福建省莆田市高一語文下學(xué)期期末考試試題新人教版.doc

福建省莆田二中2011-2012學(xué)年高一語文下學(xué)期期末考試試題新人教版一、古代詩文閱讀（38分）（一）默寫常見的名句名篇（8分）1、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。連峰去天不盈尺，。（李白蜀道難），孤舟一系故園心。（杜甫秋興八首），則知明而行無過矣。（荀子勸學(xué)）羽扇綸巾，談笑間，。（蘇軾念奴嬌赤壁懷古），盡西風(fēng)，季鷹歸未？（辛棄疾水龍吟登建康賞心亭），到黃昏，點點滴滴。（李清照聲聲慢）臣所以去親戚而事君者，。（司馬遷廉頗藺相如列傳）念去去，千里煙波，。（柳永雨霖鈴）（二）文言文閱讀（24分）2、下列句點詞語全為古今意義的一組是（）(3分)浪淘盡，千古風(fēng)流人物山東豪俊遂并起而亡秦族矣何面目以歸漢且陛下春秋高，法令亡常風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度不如登高之博見也衡下車，治威嚴(yán)abcd3、對下列句中“見”一詞意義的判斷正確的一項是（）(3分)秦城恐不可得，徒見欺臣誠恐見欺于王而負趙見犯乃死，重負國小學(xué)而大遺，吾未見其明也臂非加長也，而見者遠君既若見錄，不久望君來a相同，不同b不同，相同c相同，相同d不同，相同4、下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）(3分)閱讀下面的文言文，完成58題。王修字叔治，北海營陵人也。年七歲喪母。母以社日亡，來歲鄰里社，修感念母，哀甚。鄰里聞之，為之罷社。年二十，游學(xué)南陽，止張奉舍。奉舉家得疾病，無相視者，修親隱恤之，病愈乃去。初平中，北?？兹谡僖詾橹鞑荆馗呙芰?。頃之，郡中有反者。修聞融有難，夜往奔融。賊初發(fā)，融謂左右曰：“能冒難來，唯王修耳！”言終而修至。袁譚在青州，辟修為治中從事，別駕劉獻數(shù)毀短修。后獻以事當(dāng)死，修理之，得免。時人益以此多焉。譚、尚有隙。尚攻譚，譚軍敗，修率吏民往救譚。譚喜曰：“成吾軍者，王別駕也?！弊T之?dāng)?，劉詢起兵漯陰，諸城皆應(yīng)。譚嘆息曰：“今舉州背叛，豈孤之不德邪！”修曰：“東萊太守管統(tǒng)雖在海表，此人不反，必來。”后十余日，統(tǒng)果棄其妻子來赴譚。譚復(fù)欲攻尚，修諫曰：“兄弟還相攻擊，是敗亡之道也。”譚不聽，遂與尚相攻擊，請救于太祖。太祖既破冀州，譚又叛。太祖遂引軍攻譚于南皮。修時運糧在樂安，聞譚急，將所領(lǐng)兵及諸從事數(shù)十人往赴譚。至高密，聞譚死，下馬號哭曰：“無君焉歸？”遂詣太祖，乞收葬譚尸。太祖欲觀修意，默然不應(yīng)。修復(fù)曰：“受袁氏厚恩，若得收斂譚尸，然后就戮，無所恨?！碧婕纹淞x，聽之。魏國既建，為大司農(nóng)郎中令。其后嚴(yán)才反，與其徒屬數(shù)十人攻掖門。修聞變，召車馬未至，便將官屬步至宮門，太祖在銅爵臺望見之，曰“彼來者必王叔治也?！表曋?，病卒官。初，修識高柔于弱冠，異王基于幼童，終皆遠至，世稱其知人。