浙江桐廬桐君山七里揚帆導(dǎo)游詞

浙江桐廬桐君山七里揚帆導(dǎo)游詞 浙江桐廬桐君山七里揚帆導(dǎo)游詞 各位游客： 你們好！歡迎你們來到桐君山七里揚帆景區(qū)游覽，我是景區(qū)的講解員，姓，我們的游程大約為二小時左右，希望各位今天在我的導(dǎo)游講解下，能夠玩得開心，游得盡興。 【桐君老人像前】 桐君山七里揚帆景區(qū)是一處綜合性的觀光游覽景區(qū)，主要分為兩部分內(nèi)容。一部分是攀桐君山訪古尋幽，品中藥文化；另一部分是觀景游樂富春江七里揚帆。 各位游客，一進(jìn)大門，我們就可以看到一位慈眉善目、笑瞇瞇看著我們的老人塑像，這位便是此山最早的主人桐君老人，他背 依桐君山，面朝富春江，肩掛藥葫蘆，后背箬葉帽，仿佛千百年前那位濟(jì)世救民的老中醫(yī)又回到了我們身邊。說起這位桐君老人，根據(jù)方輿勝攬記載：遠(yuǎn)在 4000 多年前的時候，此山上長滿了許多的桐樹，山上有一位老翁在此采藥、煉丹，并在桐樹下造了一座茅草房，因為這位老人的醫(yī)術(shù)非常高明，經(jīng)常給山下的老百姓治病，并且分文不收。所以當(dāng)?shù)厝朔浅８兄x他，請他留下姓名，永遠(yuǎn)為他傳誦。當(dāng)人們問他叫什么名字的時候，他只是笑了笑，指了指后面的大桐樹，人們根據(jù)他的這一示意，便把這座山稱為桐君山，這位老人稱為桐君老人，意指桐樹下的君子，山下的小 鎮(zhèn)稱為桐廬鎮(zhèn)，取“桐樹下的草廬”之意。 其實，桐君，在歷史上確有其人，是我國有文字記載最早的一位對藥物學(xué)研究卓有成效的醫(yī)藥學(xué)者。據(jù)梁陶弘景本草序，明李時珍本草綱目、中國名人大辭典等記載：桐君，是黃帝時人，黃帝命巫彭采藥求道，止于桐廬縣東山（也就是現(xiàn)在的桐君山）桐樹下，識草木金石性味，定三品藥物，著有桐君采藥錄，太平興國二年的太平御覽之“藥部”篇載有桐君對 30 多種藥物的性味評判，可見桐君這位歷史人物是載之史冊的，在古時的醫(yī)壇上也是盛名卓著的。桐君定的處方格律君、臣、佐、使，垂數(shù)千年沿 用迄今，不愧是我國中醫(yī)藥的鼻祖。歷代詩人、畫家都曾以桐君為題材吟詩作畫。如蘇軾、陸游、徐舫都寫有桐君山詩，在桐君山的摩崖石刻上還留有元已卯（公元 1279 年）俞頤軒的五絕一首：“瀟灑桐廬郡，江山景物妍。問君君不語，指木是何年?！边@首石刻，生動地記錄了 700 多年前詩人對于桐君其人的真情實感。 【百草園】 好，各位，在對這位桐君山的最早的主人稍作了解后，我們前行可以看到，旁邊有一片開闊的園子，看似許多普通的雜草和一些高低不同的植物參差不齊地排著，偶爾沁入你的鼻子，是一股淡淡的青草味。也許你會把它當(dāng)作一般的 綠化草地，眼睛偶爾瞥過便罷了，其實這里面的一草一木都是行醫(yī)治病的良藥。大家請看，這個叫“馬蹄徑”專治膽囊炎、尿路結(jié)石、傳染性肝炎等；這個叫“闊葉十大功勞”專治胃腸炎、咽喉腫痛等；這個叫“枸骨”，專治腰痛、肋骨痛、牙痛等；這里還有專治跌打損傷、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、毒蛇毒蟲咬傷等的藥材，大家所處其中，是否聞到了濃郁的中藥氣息呢？ 各位，走過百草園，請大家往左邊看，停泊在江邊的小木船正拉起風(fēng)帆準(zhǔn)備啟航。