對(duì)當(dāng)前設(shè)計(jì)教育的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)教育論文.doc

對(duì)當(dāng)前設(shè)計(jì)教育的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)教育論文 摘要：藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的建立使我國設(shè)計(jì)教育蓬勃發(fā)展文章就設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀提出應(yīng)該從藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)與美術(shù)學(xué)、高校設(shè)計(jì)教育與社會(huì)設(shè)計(jì)教育、國際設(shè)計(jì)教育與國內(nèi)設(shè)計(jì)教育的關(guān)系中來認(rèn)識(shí)以此在整體上提高國內(nèi)設(shè)計(jì)教育水平 關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)教育高校設(shè)計(jì)教育社會(huì)設(shè)計(jì)教育國際設(shè)計(jì)教育 隨著我國改革開放和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科在高校造型藝術(shù)教育中的地位迅速提升那種以繪畫為中心的課程結(jié)構(gòu)模式日漸消解自我國加入WTO后社會(huì)生產(chǎn)中的各行各業(yè)均在不同程度上急需設(shè)計(jì)人才以往的設(shè)計(jì)教育模式如今已不能滿足社會(huì)的急劇需求這便出現(xiàn)了目前全國大中院校紛紛設(shè)立藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)社會(huì)部分培訓(xùn)機(jī)構(gòu)均以不同形式開設(shè)了設(shè)計(jì)教育課程以滿足企業(yè)需求而獲得商業(yè)利益面對(duì)這種良莠不齊的教育局面筆者擬就藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)與美術(shù)學(xué)的關(guān)系、高校設(shè)計(jì)教育與社會(huì)設(shè)計(jì)教育的關(guān)系、國際設(shè)計(jì)教育對(duì)國內(nèi)設(shè)計(jì)教育的滲透這三方面談些個(gè)人看法 一、設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)與美術(shù)學(xué) 根據(jù)國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)在1996年7月頒布的新專業(yè)目錄已經(jīng)將“設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)”與“美術(shù)學(xué)”并列明確地將“設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)”與“美術(shù)學(xué)”在專業(yè)上分離使設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科之后國家教育部將“藝術(shù)設(shè)計(jì)”定為本科專業(yè)名稱而“設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)”則作為研究生專業(yè)之稱美術(shù)學(xué)曾經(jīng)包含過藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)即使在藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)與美術(shù)學(xué)各立門戶之后的今天很多高校的設(shè)計(jì)專業(yè)均歸為美術(shù)學(xué)的門下因而其教學(xué)模式在短期內(nèi)很難擺脫傳統(tǒng)美術(shù)教育的影響這種將設(shè)計(jì)教育與繪畫教育混為一談的情況在當(dāng)前國內(nèi)的設(shè)計(jì)教育中普遍存在其實(shí)質(zhì)是沒有從根本上理解藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)與美術(shù)學(xué)的區(qū)別相當(dāng)一部分高?？吹缴鐣?huì)對(duì)設(shè)計(jì)人才的急劇需求便順?biāo)浦鄣卦诿佬g(shù)學(xué)專業(yè)中增設(shè)“藝術(shù)設(shè)計(jì)史”“設(shè)計(jì)概論”課程如此就謂之設(shè)計(jì)教育在沒有從學(xué)科本質(zhì)上明確藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)與美術(shù)學(xué)兩者關(guān)系的前提下辦設(shè)計(jì)教育勢(shì)必會(huì)歪曲設(shè)計(jì)專業(yè)的存在理由直接影響設(shè)計(jì)教育與社會(huì)發(fā)展需求之間的協(xié)奏規(guī)律流弊甚遠(yuǎn)因此要想從真正意義上發(fā)展設(shè)計(jì)專業(yè)首先就要在教育理念上理清藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)與美術(shù)學(xué)兩者的關(guān)系 二、高校設(shè)計(jì)教育與社會(huì)設(shè)計(jì)教育 