相數(shù)療法總結(jié).doc

【病例8】瀟，女，26歲，哈達(dá)商場人秘科職工。 約四年來，左側(cè)半身漸感不適，似有從里向外透風(fēng)之感，上下肢尤甚，酸麻寒涼之癥日漸加深，即是臥于熱炕蓋被，亦無濟(jì)于事，夏季酷暑亦難幸免。加之渾身乏力，動(dòng)之易汗。多方求治皆為乏效，苦楚無比。脈沉緩，淡，乃系寒邪乘虛于左，阻滯經(jīng)脈，氣血不調(diào)，筋脈肌肉不得濡養(yǎng)所致。治以溫補(bǔ)腎陽，散寒行氣，通絡(luò)和血。 象數(shù)配方為650380。經(jīng)默念幾日漸感舒適，為此堅(jiān)持默念，其效日漸顯著。約過半年之余，精力充沛，不知疲倦。在北方寒冷之季，忘卻昔日之苦，只穿毛衣過冬。又因兼有眼目干澀之象而稍加調(diào)理原方為6504380，念之一切舒適，此后以此方為主經(jīng)常默念，一為療疾，二為健身。又有一次突然頭暈，昏昏欲倒，面色淡白，脈細(xì)弱，囑念象數(shù)配方6403820。十幾分鐘后其癥頓失（見患者自述8）。 【方義】 (1) 650380 配方中650方義同前。3為離卦，主心，主血脈，屬火；8為坤卦，屬脾，380有溫脾調(diào)血之效；650又振奮腎陽，共和為溫腎健脾通調(diào)經(jīng)絡(luò)，祛邪于外而獲效。其目干澀之兼疾改方為6504380而得除。方中4為震卦，主肝，補(bǔ)肝血，43可濡養(yǎng)眼目，干澀即消。 (2) 6403820其為氣血雙虧而眩暈。640補(bǔ)肝血滋腎陰，3820可健脾益氣，氣血得補(bǔ)。其暈自除。步履艱難，疼痛不止。急去某醫(yī)院檢查治療，不效而來診，先給予耳壓治療，收效不著，遂之囑其默念象數(shù)6000，念幾分鐘后即感輕松，又繼續(xù)默念，不足半日即愈(見患者自述9)。 【方義】 6000 6為坎卦，主腎，主腰，其腎經(jīng)之脈貫脊至腰。為此6000可溫通局部氣血之淤滯。6后加三個(gè)0，其意強(qiáng)化6之功能，以速通局部之絡(luò)脈而獲速效。當(dāng)時(shí)正值咳嗽氣喘，余見其虛實(shí)相雜之象，即配方為2060，囑其默念。念之幾分鐘即顯療效。又念30分鐘，諸癥平熄。直至回家之時(shí)，亦未復(fù)發(fā)。囑其回去常常默念，以療疾健身(見患者自述28)?！痉搅x】 2060久病喘咳，其本在腎。6補(bǔ)腎納氣，2為主氣，佐振腎陽以升清降濁。2又為脾土之子，“脾為生痰之源，肺為貯痰之器”，其癥虛實(shí)祖雜，取20以瀉脾之痰濁，又可清肺化痰，共奏補(bǔ)腎納氣，理肺化痰之效。 【病例33】王，女，64歲，皮革廠家屬。 有一次感冒四、五日，渾身作痛，咳嗽，咽痛，晝輕夜重，天天服藥，不見好轉(zhuǎn)而來求診。查其精神欠佳，面赤，苔黃，咽紅，脈浮數(shù)。此系風(fēng)熱之邪襲于肺衛(wèi)，肺氣不宣而致感冒。治以疏風(fēng)散熱，宣肅肺氣。象數(shù)配方為2050。默念一會(huì)即感輕松，繼續(xù)默念，當(dāng)日即愈。 又有一次，食用水果引起腰痛，并發(fā)尿頻尿急、尿痛等癥來診求治。查其手足不溫，四肢清冷，舌質(zhì)淡，脈象沉細(xì)等。由于年老體衰，腎陽不足，腎氣不固，脾虛運(yùn)化無力，為此稍食生冷，即使腎陽之氣不能施化，膀胱失約而致小便不利，腰痛等癥。