浙江省桐廬分水高級(jí)中學(xué)高考?xì)v史三輪復(fù)習(xí) 限時(shí)訓(xùn)練910.docVIP

分水高中2015屆高三歷史限時(shí)訓(xùn)練9圖11“熹平石經(jīng)”是東漢熹平年間，為正定六經(jīng)文字而鐫刻的，因用一種字體書寫，又稱“一體石”。圖1為石經(jīng)的部分殘石及拓文。下列圍繞石經(jīng)的說法，有誤的是a殘石上文字的字體應(yīng)該是隸書 b反映了東漢學(xué)術(shù)思想的繁榮c有助于研究儒學(xué)文獻(xiàn)的演變 d是研究漢代儒學(xué)的第一手資料2.在概括20世紀(jì)的世界發(fā)展歷程時(shí)，一個(gè)“新”字就能高度濃縮這個(gè)時(shí)代的特征。20世紀(jì)中有許多運(yùn)動(dòng)或設(shè)計(jì)都帶有“新”字，如世紀(jì)之初的中國新文化運(yùn)動(dòng)、20年代的蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策等，這些都對本國或世界具有首創(chuàng)性和劃時(shí)代的新意義。而當(dāng)時(shí)更多的運(yùn)動(dòng)和設(shè)計(jì)雖不帶有“新”字，但對整個(gè)世界卻具有首創(chuàng)性和劃時(shí)代的新意義，下列最符合這一觀點(diǎn)的一組是: 五國條約 世界貿(mào)易組織 一國兩制 北美自由貿(mào)易區(qū)體制 歐元進(jìn)入流通領(lǐng)域 上海合作組織a b c d3歷史學(xué)家夏曾佑在中國古代史一書中指出，“中國之，得孔子后而立。中國之，得秦皇而后行。中國之，得漢武而后定，三者皆中國之所以為中國也?！痹跇?biāo)出的空格中正確的應(yīng)是a.政、教、境 b教、政、境 c. 教、境、政 d政、境、教4.明末馮夢龍?jiān)谛咽篮阊灾袑κ捎羞@樣一段描寫：“鎮(zhèn)上居民稠廣，士俗淳樸，俱以蠶桑為業(yè)。男勤女謹(jǐn)，絡(luò)緯機(jī)杵之聲通宵徹夜?！边@一材料可用來作為a分析明代資本主義萌芽的原始材料 b反映明代北方市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二手材料c說明明代重農(nóng)抑商政策破產(chǎn)的有力證據(jù) d研究明代短篇小說寫作的直接材料5申報(bào)曾對某一歷史事件評論道：“巴黎和會(huì)之始，我們多聞所謂的公正的勝利、支持弱小民族的權(quán)利，但是我們得到了什么？求助他人者是注定要失望的。讓國人今天知道，一勞永逸的是自力更生。如不是國人拋棄了自己的利益，誰能侵犯它們？”這表明了 a民主共和觀念逐漸深入人心 b中國在國際聯(lián)盟中的地位有所提高c.中國人開始重建民族自信 d中國外交政策的基本原則發(fā)生改變6以下鄧小平的言論按首次出現(xiàn)的時(shí)間順序排列，正確的是 “在國家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的大前提下，國家主體實(shí)行社會(huì)主義制度，臺(tái)灣實(shí)行資本主義制度” “解放思想，開動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看” “科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力” “計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別”a b c d7魯迅于1898年從江南水師學(xué)堂肄業(yè)，后他回憶說，“那時(shí)讀書應(yīng)試是正路，所謂學(xué)洋務(wù)，社會(huì)上便以為是一種走投無路的人，只得將靈魂賣給鬼子，要加倍的奚落而且排斥的”，“在這學(xué)堂里，我才知道世上還有所謂格致，算學(xué)，地理，歷史，繪圖和體操?！保▍群白孕颍┻@段回憶a是文學(xué)創(chuàng)作，不具史料價(jià)值b是作者臆說，理應(yīng)不屑一顧c是真實(shí)經(jīng)歷，可供歷史研究d是個(gè)人生活，缺乏社會(huì)意義8對導(dǎo)致下表數(shù)據(jù)變化的重要原因分析最確切的一組是19361947年中國進(jìn)口貿(mào)易價(jià)值中各國所占比重表（各期各國總計(jì)=100）年份香港日本及臺(tái)灣美國英國德國法國蘇聯(lián)其他19361916619611715919013231947181750169/1203380 （說明：1936年臺(tái)灣出入口貿(mào)易包括于日本以內(nèi)，1947年，日本對華貿(mào)易不包括臺(tái)灣）a兩極對峙局面的形成；西歐的衰落 b德、日的投降；西歐的衰落 c西歐的衰落；蘇聯(lián)的崛起 d德、日的投降；國民黨依靠美國發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)91917年11月到1918年3月間，奧匈帝國的郵電檢查人員發(fā)現(xiàn)，抽檢的涉外信件中有三分之一表示，和平希望在毗鄰的俄國；有三分之一認(rèn)為和平希望在本國革命；還有五分之一認(rèn)為和平的希望在俄國與本國革命，兩者皆不可缺。