（節(jié)選自三國志卷十一魏書十一）5、對下列加點的解釋，錯誤的一項是（）(3分)a辟修為治中從事辟：征召b時人益以此多焉多：增多、增加c別駕劉獻數(shù)毀短修短：詆毀d便將官屬步至宮門將：率領(lǐng)6、下列幾句話，全都能表現(xiàn)王修“知人”的一組是（）(3分)能冒難來，唯王修耳東萊太守管統(tǒng)雖在海表，此人不反，必來識高柔于弱冠彼來者必王叔治也成吾軍者，王別駕也異王基于幼童abcd7、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）(3分)a社日是王修母親的忌日，王修在這一天悼念母親極為哀痛。鄰里深為其孝心感動，為此罷免了組織社日歡慶活動的負責(zé)人。b對于得疾病的張奉一家，王修暗中親自精心照顧他們，直到他們病好了才離開。這反映了他堅守道義的精神。c袁譚不聽王修之言，兄弟相殘以致眾叛親離。他向太祖求救，但太祖攻破了冀州擊敗了袁譚，袁譚于是又背叛了太祖。d王修能做到“受其恩，食其祿，赴其難”，忠義之行深為其主贊譽和推重。8、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）后獻以事當(dāng)死，修理之，得免(3分)譯文：今舉州背叛，豈孤之不德邪！(3分)譯文：（三）古代詩歌閱讀（6分）9、閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（6分）清平樂趙令畤春風(fēng)依舊，著意隋堤柳。搓得鵝兒黃欲就，天氣清明時候。去年紫陌青門，今宵雨魄云魂。斷送一生憔悴，只消幾個黃昏？注紫陌：京城的道路，代指京城。雨魄云魂：化用楚襄王夢神女事，此處表示伊人已逝，只能于夢中尋見。“搓得鵝兒黃欲就”中“搓”將柳樹變化描寫得生動有趣，請簡要賞析。（2分）答：詞的下片主要運用了對比手法，請找出并分析其效果。（4分）答：二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀（16分）（一）文學(xué)名著閱讀（10分）10下列各項中，對作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項是（5分）（ ）（） a吳老太爺從家鄉(xiāng)帶來太上感應(yīng)篇，他死后太上感應(yīng)篇成了他孫女慧芳的精神慰藉，后來有一天吳蓀甫帶慧芳出去游玩，太上感應(yīng)篇掉到河里毀壞了。（子夜）b面對趙伯韜廣布謠言的陰謀，吳蓀甫當(dāng)機立斷，貼出告示告知股民，凡在半個月內(nèi)要提取沒到期的款子，可以特別通融，利息照日子算，只此一招，就撲滅了流言。（子夜）c吳蓀甫與趙伯韜在公債市場上斗法，在緊要關(guān)頭，杜竹齋趁吳蓀甫低價拋空就扒進，使公債上漲。失利受挫的吳蓀甫原想開槍自殺，最終還是放棄了，準(zhǔn)備帶著全家去枯嶺避暑。（子夜）d法國人革命時期，葛朗臺賄賂了監(jiān)管拍賣國家產(chǎn)業(yè)的官員，以極低的價錢買下了當(dāng)進了好的葡萄園，一座老修道院和幾塊分租田。他巧妙地避稅，成為本地區(qū)納稅最少的商人；他還經(jīng)常拖欠債務(wù)，在索漠城名聲不好。（歐也妮葛朗臺）e歐也妮的表弟夏爾被伯父打發(fā)到印度后發(fā)了財。他販賣人口，放高利貸，偷稅走私，和各種膚色女子鬼混，為了高攀，竟和奇丑而嫁不出去的侯爵小姐訂了終身，背棄了歐也妮。（歐也妮葛朗臺）11簡答題。（任選一題，100字左右）（5分）“紫醬色的一張方臉，濃眉毛，圓眼睛，臉上有許多小皰”“聲音洪亮而清晰”“大概有四十歲了，身材魁梧，舉止威嚴(yán)，一望即知是頤指氣使慣了的大亨”。 