治以溫腎益陽之法。象數(shù)配方為20050。念之5，6分鐘癥情大減，接著斷續(xù)持念，遂之而愈(見患者自述33) 【方義】 (1) 2050 2主肺，宣肅肺氣。5為巽卦，主風(fēng)，疏風(fēng)熱。宣肺疏風(fēng)，風(fēng)熱即除?！静±?2】賈,女,51歲,市廣播電視服務(wù)公司職工。右肩酸痛乏力半年余，上舉，外展、后伸均受限不利。此屬肩凝癥(肩周炎)；治以活血散寒，通經(jīng)活絡(luò)為主。象數(shù)配方為820，經(jīng)默念以后漸感舒適輕松。持念近月基本復(fù)常(見患者自述42)。【方義】 8208為坤卦，為右肩，8又主脾，脾主肌肉，取8可直至病區(qū)，疏解局部；8又有散寒之力。兌金2為坤8之子，為此可瀉母之寒凝之邪?！静±?6】邢，男，40歲，三道井打糧溝農(nóng)民。腰痛年余，經(jīng)某醫(yī)院檢查為骨質(zhì)增生，經(jīng)藥物治療未見效果，故幾十里外驅(qū)車來診。經(jīng)查后囑其默念60，當(dāng)時(shí)即收效。再診時(shí)又改為100060，以通督脈振腎氣。經(jīng)默念效果更為顯著，當(dāng)時(shí)疼痛基本消失。為加固療效又配以針刺。后因無暇再診，經(jīng)常持念象數(shù)，腰痛未再復(fù)發(fā)(見患者自述46)。【方義】 1000606為坎卦，主腎，腎為腰腑，故取60以通腎氣，活絡(luò)疏結(jié)。1為乾卦，乾為陽之本，督脈統(tǒng)攝諸陽，又循乎腰脊正中，故1000通督脈，振陽氣，溫通腰腑。前后相合而獲佳效。 【病例57】劉，男，36歲，木家營衣家營村農(nóng)民。腰腿痛近三年，曾到過幾家醫(yī)院，診為骨質(zhì)增生，經(jīng)治不效。又到過?？漆t(yī)院治療，亦無良策，并曰：“你以后生活可能難以自理。”致使患者十分擔(dān)憂。治又無效，心中正處苦楚之時(shí)，經(jīng)人介紹而來診。第一次令其默念1060；第二次改念100080，經(jīng)念幾日，始收療效，并配以針刺。第三次改念1000，其效更佳。最后又調(diào)為700040，其效更著，又念數(shù)日即收全效(見患者自述57)【方義】 (1) 1000801060可初振督、腎二經(jīng)。改100080可溫振督脈，通調(diào)局部。1為督脈，8可散寒；然加80，似溫?zé)嶂τ羞^而阻于暢達(dá)，為此去掉80，使1000溫通之力適度，效力專一，故收佳效。(2) 7000407為艮卦，為腰脊，取之通達(dá)局部，三個(gè)0佐以7之溫通之力。40主肝，疏導(dǎo)氣機(jī)，病邪自除。此方效著亦基于前方疏通有關(guān)。有些患者周身經(jīng)絡(luò)堵塞較甚，象數(shù)配方往往經(jīng)多次調(diào)方，才可漸次疏通，始收療效，乃至?xí)惩?。為此開始默念不適者，經(jīng)分次默念幾次，逐漸適應(yīng)而無不適感，繼可調(diào)方默念施治?！静±?9】王,女,70歲，木家營鎮(zhèn)鴨子河村村民?；加斜茄兹嗄?，每遇勞累傷風(fēng)感冒之時(shí)，不敢觸摸局部，伴有頭暈頭痛；尤其近幾年被經(jīng)濟(jì)所困，不得治療，其癥尤甚。一日鄰居老人陪其來診，經(jīng)查后，先后配以象數(shù)為70；720；60。