這就是我們景區(qū)的另一部分 富春江七里揚帆，過一會兒，我們將會登上帆船，去富春江中感受一下古景七里揚帆的樂趣。 【 牌坊前】 各位游客，現(xiàn)在我們來到了一座牌坊前，這座牌坊是建于年，上方寫有“藥祖之鄉(xiāng)”四字，這是由廣州中醫(yī)學(xué)院教授羅元愷書寫的，牌坊前有二塊石碑，一方是已故的著名中醫(yī)葉橘泉先生書寫的“中藥鼻祖”碑，另一方上寫“源遠(yuǎn)流長”是 1989 年前來參加桐廬華夏中藥節(jié)的國家醫(yī)藥總局的領(lǐng)導(dǎo)題寫的，意指桐君始創(chuàng)的中華醫(yī)藥科學(xué)源遠(yuǎn)流長，希望桐君山這塊中華醫(yī)藥圣地發(fā)出更加奪目的光芒。 各位，接下來我們就要開始登桐君山了，桐君山海拔只有 67 米， 200 多級臺階，但是“山不在高，有仙則名”。因為有了千年的桐君老人，使得桐君山在中 醫(yī)藥文化上占有一席之地，被稱為是“藥祖圣地”。當(dāng)然，此山除了具有濃厚的中藥文化外，還因為其獨特的地理位置、優(yōu)美的環(huán)境、秀麗的風(fēng)光，而被稱為“小金山、浮玉山”。清代康有為曾稱為“峨眉諸峰不及此奇”，梁啟超則稱之為“峨眉之一角”，由此可見，桐君山不僅風(fēng)光旖旎，還是一方風(fēng)水寶地。各位，在綠樹掩映叢中，我們可以看到一幢青磚灰瓦馬頭墻的徽派建筑吸引著我們前往，這就是我們登山前要去的第一處景點葉淺予故居 富春畫苑。 【富春畫苑】 各位，現(xiàn)在我們站在富春畫苑前了，這是我國當(dāng)代畫家葉淺予先生生前居住的地方，背靠桐君山 ，面臨富春江，打開窗戶便是景，是一處絕好的吟詩會友之地。面積有 466 平方米，分上下二層，除了有畫室、展覽廳外，還有起居室、廚房、小餐廳等一應(yīng)俱全。葉老的老宅原來在桐廬鎮(zhèn)上，后來在抗日戰(zhàn)爭期間被日本的飛機(jī)炸毀了，為了使他每年回故鄉(xiāng)，有一個居住、創(chuàng)作、會客的地方， 1985 年，桐廬縣政府、縣旅游局特地建造這座小樓供他居住。葉老對他的新居非常喜歡，取名為“富春畫苑”，這橫額上的“富春畫苑”四字便是他親手所寫，在畫苑的兩側(cè)有一對龍虎門，葉老將左側(cè)題為“迎暉”，右側(cè)為“揖翠”。面對滔滔富春江，背朝嵯峨桐君山，的確是恰到 好處。接下來，各位請隨我入內(nèi)參觀。 世紀(jì)，桐廬籍畫家葉淺予決定在其有生之年填補(bǔ)這個遺憾，既是為了讓富春山水的美為世人所知，同時也為了報答桐廬的養(yǎng)育之恩。他花了三年的時間，畫成了一幅富春山居新圖，這幅畫長 32 米，寬 95 厘米，拓展了原畫的內(nèi)容，從杭州六和塔、錢塘江大橋開始，畫富陽、畫桐廬，一直畫到富春江上游的梅城，打破了時間和空間的限制，畫出了春夏秋冬四季的景色，可謂攬富春山水于一處，集四季勝景于一卷。這幅畫的臨摩畫卷曾經(jīng)在山上的“江天極目閣”里展示過。 各位，介紹完這幅畫后，我們再來看一下 左右櫥窗里展出的這些照片，都是葉老生前的照片，大約有 40 幅左右。與宋慶齡在一起的合影，有葉老在國外的照片，有與好友、學(xué)生和家人的合影，同時還展出了與葉老一生息息相關(guān)的三位女性的照片。