這些的人物描寫指的是誰？子夜中充滿了利益的明爭暗斗，“吳蓀甫扼住了朱吟秋的咽喉，趙伯韜又從后面抓住了吳蓀甫的頭發(fā)”具體指什么事？閱讀下面歐也妮葛朗臺選段，根據(jù)原著故事情節(jié)，回答問題?！案赣H，祝福我吧?！彼蟮馈！昂煤谜湛匆磺?。到了那邊向我交賬?！彼f的這最后一句話證明基督教應(yīng)該是守財奴的宗教。歐也妮如何處理父親的巨額遺產(chǎn)？對她的這些做法，周圍人持什么態(tài)度？請簡述。選第（）題（二）文化經(jīng)典閱讀（6分）12、閱讀下面論語選段，回答問題。（6分）孟懿子問孝。子曰：“無違?！狈t御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對曰無違?！狈t曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！保ㄕ撜Z為政第二）注孟懿子：魯國的大夫，姓孟孫，名何忌，“懿”是謚號。無違：不要違背禮制。樊遲：孔子的學(xué)生，名須，字子遲。御：駕馭馬車。下列各項是對上面選段內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）(3分)a本章孔子談到了如何盡孝的問題，即要做到“無違”。b孔子這里所說的“孝”，主要是指對父母要孝敬孝順。c如果我們做到了孔子所說的“無違”，就算真正做到了“孝”。d“孝”是孔子思想核心“仁”中的重要內(nèi)容，屬于人格培養(yǎng)與塑造的范疇。結(jié)合上面的選段，分析下面選段，說說孔子認為怎樣才算做到了孝。子夏問孝。子曰：“色難。有事,弟子服其勞；有酒食，先生饌。曾是以為孝乎？”（3分）答：三、閱讀下面文段，回答1315題。（15分）三千公里遠的一場情奔張曉風(fēng)湖極小，但是它自己并不知道。由于云來霧往，取名夢幻，關(guān)于這一點，它自己也一并不知。云經(jīng)過，失足墜入，淺淺的水位已足夠溢為盈盈眼波。陽光經(jīng)過，失足墜入，暖暖的火種也剛好點燃顧盼的神采。月色經(jīng)過，山風(fēng)經(jīng)過，唯候鳥經(jīng)過徘徊佇足之余竟在河中留下三千公里外的孢囊，這是后話，此處且按下不表。 湖上遍生針蘭，一一直立，池面因而好看得有如翠綾制成的針插。但湖中的驚人情節(jié)卻在水韭，水韭是水生蕨類，整場回腸蕩氣的生生死死全在湖面下悄然無息的進行。有學(xué)者認為它來自中國東北，由于做了候鳥免費的搭乘客，一路旅行三千公里，托生到這遙遠的他鄉(xiāng)。想它不費一文，不功一趾，卻乘上豐美充實的冬羽，在屬于鳥類的旅游季出發(fā)，一路上穿虹貫日，又哪知冥冥中注定要落在此山此湖，成為水韭世界里立足點最南的一族。如果說流浪，誰也沒本事把流浪故事編制得如此蕭灑華麗。如果說情奔，誰也沒有機會遠走得如此徹底。但這善于流浪和沖激的生命卻也同樣善于扎根收斂。植物系的教授鉆井四公尺，湖底的淤泥里仍有水韭的遺跡。湖底顯然另有一層屬于水韭的“古代文明”，推算起來，這一族的迂移也有若干萬年了。水韭被寫成了碩士論文，然后又被寫成博士論文然而則沒有人知道，在哪一年秋天，在哪一只泛彩的羽翼中夾帶了那偷渡的情奔少年，從此落地繁殖，迂都立國。 使我像遭人念了“定身符咒”一般站在高坡上俯視這小湖而不能移足的是什么呢？整個故事在那一點上使我噤默不能作聲呢？