gè)青年學(xué)者就可夸口曾過(guò)目萬(wàn)卷，“過(guò)目”的雖多，“留心”的卻少，譬如飲食，不消化的東西積得愈多，愈易釀成腸胃病，許多膚淺虛驕的習(xí)氣都由耳食膚受所養(yǎng)成。其次，書(shū)多易使讀者迷方向。任何一種學(xué)問(wèn)的書(shū)籍現(xiàn)在都可裝滿一個(gè)圖書(shū)館，其中真正不可不讀的基本著作往往不過(guò)數(shù)千部甚至于數(shù)部。許多初學(xué)者貪多而不務(wù)得，在無(wú)足輕重的書(shū)籍上浪費(fèi)時(shí)間與精力，就不免把基本要籍耽擱了。比如學(xué)哲學(xué)的盡管看過(guò)無(wú)數(shù)種的哲學(xué)史和哲學(xué)概論，卻沒(méi)有看過(guò)柏拉圖的對(duì)話集；學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的盡管讀過(guò)無(wú)數(shù)種的教科書(shū)，卻沒(méi)有看過(guò)亞當(dāng)斯密的原富。做學(xué)問(wèn)如作戰(zhàn)，須攻堅(jiān)挫銳，占住要塞。目標(biāo)太多了，掩埋了堅(jiān)銳所在，只東打一拳，西踢一腳，就成了“消耗戰(zhàn)”。 讀書(shū)并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底，與其讀十部無(wú)足輕重的書(shū)，不如以讀十部書(shū)的時(shí)間和精力去讀一部真正值得讀的書(shū)；與其十部書(shū)都只泛覽一遍，不如取一部書(shū)精讀十遍?！芭f書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”，這兩句詩(shī)可以作為每個(gè)讀書(shū)人的座右銘。讀書(shū)原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥。少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，涵泳優(yōu)游，以至于變化氣質(zhì)；多讀而不求甚解，譬如馳騁十里洋場(chǎng)，雖珍奇滿目，徒惹得心花意亂，空手而歸。世間許多人讀書(shū)只為裝點(diǎn)門面，如暴發(fā)戶炫耀家私，以多為貴。這在治學(xué)方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。 (選自20XX年4月社會(huì)科學(xué)論壇，有刪改) 6下列關(guān)于“書(shū)籍”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是 A書(shū)籍是記載全人類分工努力日積月累所得到的成就，使其不被湮沒(méi)的工具。 B書(shū)籍是過(guò)去人類的精神遺產(chǎn)的寶庫(kù)，是人類文化學(xué)術(shù)前進(jìn)軌跡上的里程碑。 C書(shū)籍使讀者重溫了幾千年的人類思想經(jīng)驗(yàn)，受用過(guò)去無(wú)數(shù)人辛苦獲來(lái)的知識(shí)教訓(xùn)。 D書(shū)籍是一種可以幫助人的學(xué)習(xí)工具，但也可能變成我們研究學(xué)問(wèn)的障礙。 7下列關(guān)于“學(xué)問(wèn)”和“讀書(shū)”的關(guān)系的表述，不正確的一項(xiàng)是 A要獲得學(xué)問(wèn)，不一定只靠讀書(shū)，但讀書(shū)是獲得學(xué)問(wèn)的一個(gè)重要途徑。 B要想在文化學(xué)術(shù)方面求得發(fā)展，就必須研究過(guò)去人類已得的學(xué)問(wèn)。 C一個(gè)人通過(guò)讀書(shū)，可以拓展自己的視野，從而獲得必要的學(xué)問(wèn)。 D讀書(shū)可以幫助人獲得學(xué)問(wèn)，但如果缺少正確方法，也可能阻礙人獲得學(xué)問(wèn)。 8根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是 A因書(shū)籍難得，所以我國(guó)古代學(xué)者一生只能研究一部經(jīng)書(shū)，但由于讀得專而精，因此取得了巨大成就。 B現(xiàn)在每種學(xué)問(wèn)的書(shū)籍都非常多，但必須讀的著作只有幾部，初學(xué)者不能貪多求全而放棄了基本要籍。 C讀書(shū)并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。因此我們必須選擇經(jīng)典作品仔細(xì)閱讀并深入研究。 D書(shū)既可以多讀，也可以少讀，不能以讀的數(shù)量的多少來(lái)衡量讀書(shū)的質(zhì)量。少讀如果徹底，對(duì)人的作用也很大。 三、(34分) (一)文言文閱讀(21分) 閱讀下面的文言文，完成913題。 胡灐，字源潔，武進(jìn)人。生而發(fā)白，彌月乃黑。建文二年舉進(jìn)士，授兵科給事中。永樂(lè)元年遷戶科都給事中。 (永樂(lè))五年遣灐頒御制諸書(shū)，并訪仙人張邋遢，遍行天下州郡鄉(xiāng)邑，隱察建文帝安在。灐以故在外最久，至十四年乃還。母喪乞歸，不許，擢禮部左侍郎。十七年復(fù)出巡江浙、湖、湘諸府。二十一年還朝，馳謁帝于宣府。帝已就寢，聞灐至，急起召入。灐悉以所聞對(duì)，漏下四鼓乃出。 仁宗即位，召為行在禮部侍郎。灐陳十事，力言建都北京非便，請(qǐng)還南都，省南北轉(zhuǎn)運(yùn)供億之煩。帝皆嘉納。 宣宗即位，仍遷禮部左侍郎。明年來(lái)朝，乃留行在禮部，尋進(jìn)尚書(shū)。