經(jīng)默念均有效，尤其60效果更佳。剛來診時(shí)不敢觸摸局部，待念三十分鐘左右，其痛頓失；后又常以持念，不僅療效已固，且體質(zhì)增強(qiáng)，與病幾近無緣。更令其莫解的是，原來的老花眼，亦竟不藥而獲顯效(見患者自述69)?！痉搅x】 (1) 7207通陽明經(jīng)，此經(jīng)夾鼻上行，旁行入目內(nèi)眥與膀胱經(jīng)相交會(huì)。取7為循經(jīng)取穴；2主肺，鼻為肺之竅，故取2，以宣通肺氣。故70；720均有效。(2) 606為坎卦，主腎，溫通腎陽。腎為腰府，督脈循于后脊，故腎陽溫振督脈，直至病區(qū)，為此60效著。又，60有補(bǔ)腎明目之效?！静±?1】 張，女，53歲，市氣象局職工。于九二年秋季以來，雙膝關(guān)節(jié)時(shí)有作痛，雖經(jīng)治療，且漸趨加重，時(shí)時(shí)困擾。無奈只好克服路遙之苦，來此求診。為其用象數(shù)密碼配以耳壓斷續(xù)治療三個(gè)多月，病情遂之轉(zhuǎn)佳，尤其滿頭白發(fā)束束變黑，皮膚細(xì)嫩，指甲柔韌，精力漸增?，F(xiàn)已基本治愈，仍于鞏固療效與健身調(diào)治中。其常用的基礎(chǔ)療為720650380?！痉搅x】 7206503807為艮卦為山，為關(guān)節(jié)，取7為以象取之，直達(dá)局部。2疏解局部。720位于前，以側(cè)重雙膝關(guān)節(jié)。650振腎陽，溫通諸經(jīng)。380溫脾燥濕。故溫補(bǔ)脾腎之陽，而寒濕自除。凡是合理的象數(shù)配方不論其為幾元配方，均可運(yùn)化五行之軀使之陰陽平秘?！静±?6】 金，女，22歲，蒙文系學(xué)生。原患有雙膝關(guān)節(jié)痛二年，近又兼患右肩疼痛，痛不安眠，上課走路多有困難。余恩其近幾日，天氣劇變，冰雪封地，寒氣徹骨。當(dāng)機(jī)體正氣不足，不能抵御寒邪之時(shí)，受其之邪，故而為害。令其默念8020以散寒通絡(luò)。經(jīng)念當(dāng)時(shí)即效，念之一日，肩痛即除。然雙膝疼痛不收其效。改方為。7000，經(jīng)試念十余分鐘，局部舒適,試走平穩(wěn)，l巳除來時(shí)步履不順。囑其常持默念，力求全愈.后經(jīng)追訪，其效已固(見患者自述86)?！痉搅x】 (1) 80208為坤卦，主脾，脾主肌肉，又有偏溫之性，取之散寒解??；2主氣機(jī)。故8020散寒解肌，肅降濁邪，肩痛得除。(2) 70007為艮卦，為山，為凸，為關(guān)節(jié)。雙膝為凸，以象取之。后加三個(gè)0，以增其效。又，雙膝關(guān)節(jié)受其陰邪，故取奇數(shù)0，以助陽利濕?！静±?8】王，男，23歲，元寶山煤礦工人。左側(cè)坐骨神經(jīng)痛年余，多處治療均為乏效，經(jīng)人介紹來此求診，查其面色少華，體瘦如柴，神疲，舌色蒼暗，少苔，脈沉細(xì)，畏寒肢冷，痛處不移，步履艱難。癥屬寒痹。治以溫腎扶正，散寒通絡(luò)。象數(shù)配方為65000700。經(jīng)默念始得緩解同時(shí)患肢有酥酥臂涼氣之感。約念蘭十分鐘，左腿即能抬起，能于室內(nèi)平穩(wěn)行走。囑其回去繼續(xù)默念。然此后未再來診。又因路遙，不得隨訪。約過半年，巧遇患者，方知一次即愈。