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春盡江南讀后感范文 篇一:春盡江南讀后感 讀春盡江南有感 自去圖書(shū)館借了書(shū),許是封面吸引了我,最早起讀的便是格非的這本春盡江南?!艾F(xiàn)在,我已經(jīng)是你的人了。秀蓉躺在地上的一張草席上,頭枕著一本聶魯達(dá)詩(shī)選,滿臉稚氣地仰望著他。目光既羞怯又天真。”翻開(kāi)第一頁(yè),便是這樣一段話,頓時(shí)把我驚了一下,思索起來(lái),這部書(shū)怎么這么露骨,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地寫(xiě)這樣的場(chǎng)景。直覺(jué)性地感覺(jué)秀蓉并不是女主角,應(yīng)該是男主角一段不起眼的風(fēng)流韻事,帶著些疑惑便開(kāi)始翻閱。 文章中其場(chǎng)景跳躍式、插敘式的寫(xiě)作方式,造成一種時(shí)空跳躍感,文中一個(gè)故事套著另一個(gè)故事,讓初讀此書(shū)的我有時(shí)候跟不上時(shí)間的跳轉(zhuǎn),于是乎看著看著,又翻到前幾頁(yè)去看看。待到看完整部書(shū),才理清了思路。 這部小說(shuō)所描述的主體故事發(fā)生的時(shí)間跨度只有一年,而敘述所覆蓋的時(shí)間幅度則長(zhǎng)達(dá)近二十年。龐家玉(原名李秀蓉)和譚端午這一對(duì)夫妻從萍水相逢到結(jié)婚,圍繞著家庭生活,經(jīng)歷了十多年的磕磕碰碰,最終妻子家玉因病而故,故事隨之結(jié)束。 小說(shuō)中描述的上個(gè)世紀(jì)八十年代末,主人公譚端午是一位小有名氣的校園詩(shī)人,因惹了點(diǎn)事,躲在寺廟中。那里風(fēng)景秀麗,讓他度過(guò)了“一生中最愉快的三個(gè)月”,也讓他有了一種“置身于風(fēng)暴的中心,同時(shí)又處于風(fēng)暴之外”的體悟。其間,他遇到了少女李秀蓉,但不覺(jué)得自己真的喜歡她。兩人共度一宿后,譚端午拿了李秀蓉褲兜里的錢(qián),不告而別。從小說(shuō)中可以看出,這段經(jīng)歷在很大程度改變了他們的命運(yùn)。初次相遇后一年半,回到鶴浦的譚端午再次偶遇李秀蓉(已改名為龐家玉),并且迅速結(jié)了婚。當(dāng)時(shí)閱讀到這里時(shí),我很無(wú)法理解,為什么他們倆就這么莫名其妙地結(jié)婚了呢?為什么兩個(gè)人都默契地彼此不再提當(dāng)年往事?是什么樣的原因促使這樣一對(duì)夫妻走到一起?婚后,譚端午成了鶴浦地方辦公室里的一個(gè)普通科員,工資不高,工作不累?!翱梢匀我鈸]霍他的閑暇,他感到心滿意足?!蓖瑫r(shí)又是一個(gè)自我放逐的詩(shī)人,用小說(shuō)中的話說(shuō):“在這個(gè)惡性競(jìng)爭(zhēng)搞得每個(gè)人都靈魂出竅的時(shí)代里,端午當(dāng)然有理由為自己置身于這個(gè)社會(huì)之外感到自得?!逼鋵?shí)端午最終并沒(méi)有置身事外,并不是一個(gè)局外人,看完小說(shuō),我才意識(shí)到這一點(diǎn)。而他自己又覺(jué)得“自己有點(diǎn)像城堡中的那個(gè)土地測(cè)量員”,也正是因?yàn)檫@樣的工作環(huán)境,使他“感覺(jué)到一種死水微瀾的浮靡之美它也在一定程度上哺育并滋養(yǎng)著他的詩(shī)歌意境?!彼男愿窈兔\(yùn)沒(méi)有出現(xiàn)很大的起伏,他似乎從一開(kāi)始就秉持自己的無(wú)用主義原則:“你只有先成為一個(gè)無(wú)用的人,才能最終成為你自己?!笔诌叧S幸槐緯?shū)就是新五代史,一直在翻閱。他想一個(gè)邊緣人一樣注視著這個(gè)繚亂的時(shí)代,在抵抗中妥協(xié),在妥協(xié)中抵抗,比便守住自己內(nèi)心的“一畝三分地”。 