漢王反，與楊榮等贊親征。事平，賚予甚厚。明年賜第長(zhǎng)安右門外，給閽者二人，賜銀章四。生辰，賜宴其第。四年命兼理詹事府事。六年，張本卒，又兼領(lǐng)行在戶部。時(shí)國(guó)用漸廣，灐慮度支不足，蠲租詔下，輒沮格。帝嘗切戒之，然眷遇不少替。嘗曲宴灐及楊士奇、夏原吉、蹇義，曰：“海內(nèi)無(wú)虞，卿等四人力也?！?英宗即位，詔節(jié)冗費(fèi)。灐因奏減上供物，及汰法王以下番僧四五百人，浮費(fèi)大省。正統(tǒng)五年，山西災(zāi)，詔行寬恤，既而有采買物料之命。灐上疏言詔旨宜信。又言軍旗營(yíng)求差遣，因而擾民，宜罷之。皆報(bào)可。行在禮部印失，詔弗問(wèn)，命改鑄。已，又失，被劾下獄。未幾，印獲，復(fù)職。九年，年七十，乞致仕，不許。英宗北狩，群臣聚哭于朝，有議南遷者。灐曰：“文皇定陵寢于此，示子孫以不拔之計(jì)也?！迸c侍郎于謙合，中外始有固志。 灐歷事六朝垂六十年中外稱耆德及歸有三弟年皆七十余須眉皓白，燕聚一堂，因名之曰壽愷。又七年始卒，年八十九。贈(zèng)太保，謚忠安。 灐節(jié)儉寬厚，喜怒不形于色，能以身下人。在禮部久，表賀祥瑞。人因謂其性善承迎。南城人龔謙多妖術(shù)，灐薦為天文生，又薦道士仰彌高曉陰陽(yáng)兵法，使守邊，時(shí)頗譏之。（選自明史列傳，有刪改) 9對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A生而發(fā)白，彌月乃黑彌：滿 B馳謁帝于宣府謁：拜見(jiàn) C蠲租詔下，輒沮格沮格：沮喪 D賚予甚厚賚：賞賜 10下列各組句子中，全都表明皇帝對(duì)胡灐信任、器重的一組是 灐上疏言詔旨宜信聞灐至，急起召人力言建都北京非便，請(qǐng)還南都帝皆嘉納山西災(zāi)，詔行寬恤帝嘗切戒之，然眷遇不少替 ABCD 11下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 A胡灐有較豐富的游歷經(jīng)歷。在尋訪仙人張邋遢的時(shí)候，得以遍行天下州郡鄉(xiāng)邑，暗中查訪建文帝的下落。 B胡灐對(duì)皇帝的英明之舉非常支持。英宗剛剛登基時(shí)，下詔要求節(jié)省開(kāi)支。胡淡于是上奏請(qǐng)求減免進(jìn)貢之物，并且減掉僧侶四五百人，省了很多費(fèi)用。 C胡灐本人嚴(yán)于律己，很受皇帝的常識(shí)，他提出在北京建都不合適，請(qǐng)求減少上貢之物的建議都被皇上采納了。 D胡灐曾因推薦擅長(zhǎng)妖術(shù)的龔謙做了天文生一職和推薦通曉陰陽(yáng)兵法的道士仰彌高鎮(zhèn)守邊疆，被當(dāng)時(shí)人恥笑。 12將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分) (1)母喪乞歸，不許，擢禮部左侍郎。(3分) (2)帝嘗切戒之，然眷遇不少替。(3分) (3)又言軍旗營(yíng)求差遣，因而擾民，宜罷之。(3分) 13用“”給下面的文段斷句。(3分)（限6處） 灐歷事六朝垂六十年中外稱耆德及歸有三弟年皆七十余須眉皓白，燕聚一堂，因名之曰壽愷。 (二)古代詩(shī)歌鑒賞(8分) 14閱讀下面這首宋詞，按要求回答問(wèn)題。（8分） 惜瓊花 張先 汀蘋白，苕水碧。每逢花駐樂(lè)，隨處歡席。別時(shí)攜手看春色。螢火而今，飛破秋夕。汴河流，如帶窄。任身輕似葉，何計(jì)歸得?斷云孤鶩青山極。樓上徘徊，無(wú)盡相憶。 (1)詞的開(kāi)頭以“汀蘋白，苕水碧”描繪出一幅怎樣的畫面?簡(jiǎn)要賞析。(4分) (2)這首詞主要是通過(guò)什么表現(xiàn)手法來(lái)表達(dá)懷人思?xì)w的情感的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分) (三)名句名篇默寫(5分) 15補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(限選其中的5小題作答)（5分） (1)雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，。(王羲之蘭亭集序) (2)倩何人喚取，紅巾翠袖，?(辛棄疾水龍吟登建康賞心亭) (3)五月漁郎相憶否?，夢(mèng)入芙蓉浦。(周邦彥蘇幕遮) (4)，失向來(lái)之煙霞。(李白夢(mèng)游天姥吟留別) (5)子曰：“，思而不學(xué)則殆。”（論語(yǔ)為政） (6)，善假于物也。(荀子勸學(xué)) (7)長(zhǎng)太息以掩涕兮，。(屈原離騷) (8)彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，。(韓愈師說(shuō)) 四、(20分) 閱讀下面的文章，完成1619題。 人物 【羅馬尼亞】揚(yáng)伯耶舒 有許多好奇的讀者曾問(wèn)我，我作品中的那些人物是怎么挖掘出來(lái)的，我從哪里搜集到了素材，獲得了靈感。我的回答簡(jiǎn)單而又干脆：主要來(lái)源于生活。我只要去大街上走幾小時(shí)，衣袋中 就會(huì)裝入一個(gè)新的題材，這篇文章的人物馬上就要出現(xiàn)了。 前幾天，當(dāng)我?guī)е约旱男」飞⒉綍r(shí)，我在伊科阿納公園中碰到了這個(gè)人物。我的小狗名叫喬尼，是只鬈毛狗。它很討人愛(ài)，正因?yàn)槿绱?，在我們占?jù)的那張長(zhǎng)椅上，很快就坐上了一位膚色略黑、服飾考究的中年婦女。 她先是逗我的小狗，而后又同我聊了起來(lái)。我們閑談中涉及的問(wèn)題，總的來(lái)說(shuō)都是些無(wú)關(guān)緊要的，例如什么氣候啊、土豆生長(zhǎng)情況啊、足球比賽啊、動(dòng)物啊。