這說明二月革命在資本主義世界體系上打開缺口 四月提綱指明了無產(chǎn)階級(jí)武裝斗爭的策略奧匈帝國民眾迫切渴望退出戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)和平 十月革命鼓舞了其他國家民眾的進(jìn)步斗爭a b c d 10某國際條約規(guī)定：“德國、英國、法國和意大利考慮到蘇臺(tái)德領(lǐng)土割讓給德國在原則上已達(dá)成協(xié)議，并且捷克斯洛伐克政府將被責(zé)成履行撤退?！毕铝袑@一條約的解讀不正確的是 a和平幌子下的綏靖政策會(huì)鼓勵(lì)侵略野心 b不平等的國際和約會(huì)激化國家間的矛盾c抵御強(qiáng)鄰侵略不能依靠國際社會(huì)的幫助 d民族自決原則有時(shí)會(huì)成為侵略者的借口11某幼兒園暫行規(guī)程規(guī)定：當(dāng)前幼兒園的任務(wù)是根據(jù)新民主主義教育方針教養(yǎng)幼兒，使他們身心在入小學(xué)前獲得健全的發(fā)育；同時(shí)減輕母親負(fù)擔(dān)，以便母親有時(shí)間參加政治活動(dòng)、生產(chǎn)活動(dòng)，文化教育活動(dòng)等。這一規(guī)定最可能出現(xiàn)在a20世紀(jì)50年代前期 b20世紀(jì)50年代后期 c20世紀(jì)60年代后期 d20世紀(jì)70年代后期12在一份歷史文獻(xiàn)中，中共中央宣布：“（一）孫中山先生的三民主義為中國今日之必需，本黨愿為其徹底的實(shí)現(xiàn)而奮斗。（二）取消一切推翻國民黨政權(quán)的暴動(dòng)政策，及赤化運(yùn)動(dòng)，停止以暴力沒收地主土地的政策?！边@一決定a推動(dòng)了國民革命運(yùn)動(dòng)的勝利發(fā)展 b使中國革命重心從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村c有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立 d為簽訂雙十協(xié)定創(chuàng)造了條件13（22分）現(xiàn)代化是人類文明演進(jìn)的趨勢，也是人們認(rèn)識(shí)歷史的重要視角。閱讀材料，回答問題。材料一 所謂古代中國的“現(xiàn)代化”,就是指造就中華帝國的那套“理性設(shè)計(jì)”,主要包括郡縣制、法典化控制以及文官制度等若從宗周時(shí)代的“禮儀政治”形態(tài)往后看,則春秋戰(zhàn)國以至于帝國時(shí)代,郡縣制、官僚制和法律控制手段無疑體現(xiàn)了政治形態(tài)的一種“現(xiàn)代化”趨勢。張樹平“理性政治知識(shí)”與中國古代政治的“現(xiàn)代化”材料二 通常認(rèn)為，宋朝標(biāo)志著舊的中世紀(jì)統(tǒng)治（其頂峰是唐朝時(shí)期）的結(jié)束和所謂“現(xiàn)代”發(fā)展的開始。那種認(rèn)為中國歷史和中國社會(huì)體系“沒有變動(dòng)”的觀點(diǎn)是絕對錯(cuò)誤的。如果我們仔細(xì)考察宋朝時(shí)所發(fā)生的這些變動(dòng)，可能會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，它們不但顯示出典型的“現(xiàn)代”特征，而且預(yù)示著七八百年后改變歐洲面貌的種種變遷。 羅茲墨菲東亞史材料三 戊戌啟蒙運(yùn)動(dòng)以西方資本主義的天賦人權(quán)學(xué)說和自由、平等、民主的資產(chǎn)階級(jí)原則來批判中國傳統(tǒng)小農(nóng)社會(huì)流行的君權(quán)觀念、行為模式和倫理精神，顯示了近代中國人批判理性精神的覺醒與成長；而其對傳統(tǒng)宗法等級(jí)觀念的沖擊和對自我獨(dú)立的意義、價(jià)值的推重，又體現(xiàn)了近代人文主義精神。陳旭麓中國近代史十五講（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述從宗周時(shí)代到秦漢時(shí)期地方行政區(qū)劃政治演變的史實(shí)，并據(jù)此指出材料一中“現(xiàn)代化”的內(nèi)涵。