而家玉則是完全與他相反的一類人,當(dāng)她改名成龐家玉并成為譚端午的妻子之后,她成為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的女性,器宇軒昂,試圖憑借自己的全部智慧和力氣,來(lái)證明自我價(jià)值的存在。身為妻子,家玉對(duì)端午愛(ài)也不是,恨也不是,哀其不幸又怒其不爭(zhēng),他認(rèn)為丈夫是一個(gè)“爛掉的人”。為了讓這個(gè)家有體面,她依然從頭學(xué)習(xí)法律,成為律師,全力打拼支撐起了家庭,為家人創(chuàng)造良好的生存空間。她要操心家里房子,家具置備,身為母親,還要操心孩子的學(xué)業(yè)。為此,她付出了很多,有一般人體會(huì)不到的艱辛。就是這樣一個(gè)人,記得在一篇論文中這樣描述:“她是這個(gè)時(shí)代的祭品,又是一只柔弱與剛烈并舉的音符;她以孱弱的身軀檢視并承納了現(xiàn)實(shí)的污濁,最終卻為神圣之愛(ài)而逝。她就像一面鏡子,照亮了整 個(gè)現(xiàn)實(shí)中的各種靈魂,也折射了自身特有的母性之光?!?譚端午似乎從來(lái)沒(méi)有干涉過(guò)家玉的決定,沒(méi)有管過(guò)她在外面的事。但是有一次,兩個(gè)人吵得很兇,端午把壓抑在心中對(duì)家玉深深的不滿爆發(fā)出來(lái)了,在她臉上啐了一口痰,并說(shuō)了一句“婊子”,這深深地勾起家玉多年來(lái)的委屈,讀到這里,我心里被觸動(dòng)了,如何評(píng)價(jià)家玉這樣的妻子呢?家玉在得知自己患癌癥之后,之所以會(huì)反常地變得溫柔,我想,那時(shí)候家玉的心里是很復(fù)雜的。她會(huì)反思自己以前對(duì)丈夫和兒子都太不夠關(guān)心。開(kāi)始可能還會(huì)恨丈夫當(dāng)時(shí)的欺騙,但是,做了那么多年的夫妻,她發(fā)現(xiàn)她還是愛(ài)他的,所以,家玉在寫(xiě)給端午的遺書(shū)中,添上一筆,我愛(ài)你!而對(duì)于自己作為母親這個(gè)角色上,似乎從來(lái)沒(méi)有帶給兒子母愛(ài)的感覺(jué),有著深深的愧疚。 小說(shuō)結(jié)尾處,譚端午發(fā)瘋似得想去成都見(jiàn)龐家玉,譚端午真正的動(dòng)了情,為小說(shuō)添上溫情的一筆。可能作為女生的我,比較感性,在看到家玉的遺書(shū)和端午最后的那首詩(shī),我不知不覺(jué)流下了眼淚,感覺(jué)這兩個(gè)人過(guò)得好累,終于,能在最后冰釋前嫌,對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種釋?xiě)?。這是對(duì)春盡江南閱讀后的直感。 篇二:讀春盡江南有感 春盡江南,人歸何處 讀春盡江南有感 春盡江南是格非江南三部曲的最后一部,故事延續(xù)了人面桃花、山河入夢(mèng),講述了譚功達(dá)之子譚端午的人生。故事曲折跌宕,讀后令人哀婉神傷。 端午作為一名詩(shī)人,邂逅秀榮后人生的改變,是自己不愿正視卻又不得不正視的??傉J(rèn)為事與愿違的端午,從不曾珍視自己的妻子,他在外面招蜂引蝶,整日無(wú)所事事,被離奇的詩(shī)人狂魔控制著,維護(hù)著這個(gè)時(shí)代詩(shī)人僅有的尊嚴(yán)??啥宋绾雎粤艘稽c(diǎn),詩(shī)人也是人,在追求唯美、詩(shī)意的人生道路上,應(yīng)該珍惜身邊的點(diǎn)滴所有。正因?yàn)槭窃?shī)人,才更應(yīng)該把柴米油鹽的瑣碎生活詩(shī)意化,在原本就苦難的人生中注入蜂蜜似的甜漿。但端午的基因遺傳(可以這么說(shuō)),注定他不是一個(gè)墨守陳規(guī)的人。直至妻子隱瞞病情、兩人離婚、妻子離去,端午才意識(shí)到自己對(duì)妻子的愛(ài)是那么深。 