這水韭如此曲折柔細像市場上一根不必花錢買的小蔥，卻仍像某些生命一樣，亦有其極柔弱極美麗而極不堪探索碰觸的心情。如此大浪蕩和大守成，豈不也是每個藝術(shù)家夢寐以求的境界？以芥子之微遠行三千里，在方寸之地托身十萬年，這里面有什么我說不清卻能感知的神秘。 水韭且又有“旱眠”，旱季里池水一枯見底，但在曬干的老株下，沼澤微潤，孢子便在其中蓄勢待發(fā)，雨季一至，立刻伸頭舒臂，為自己取得“翠綠權(quán)”。 詩人或者可以用優(yōu)雅的緩調(diào)吟哦出“山中一夜雨，樹抄百重泉”的句子，但實質(zhì)的生命卻有其奔莽劇烈近乎痛楚的動作。一夜山雨后，小小的湖泊承受滿溢的祝福。行人過處，只見湖面輕煙綰夢，卻哪里知道成千上萬的生命不在作至精至猛的生死之博。只有一個雨季可供演出，只有一個雨季可恣瘋狂，在死亡尚未降臨之際，在一切尚未來不及之前，滿池水韭怒生如沸水初揚然而我們不知道，我們?nèi)祟愃姷囊幌蛑皇浅蚊靼察o渾無一事的湖面。這世界被造得太奢華繁復(fù)，我們在驚奇自己的一生都力不從心之余，誰又真有精力去探悉別種生命的生死存亡呢？誰能相信小小湖底竟也是生命神跡顯靈顯圣的道場呢？ 梭羅一度擁有華爾騰湖，宋儒依傍了鵝湖，而我想要這鮮澄的夢幻湖，可以嗎？我打算派出一部分的自己屯守在此，守住湖上寒煙，守住寒煙下水韭的生生世世，且守住那煙織霧紡之余被一起混紡在湖景里的自己。13、下列對作品的分析和概括，不正確的兩項是（）（5分）a“云經(jīng)過，失足墜入，淺淺的水位已足夠溢為盈盈眼波。陽光經(jīng)過，失足墜入，暖暖的火種也剛好點燃顧盼的神采。”這些描寫表現(xiàn)出夢幻湖雖小，但足以容納美麗與傳奇。b水韭的孢子憑借候鳥的羽翼，免費搭乘，一路旅行三千公里，像一個偷渡的情奔少年，落地繁殖，成為水韭世界里立足點最南的一族，編制出令人感嘆的瀟灑華麗的流浪故事。c水韭還有很高的人文價值和學(xué)術(shù)價值，它存活在水中已經(jīng)有若干萬年，屬于人類的古代文明，因此植物系教授會進行鉆探研究，碩士生與博士生會就此寫出碩士論文和博士論文。d水韭曲折柔細像市場上一根不必花錢買的水蔥，但因為仍像某些生命一樣，雖極柔弱但極美麗，因此才會使我像遭入念了“定身符咒”一般站在高坡上俯視這小湖而不能移足。e作者引用“山中一夜雨，樹抄百重泉”的詩句，不僅是為了增強文章的文學(xué)韻味，還是為了讓樹與水韭對比，突出水韭生存的奔莽劇烈近乎痛楚和在作至精至猛的生死之博。14仔細閱讀中文劃線的句子，結(jié)合上下文，理解“大浪蕩”和“大守成”的內(nèi)涵，并分析其表達效果。（4分）答：15、作者在文中最后一段說：“梭羅一度擁有華爾騰湖，宋儒依傍了鵝湖，而我想要這鮮澄的夢幻湖。”請根據(jù)自己的理解，談?wù)勛髡邽槭裁聪胍@鮮澄的夢幻湖。（6分）答：四、語言文字運用（11分）16、閱讀下面的文字，按要求答題。（3分）水滸的(kng qing)跌宕、灑脫不羈與紅樓的鐵畫銀鉤、工筆細繪，令人覺得白話絕不比古文拖沓、啰嗦，而在魯迅、周作人、梁實秋、郁達夫們手中，更是凸顯成高華練達的絕美風(fēng)景。中文之美，不僅美在風(fēng)骨，更美在形體，以至其任何一塊肌肉的股瘠、任何一襲衣袂的擺動、任何一縷紋脈的走勢、任何一種表情的意蘊，增之則長，減之則短，真是。根據(jù)拼音在第處寫出漢字。（1分）劃波浪線的部分有語病，請改正。（1分）請選出一個恰當(dāng)?shù)某烧Z填入第處。