（8分）（2）從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技等角度概括宋朝帶有“現(xiàn)代”特征的“變動(dòng)”。（6分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括戊戌啟蒙運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，簡述戊戌啟蒙運(yùn)動(dòng)對中國現(xiàn)代化的貢獻(xiàn)。（8分）分水高中2015屆高三歷史限時(shí)訓(xùn)練101方行清代農(nóng)民經(jīng)濟(jì)擴(kuò)大再生產(chǎn)的形式：“往時(shí)江南無尺寸隙地，民力田，佃十五畝者稱上農(nóng)，家饒?jiān)Ｒ?，次僅五六畝，次三四畝，佐以雜作，非兇歲亦可無饑，何者？男耕于外，婦人蠶織于內(nèi)，五口之家，人人自食其力，不仰給于一人也?！辈牧戏从吵鼋限r(nóng)村a家庭手工業(yè)的收益高于農(nóng)業(yè) b小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)模式未改變c農(nóng)產(chǎn)品商品化程度顯著提高 d土地利用率高但兼并嚴(yán)重2中國古代字典中本無“啤”字。“啤”字是根據(jù)英、德、法文的頭兩個(gè)字母的發(fā)音新創(chuàng)造的，所以在近代中國的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，許多人把“啤酒”稱為“卑酒”。這反映出 西方飲食習(xí)慣影響了中國傳統(tǒng)食俗 西式食品成為國人飲食的組成部分西餐成為近代中國飲食變遷的主流 物質(zhì)生活變遷與文化變遷相互交織a b c d3.讀下表。表中數(shù)據(jù)主要反映了:聯(lián)合國是維護(hù)和平的重要力量 當(dāng)今世界各地區(qū)發(fā)展不平衡維和行動(dòng)是當(dāng)今世界維護(hù)和平的最主要途徑 當(dāng)今世界各地仍有許多威脅人類和平的因素存在2006年聯(lián)合國、區(qū)域組織和聯(lián)盟以及臨時(shí)聯(lián)盟實(shí)施的和平行動(dòng)數(shù)量（按地區(qū)分類）a b c d4“春者天之所以生也。仁者君之所以愛也；夏者天之所以長也，德者君之所以養(yǎng)也；霜者天之所以殺也，刑者君之所以罰也。天有春生夏長冬殺，人也有仁慈德愛刑罰，天有是理，人有此行?！辈牧现饕撌鯽大一統(tǒng)思想b“君權(quán)神授”理論 c萬物的本原是道 d“天人感應(yīng)”思想5在某次戰(zhàn)役中，中共中央軍委會(huì)給前線指揮部的電報(bào)是：“本戰(zhàn)役第一階段的重心。是集中兵力殲滅黃伯韜兵團(tuán)，完成中間突破，占領(lǐng)新安鎮(zhèn)、臺(tái)兒莊、臨沂等地從北面威脅徐州?！睋?jù)此判斷這一戰(zhàn)役是a臺(tái)兒莊戰(zhàn)役b淮海戰(zhàn)役c劉鄧大軍挺進(jìn)中原 d百團(tuán)大戰(zhàn)6宋代著名歷史學(xué)家馬端臨在文選通考選舉中批評我國古代某一選官制時(shí)認(rèn)為：“評論者自是一人，擢用者自是一人。評論所不許，則司擢用者不敢違其言；擢用或非用其人，則司評論者本不任其咎。體統(tǒng)脈絡(luò)各不相關(guān)，幫徇私之弊無由懲革”。這一選官制度是世官制度的一種 是察舉制度的延伸 與門閥制度相呼應(yīng) 又稱“九品官人法”a b c d7在古代中國商業(yè)史上，下列各組歷史事物或現(xiàn)象之間有深刻的內(nèi)在聯(lián)系的一組是a重農(nóng)抑商政策與“市署”機(jī)構(gòu)的建立 b徽商等商幫的形成與會(huì)館的出現(xiàn)c絲綢之路的繁榮與“交子”的出 d“海禁”政策與官營制度的產(chǎn)生81840年1月18日，正在廣州主持禁煙的林則徐向英國女王發(fā)出一封諭英國國王書，說：“竊喜貴國王深明大義，感激天恩，是以天朝柔遠(yuǎn)綏懷，倍加優(yōu)禮”。這表明當(dāng)時(shí)的林則徐a是近代中國睜眼看世界的第一人 b已作好防備英國武裝挑釁的準(zhǔn)備c開始從器物上探求強(qiáng)國御侮之策 d仍具有天朝上國的傳統(tǒng)保守思想9中國政府簽署的亞非會(huì)議最后公報(bào)說：“一切國家都應(yīng)有權(quán)按照聯(lián)合國憲章的宗旨的原則，自由選擇他們自己的政治和經(jīng)濟(jì)制度和它們自己的生活方式?！