她的用意在于突然地向我提出一個(gè)令人忐忑不安的問(wèn)題：我是否幸福。“很難說(shuō)清，”我紅著臉說(shuō)，像個(gè)害羞的少年，“我認(rèn)為首先應(yīng)該討論一下。”“那還用說(shuō)，”她答道，“既然您對(duì)幸福有自己的見(jiàn)解，請(qǐng)您說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?！薄安恍?，”我回答說(shuō)，“我并沒(méi)有準(zhǔn)備談這個(gè)問(wèn)題。另外，我甚至連幸福的基本含義都弄不清對(duì)此我還在繼續(xù)思考。” 一下子我對(duì)此人產(chǎn)生了十分濃厚的興趣我愿意同她聊下去，盡管我的小狗凍得直打寒戰(zhàn)。在這兒我是否能為我的小說(shuō)找到個(gè)人物？我心里暗自盤算，讓我試試。 “您是否幸福呢?”我以她剛才問(wèn)我的問(wèn)題反問(wèn)她，當(dāng)然是想激激她。 “先生，”她說(shuō)，“我非常感謝您提出的問(wèn)題。每天傍晚我都到這個(gè)公園里來(lái)，我并不只是需要呼吸新鮮空氣，因?yàn)樾迈r空氣打開(kāi)窗戶就能呼吸到。我到公園里來(lái)是因?yàn)槲移惹行枰藗兘佑|，可是我不得不承認(rèn)很少有人，男的或女的，有興趣問(wèn)我是否幸福。我想他們根本就沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。好吧，我可以坦率地告訴您，我不幸福。在我的童年我曾有過(guò)幸福，那時(shí)父母視我為掌上明珠，我臉頰上印滿了他們成百上千個(gè)吻，他們說(shuō)我就是他們生活中的幸福?？呻S即我就發(fā)現(xiàn)，他們愛(ài)我只是因?yàn)槲沂莻€(gè)健康的人。當(dāng)他們見(jiàn)我病了，就不再愛(ài)我了。”“什么病?”我怯怯地問(wèn)。 “噢，是一種很怪的病，幾乎沒(méi)人曉得這種病，我也不愿談起它，盡管現(xiàn)在我已經(jīng)痊愈了。不過(guò)，我還是滿足您的好奇心。我得的這種病的表現(xiàn)就是不懂得什么叫隱喻，也就是說(shuō)不能按隱喻的真正意思去做。我只會(huì)照隱喻的表面意思去做。給您解釋一下?！?“請(qǐng)您說(shuō)下去?！蔽殷@奇地怔住了。 “比如，媽媽對(duì)我說(shuō)：?你去套套你哥哥的話，看看他這頭小驢都干了什么。?我就試著去查找哥哥的心，結(jié)果在家里攪起了一場(chǎng)軒然大波。更不要提一天人家叫我去纏住某人，我竟把那人搞得心煩意亂了。最后，我還能說(shuō)什么呢?我的病給父母找了許多麻煩。于是他們就開(kāi)始虐待我，罵我，懲罰我。為此，我小時(shí)候就從家里逃了出來(lái)，在外邊流浪了很多年。我是那樣的孤獨(dú)，沒(méi)有哪個(gè)人能理解我” 她的自述頗帶有書(shū)面語(yǔ)言的特點(diǎn)。正當(dāng)我對(duì)這個(gè)人的興趣正濃，急切盼望聽(tīng)到下文時(shí)，在我們面前出現(xiàn)了一位警察，他很客氣地對(duì)這個(gè)女人說(shuō)：“您跟我來(lái)一下?！?我竭力抗議，但得到的只是嚴(yán)厲的勸告：“您不要多管閑事!” 沒(méi)辦法，我只好夾起小狗回家了。我向妻子十分憤慨地講述了我的遭遇。 “你知道嗎?”我像野獸似的吼叫，“那個(gè)警察掠奪了我的人物!正當(dāng)她要給我談些最能征服人心的問(wèn)題時(shí)，卻被那混賬警察給掠走了。我要控告他!” 電話鈴響了。我妻子接了電話。她聽(tīng)了一會(huì)兒，把電話掛了，然后用這樣一句不能令人相信的話撲滅了我的激情：“傻瓜，快去警察局取你的錢包!” (選自20XX年4月版外國(guó)小小說(shuō)，有刪改) 16下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分) A“我”個(gè)人簡(jiǎn)單認(rèn)為，作家創(chuàng)作時(shí)產(chǎn)生的靈感、寫故事所用的素材和塑造的人物形象，主要來(lái)源于生活。 B“我”對(duì)那個(gè)中年婦女產(chǎn)生了十分濃厚的興趣的原因是，閑談中涉及了十分廣泛的問(wèn)題，如氣候、土豆、足球比賽、動(dòng)物等。 C文中的中年婦女說(shuō)自己曾經(jīng)有個(gè)幸福的童年，因?yàn)楦改负軔?ài)她；當(dāng)她長(zhǎng)大成人，并且有 篇二：20XX屆福州八中最后一卷(語(yǔ)文) 福州八中20XX20XX高三畢業(yè)班模擬考 語(yǔ)文試題 考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：150分 一、古代詩(shī)文閱讀(27分) (一)默寫常見(jiàn)的名句名篇(6分) 1補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（6分） （1）民生各有所樂(lè)兮，。（屈原離騷） （2）母孫二人，更相為命，。（李密陳情表） （3）嗟夫！_，則足以拒秦。（杜牧阿房宮賦） （4），只是朱顏改。（李煜虞美人） （5）（陸游游山西村） （6）既加冠，（宋濂送東陽(yáng)馬生序） (二)文言文閱讀(15分) 閱讀下面的文言文，完成2一5題。 阮裕，字思曠，以德業(yè)知名。弱冠辟太宰掾。大將軍王敦命為主簿，甚被知遇。裕以敦有不臣之心，乃終日酣觴，以酒廢職。敦謂裕非當(dāng)世實(shí)才，徒有虛譽(yù)而已，出為溧陽(yáng)令，復(fù)以公 事免官。