這張是葉老和他的第一位夫人羅彩云的照片；這張是他和第二位夫人戴愛蓮的照片，她是一位芭蕾舞蹈演員；這位是王人美，是葉老的第三位夫人，是一位電影演員。 葉老生前除了愛好繪畫創(chuàng)作外，還有一個嗜好：就是收集石頭，特別是家鄉(xiāng)的石頭。一次，他的第二位夫人戴愛蓮女士來游桐廬，回北京時，葉老興高采烈地把從富春江邊撿來的兩塊石頭作為禮物叫她帶回 去。當(dāng)然，在這里，我們也有幸可以看到葉老生前所收集的一些石頭。 現(xiàn)在，請大家隨我一起去葉淺予先生的陵園。各位游客，這是葉老的半身塑像，在塑像后是當(dāng)代畫家黃茵子先生的悼念碑刻。葉老非常熱愛自己的故鄉(xiāng)，他生前曾說過：故鄉(xiāng)是他生命的根，身心歡樂的根，藝術(shù)源泉的根。的確，富春江的山水不僅造化了桐廬，也孕育了桐廬人與生俱來的靈氣，所以也使得畫壇宗師將這種靈氣變?yōu)殪`感，創(chuàng)作了那么多不朽的巨作。葉老是 1995 年病逝于北京的，根據(jù)他的遺愿，將他的骨灰葬在畫苑旁，讓富春江的水流，讓桐君山的山風(fēng)日日陪伴這位老人。 【三方石 碑】 各位游客，參觀完葉老故居后，我們可以看到有三方石碑立于兩側(cè)，這一塊是已故的當(dāng)?shù)乩现嗅t(yī)洪燧卿先生在桐廬縣舉辦的首屆華夏中藥節(jié)時自創(chuàng)自書的碑文，洪老先生當(dāng)時已是 73歲，他生前最大的愿望便是能將此文鐫刻成碑立于桐君山，以表達(dá)他對桐君老人、對中國中藥文化的熱愛，現(xiàn)在，他的愿望終于實現(xiàn)了；這一塊是 1982 年 9 月，日本櫻美林大學(xué)友好訪問團(tuán)一行 25 人來到桐廬，在參觀完桐君山后，團(tuán)長石川忠久教授即興而作的一首詩，短短幾句話概括了桐君山這處名勝古跡的變遷發(fā)展，由王璋書寫；這一塊是由四組簽名碑組成，簽名者都是來過桐君山 的醫(yī)藥界、書畫界的和中國知名中醫(yī)學(xué)院的一些著名人士。 【桐蔭問道亭】 經(jīng)過了幾級臺階，我們可以在石亭內(nèi)小憩一下。這座亭名叫桐蔭問道亭，是為了紀(jì)念當(dāng)年在桐樹蔭下，桐君老人為百姓看病，談?wù)擆B(yǎng)生之道的地方。亭內(nèi)有兩方石碑，左邊的這塊是宋代學(xué)士楊時做的一首登桐君山詩，內(nèi)容是：翠崖千尺崎方高，樓殿翠飛壓巨濤。檻外回峰自連著，只因潭下有靈鰲。右邊這塊鐫刻著明代大書法家董其昌的一篇啟孫若裘書。 各位游客，經(jīng)過 64 級陡的臺階后，我們可以看到前方石壁上的一首明代詩人孫綱的桐君詩：以桐為姓以廬名，世世代代是隱 居。奪得一江風(fēng)月處，至今不許別人分。這首詩原來刻于桐君山沿江的石壁上，浙江省博物館還藏有此詩的拓片 一對“龜鶴同春”銅像，鶴頭龜身，栩栩如生，高 1.999 米，因鑄造于 1999 年，故選此高度，重 888 公斤，龜體上有 13 塊龜片，刻有 13 種不同書體的“壽”字，這是預(yù)祝各位健康長壽。 【桐君塔】 各位，走出四方藥局，前面一座白塔吸引著我們前往，這便是桐君白塔。這是一座高 20 米的七級實心塔，最早建于什么年間沒有考證，只是據(jù)桐廬縣志記載，宋景宗元年（公元 1260年）曾修過這個塔，明朝、清朝也曾幾次修葺過它，現(xiàn) 在我們看到的是 1980 年政府又重新修飾了這座白塔。