既然藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)與美術(shù)學(xué)是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科體系那么在藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)中也有必要明確深化教育的承載面和專業(yè)層次有人說學(xué)設(shè)計(jì)專業(yè)的高校學(xué)生畢業(yè)后到社會(huì)工作才是真正念大學(xué)這句話是否成立暫且不論但其隱喻指出設(shè)計(jì)教育包含著兩個(gè)承載面：一個(gè)是高校設(shè)計(jì)教育另一個(gè)是社會(huì)設(shè)計(jì)教育面對(duì)當(dāng)前紛繁復(fù)雜、良莠不齊的設(shè)計(jì)教育局面筆者愚見有必要對(duì)高校設(shè)計(jì)教育和社會(huì)設(shè)計(jì)教育在概念、特征、功能上進(jìn)行再認(rèn)識(shí) 高校設(shè)計(jì)教育是指高等院校美術(shù)、設(shè)計(jì)院系開設(shè)的各種專業(yè)教育有明確的教學(xué)大綱獨(dú)立系統(tǒng)的課程體系及理論支撐具有較強(qiáng)的可塑性難能可貴的是高校設(shè)計(jì)教育無不例外地開設(shè)了藝術(shù)設(shè)計(jì)史課程這應(yīng)該是設(shè)計(jì)教育作為學(xué)科價(jià)值存在的學(xué)術(shù)依據(jù)陳振濂先生曾力主高校藝術(shù)教育走“先學(xué)后術(shù)”的辦學(xué)模式在學(xué)術(shù)理論上明確設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)科定位突出學(xué)術(shù)性保持技術(shù)性力促藝術(shù)教育達(dá)到人文與科學(xué)精神的和諧統(tǒng)一一言以蔽之即高校設(shè)計(jì)教育當(dāng)以培養(yǎng)高級(jí)設(shè)計(jì)人才為目標(biāo)重點(diǎn)是對(duì)學(xué)生創(chuàng)意思維的培養(yǎng) 社會(huì)設(shè)計(jì)教育從廣義上理解是指除高校外的所有設(shè)計(jì)教育機(jī)構(gòu)包括各種設(shè)計(jì)工程公司、工作室及公私培訓(xùn)單位狹義的僅指以培養(yǎng)電腦設(shè)計(jì)操作的私營培訓(xùn)班社會(huì)設(shè)計(jì)教育的存在有其積極意義可以說是對(duì)高校設(shè)計(jì)教育的一種拓展與補(bǔ)充而其最大的弊端就是本身固有的無序性開設(shè)的課程難以形成系統(tǒng)性往往只注重眼前利益而不加考慮地給學(xué)員灌輸各種機(jī)械的電腦操作知識(shí)其目的顯然是以培養(yǎng)設(shè)計(jì)“圖夫”為主 高校設(shè)計(jì)教育雖與社會(huì)設(shè)計(jì)教育存在明顯區(qū)別但也必須清醒看到兩者之間存在的共性以服務(wù)社會(huì)發(fā)展需要為根本同時(shí)高校設(shè)計(jì)教育所培養(yǎng)的學(xué)生畢業(yè)后一樣流向社會(huì)成為廣義社會(huì)設(shè)計(jì)教育的組成部分如何使高校設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)生與社會(huì)設(shè)計(jì)教育自然地融合并保持學(xué)院派的優(yōu)勢(shì)呢又如何使高校設(shè)計(jì)教育與社會(huì)設(shè)計(jì)教育互為補(bǔ)充協(xié)調(diào)發(fā)展以共同、更好地服務(wù)于社會(huì)呢要解決這兩組矛盾還是得從自身的課程設(shè)置與定位上尋找答案 高校設(shè)計(jì)教育自國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)頒布“藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)”專業(yè)以來到1998年國家教育部將“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”“染織藝術(shù)設(shè)計(jì)”“服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)”“陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)”“裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)”“裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)”“室內(nèi)與家具設(shè)計(jì)”原來高校設(shè)置的七個(gè)專業(yè)一并歸屬于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)范疇之后由此標(biāo)志著藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)正式成為一門獨(dú)立的專業(yè)學(xué)科現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)形成了本科教育和研究生教育兩個(gè)梯度研究生教育中藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)還具有博士學(xué)位授予權(quán)值得注意的是并非所有開設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的院校都有研究生層次教育在研究生教育層次專業(yè)美術(shù)院校具有明顯的優(yōu)勢(shì)其他綜合性大學(xué)、師范、理工類大學(xué)則不同程度地在努力向研究生教育層次提升高校設(shè)計(jì)教育的落差使得各校之間在如何統(tǒng)一開設(shè)基礎(chǔ)課程上陷入了尷尬定位當(dāng)然是不言自明的關(guān)鍵是基礎(chǔ)課程要達(dá)到相當(dāng)水平已明顯地與社會(huì)設(shè)計(jì)教育拉開距離隨著計(jì)算機(jī)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的廣泛應(yīng)用當(dāng)前無論是高校設(shè)計(jì)教育還是社會(huì)設(shè)計(jì)教育都開設(shè)了電腦設(shè)計(jì)課社會(huì)設(shè)計(jì)教育表現(xiàn)得尤為突出幾乎所有的操作過程都用設(shè)計(jì)軟件來完成手繪能力根本沒有得到