边@表明a中國最終放棄了“一邊倒”的外交方針 b社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)已不再適應(yīng)新的政治生態(tài)c中國開始以聯(lián)合國為中心開展多邊外交 d中國“和平共處五項(xiàng)原則”取得了實(shí)效10在羅馬法演進(jìn)過程中，有一個(gè)習(xí)慣法向成文法的過渡階段，其間起主要作用的是a梭倫改革的實(shí)施 b平民與貴族的斗爭 c商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 d自然法思想的傳播11近代某一國際會(huì)議通過的一項(xiàng)條款說：“4不得因中國狀況乘機(jī)營謀特別權(quán)利，而減少友邦人民之權(quán)利”。以下對這一條款相關(guān)理解正確的是:發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)期間反映了美國的外交勝利出自解決山東問題懸案條約使中國回復(fù)到列強(qiáng)共同支配的局面a b c d 12人們評論一個(gè)藝術(shù)流派：“（他們）擁抱現(xiàn)實(shí)生活但是以不同的方式。別具一格的是，他們對色彩、光線和光學(xué)的新理解融入他們的畫作中?！毕铝挟嫾覍儆谶@一流派的是a德拉克洛瓦 b凡高 c列賓 d畢加索13. 閱讀下列材料，加深中國與西方國運(yùn)問題的認(rèn)識(shí)。材料一 中國古代四大發(fā)明傳播路線圖（1）材料一中, 分別表示四大發(fā)明外傳的路線，請指出印刷術(shù)傳播路線的序號(hào)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡述指南針和火藥的發(fā)明傳播對人類社會(huì)發(fā)展的影響（6分）材料二 中國明代的封建專制制度卻起著完全不同的歷史作用。它主要是建立在宗法性的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和封建階級(jí)結(jié)構(gòu)之上的。因此，他就把維護(hù)封建地主階級(jí)的政治統(tǒng)治當(dāng)作自己的根本任務(wù)。（2）明代的封建專制統(tǒng)治者采取了哪些維護(hù)封建統(tǒng)治的措施？并分析這些措施對中國國家社會(huì)形態(tài)的走向上產(chǎn)生了什么影響？ （8分）材料三 19世紀(jì)中期中國和西方大事記中 國西 方魏源編成海國圖志1842年洋務(wù)運(yùn)動(dòng)19世紀(jì)6070年代近代民族工業(yè)興起19世紀(jì)六七十年代西門子發(fā)明大功率發(fā)電機(jī)1866年英國舉辦第一屆世博會(huì)1851年達(dá)爾文發(fā)表物種起源1859年i據(jù)人民版歷史必修1-3等整理（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從經(jīng)濟(jì)和思想二個(gè)方面概要分析19世紀(jì)中期中西方之間的力量平衡是如何被打破的。（8分）b a b d c d c d d c a c38（26分）（1）春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯爭霸，分封制瓦解；秦統(tǒng)一六國后，將郡縣制推廣到全國；漢初實(shí)行郡國并行制；東漢末形成州郡縣三級(jí)地方行政機(jī)構(gòu)。（6分，任答到三點(diǎn)即可）內(nèi)涵：從貴族政治到官僚政治；國家管理的制度化和體系化。（2分）（2）經(jīng)濟(jì)：“市”的發(fā)展突破時(shí)間和空間的限制；商業(yè)活動(dòng)不再受官吏的直接監(jiān)管；海外商運(yùn)發(fā)展迅速。（2分）社會(huì)：市民階層發(fā)展。（2分）科技：活字印刷術(shù)發(fā)明；指南針運(yùn)用于航海；火藥在軍事上運(yùn)用。（2分）（3）特點(diǎn)：以西方社會(huì)政治學(xué)說為武器（或答以天賦人權(quán)學(xué)說和自由、平等、民主等觀念為武器亦可給分）批判中國傳統(tǒng)宗法等級(jí)觀念、君權(quán)觀念（或答抨擊封建專制制度和綱常倫理）；西方資本主義政治學(xué)說同儒家思想結(jié)合。（4分）貢獻(xiàn)：促進(jìn)了思想解放，沖擊了陳舊腐朽的舊文化，具有啟蒙意義；推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播；要求改革封建制度，建立君主立憲制，力圖讓中國走上資本主義道路；b b b d b d b d d b c b38（1）。（2分）指南針為明代鄭和遠(yuǎn)航東非提供了條件；為哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲和麥哲倫環(huán)球航行提供技術(shù)保證。（2分） 火藥將人類帶入熱兵器時(shí)代，為資