又過二年仍未復(fù)發(fā)(見患者自述88)。【方義】 650007006為坎卦，主腎;5為陽木。650溫腎陽，通諸脈。7主陽明胃為左腿，其前后各加兩個(gè)0可通局部，又不傷陰。又因病人體瘦陰虧，而加偶數(shù)0，防其上炎之虞。念之舒適，方已合癥。其患肢冒涼氣之感，為排寒邪之象。 病倒97】 張，女，39歲，市實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師。胃疾十多年，平時(shí)不能飲食生、冷、硬等食物。一次不慎犯病，只吐又瀉，來此求診。因其習(xí)練氣功多年；體質(zhì)尚可，只是胃疾未除。查其舌色淡紅，苔白稍膩，脈沉緩等。此屬脾胃素寒，偶食生冷，不得運(yùn)化，升降逆亂所為，治以溫中散寒，疏肝和胃之法。囑其默念象數(shù)配方4070，持念當(dāng)時(shí)即感胃熱舒適，又念三日，胃疾即除。迄今已二年，未再復(fù)發(fā)(見患者自述97)【方義】 407040疏肝和胃。因濁氣上逆之象明顯，故將40置配方之首，以助舒肝效力；70溫通胃腑，以助納化之力。故4070合力而除多年宿疾。【病例98】 程，女，43歲，鐵南農(nóng)民?；加新詺夤苎资嗄?，伴有頭暈、氣短、背沉等。時(shí)治時(shí)停，終無良策。一日來此求診，查其體瘦面黃，舌黯苔膩，脈沉滑等。配以象數(shù)密碼20640，以此為主方調(diào)治，漸收補(bǔ)腎納氣，宣肺化痰之效。遂之納增寐安，體力轉(zhuǎn)佳，少倦輕松，心緒和悅，乃至篤信象數(shù)療法。計(jì)治八次臨床治愈(見患者自速98)【方義】 206402為兌卦，主肺，肺主氣；6為坎卦，主腎，腎主納氣，4主肝，主疏泄。故20640可奏益腎扶正、宣肺理氣之效。為此20640念之舒適，漸收佳效。 【病例99】 隋，女，44歲，松山區(qū)郵電局職工。頸椎增生纏綿多年，終日背沉項(xiàng)強(qiáng)，活動(dòng)不利，頭暈頭痛，腰膝酸軟，易倦神疲，視物不清，鼻塞不暢等。屢醫(yī)不減，苦楚不堪。一日來此求治，查其血壓偏低，舌淡苔潤，手足欠溫，脈虛細(xì)等。證屬脾腎氣虛，生化不利，筋骨失養(yǎng)，正氣不充所為。治以強(qiáng)腎健脾，培本扶元。象數(shù)配方為2650380。經(jīng)念頓感輕松舒適，囑其隨時(shí)默念。以此方為主調(diào)治十余次，諸恙均解，停止治療，以觀其效，厲經(jīng)半年之時(shí)，詢訪患者，不僅療效已固，且因平時(shí)持念象數(shù)配方，漸感視力增強(qiáng)，不易感冒，飲食減少，體重減輕，精力充沛等收益匪淺(見患者自述99)?！痉搅x】 2650380腎生髓主骨，6為坎卦，主腎，故取6為治本之舉。2主肺，肺主氣；5為陽木，善驅(qū)陰邪，振奮陽氣。2650補(bǔ)腎益陽。380善振脾陽。故2650380可促脾腎生化，培本扶元；以資臟腑經(jīng)絡(luò)，筋骨百骸，而收佳效。 回答提問：6、象數(shù)配方應(yīng)該怎樣默念?答：象數(shù)配方一般采取不出聲地默念或意想合。其速度應(yīng)取中速，即不急不緩。急者易上炎，緩則偏陰。各元之間要稍加停頓。7、“0”在象數(shù)前后的意義是什么?答：一般情況下，0位于象數(shù)后。除加強(qiáng)象數(shù)信息和通經(jīng)絡(luò)的功效外，還取它的調(diào)和之效。