（）（只填字母，1分）a鬼斧神工b巧奪天工c栩栩如生d活靈活現(xiàn)17、把下面四句話按恰當(dāng)順序填入填線處（只填序號），并在括號中填入一個虛詞，使之成為語義連貫的一段話。（3分）周敦頤愛蓮說：“自李唐來，世人甚愛牡丹。牡丹之愛，宜乎眾矣?！卞ハ壬殣凵?，這也罷了，但是字里行間對牡丹似有貶意。（），牡凡本身不俗。比起芍藥不可同日而語。花大而瓣多，色彩淡雅，黃蕊點綴其間，自有雍容豐滿之態(tài)。最難得的是其近根處的木本，在泡松的木干之中抽出幾根，透潤的枝條，極有風(fēng)致。葉子的脈理停勻，形狀色彩，亦均秀麗可觀。18、閱讀下面材料，回答問題。（分）“90后”學(xué)生王：曾與一名愛好音樂的朋友在網(wǎng)上聊得十分愉快，但后來見面，卻不知道說什么。青年劉：不久前，一位網(wǎng)友約自己見面談如何才能進入銀行工作。見面后，兩人對話不超過5分鐘，網(wǎng)友忙著發(fā)微博，自己干脆也掏出手機發(fā)短信。、對于以上材料所反映的現(xiàn)象，你有什么看法？請簡要闡述。（150字左右）（5分）答：五、寫作（70分）19、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。溫家寶在“世界讀書日”說：讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個民族的素質(zhì)和力量，影響一個國家的前途和命運。一個不讀書的人、不讀書的民族，是沒有希望的。魯迅說：倘只看書，便變成書櫥。歌德說：經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛看到紙的背面。請根據(jù)上述文字，選準(zhǔn)角度寫一篇不少于800字的記敘文或議論文，題目自擬，不得抄襲。參考答案一、1、枯松倒掛倚絕壁叢菊兩開他日淚君子博學(xué)而日參省乎已檣櫓灰飛煙滅休說鱸魚堪膾梧桐更兼細雨徒慕君之高義也暮靄沉沉楚天闊2、c3、a4、c5、b推重、贊美6、b分別是孔融、曹操、袁譚知王修，而非王修知人7、da“罷社”是“停止了社日活動”；b“隱”：是“同情、憐憫”之義；c太祖攻破冀州擊敗的是袁尚。8、后來劉獻因為犯了事應(yīng)當(dāng)判死罪，王修審理這件案子，文獻得以免于一死?，F(xiàn)在全州都背叛了我，難道是因為我沒有德行嗎？參考譯文：王修字叔治，北海郡營陵縣人。七歲時喪母。他的母親是在社日那一天死的，第二年鄰里進行社日活動，王修感念母親，極為哀痛。鄰里知道了，為此停止了社日活動。王修二十歲時，到南陽郡游學(xué)，住在張奉的家里。張奉全家人生病，沒有人能照顧他們，王修親自精心照顧他們，直到他們病好了才離開。初平年間北海國相孔融召王修為主簿，試任高密縣令。不久郡中有人反叛。王修聽說孔融遭遇危難，連夜趕往孔融那里。反賊開始發(fā)難時，孔融對左右人說：能冒著危難趕來的，只有王修而已!話剛說完，王修就到了。 袁譚在青州時，征召王修任治中從事。別駕劉獻多次誹滂貶低王修。后來劉獻因為犯了事應(yīng)當(dāng)判死罪，王修審理這件案子，劉獻得以免于一死。當(dāng)時人因此更加稱贊王修。袁譚、袁尚之間產(chǎn)生仇隙。袁尚攻打袁譚，袁譚的部隊失敗了。王修率領(lǐng)官吏百姓前往營救，袁譚高興地說：保全我部隊的人，就是王別駕啊！