端午的妻子李秀容(后改名為龐家玉),在獻(xiàn)身于端午后,天真地以為生活有了寄托,可以不再孤苦無(wú)依下去了??呻S之而來(lái)的卻是端午的離奇失蹤。發(fā)著高燒的秀容邁著沉重的步子向?qū)W校走,每走一步,都是人生滿滿的恥辱。正如她自己說(shuō)的:我的人生,現(xiàn)在看來(lái)就是這么一個(gè)薄薄的膜。其中只有恥辱。 和端午意外重逢后,家玉毅然離開(kāi)了唐燕升,開(kāi)始了如同打了雞血一樣的人生。在生命的最后歲月,她一直想要沖破桎梏,挽留生命最后的尊嚴(yán)??墒?,死的尊嚴(yán)留下了,卻是以死亡來(lái)交換的。 書(shū)中還有嫉惡如仇的春霞、典型的中國(guó)婦女張金芳等人物,她們或多或少就生活在我們周?chē)?,并在我們生活的不?jīng)意間,抬起一只腳,狠狠地踹上一頓。而她們自己,也無(wú)可厚非地會(huì)被別人狠狠地踹上一腳。因此,在她們出腳時(shí),往往干脆、歹毒而不留痕跡。 生活就是這樣。在一件事情上吃了虧,就要在另一件事情上找補(bǔ)回來(lái)。如若不然,人性的弱點(diǎn)從何處得以生根、發(fā)芽,以至于長(zhǎng)成參天大樹(shù)? 嚴(yán)重抑郁癥患者綠珠、患有精神病的王元慶、被謀害至死的吉士,他們都曾經(jīng)試圖參破人生,可參悟人生的過(guò)程被認(rèn)為是荒誕的,不得不接受世人異樣的眼光。世人皆醉唯吾獨(dú)醒,可醒來(lái)一看,世界早已不同! 篇三:春盡江南觀后感 春盡江南帶來(lái)的思考 一下午在圖書(shū)館看完了這部小說(shuō),上大學(xué)來(lái)第一次完全沉靜在故事里,感受不到時(shí)間的流逝,印象中這樣的感覺(jué)只有高中上自習(xí)的時(shí)候才會(huì)發(fā)生。 格非的這部春盡江南是一部非常刺痛我的作品,或者是刺痛當(dāng)下社會(huì)生存現(xiàn)實(shí)的作品,他對(duì)于當(dāng)下社會(huì)人群生存現(xiàn)狀的犀利分析,對(duì)于當(dāng)下社會(huì)惡劣生存環(huán)境的諷刺與深入點(diǎn)評(píng),都會(huì)時(shí)時(shí)刻刻的點(diǎn)醒身處其中的我,帶來(lái)醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。在這樣一個(gè)功利現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代,“我們的生活發(fā)生了怎樣的變化?”“社會(huì)的發(fā)展和變化究竟在我們心里面留下了什么?”“我們面臨的是怎樣的精神處境?”這些疑問(wèn)給作者格非帶來(lái)的選擇性矛盾和焦慮,讓我看到了格非的勇氣。因?yàn)樗麑?duì)準(zhǔn)的是當(dāng)下中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和精神世界。 不得不提的一點(diǎn)是春盡江南是格非嘔心瀝血十余年深入思考并描寫(xiě)一百年來(lái)中國(guó)社會(huì)、歷史、知識(shí)分子等問(wèn)題的系列作品的三部曲的收尾之作。有人曾問(wèn)格非:“多年下來(lái),你在創(chuàng)作上有何變化?”格非回答說(shuō):“最大的變化和收獲,我想就是可以正面切入現(xiàn)實(shí)?,F(xiàn)實(shí)是最難把握的春盡江南是直接描述現(xiàn)實(shí)。多年來(lái),我一直在為此做準(zhǔn)備”。 故事始于八十年代末一個(gè)文藝女青年和一個(gè)詩(shī)人的相遇,故事的發(fā)展卻并沒(méi)有像我們想象的那樣浪漫。文藝女青年秀蓉后改名為家玉,通過(guò)自己的奮斗成為了一名律師,因?yàn)椤八呀?jīng)摸到了時(shí)代的脈搏,認(rèn)定和那些早已被宣布出局的酸腐文人搞在一起,不會(huì)有什么好結(jié)果”。