小學(xué)語文論文：在有效“對話”中提高教學(xué)效率.doc

在有效“對話”中提高教學(xué)效率【摘要】“對話”作為當(dāng)代社會的時代精神文化，體現(xiàn)了民主、平等、寬容。它也是一種嶄新的教學(xué)理念。閱讀教學(xué)中的對話是指教師、學(xué)生、文本在平等地位上產(chǎn)生的一種以學(xué)習(xí)語言為本體，以及文本語言為中介而展開的在認(rèn)知、情感、精神領(lǐng)域的多向交流，包括師與生、生與生、師與文、生與文之間的互動，最終促使學(xué)生產(chǎn)生個性化的感悟，積淀語感，促進(jìn)言語和精神的同構(gòu)共生，提高全面語文素養(yǎng)的過程。【關(guān)鍵詞】閱讀 “有效”對話語文課程標(biāo)準(zhǔn)提倡“對話”，指出“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行”，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”。對話教學(xué)原理的倡導(dǎo)者克林伯格認(rèn)為，在所有的教學(xué)中，都進(jìn)行著最廣義的對話，不管哪一種教學(xué)方式占支配地位 ，相互作用的對話都是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)標(biāo)志。在他看來，教學(xué)原本就是形形色色的對話，具有對話的性質(zhì)。語文課程閱讀教學(xué)中的對話，一是學(xué)生與文本教材的對話，是學(xué)生對文本的理解、欣賞和批判；二是教師與學(xué)生之間的對話，是師生雙方敞開心靈、人格對等的精神交流；三是學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與自我的對話，是學(xué)生之間的相互啟迪和欣賞，是自我認(rèn)識的不斷提高，對自己的不斷超越。我個人認(rèn)為，閱讀教學(xué)中的對話是指教師、學(xué)生、文本在平等地位上產(chǎn)生的一種以學(xué)習(xí)語言為本體，以及文本語言為中介而展開的在認(rèn)知、情感、精神領(lǐng)域的多向交流，包括師與生、生與生、師與文、生與文之間的互動，最終促使學(xué)生產(chǎn)生個性化的感悟，積淀語感，促進(jìn)言語和精神的同構(gòu)共生，提高全面語文素養(yǎng)的過程。在閱讀教學(xué)中如何進(jìn)行“有效對話”呢？我認(rèn)為要做到以下幾點：一、教師對文本要有獨特見解1、在文本解讀上，我們教師要具有獨到的視野，多元的解讀。由于傳統(tǒng)的一元化思想影響和長期實行應(yīng)試教育，教師已習(xí)慣于先入為主，總是先讀教學(xué)參考書，再設(shè)計教學(xué)方案引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟主題思想。由于教師先確定了單一的文本價值取向，即使學(xué)生有了多元感悟，也得不到關(guān)注?？梢赃@樣說，教師自身對文本的解讀有怎樣的高度，就會引領(lǐng)學(xué)生登上怎樣的高度。2、在對待文本上，教師要樹立新的教材觀。一篇文章，一旦進(jìn)入教材領(lǐng)域，它的身份就變了，它就從一般的著作轉(zhuǎn)化為教材，就應(yīng)當(dāng)為教學(xué)服務(wù)了。在課堂里，這樣的著作可能僅僅是引發(fā)一個話題的材料或架構(gòu)一次學(xué)習(xí)的切入點，教師可以根據(jù)實際情況從中尋找切合生活實際的教育點。3、課前，教師得先和文本“對話”。只有把握好教材，才能和學(xué)生交流。許多教師習(xí)慣于搬用教參上對文本的理解，這樣，就失去了自己對文本的獨特感悟和對教參的思辨能力。