由是得違敦難，論者以此貴之。 咸和初，除尚書(shū)郎。時(shí)事故之后，公私弛廢，裕遂去職還家，居會(huì)稽剡縣。司徒王導(dǎo)引為 從事中郎，固辭不就。朝廷將欲征之，裕知不得已，乃求為王舒撫軍長(zhǎng)史。舒薨，除吏部郎， 不就。即家拜臨海太守，少時(shí)去職。司空郗鑒請(qǐng)為長(zhǎng)史，詔征秘書(shū)監(jiān)，皆以疾辭。復(fù)除東陽(yáng)太 守。尋征侍中，不就。還剡山，有肥遁之志。有以問(wèn)王羲之，羲之曰：?此公近不驚寵辱，雖 古之沈冥，何以過(guò)此！?成帝崩，裕赴山陵，事畢便還。諸人相與追之，裕亦審時(shí)流必當(dāng)逐己， 而疾去，至方山不相及。劉惔嘆曰：?我入東，正當(dāng)泊安石渚下耳，不敢復(fù)近思曠傍。? 裕雖不博學(xué)，論難甚精。嘗問(wèn)謝萬(wàn)云：?未見(jiàn)四本論，君試為言之。?萬(wàn)敘說(shuō)既畢，裕 以傅嘏為長(zhǎng)，于是構(gòu)辭數(shù)百言，精義入微，聞?wù)呓脏滴吨?。裕嘗以人不須廣學(xué)，正應(yīng)以禮讓為 先故終日靜默，無(wú)所修綜，而物自宗焉。在剡曾有好車，借無(wú)不給。有人葬母，意欲借而不敢 言。后裕聞之，乃嘆曰：?吾有車而使人不敢借，何以車為？?遂命焚之。 在東山久之，復(fù)征散騎常侍，領(lǐng)國(guó)子祭酒。經(jīng)年敦逼，并無(wú)所就。御史中丞周閔奏裕及謝 安違詔累載，并應(yīng)有罪，禁錮終身，詔書(shū)貰之?；騿?wèn)裕曰：?子屢辭征聘，而宰二郡，何邪？? 裕曰：?雖屢辭王命，非敢為高也。吾少無(wú)宦情，兼拙于人間，既不能躬耕自活，必有所資， 故曲躬二郡。豈以騁能，私計(jì)故耳。?年六十二卒。 （選自晉書(shū)列傳第十九） 【注】沈冥：指隱居之士。貰：赦免。 2對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分) A徒有虛譽(yù)而已徒：只，空B少時(shí)去職少：不久C裕亦審時(shí)流必當(dāng)逐己審：審問(wèn)D必有所資資：憑借今弱冠辟太宰掾除吏部郎，不就于是構(gòu)辭數(shù)百言，精義入微A.B.復(fù)以公事免官還剡山，有肥遁之志吾少無(wú)宦情C.D.3下列各組句子中，全部體現(xiàn)阮裕淡泊名利的一組是(3分)4.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.阮裕富有才能，但大將軍王敦被阮裕的假象迷惑而疏遠(yuǎn)了阮裕，阮裕因此沒(méi)有受到王B.阮裕無(wú)意功名，無(wú)為官之心，有遁世隱居之志向，王羲之認(rèn)為自己和古代那些隱士的人C.阮裕的學(xué)問(wèn)雖然不廣博，但論辯卻十分精湛，他曾寫了數(shù)百字的文章，對(duì)四本論D.阮裕多次辭官，曾經(jīng)推辭了從事郎中、吏部郎、侍中等官職，但也多次出仕，阮裕說(shuō)敦叛亂的牽連，為此阮裕受到人們的稱贊。品都比不上阮裕，劉惔卻不以為然。的精義論述得細(xì)致具體，聽(tīng)到的人都贊賞不已。 自己出仕不是本意，是為生活所迫不得已而為之。 5.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分） （1）裕以敦有不臣之心，乃終日酣觴，以酒廢職。（3分） 譯： （2）后裕聞之，乃嘆曰：“吾有車而使人不敢借，何以車為？”（3分） 譯： (三)古代詩(shī)歌閱讀(6分) 6閱讀下面一首宋詞，然后回答問(wèn)題。 惜瓊花 【宋】張先 汀蘋白。苕水碧。每逢花駐樂(lè)，隨處歡席。別時(shí)攜手看春色。螢火而今，飛破秋夕。汴 河流，如帶窄。任身輕似葉，何計(jì)歸得？斷云孤鶩青山極。樓上徘徊，無(wú)盡相憶。 【注】苕水：在作者家鄉(xiāng)浙江吳興。 （1）本詞開(kāi)頭描寫了怎樣的生活場(chǎng)景？從全詞看，這對(duì)表達(dá)作者的感情有什么作用？（3 分） （2）“斷云孤鶩青山極”營(yíng)造了一種怎樣的意境？請(qǐng)簡(jiǎn)析。（3分） 二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分） (一)文學(xué)名著閱讀(10分) 7下列各項(xiàng)中對(duì)作品故事情節(jié)的表述，不正確的兩項(xiàng)是(5分)（） A被禁足在家的覺(jué)慧，意識(shí)到自己不能再參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)既感到絕望，又不滿覺(jué)新的無(wú)抵B劉玉英想把趙伯韜和尚仲禮倒賣軍火的消息賣給吳蓀甫，吳蓀甫也想收買她做內(nèi)線，C在貢德洛里埃府邸，一個(gè)小姐用杏仁餅把小山羊引到角落，把掛它脖子上的荷包解下，抗主義，表示一定要跑出去，但為了自己不被高老太爺責(zé)罵，決定暫時(shí)不出去。(家)兩人達(dá)成交易。劉玉英答應(yīng)了吳蓀甫的三樁要求，吳蓀甫給了她一張支票。(子夜) 抖出里面的字母，小山羊熟練地將字母排成“弗比斯”的字樣，泄露了愛(ài)斯梅拉達(dá)的秘密。(巴 黎圣母院) D查理宣布去印度的行期后，葛朗臺(tái)張羅著去找裝箱的木工，因要價(jià)太高，他就自己動(dòng)E聶赫留朵夫初次動(dòng)身去部隊(duì)時(shí)路過(guò)姑媽們的莊園，在再次見(jiàn)到了卡秋莎后，決定留下手做箱子，還把查理的東西全部裝了進(jìn)去，又負(fù)責(zé)裝上船，保了險(xiǎn)。(歐也妮?