袁譚失敗時，劉詢在漯陰起兵，各個城池都起來響應(yīng)。袁譚嘆息說：現(xiàn)在全州都背叛了我，難道是因為我沒有德行嗎?王修說：東萊太守管統(tǒng)雖然遠在海邊；但他不會反叛，他一定會來。十幾天后，管統(tǒng)果然拋棄了妻子兒女趕來袁譚這里。袁譚又要進攻袁尚，王修勸諫說：兄弟之間往復(fù)攻擊，是失敗滅亡的根源啊!袁譚不聽從，于是和袁尚互相攻擊，又向太祖請求援助。太祖攻破了冀州以后，袁譚又背叛太祖。太祖于是帶領(lǐng)軍隊在南皮縣進攻袁譚。王修這時正在樂安運送糧食，聽說袁譚危急，率領(lǐng)他帶去的士兵和屬下的幾個從事一共幾十個人，趕赴南皮援救袁譚。到高密縣時，聽到袁譚已死的消息，王修下馬放聲大哭，說：沒有您我歸附誰呢?于是去見大祖，請求讓他收葬袁譚的尸體。太祖想要觀察王修的心意，沉默著一聲不吭。王修又說：我曾受過袁氏的厚恩。如果能讓我收殮袁譚的尸體，再讓我死，我不會有什么遺憾。大祖贊賞他的義氣，順從了他的意愿。 魏國建立以后，王修任大司農(nóng)郎中令。后來嚴(yán)才反叛，與他的屬下幾十人攻打?qū)m殿旁門。王修聽說兵變，召喚的車馬沒到，就率領(lǐng)屬下官吏步行趕到宮門。大祖在銅爵臺上看到他們，說；那趕來的人一定是王叔治。不久，王修病死在官任上。當(dāng)初，王修在高柔二十歲時就賞識他，在王基還是幼童之時，王修就認為他與眾不同，這兩人最終都成了大器，世人因此稱贊王修有知人之明。9、運用擬人手法，賦予人的特性，生動形象描繪了春風(fēng)吹拂、柳葉初生的情狀?！叭ツ辍薄ⅰ敖裣睂Ρ?，表達物是人非之感；“一生憔悴”、“幾個黃昏”對比，表現(xiàn)了詩人的相思之苦，突出情之摧人。10、答案：a。a慧芳是吳老太爺?shù)呐畠?、是張素素帶出去游玩、書是被雨淋濕的。d. “他還經(jīng)常拖欠債務(wù)，在索漠城名聲不好”錯，應(yīng)該是“從不欠債，獲得普遍的敬重”。11、答案：（1）、這個人物是指吳蓀甫。(1分)在收購朱吟秋絲廠過程中，吳蓀甫使盡手腕極力壓價逼迫朱，因此，說他“扼住了朱吟秋的咽喉”（2分）；而在公債市場上，趙伯韜仗勢欺人，對吳窮追猛打，一心要讓益中公司倒閉、吳蓀甫破產(chǎn)，因此說他“又從后面抓住了吳蓀甫的頭發(fā)”（2分）。（）、歐也妮資助拿儂結(jié)婚；讓拿儂的丈夫擔(dān)任總管，使財富不斷增加；拿出一百五十萬法郎替查理還清父債；用遺產(chǎn)做了許多公益善事。（4分）這些做法得到人們的普遍認可。（或歐也妮受到人們普遍的尊重）（分）12、答案：c（本題考查對中國古代文化經(jīng)典的理解。c項“就算真正做到了孝”有誤?！白龅綗o違，就算真正做到了孝”這種理解還是片面的，孔子所講的“孝”，范圍很廣，不是僅停留于形式，還要真心實意地去做?？鬃诱J為孝不違背禮的規(guī)定。不是停留在形式上，而是要誠心誠意地孝敬父母。如果僅是替父母辦事，給父母飯吃，而臉色難看，那是不孝。孝決不僅僅是贍養(yǎng)，更應(yīng)該做到敬重。解析本題考查對中國古代文化經(jīng)典的分析?！靶ⅰ笔强鬃铀枷氲闹匾獌?nèi)容，是“仁”的根本。孔子認為孝與政治相通，在家能孝悌者，在政治上必定能敬重君主、公卿，所以，他的學(xué)生有子才會說：“其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣。”參考譯文孟懿子問什么是孝，孔子回答：“孝就是不要