于永正老師說過，“備課沒有什么訣竅，就是翻來覆去地誦讀、默想；當(dāng)讀出自己的理解、情感，當(dāng)讀出了文章的精妙（小到一個字、一個詞、一個句子，大到一段文字、篇章結(jié)構(gòu)、文章的立意），當(dāng)讀出了自己的驚喜，我便敢走進(jìn)課堂?！币韵率且晃幻绹處熕鶊?zhí)教的灰姑娘一課鈴響了，孩子們跑進(jìn)教室，這節(jié)課老師要講的是灰姑娘的故事。老師先請一個孩子上臺給同學(xué)講一講這個故事。孩子很快講完了，老師對他表示了感謝，然后開始向全班提問。老師：你們喜歡故事里面的哪一個？不喜歡哪一個？為什么？ 學(xué)生：喜歡辛黛瑞拉（灰姑娘），還有王子，不喜歡她的后媽和后媽帶來的姐姐。辛黛瑞拉善良、可愛、漂亮。后媽和姐姐對辛黛瑞拉不好。老師：如果在午夜12點的時候，辛黛瑞拉沒有來得及跳上她的南瓜馬車，你們想一想，可能會出現(xiàn)什么情況？ 學(xué)生：辛黛瑞拉會變成原來臟臟的樣子，穿著破舊的衣服。哎呀，那就慘啦。老師：所以，你們一定要做一個守時的人，不然就可能給自己帶來麻煩。另外，你們看，你們每個人平時都打扮得漂漂亮亮的，千萬不要突然邋里邋遢地出現(xiàn)在別人面前，不然你們的朋友要嚇著了。女孩子們，你們更要注意，將來你們長大和男孩子約會，要是你不注意，被你的男朋友看到你很難看的樣子，他們可能就嚇昏了（老師做昏倒?fàn)?，全班大笑）老師：好，下一個問題：如果你是辛黛瑞拉的后媽，你會不會阻止辛黛瑞拉去參加王子的舞會？你們一定要誠實喲！學(xué)生：（過了一會兒，有孩子舉手回答）是的，如果我是辛黛瑞拉的后媽，我也會阻止她去參加王子的舞會。 老師：為什么？學(xué)生：因為，因為我愛自己的女兒，我希望自己的女兒當(dāng)上王后。 老師：是的，所以，我們看到的后媽好像都是不好的人，她們只是對別人不夠好，可是她們對自己的孩子卻很好，你們明白了嗎？她們不是壞人，只是她們還不能夠像愛自己的孩子一樣去愛其他的孩子。 老師：孩子們，下一個問題：辛黛瑞拉的后媽不讓她去參加王子的舞會，甚至把門鎖起來，她為什么能夠去，而且成為舞會上最美麗的姑娘呢？ 學(xué)生：因為有仙女幫助她，給她漂亮的衣服，還把南瓜變成馬車，把狗和老鼠變成仆人。老師：對，你們說得很好！想一想，如果辛黛瑞拉沒有得到仙女的幫助，她是不可能去參加舞會的，是不是？ 學(xué)生：是的！老師：如果狗、老鼠都不愿意幫助她，她可能在最后的時刻成功地跑回家嗎？ 學(xué)生：不會，那樣她就可以成功地嚇到王子了。（全班再次大笑） 老師：雖然辛黛瑞拉有仙女幫助她，但是，光有仙女的幫助還不夠。所以，孩子們，無論走到哪里，我們都是需要朋友的。我們的朋友不一定是仙女，但是，我們需要他們，我也希望你們有很多很多的朋友。老師：下面請你們想一想，如果辛黛瑞拉因為后媽不愿意她參加舞會就放棄了機會，她可能成為王子的新娘嗎？ 學(xué)生：不會！那樣的話，她就不會到舞會上，不會被王子看到，認(rèn)識和愛上她了。 老師：對極了！如果辛黛瑞拉不想?yún)⒓游钑?，就是她的后媽沒有阻止，甚至支持她去，也是沒有用的，是誰決定她要去參加王子的舞會？ 學(xué)生：她自己。老師：所以，孩子們，就是辛黛瑞拉沒有媽媽愛她，她的后媽不愛她，這也不能夠讓她不愛自己。就是因為她愛自己，她才可能去尋找自己希望得到的東西。如果你們當(dāng)中有人覺得沒有人愛，或者像辛黛瑞拉一樣有一個不愛她的后媽，你們要怎么樣？學(xué)生：要愛自己！ 老師：對，沒有一個人可以阻止你愛自己，如果你覺得別人不夠愛你，你要加倍地愛自己；如果別人沒有給你機會，你應(yīng)該加倍地給自己機會；如果你們真的愛自己，就會為自己找到自己需要的東西沒有人能夠阻止辛黛瑞拉參加王子的舞會，沒有人可以阻止辛黛瑞拉當(dāng)上王后，除了她自己。對不對？ 學(xué)生：是的！老師：最后一個問題，這個故事有什么不合理的地方？ 學(xué)生：（過了好一會）午夜12點以后所有的東西都要變回原樣，可是，辛黛瑞拉的水晶鞋沒有變回去。老師：天哪，你們太棒了！你們看，就是偉大的作家也有出錯的時候，所以，出錯不是什么可怕的事情。我擔(dān)保，如果你們當(dāng)中誰將來要當(dāng)作家，一定比這個作家更棒！