葛朗臺(tái)) 來(lái)迎接復(fù)活節(jié)，他們?cè)诮烫猛庑卸Y互吻，此時(shí)他已對(duì)卡秋莎產(chǎn)生某種不良欲望。(復(fù)活) 8簡(jiǎn)答題。(選做一題)(5分) (1)閱讀下面的三國(guó)演義選段，根據(jù)原著故事情節(jié)，回答問(wèn)題。 至夜深，干辭曰：?不勝酒力矣。?瑜命撤席，諸將辭出。瑜曰：?久不與子翼同榻，今宵 抵足而眠。?于是佯作大醉之狀，攜干入帳共寢。瑜和衣臥倒，嘔吐狼藉。蔣干如何睡得著？ 蔣干與周瑜什么關(guān)系？他為何“睡不著”？后來(lái)他做了什么事？請(qǐng)簡(jiǎn)述。 (2)閱讀下面的紅樓夢(mèng)選段，根據(jù)原著故事情節(jié)，回答問(wèn)題。 鳳姐因問(wèn)為何去這一日，平兒便笑著將方才的原故細(xì)細(xì)說(shuō)與他聽(tīng)了。鳳姐兒笑道：?好， 好，好，好個(gè)三姑娘！我說(shuō)他不錯(cuò)。只可惜他命薄，沒(méi)托生在太太肚里。? 鳳姐說(shuō)的“三姑娘”是誰(shuí)？她代鳳姐理家后遇到的第一件麻煩事是什么？她是如何處理 的？請(qǐng)簡(jiǎn)述。 答第()題： (二)文化經(jīng)典閱讀(6分) 9.閱讀下面選段，回答問(wèn)題。（6分） 子曰：視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？（論語(yǔ)為政） 子曰：?事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣。?（論語(yǔ)里仁） 孟子曰：?存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。聽(tīng)其言也，觀其眸子，人焉廋哉？? （孟子離婁上） 孟子曰：?愛(ài)人不親反其仁，治人不治反其智，禮人不答反其敬。行有不得者，皆反求 諸己，其身正而天下歸之。?（孟子離婁上） 注：廋：隱藏。數(shù)：屢次，繁瑣。 （1）孔子和孟子在識(shí)人方面有怎樣的共識(shí)？請(qǐng)概括.（2分） （2）孔子和孟子在人際交往上有何不同見(jiàn)解？請(qǐng)結(jié)合文段簡(jiǎn)析。（4分） 三、現(xiàn)代文閱讀(24分) (一)論述類文本閱讀(9分) 閱讀下面的文字，完成l012題。 上海再現(xiàn)文化碼頭的啟迪與思考 近日，新華社播發(fā)的報(bào)道上海再現(xiàn)文化碼頭指出：?70年前，上海有中國(guó)文化半 壁江山之譽(yù)，是與文化碼頭這個(gè)詞聯(lián)系在一起的。舉凡文化，寫的、畫的、說(shuō)的、唱的 不管出自哪里，名氣如何，規(guī)模多大，都想到上?？恳豢浚咭蛔?，露一露。?為什么?因?yàn)?上海是個(gè)文化碼頭?。 其實(shí)何止文化，上海從開(kāi)埠之日起，就是個(gè)?通商碼頭?。伴隨著商業(yè)的往來(lái)，文化也 隨之進(jìn)進(jìn)出出，相繼登陸，于是?通商碼頭?衍生出?文化碼頭?。既成碼頭，則東南西北， 各行各業(yè)，不僅皆由此經(jīng)過(guò)，而且會(huì)?？可习丁６虅t走馬看花，唱罷散場(chǎng)；長(zhǎng)則住上幾年，尋 求發(fā)展，乃至一輩子和這碼頭相廝守。 上海再現(xiàn)?文化碼頭?，這是和上海的歷史地位與今天的現(xiàn)實(shí)定位相適應(yīng)的。歷史上， 如新華社報(bào)道所指出的，上海本來(lái)就是一座?文化碼頭?，雖然此后走過(guò)了一段漫長(zhǎng)的曲折道 路，但當(dāng)改革開(kāi)放的春風(fēng)把它喚醒時(shí)，它首先恢復(fù)了?通商碼頭?的勃勃英姿；隨后，它又展 示了作為當(dāng)年?文化碼頭?的迷人魅力，提出了建設(shè)國(guó)際文化交流中心的發(fā)展目標(biāo)；稍后，又 進(jìn)一步提出了建設(shè)文化大都市的發(fā)展目標(biāo)，較之國(guó)際文化交流中心更具有普適性和包容性。從 這個(gè)意義上說(shuō)，上海重新創(chuàng)造?文化碼頭?的輝煌之日，也就是它成為世界文化名都之時(shí)。 上海要重新成為?文化碼頭?，最重要的，是上海要有更寬廣的胸懷和更開(kāi)放的視野。 當(dāng)年上海這座?文化碼頭?停靠的多是江浙一帶的小劇團(tuán)、小戲班，以及全國(guó)各地來(lái)的文人和 畫家、藝人和表演藝術(shù)家，其間當(dāng)然也有國(guó)外來(lái)的各色文化，但大都是停留在娛樂(lè)層面。今天 的上海?文化碼頭?，不僅比當(dāng)年更大、更深，而且承載的分量更重、責(zé)任更大。今天在這座 碼頭?？科鸾档?，不僅有國(guó)內(nèi)各民族、各地區(qū)有特色的民族民間文化，而且有世界各國(guó)的最優(yōu) 秀的文化；既有通俗層面的大眾娛樂(lè)文化，又有經(jīng)典層面的精英高雅文化這個(gè)碼頭，是名 副其實(shí)全國(guó)性的、世界性的。 但站在更高的起點(diǎn)上，上海離建設(shè)文化大都市的目標(biāo)還很遠(yuǎn)，在這座碼頭上，還缺少我 們本土的民間文化和區(qū)域文化，還缺少世界上許多重要的文化，諸如極具活力的非洲文化，富 有風(fēng)情的南美文化、南亞文化和阿拉伯文化等，所以上海的胸懷要更加寬廣，上海要有足夠?qū)?的包容度，能夠包容各種異質(zhì)文化的存在；上海要有足夠大的胸懷，來(lái)容納各種外來(lái)人口和外 來(lái)文化的進(jìn)入。 上海要成為永久的?文化碼頭?，關(guān)鍵還在于要營(yíng)造良好的文化生態(tài)環(huán)境。我們稱上海 為?文化碼頭?