應(yīng)有的價(jià)值體現(xiàn)因此高校設(shè)計(jì)教育應(yīng)借鑒社會(huì)設(shè)計(jì)教育的前車之鑒在基礎(chǔ)課程上加強(qiáng)手繪技能訓(xùn)練和設(shè)計(jì)理念講授技能訓(xùn)練是傳統(tǒng)的造型基礎(chǔ)、色彩基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、設(shè)計(jì)方法及表現(xiàn)使得課程更為規(guī)范化、程序化、人性化著重設(shè)計(jì)方法的學(xué)習(xí)至于理論方面可以圍繞“歷史”和“原理”來設(shè)置開設(shè)“現(xiàn)代設(shè)計(jì)史”“工業(yè)設(shè)計(jì)史”“設(shè)計(jì)原理”“透視技法”等既與社會(huì)設(shè)計(jì)教育拉開距離也為畢業(yè)生將來步入社會(huì)準(zhǔn)備了發(fā)展后勁社會(huì)設(shè)計(jì)教育的優(yōu)勢(shì)在于擁有大量的實(shí)際操作但是其過程嚴(yán)重缺乏創(chuàng)意如高校設(shè)計(jì)專業(yè)在四年中傳授學(xué)生一套完整的創(chuàng)意體系那么其步入社會(huì)工作之后廣義的社會(huì)設(shè)計(jì)教育又為其提供了寬闊的實(shí)踐空間兩者相得益彰、相互促進(jìn)對(duì)提高整個(gè)設(shè)計(jì)教育水平大有裨益廣大設(shè)計(jì)教育工作者有必要注意在高校設(shè)計(jì)教育和社會(huì)設(shè)計(jì)教育上明晰概念引導(dǎo)兩者健康穩(wěn)步發(fā)展 三、國際設(shè)計(jì)教育與國內(nèi)設(shè)計(jì)教育 世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育從上世紀(jì)初的包豪斯開始距今已有近百年的歷史但當(dāng)前世界設(shè)計(jì)教育的理念大部分師承包豪斯范式國內(nèi)設(shè)計(jì)教育相對(duì)于世界設(shè)計(jì)教育而言只有短短20多年的時(shí)間這期間如果和西方近百年的設(shè)計(jì)教育史相比只能說是摸索階段然而就是這短短的20年國內(nèi)的設(shè)計(jì)教育已經(jīng)從功能和形態(tài)上形成了以“工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)”“視覺傳達(dá)”“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”三大領(lǐng)域?yàn)橹鞯慕逃w系 國內(nèi)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展?jié)摿υ诶镞@是當(dāng)下國內(nèi)設(shè)計(jì)界一個(gè)既現(xiàn)實(shí)又容易被忽視的問題現(xiàn)實(shí)是事實(shí)如此無法回避；忽視是因?yàn)樵谠O(shè)計(jì)界普遍存在崇洋媚外心理認(rèn)為國內(nèi)設(shè)計(jì)教育所遇到的問題只能借用國際經(jīng)驗(yàn)來解決很多所謂的設(shè)計(jì)師就是拿來主義者全球經(jīng)濟(jì)一體化雖然已成必然趨勢(shì)然而全球文化卻是多元化的由此筆者認(rèn)為國內(nèi)設(shè)計(jì)教育未來的發(fā)展?jié)摿υ谟谏詈癫┐蟮膫鹘y(tǒng)文化和更新設(shè)計(jì)觀念只有自己民族的東西才能真正意義上突出本國特色誠如魯迅先生所言：越是民族的東西越容易走向世界越容易為世界所接受靳棣強(qiáng)先生也曾指出說自己40歲時(shí)的設(shè)計(jì)作品在意識(shí)和風(fēng)格上已經(jīng)跟國際大師不分伯仲然而卻一直未能得到國際設(shè)計(jì)界的承認(rèn)后來他才意識(shí)到民族性問題開始在傳統(tǒng)文化里尋找有益成分通過現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合終于使自己的作品具有了鮮明的民族性在國際設(shè)計(jì)界占有舉足輕重的地位 世界設(shè)計(jì)教育的發(fā)展與世界經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展緊密聯(lián)系國內(nèi)也一樣改革開放20多年中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大增強(qiáng)且每年均在高速發(fā)展強(qiáng)大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)力直接反映在各項(xiàng)文化、教育事業(yè)方面在今天我們不可能再像上世紀(jì)初一樣推崇西方文化而應(yīng)該重新審視傳統(tǒng)文化價(jià)值使之與整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相一致國內(nèi)設(shè)計(jì)教育應(yīng)該以社會(huì)經(jīng)濟(jì)為依托抓住歷史發(fā)展機(jī)遇借鑒繪畫教育的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)走出一條設(shè)計(jì)教育民族化的路子來全球經(jīng)濟(jì)日趨一體化順理成章要求設(shè)計(jì)教育的目的和功能相應(yīng)地國際化然而由于各國文化的多元化所以在風(fēng)格上可以具有多樣性我國是一個(gè)具有5000年?duì)N爛文明的泱泱大國改革開放20多年來國內(nèi)各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蒸蒸日上國際地位不斷提高處在當(dāng)前提倡文化多元化環(huán)境下妄自菲薄和妄自尊大都不可取設(shè)計(jì)教育中出口必言歐美、日本那是對(duì)本國文化漠視的表現(xiàn)當(dāng)然國內(nèi)設(shè)計(jì)教育客觀上還與歐美、日本等國存在差距國際上的成功經(jīng)驗(yàn)是值得國內(nèi)借鑒但如果只是一味唯歐美、日本的設(shè)計(jì)教育馬首是瞻那無疑是在作繭自縛永遠(yuǎn)沒有