江蘇省南京市溧水區(qū)第三高級中學(xué)高中政治 1.2.1 哲學(xué)的基本問題導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4.doc

第二課 百舸爭流的思想第一課時 哲學(xué)的基本問題【考點及能級要求】1、哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題（a）2、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)（a）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、識記哲學(xué)的基本問題及主要內(nèi)容2、理解思維和存在的關(guān)系問題成為哲學(xué)基本問題的根據(jù)【高效預(yù)習(xí)】1、哲學(xué)的基本問題是_，簡單地說，就是_問題。其內(nèi)容包括兩方面：一是_。對這個問題的不同回答，是劃分_的唯一標(biāo)準(zhǔn)。二是_的問題，即 的問題。對這個問題的不同回答，是劃分_的標(biāo)準(zhǔn)。2、思維和存在的關(guān)系問題，首先是人們在_中遇到的和無法回避的基本問題。無論認(rèn)識世界還是改造世界，說到底都要解決一個共同的問題，即_?！局仉y點剖析】哲學(xué)的基本問題是什么？為什么？【問題探討】思維和存在的關(guān)系問題不等于思維和存在的辯證關(guān)系問題【課堂訓(xùn)練】一、判斷題1、唯心主義把意識視為世界的本原 （ ）2、哲學(xué)的基本問題是思維和存在何者為本原的問題。 （ ）3、思維和存在的關(guān)系問題是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 （ ） 4、各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向決定了思維和存在的關(guān)系問題。 （ ）5、人類無論認(rèn)識世界還是改造世界，都要解決思維和存在的關(guān)系問題。 （ ）二、單項選擇題6、哲學(xué)要研究的問題很多，其中有一個貫穿哲學(xué)發(fā)展始終的基本問題是 （ ） a主觀精神與客觀精神的關(guān)系問題 b可知論與不可知論的關(guān)系問題c意識和物質(zhì)的辯證關(guān)系問題 d思維與存在的關(guān)系問題7、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是 （ ）a物質(zhì)和意識的關(guān)系問題 b思維和存在何者為本原的問題c運動和靜止的關(guān)系問題 d思維和存在有沒有統(tǒng)一性的問題8、劃分可知論與不可知論的標(biāo)準(zhǔn)是 （ ）a思維決定存在的問題 b存在決定思維的問題c思維能否正確認(rèn)識存在的問題 d思維和存在的關(guān)系問題9、下列各項屬于哲學(xué)基本問題內(nèi)容的是 （ ）思維和存在何者為第一性 思維能否產(chǎn)生理論思維和存在是否有同一性 思維能否正確地反映存在a b c d10、英國哲學(xué)家休謨認(rèn)為：“一切外部的事物都不過是人們的一些主觀感覺和印象。因此，人們在認(rèn)識中只能和感覺發(fā)生關(guān)系，不能超出感覺之外。在感覺之外有什么東西，人們無法知道。我們之外的外部世界是否存在，也是不知道的?！毙葜兊纳鲜鲇^點屬于（ ）a唯物主義 b辯證唯物主義 c可知論 d不可知論【課后練習(xí)】在實際生活中，人們都會面對思維和存在的關(guān)系問題。學(xué)生面對和處理自己的學(xué)習(xí)計劃與學(xué)習(xí)實際之間的關(guān)系就是其中實例之一。某高二同學(xué)暑期對自己的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行了計劃，下表是他暑期的主要安排及實際效果。主要安排實際效果利用暑假惡補數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)成績有所提高，但其他學(xué)科的學(xué)習(xí)受到影響每天安排2小時打籃球或者上網(wǎng)由于約束不了自己，常常打籃球或上超過4小時實施魔鬼瘦身計劃（每天主要吃水果和喝水，10天計劃瘦身10千克）。體重不所下降，同時患上了輕微的厭食癥。參加2次社會實踐活動應(yīng)付任務(wù)，收獲不大高二學(xué)習(xí)生活已經(jīng)開始。請在總結(jié)該同學(xué)得與失的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身實際，為自己高二政治學(xué)科的學(xué)習(xí)制訂一份計劃。要求：設(shè)計要具體，符合政治學(xué)科特點。體現(xiàn)哲學(xué)思想。有一定的可操作性?！窘?學(xué)反思】第二課 百舸爭流的思想第一課時 哲學(xué)的基本問題【重難點剖析】（1）基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，它包括兩個方面：維和存在何者為本原的問題，這是哲學(xué)基本問題的最重要的方面。對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識存在的問題，它是哲學(xué)基本問題的第二個方面，對這個方面的不同回答形成了哲學(xué)上的可知論和不可知論。（2）首先它是人們在生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題，人類所從事的活動主要包括認(rèn)識世界和改造世界，無論是認(rèn)識世界還是改造世界，說到底都要解決一個共同的問題，即思維和存在的關(guān)系問題；它是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問題。哲學(xué)要從總體上探討人與世界的關(guān)系，就必須首先弄清思維和存在的關(guān)系問題，并對此作出明確的回答；思維和存在的關(guān)系問題，貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終，對這一問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定著它們對其他哲學(xué)問題的回答?！締栴}探討】思維和存在的關(guān)系問題包括思維和存在誰是本原、誰決定誰及思維和存在有無同一性兩個方面的內(nèi)容。而思維和存在辯證關(guān)系屬于馬克思主義哲學(xué)范疇，它的基本內(nèi)容是存在決定思維，思維對存在具有能動作用。它是對思維和存在關(guān)系的科學(xué)的回答?！菊n堂訓(xùn)練】110：a b b b a d b c c d【課后練習(xí)】從“從