，當(dāng)然首先指要有更多的國(guó)內(nèi)外一流人才和團(tuán)體跑來(lái)上海，在這座碼頭上一展 他們的風(fēng)采；但如果上海僅僅滿足于有國(guó)內(nèi)外一流人才跑進(jìn)跑出是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還必須留 住和自己擁有一大批優(yōu)秀的文化人才。 當(dāng)年，魯迅走南闖北，最后定居在上海，與其說(shuō)魯迅留在了上海，勿寧說(shuō)上海留住了魯 迅。因?yàn)樯虾Ａ糇×唆斞?，所以才有上世紀(jì)三十年代上海文學(xué)和文化的輝煌。同樣，海上畫派 的崛起，也是和當(dāng)時(shí)獨(dú)特的文化生態(tài)環(huán)境吸引了吳昌碩、任伯年等一大批外來(lái)優(yōu)秀的畫家有關(guān)。 今天，上海在一流人才培養(yǎng)上也有兩個(gè)標(biāo)志性人物：一個(gè)姚明，一個(gè)劉翔。歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn) 值得總結(jié)，如果我們既能吸引和留住大量外來(lái)的一流人才，又能培養(yǎng)和擁有各個(gè)文化領(lǐng)域眾多 的明星和領(lǐng)軍人物，那么上海要建成文化大都市也就指日可待。這里，深刻總結(jié)、充分尊重文 化發(fā)展和繁榮的規(guī)律至為關(guān)鍵。 10下列關(guān)于“文化碼頭”的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是(3分) A“文化碼頭”是指各種文化和文明、各種藝術(shù)門類在這里嶄露頭角，尋求發(fā)展，并交匯、B“文化碼頭”在上海形成，已經(jīng)有了70多年的歷史，期間經(jīng)歷了一段曲折，改革開(kāi)放C“文化碼頭”之所以能在上海形成，是因?yàn)樯虾Ｗ陨砦幕睒s，從而吸引了各地區(qū)、各D.今天的上海“文化碼頭”比歷史上的“文化碼頭”更大、更深，承載的分量和責(zé)任更重，交流、交融的地方。后，又重新展現(xiàn)出迷人的魅力。門類的文化在此長(zhǎng)期交匯、融合。 內(nèi)涵更豐富，更具開(kāi)放性。 11作者在第段分別寫到魯迅、吳昌碩、任伯年和姚明、劉翔這兩類人物，在文中有哪 些相同和不同的作用?(3分) 12從全文看，上海要想建設(shè)成文化大都市，其必不可少的要素有哪些?(3分) (二)文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀(選考)(15分) 本題為選做題，請(qǐng)從甲乙兩類文本中選定一類作答，不得再做另一類文本的題目 (甲)文學(xué)類文本閱讀(15分) 閱讀下面的文字，完成l3l5題。 落花 張?jiān)娙?10年前的暮春，芬芳將盡，花事闌珊，和寫詩(shī)的朋友相約寫一首題目叫落花的詩(shī)。 朋友是個(gè)很小資的女子，那首詩(shī)寫得迷離炫目，?落花的夢(mèng)里|喧囂著草兒拔節(jié)的歌唱??；浯荷?，花落，春更深罷了。我卻遲遲不能動(dòng)筆，總覺(jué)得思緒太淺，淺到無(wú)以承載那一場(chǎng)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的盛宴。 王維的詩(shī)讓心澄明，花也好魚(yú)也罷，總在幽深的底色里，吟唱著生命的靜美。有一首詩(shī)， 喜歡到無(wú)以釋懷：?木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落。?在無(wú)人的山野，花 兒開(kāi)了又落，開(kāi)時(shí)淡淡，落時(shí)淺淺。生命從妖嬈炫麗復(fù)歸寧?kù)o平和，日子從舞臺(tái)上的熱烈到落 幕后的沉寂，這便是一朵花書(shū)寫的人生。如果盡此而已倒也罷了墜入凡塵，便由著凡塵的 軌跡，在眾生的眼里，花開(kāi)花謝只是一次過(guò)程?？扇绻欢浠ǖ娜松窃谀菢蛹帕鹊纳綕荆瑑A 盡激情把生命綻放到極致，像舞者在空寂的舞臺(tái)，越是美到驚心屏息也越是蒼涼凄艷。王維讓 篇三：20XX級(jí)高三第2次測(cè)試 20XX級(jí)高三第二次測(cè)試 語(yǔ)文試題 本試卷分第I卷（選擇題）和第II卷兩部分，共150分，考試時(shí)間為150分鐘。 第I卷（選擇題，30分） 一、語(yǔ)言基礎(chǔ)（12分，每小題3分） 1下列加點(diǎn)字的注音，全部正確的一項(xiàng)是（） A軋（g）賬木訥（n）哂（shn）笑酩酊（dng）大醉 B委蛇（sh?）秈（xin）稻闊綽（chu?）強(qiáng)（qing）詞奪理 C慰藉(jia)訃（f）告謄（t?ng）寫唯（wi）唯諾諾 D賒（sh）欠蜷(jun)縮款識(shí)(zh)落（lu?）落大方 2下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（） A盡管李娜本人已出面作了澄清，但李娜“打球不代表國(guó)家”一事仍繼續(xù)發(fā)酵，昨日網(wǎng)上甚至傳出李娜位于漢口江灘的雕像將被搬離的消息。 B4月10日，菲律賓海軍企圖在中國(guó)南海黃巖島附近抓扣中國(guó)漁民，被中國(guó)海監(jiān)船制止，隨后雙方發(fā)生對(duì)恃，截至目前，事件不斷升級(jí)。 C在有關(guān)部門的多次催促下，本次事件的肇事方終于在昨天晚上向受害方表達(dá)了愧疚之情，但面對(duì)這份跚跚來(lái)遲的道歉，受害方表示不愿接受。 D舞臺(tái)上，弟弟的朗頌聲情并茂，姐姐的伴奏錦上添花；母親心中的那絲擔(dān)憂很快便煙消云散了。 