若遇急癥，或頑疾，于象數(shù)前后均可加零，以取強(qiáng)化之效。又因?yàn)殛庩柶⑵サ牟煌?位于象數(shù)前后的位置亦可不同，一般情況下，偏于陰虛或陽盛者，其0加于象數(shù)前，反之加在象數(shù)后；臨床配方時(shí)，亦要根據(jù)0的奇偶之?dāng)?shù)所產(chǎn)生的陰陽之性(0的個(gè)數(shù)偶為陰，奇為陽)，靈活運(yùn)用。 14、象數(shù)配方中僅用八個(gè)先天八卦數(shù)配方施治，為什么能治療千變?nèi)f化的病癥?答：八卦代表事物的八種基本性質(zhì)，它可以代表任何東西，它所代表的事物是無限的。故人體疾病，盡管千變?nèi)f化，均可據(jù)象歸類于八卦之中。象數(shù)療法，雖然只用八個(gè)先天數(shù)，但可配出變化多端的象數(shù)配方以治療疾病。 21、在施治過程中，需要多長時(shí)間再次調(diào)方?答：在配方默念過程中，如果感應(yīng)良好，一直可以守原方。但多數(shù)情況下，根據(jù)病情變化，需要重新調(diào)至最有效的配方以圖速效。尤其是慢性病，更是如此。 “07”默念治鼻炎，效果很好27、用這療法治病是非常簡便的，這是它突出的優(yōu)點(diǎn)；但掌握和運(yùn)用這一療法并不簡單，這里有沒有入門的捷徑?答：只要有八卦和中醫(yī)的有關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)，掌握這一療法并不難。至于捷徑也有_條，我在書中舉出101個(gè)典型病例，這等于101個(gè)“驗(yàn)方”，患者可以“對號入座”對癥選方，也能收到一定的療效。但是作為一名醫(yī)務(wù)工作者，則應(yīng)從基本原理，基礎(chǔ)知識(shí)入手，結(jié)合臨床扎扎實(shí)實(shí)地下一番功夫，從中要體悟“不知易，不足以言太醫(yī)”之內(nèi)涵。 在中國八卦象數(shù)療法一書中關(guān)于“象數(shù)配方”部分淪述了五種模式：1、按八卦之象取數(shù)配方。如足之疾，一般可取象數(shù)4。在其前或后加0，或前后均加0，因震卦對應(yīng)足，卦數(shù)為4，前或后加0以通經(jīng)氣。2、按藏象理論取數(shù)配方如皮膚病，一般可取象數(shù)2，再酌情于2的前或后加0。因?yàn)?為兌卦，主肺，按藏象理論“肺主皮毛”，故象數(shù)2司治皮膚之疾3、按“君臣佐使”取數(shù)配方即把象數(shù)視為中藥，如同中藥配伍應(yīng)用?！熬甲羰埂笔侵嗅t(yī)組織方劑的法度。它標(biāo)志著方劑中藥物主次的作用。同時(shí)通過配伍可以發(fā)揮更大更好的作用。象數(shù)配方亦如此。所謂“君”是方劑中針對病情起主要作用的藥物；“臣”是協(xié)同加強(qiáng)“君”藥功效的藥物；“佐”有兩種含義：一是協(xié)助“君”藥更好的發(fā)揮作用的藥物，二是治療一些次要癥狀的約物；“使”的含義也有兩種：一是引經(jīng)藥，二是方劑中有協(xié)和渚藥作用的藥物。4、按經(jīng)絡(luò)循行取數(shù)配方如鼻之疾，可取數(shù)7，再酌情于7的前或后加0。7為艮卦，主胃。屬陽明胃經(jīng)，足陽明胃經(jīng)夾鼻上行，故可循經(jīng)取數(shù)。