而曾經(jīng)小有名氣的詩(shī)人譚端午則宣布著自己的失敗,按家玉的話說(shuō)他在地方志辦公室慢慢的腐去,成為一個(gè)自我放逐的詩(shī)人。以端午為代表的知識(shí)分子群體,面對(duì)的問(wèn)題是“時(shí)代的發(fā)展使人文知識(shí)分子失去了曾經(jīng)有過(guò)的優(yōu)越,他們的不適和內(nèi)心的不強(qiáng)大,使他們或是與社會(huì)、時(shí)代格格不入而被放逐和拋棄,或是最后走向死亡。這意味著知識(shí)分子階層解決如何融入社會(huì)和自身角色的問(wèn)題,其道路仍然還是漫長(zhǎng)的”。端午顯然直接選擇接受失敗,因?yàn)椤澳阒挥邢瘸蔀橐粋€(gè)失敗的人,才能夠最終成為你自己”。 格非曾在很多場(chǎng)合說(shuō)“文學(xué)就是失敗者的事業(yè),失敗是文學(xué)的前提。過(guò)去我們會(huì)賦予失敗者其他的價(jià)值,今天,失敗者是徹底的失敗,被看做是恥辱的標(biāo)志,一個(gè)人用于做一個(gè)失敗者是很了不起的,這不是悲觀,恰恰是勇氣”。在小說(shuō)中,端午就是這樣一個(gè)有勇氣的失敗者,在一個(gè)“惡性競(jìng)爭(zhēng)搞得每個(gè)人都靈魂出竅的年代,端午當(dāng)然有理由為自己置身于這個(gè)社會(huì)之外而感到自得?!倍矣翊淼膭t是另一群人,在以失敗和成功這樣的二元對(duì)立的方式為人群分類的時(shí)代,家玉也是很多人的榜樣,也是很多人奮斗軌跡的鏡像,很多人與家玉有著同樣的人生信條一步都不能落下?!毕啾戎拢莻€(gè)識(shí)時(shí)務(wù)的俊杰。 而小說(shuō)的悲劇恰恰在于家玉在生命即將結(jié)束之時(shí)卻只能完完全全的否定自己。“在日趨激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)中,我們不得不強(qiáng)迫自己忘記人的生命會(huì)突然中止這一事實(shí)。有些人,連一分鐘都沒(méi)有活過(guò)。我自己就是一個(gè)行尸走肉?!睂?duì)此格非有著非常犀利的解析集體無(wú)意識(shí)。對(duì)于混亂的價(jià)值尺度、傾斜的道德天平、如出一轍的人生目標(biāo),我們大多數(shù)人雖然感到不勝其苦,卻本能地選擇了奮力直追,在一種集體無(wú)意識(shí)的驅(qū)動(dòng)下前赴后繼地重蹈家玉的人生覆轍。如果說(shuō)譚端午的失敗是一目了然的,那么家玉的失敗卻是存在意義上的失敗,她如此努力的生活,最終卻只能徹底的否定自己。與之相比,端午則是另外意義上的成功,因?yàn)樗x擇接受失敗的姿態(tài),卻讓自己置身于這個(gè)惡性競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)之外,最終成為的是自己。 人文學(xué)科可能需要一個(gè)相對(duì)絕望的環(huán)境,悲劇的是當(dāng)下可能是最好的環(huán)境。 每每發(fā)出當(dāng)下如何如何的感慨,暢想著若干年后后人研究起我們這段歷史時(shí)會(huì)怎樣去理解我們所處的時(shí)代。對(duì)于此,格非說(shuō)出了一段我認(rèn)為很有勇氣的話:“很多人還抱有天真的詢問(wèn),中國(guó)什么時(shí)候進(jìn)行政治體制改革,我要說(shuō)的是,這種改革,并非沒(méi)有開(kāi)始。依照我的觀察,它已經(jīng)在內(nèi)部悄悄的完成了。它已經(jīng)是銅墻鐵壁。事實(shí)上,任何人都已經(jīng)奈何他不得。而保護(hù)這一壁壘的,不是防彈鋼板,甚至也不僅僅是既得利益者的合謀
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