3下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?A冬天老年人要增加營(yíng)養(yǎng)，也要適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，在戶外鍛煉時(shí)一定要量入為出，以步 行為宜，時(shí)間最好選在傍晚，還要注意保暖，防止著涼。 B為了這區(qū)區(qū)小事，你們竟然在大庭廣眾之下互相廝打，實(shí)在是太不像話了。 C我們應(yīng)該努力學(xué)好各科文化知識(shí)，否則不學(xué)好的話，就不能適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代 化建設(shè)的需要。 D漢武大帝中司馬遷居然是長(zhǎng)須飄飄的老者，受過(guò)宮刑為何還會(huì)長(zhǎng)胡子？這豈不是滑天下之大稽。 4下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（） A審計(jì)署發(fā)布京滬高速鐵路建設(shè)項(xiàng)目審計(jì)結(jié)果。報(bào)告稱，京滬高鐵建設(shè)項(xiàng)目發(fā)現(xiàn)部分采購(gòu)招投標(biāo)不規(guī)范、部分工程管理不到位、地方截留挪用征地拆遷資金。 B3月13日，東莞常平發(fā)生一起5名偷狗賊持刀砍斷狗主人右手手掌案件。狗主人秦春明被5名偷狗賊砍斷右手手掌。主治醫(yī)生表示，手掌功能將來(lái)最多只能恢復(fù)6成。 C法律專家的看法是，消費(fèi)者當(dāng)眾砸毀商品只是為了羞辱或宣泄自己的不滿。 D能在奧運(yùn)會(huì)期間舉辦“北京20XX武術(shù)比賽”，讓全世界人民感受中華武術(shù)的博 20XX級(jí)高考模擬考試題（二）語(yǔ)文第1頁(yè)共8頁(yè) 大精深，中國(guó)武協(xié)將之歸功于武術(shù)界同仁齊心協(xié)力的結(jié)果。 二、實(shí)用文本閱讀 閱讀下面的文章，完成57題。(9分) 談讀書(shū)（節(jié)選） 朱光潛 學(xué)問(wèn)不只是讀書(shū)，而讀書(shū)是獲得學(xué)問(wèn)的一個(gè)重要途徑。因?yàn)閷W(xué)問(wèn)不僅是個(gè)人的事，而且是全人類的事。每門學(xué)問(wèn)到了現(xiàn)在的階段，是全人類分工努力日積月累所得到的成就，而這成就還沒(méi)有被湮沒(méi)，全靠書(shū)籍記載才流傳下來(lái)。書(shū)籍是過(guò)去人類的精神遺產(chǎn)的寶庫(kù)，也可以說(shuō)是人類文化學(xué)術(shù)前進(jìn)軌跡上的里程碑。我們就現(xiàn)階段的文化學(xué)術(shù)求前進(jìn)，必定以過(guò)去人類已得的成就為出發(fā)點(diǎn)。如果抹煞過(guò)去人類已取得的成就，我們說(shuō)不定要把出發(fā)點(diǎn)移回到幾百年甚至幾千年前，縱然能前進(jìn)，也還是開(kāi)倒車落伍。讀書(shū)是要清算過(guò)去人類成就的總賬，把幾千年的人類思想經(jīng)驗(yàn)在短短的幾十年內(nèi)重溫一遍，把過(guò)去無(wú)數(shù)人辛苦獲來(lái)的知識(shí)教訓(xùn)，集中到讀者一個(gè)人身上去受用。有了這種準(zhǔn)備，一個(gè)人才能在學(xué)問(wèn)途程上作萬(wàn)里長(zhǎng)征，去發(fā)現(xiàn)新的世界。 歷史愈前進(jìn)，人類的精神遺產(chǎn)愈豐富，書(shū)籍愈浩繁，而讀書(shū)也就愈不易。書(shū)籍固然可貴，卻也是一種拖累，可能變成研究學(xué)問(wèn)的障礙。它至少有兩大流弊。第一，書(shū)多易使讀者不專精。我國(guó)古代學(xué)者因書(shū)籍難得，皓首窮年才能治一經(jīng)，書(shū)雖讀得少，讀一部卻就是一部，口誦心惟，咀嚼得爛熟，透入身心，變成一種精神的原動(dòng)力，一生受用不盡?，F(xiàn)在書(shū)籍易得，一個(gè)青年學(xué)者就可夸口曾過(guò)目萬(wàn)卷，“過(guò)目”的雖多，“留心”的卻少，譬如飲食，不消化的東西積得愈多，愈易釀成腸胃病，許多膚淺虛驕的習(xí)氣都由耳食膚受所養(yǎng)成。其次，書(shū)多易使讀者迷方向。任何一種學(xué)問(wèn)的書(shū)籍現(xiàn)在都可裝滿一個(gè)圖書(shū)館，其中真正不可不讀的基本著作往往不過(guò)數(shù)千部甚至于數(shù)部。許多初學(xué)者貪多而不務(wù)得，在無(wú)足輕重的書(shū)籍上浪費(fèi)時(shí)間與精力，就不免把基本要籍耽擱了。比如學(xué)哲學(xué)的盡管看過(guò)無(wú)數(shù)種的哲學(xué)史和哲學(xué)概論，卻沒(méi)有看過(guò)柏拉圖的對(duì)話集；學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的盡管讀過(guò)無(wú)數(shù)種的教科書(shū)，卻沒(méi)有看過(guò)亞當(dāng)斯密的原富。做學(xué)問(wèn)如作戰(zhàn)，須攻堅(jiān)挫銳，占住要塞。目標(biāo)太多了，掩埋了堅(jiān)銳所在，只東打一拳，西踢一腳，就成了“消耗戰(zhàn)”。 讀書(shū)并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底，與其讀十部無(wú)足輕重的書(shū)，不如以讀十部書(shū)的時(shí)間和精力去讀一部真正值得讀的書(shū)；與其十部書(shū)都只泛覽一遍，不如取一部書(shū)精讀十遍?！