你們相信嗎？孩子們歡呼雀躍。在我們的傳統(tǒng)教學(xué)中，灰姑娘要告訴學(xué)生的無非就是“做人要誠實，要善良”。而這位教師從這篇文章里讀出了更多的人文性，提出了“要做一個守時的人，我們都需要朋友、要愛自己”等一些超越時代作品的內(nèi)涵?！皩竽傅恼J(rèn)識、對作品中錯誤的查找”，這些精彩的演繹更得力于教師對文本深入地研究。二、學(xué)生與文本要親密接觸1、學(xué)生與文本對話要立足文本。閱讀教學(xué)的最終目的是引導(dǎo)學(xué)生能獨立與文本進(jìn)行對話，閱讀教學(xué)的過程是對話意義不斷深入的過程。學(xué)生與文本對話，首先就要把握文本的基本價值取向，在立足文本語言的基礎(chǔ)上進(jìn)行獨特感悟。現(xiàn)在許多課堂上學(xué)生還沒讀懂課文，師生之間就開始對話，學(xué)生是離開了文本與教師泛泛而談，教師是跟著學(xué)生海闊天空。于是，學(xué)生經(jīng)常是錯漏百出，茫無頭緒。美國科幻小說家坎貝爾說過，“優(yōu)秀的科學(xué)幻想家應(yīng)該是個放風(fēng)箏能手，幻想猶如風(fēng)箏，飛得越高越好，但不能離開手中的線，這手中的線，不是別的，就是邏輯思維的科學(xué)性”。可見，我們的對話也只有立足文本，才能朝著合理的方向發(fā)展，不致于成為不著邊際的胡思亂想。2、學(xué)生與文本對話要充分。課堂中要引導(dǎo)學(xué)生“潛心會文本”，不要動輒討論，把“對話”誤認(rèn)為只是課堂交流。學(xué)生只有靜靜地默讀、一邊讀一邊想，悟出其中某些東西，才能和同學(xué)、老師“對話”。如果學(xué)生只讀了一兩遍課文，便大發(fā)議論，就會言不及義，甚至出現(xiàn)謬誤。這不能怪學(xué)生，只能怪老師沒引導(dǎo)好學(xué)生讀書。所以，師生、生生之間的對話必須建立在學(xué)生熟讀精思的基礎(chǔ)上。3、學(xué)生與文本對話要靜心思索，只有這樣，才能從文中捕捉有用信息，作出積極的心靈反映。如果只顧傻讀，連自己都不知道自己讀的是什么，那還會有什么效果？兩千多年前圣賢孔老夫子就已經(jīng)在思考這個問題了，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則貽”，走出這兩種誤區(qū)的關(guān)鍵還是要找到文本中語言、思維、情感的結(jié)合點，邊讀邊思，真正把讀與悟結(jié)合起來。學(xué)生有了自己的思考后，底氣足了，課堂上的交流才能趨于更豐富。有位教師上母愛一文時，隱去了文本結(jié)局，在讓學(xué)生選擇結(jié)局中“建構(gòu)”與“創(chuàng)生”，在確定結(jié)局后又讓學(xué)生依憑文章重新體驗中進(jìn)行對話。師：同學(xué)們，你們?nèi)收咭娙?，智者見智，每一種結(jié)局，每一個觀點都有一定的合理性，但這是一個真實的事，事情的結(jié)局只有一個，作者客觀地把它描述出來了，那就是，這頭老牛喚來自己的孩子來喝水，自己一滴水也沒有喝。師：同學(xué)們，如果事情是這樣的結(jié)局，你能為整篇文章起個題目嗎？生：為了孩子生：索水的牛生：母愛師：是??！同學(xué)們，現(xiàn)在我可以明確地告訴你，這篇文章的題目就叫母愛，這篇文章所要表達(dá)的主題就是“母愛”，文章的字里行間洋溢著濃濃的母愛。師：同學(xué)們，當(dāng)我們知道文章的結(jié)局以后再回過頭讀前面的三個自然段，我們會發(fā)現(xiàn)，幾乎每一句話背后都隱藏著老牛濃濃的愛子之情，請大家靜靜地默讀、一邊讀一邊想，然后再大聲地將體會到的情感讀出來。生1：我從“運水軍車來了，老牛迅速沖上公路，司機緊急剎車，軍車停了下來?！边@句話可以看出牛媽媽為了自己的孩子，可以獻(xiàn)出自己的所有，哪怕自己的生命。（師追問：為什么這樣講？）因為，突然沖到高速行駛的車子前面非常危險。