以前桐廬縣城內(nèi)有三座古塔，呈等邊三角形互相呼應(yīng)，其余兩座已在文革時被毀，現(xiàn)在僅剩下這一座，成為了桐君山、也是桐廬縣城一處標(biāo)志性景觀。 在白塔的右邊是一口重 4000 公斤的“百令鐘”，是由四川桐君閣制藥廠為尋訪藥祖而送來的，每到除夕之夜或者新年的第一天，此鐘便會敲 108 下，意指去除人類的 108 個煩惱。每當(dāng)鐘聲敲響之時，方圓百里都能聽到，人們互相祝福，新年快樂，身體健康，“君山晨鐘”，成為一處勝景。大家如有興趣的話，也可去敲一下，保佑家人安康。 【四望亭】 聽著鐘聲，各位請隨我到“四望亭”去看看。四望是指：“東望白云深，西來天目遠(yuǎn)。南攀雙臺月，北溯錢江潮?！边@里是遠(yuǎn)眺富春江與天目溪兩江匯合的最佳位置，請大家眺望一下，腳下清流縈繞，四周層巒疊嶂，清澈的天目溪水流到此處與富春江匯合，黃綠分明，交匯處泛起了白沫，好似中間鑲嵌著一條銀帶，這一景致般在春末夏初時比較常見。再往前看，富春江開闊而深邃，難怪唐朝詩人吳融寫道：“天下有水亦有山，富春山水非人寰。長川不是春來綠，千峰倒影落其間?！痹娭幸饩骋膊贿^如此吧？ 各位游客，到了這里，大家一定會問，為什么到現(xiàn)在桐君山的主人 也沒有看到，接下來，我們就去拜訪一下中藥鼻祖 桐君老人。 【桐君祠】 現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了“桐君祠”，正上方匾額“桐君祠”這三個字是由著名畫家葉淺予先生寫的。這座祠堂是為了紀(jì)念桐君老人而建造的，祠內(nèi)正面塑像就是桐君了，四周的雕塑群像共分兩部分：前面兩組為第一部分，根據(jù)史料中記載而塑的“指桐為名”、“桐蔭問道”的史實；第二部分是以歷史年代為順序，塑出卓有成效的華夏中醫(yī)藥大師。他們依次是創(chuàng)“望、聞、問、切”四診法的扁鵲，“醫(yī)圣”張仲景，他的醫(yī)學(xué)巨著傷寒雜病論確立了“辨證論治”的醫(yī)療原則。奠定了中醫(yī)治療學(xué) 的基礎(chǔ)。精通內(nèi)、外、婦、小兒、針灸各科，尤其擅長外科手術(shù)，被后人稱為“外科鼻祖”并且制作“麻沸散”的華陀，晉代修道煉丹的抱樸子葛洪，唐代“藥王”孫思邈，宋代針灸學(xué)家王維一，明代卓越的醫(yī)藥學(xué)家李時珍，最后一位是我國最早的一位杰出的解剖學(xué)家王清任。看了這組塑像大家就很清楚桐君在中藥史中的地位了吧。同時，我們還可以在祠堂內(nèi)看到有一方碑文，是南宋樞密院參知政事樓鑰撰文的桐廬縣桐君祠記，這篇文章應(yīng)當(dāng)時邑尉之請，為修葺一新的桐君祠勒石而作的碑記，距今已有 800余年歷史，全文不到 400 字，不但記敘了桐君的來歷，隱姓埋 名的行醫(yī)濟(jì)醫(yī)的史跡，還描寫了桐君山秀麗的風(fēng)光。 【古石刻】 各位游客，桐君山因地處兩江交匯、風(fēng)光獨特的絕佳位置，一時引來無數(shù)人們前往，除了一般布衣之外，還有文人、官宦之人，因此，在桐君山的沿江石壁上留下許多關(guān)于桐君山的摩崖石刻。接下來，請大家隨我去看一下在位于半山腰的一處古石刻。這是一方古石刻。古時登桐君山很艱難，既沒有道路，更無石級，宋進(jìn)嘉熙年間，一位姓趙的縣官組織民眾鑿山路，后來民眾又資助財物才鋪了石級。