芭f書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”，這兩句詩(shī)可以作為每個(gè)讀書(shū)人的座右銘。讀書(shū)原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥。少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，涵詠優(yōu)游，以至于變化氣質(zhì)；多讀而不求甚解，譬如馳騁十里洋場(chǎng)，雖珍奇滿目，徒惹得心花意亂，空手而歸。世間許多人讀書(shū)只為裝點(diǎn)門面，如暴發(fā)戶炫耀家私，以多為貴。這在治學(xué)方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。 5下列關(guān)于“書(shū)籍”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是 A書(shū)籍是記載全人類分工努力日積月累所得到的成就，使其不被湮沒(méi)的工具。 B書(shū)籍是過(guò)去人類的精神遺產(chǎn)的寶庫(kù)，是人類文化學(xué)術(shù)前進(jìn)軌跡上的里程碑。 C書(shū)籍使讀者重溫了幾千年的人類思想經(jīng)驗(yàn)，受用過(guò)去無(wú)數(shù)人辛苦獲來(lái)的知識(shí)教 20XX級(jí)高考模擬考試題（二）語(yǔ)文第2頁(yè)共8頁(yè) 訓(xùn)。 D書(shū)籍是一種可以幫助人的學(xué)習(xí)工具，但也可能變成我們研究學(xué)問(wèn)的障礙。 6下列關(guān)于“學(xué)問(wèn)”和“讀書(shū)”的關(guān)系的表述，不正確的一項(xiàng)是 A要獲得學(xué)問(wèn)，不一定只靠讀書(shū)，但讀書(shū)是獲得學(xué)問(wèn)的一個(gè)重要途徑。 B要想在文化學(xué)術(shù)方面求得發(fā)展，就必須研究過(guò)去人類已得的學(xué)問(wèn)。 C一個(gè)人通過(guò)讀書(shū)，可以拓展自己的視野，從而獲得必要的學(xué)問(wèn)。 D讀書(shū)可以幫助人獲得學(xué)問(wèn)，但如果缺少正確方法，也可能阻礙人獲得學(xué)問(wèn)。 7根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是 A因書(shū)籍難得，所以我國(guó)古代學(xué)者一生只能研究一部經(jīng)書(shū)，但由于讀得專而精，因此取得了巨大成就。 B現(xiàn)在每種學(xué)問(wèn)的書(shū)籍都非常多，但必須讀的著作只有幾部，初學(xué)者不能貪多求全而放棄了基本要籍。 C讀書(shū)并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。因此我們必須選擇經(jīng)典作品仔細(xì)閱讀并深入研究。 D書(shū)既可以多讀，也可以少讀，不能以讀的數(shù)量的多少來(lái)衡量讀書(shū)的質(zhì)量。少讀如果徹底，對(duì)人的作用也很大。 三、古文閱讀 閱讀下面的文言文，完成8-12題。 揚(yáng)州龍興寺十方講院記 王安石 予少時(shí)，客游金陵，浮屠慧禮者從予游。予既吏淮南，而慧禮得龍興佛舍，與其徒日講其師之說(shuō)。嘗出而過(guò)焉，庳屋數(shù)十椽，上破而旁穿，側(cè)出而視后，則榛棘出入， 不見(jiàn)垣端。指以語(yǔ)予曰：“吾將除此而宮之。雖然，其成也，不以私吾后，必求時(shí)之能 行吾道者付之。愿記以示后之人，使不得私焉。”當(dāng)是時(shí)，禮方丐食飲以卒日，視其居枵然。余特戲曰：“姑成之，吾記無(wú)難者?！焙笏哪?，來(lái)曰：“昔之所欲為，凡百二十楹， 賴州人蔣氏之力，既皆成，盍有述焉？”噫！何其能也！ 蓋慧禮者，予知之，其行謹(jǐn)潔，學(xué)博而才敏，而又卒之以不私，宜成此不難也。世 既言佛能以禍福語(yǔ)傾天下，故其隆向之如此，非徒然也。蓋其學(xué)者之材，亦多有以動(dòng)世耳。今夫衣冠而學(xué)者，必曰自孔氏?？资现酪仔幸?，非有苦身窘形，離性禁欲，若彼之難也。而士之行可一鄉(xiāng)、才足一官者常少。而浮屠之寺廟被四海，則彼其所謂材者， 寧獨(dú)禮耶？以彼之材由此之道去至難而就甚易宜其能也嗚呼失之此而彼得焉其有以也夫！ 注：選自王安石散文精選，本文又題揚(yáng)州龍興講院記。十方，指東南西北等十個(gè)方位。講院，僧徒講經(jīng)說(shuō)法之處，即寺廟。浮屠，佛教用語(yǔ)，即和尚?；鄱Y，和尚法名。枵然，枵，音xio，本指中心空虛的樹(shù)根，此指空虛?？资?，指孔子。有以也夫，有所作為吧。有，通“為”，也夫，語(yǔ)助詞。 20XX級(jí)高考模擬考試題（二）語(yǔ)文第3頁(yè)共8頁(yè) 8下列句子中加點(diǎn)字詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（） A嘗出而過(guò)焉過(guò)：探望 B不以私吾后私：私愛(ài)，偏愛(ài)。 C余特戲曰特：特意，故意 D而士之行可一鄉(xiāng)行：品行 9下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（） A愿記以示后之人士大夫之族 B視其居枵然 C學(xué)博而才敏 D以彼之材其后用兵吾嘗終日而思矣以資政殿大學(xué)士行 1