生2：我從“老牛沉默著立在車前，任憑司機怎樣呵斥驅(qū)趕，它就是不肯挪動半步?！边@句話中的“不肯挪動半步”感覺到老牛讓自己的孩子喝到水的決心非常堅定。（生讀）生3：“五分鐘過去了，十分鐘過去了，雙方仍然僵持著。運水的戰(zhàn)士以前也碰到過牲口攔路索水的情形，但它們都不像這頭牛這般倔強。人和牛這樣對峙著，運水車不能前進(jìn)?！边@句話餓讓人感覺到老牛不拿到水是決不肯放棄，因為它知道，它的孩子非常需要水。（生讀）生4：課文里面寫道“性急的司機試圖點火驅(qū)趕老牛，可老牛仍然一動不動。”，從這句話中也可以看出，老牛為了自己的孩子，無所畏懼。（生讀）生5：書中說：“后來，牛的主人來了，惱羞成怒的主人揚起長鞭，狠狠地抽打瘦骨嶙峋的老牛。牛被打得哀哀叫喚，但還是不肯讓開?！迸１淮虻冒ОЫ袉静粌H是因為它身體上非常痛，更是因為它心里非常痛苦，因為它一直非常忠誠于自己的主人，這次它違背自己主人的意見，并不是為了它自己，主要是為了它的孩子。（生讀）師：同學(xué)們，句句話總關(guān)情，我們要把這份情讀出來。從這位老師的教學(xué)片斷中我們可以感悟?qū)υ挼膶嵸|(zhì)。這里，學(xué)生立足文本，在學(xué)生把握了文本的基本價值取向后進(jìn)行獨立感悟。其中，學(xué)生與文本對話充分，學(xué)生心靈受到了啟迪，情感得到了升華。因此，課堂中一定要引導(dǎo)學(xué)生“潛心會文本”，不要動輒討論，把“對話”誤認(rèn)為是課堂交流。學(xué)生只有靜靜地默讀、一邊讀一邊想，悟出其中含義 ，才能和同學(xué)、老師“對話”。三、教師要有引領(lǐng)對話的能力1、 教師首先要善于傾聽，善于發(fā)現(xiàn)。對話是民主的，更是開放的，其間學(xué)生噴涌而出的獨特 、體驗、理解肯定是五花八門的，教師要善于多種信息中捕捉有價值的信息，深究下去，提升對話的意義； 同時，也要敏銳地發(fā)現(xiàn)“不良”信息，及時糾正偏差?，F(xiàn)在有些課上，教師為了保護(hù)學(xué)生的積極性，對錯誤的信息不于否定，只是以“請坐”等含糊的語言搪塞過去，造成了學(xué)生思想的混亂；而對有些創(chuàng)新火花的信息， 教師又只是簡單地肯定，卻沒有對這些信息進(jìn)行重組，來引發(fā)學(xué)生的二次思考，結(jié)果往往與寶貴的課程資源失之交臂。2、教師也要善于啟發(fā)，善于引導(dǎo)。對話是在多維互動中生成的，但學(xué)生的思維如果得不到教師的正確引導(dǎo)，對話在展開時便往往在一個小范圍內(nèi)打轉(zhuǎn)或停滯。此時，教師應(yīng)及時指明思維方向，是學(xué)生的思維得以進(jìn)入更大空間。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注解讀結(jié)論中的價值點和存疑點，使更多的同學(xué)參與到討論中，使話題在討論中更深入，更能滲入學(xué)生的知識模塊。學(xué)生如果教師在課堂上“無所為”，使自主學(xué)習(xí)變成了“讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)”退化為其次，簡單的討論會，或蛻化為粗俗的表演賽，就把語文課堂變成可沙龍和游戲場。如上文案例灰姑娘中，教師的引導(dǎo)非常明顯，“你們喜歡故事里面的哪一個？不喜歡哪一個？為什么？”“如果在午夜12點的時候，辛黛瑞拉沒有來得及跳上她的南瓜馬車，你們想一想，可能會出現(xiàn)什么情況？” “孩子們，下一個問題：辛黛瑞拉的后媽不讓她去參加王子的舞會，甚至把門鎖起來，她為什么能夠去，而且成為舞會上最美麗的姑娘呢？”這一系列問題的提出，使得整堂課環(huán)環(huán)相扣，學(xué)生學(xué)得主動，學(xué)得意味盎然。3、教師還要善于等待，善于欣賞。對話，就是教師與學(xué)生以教材內(nèi)容為“話題”或“談資”，共同生成和創(chuàng)造“文本”、構(gòu)造“意義