這方石刻的前半部分記載了這一史實，后半部分記載了百年后元朝張久可第二次開路的史實。張久可（也有人 稱可久），字伯遠(yuǎn)，號小山，元代著名散曲家。他曾在桐廬任典吏，官小職卑，仕途上很不得志，于是放懷詩酒，浪跡江湖，他專寫散曲，留存作品 850 余首，為元代散曲作家中傳世作品最多的一位，對后來明清曲壇影響很大。 各位，在后山下山途中還可看到一塊石碑，是南京中醫(yī)學(xué)院教授吳貽谷撰文并書寫的“贊桐君”，碑文僅用了 80 個字，高度概括和頌揚了中藥鼻祖桐君在山上結(jié)廬煉丹、行醫(yī)采藥的功績。再往前行大家請隨我去看一下張可久的另一方石刻。這一方石刻和山上的記事石刻一樣距今已有 600 多年的歷史，雖然年代久遠(yuǎn)，但仍然清晰可辨，兩方石刻 說明了散曲家張可久曾兩次登臨桐君山。 接下來，我們將到達(dá)桐君山游覽的最后一處景點 “桐君亭”。這是為紀(jì)念桐君老人而建造的，亭高 5 米，造型舒展別致，結(jié)構(gòu)精巧，顯得古樸、典雅、莊重。亭子門楣上的“桐君亭”匾額，氣韻生動，神采飛揚，是原軍事醫(yī)學(xué)院教授、 80 高齡的范行準(zhǔn)揮寫的。亭內(nèi)這方青石碑刻高 200 厘米，寬 90 厘米，碑石陽面“藥祖圣地”四個大字剛勁有力，文筆流暢，氣勢雄偉，是全國人大常務(wù)委員、當(dāng)代著名中醫(yī)大師董建華手筆。 quo；呢？這是因為過去富春江上游七里瀧一帶灘多水急，舟楫經(jīng)過此地，都要在 此等候東風(fēng)的來臨，以借風(fēng)力上行。每當(dāng)東風(fēng)一起，千帆競發(fā)，梢公的號子響徹云天。七十里的路程，借助東風(fēng)仿佛只走了七里一樣，所以有“有風(fēng)七里，無風(fēng)七十里”之說，當(dāng)然，這“七里”只是一個象征性的用詞而已，主要是指這一帶行舟之困難。 1968 年，在七里瀧口建造了富春江水電站，險灘變平湖，帆船也漸漸被機(jī)動船所代替，“七里揚帆”景觀也隨之消失了。為了使這一古景觀再現(xiàn)， 1997 年，浙江富春江旅游股份有限公司經(jīng)過精心籌劃，投資 600 余萬元于 1999 年 5 月 1 日正式推出了“七里揚帆”景觀，使富春江上當(dāng)年的勝景在絕跡了三十年后，又重 現(xiàn)昔日的風(fēng)采。 各位，舟行水上只見兩岸小鎮(zhèn)高樓林立，間或還有一處飛檐翹角半隱半露，既富現(xiàn)代氣息又不失古樸，偶爾鐘樓的整點報時聲傳來，余音裊裊，這就是桐廬鎮(zhèn)。桐廬鎮(zhèn)歷史悠久，鎮(zhèn)上建于唐開元 26 年（公元 738 年）的開元街便是昔日桐廬繁華的歷史見證?？偯娣e 6 平方公里，目前全鎮(zhèn)人口大約 10 萬，三面環(huán)水，一面靠山，獨特的地理位置形成了獨特的氣候條件，成就了獨特的小鎮(zhèn)風(fēng)情。這里屬亞熱帶季風(fēng)氣候，由于境內(nèi)多丘陵山地，兩條江流過，形成了冬暖夏涼的江南小氣候，夏季更是一處清涼的避暑勝地。 各位游客，現(xiàn)在映入眼簾的是臨江的 一條綠色長帶，這就是緊連縣城的江濱公園，東西長 1800米，寬 25 米，總面積近百畝，這里原來是一片淤積的荒灘，而現(xiàn)在則成了