若肺熱引起的鼻疾可配用07或700，位于前的0或偶數(shù)0偏陰(后有詳述。可清肺。5、近五行生克規(guī)律取數(shù)配方象數(shù)配方，是一元結(jié)構(gòu)或多元結(jié)構(gòu)，多數(shù)情況下各象數(shù)之問一般保持相生關(guān)系(順其后天八卦的五行相生序)。如65030820，此方具有溫通腎陽，健脾益氣之效。方中6為坎卦屬水，5為巽卦屬木，即水生木；3為離卦屬火，為木生火；8為坤卦屬土，為火生土；2為兌卦屬金，土生金；2與6又是金生水，相鄰兩元之間亦可出現(xiàn)相克關(guān)系， 如治療胃實(shí)邪的象數(shù)配方，一般可配方為4070。方中4為震卦，屬木，7為艮卦屬土，則木克土。上述五種取數(shù)配方的方法，臨床可根據(jù)病情酌情選用。但以上五種取數(shù)配方方法，是象數(shù)配方的基本模式，而不是固定不變的，應(yīng)在這個(gè)基礎(chǔ)上，要?；睢庇?。很多學(xué)八卦象數(shù)療法的人士，總想把書中各種疾病的象數(shù)配方，作以歸類想尋找出一套固定的模式施用，這種想法是有悖于易的變易原則的。系辭中有“變動(dòng)不居，周流六虛”?！安豢蔀榈湟?，同類象本身所含的信息是無限的，疾病的變化是復(fù)雜的，人的機(jī)體是有差異的。臨床上只是根據(jù)不通的機(jī)體不同的疾病，靈活變通，方能發(fā)揮八卦象數(shù)療法的效用。因?yàn)榘素酝愊蟮男畔⑹菬o限的，象數(shù)配方亦是無限的?！白儎t通，通則久”?！芭浞接蟹ā边@個(gè)法的根本規(guī)律還是“法于陰陽”。又如機(jī)體中表象為凸的部位均可視為艮象，而取7數(shù)用以施治。上述取象的相似原理，也是“法于陰陽”之理。 再如艮為胃土，可治胃疾，又艮土7為陽數(shù)，可振胃氣，這種取象又為陰陽五行數(shù)理的相似，同樣是“法于陰陽”。總之象數(shù)配方中不論如何變化，總不離“法于陰陽”的基本原則。三、臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說與取數(shù)配方尤其需要闡述的是按臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說“比類取象”取數(shù)配方是象數(shù)配方的基本思路。祖國醫(yī)學(xué)在反復(fù)的實(shí)踐中，對人體的結(jié)構(gòu)和功能形成了一套以臟腑經(jīng)絡(luò)為核心的理論體系，這一理論體系，即是八卦象數(shù)療法的中醫(yī)理論基礎(chǔ)。在比類取象”中，以臟腑經(jīng)絡(luò)理論為基礎(chǔ)，可無限延伸。人體及人體的每一個(gè)臟腑，各個(gè)器官，乃至每個(gè)細(xì)胞均布列八卦全息結(jié)構(gòu)與相似結(jié)構(gòu)；與宇宙八卦是息息相通的，故可“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”?！捌浯鬅o外，其小無內(nèi)”，靈活變通施用。四、八卦象數(shù)療法與人體自我調(diào)節(jié)能力人的機(jī)體同整個(gè)宇宙一樣是外靜內(nèi)動(dòng)的整體，同宇宙一樣在不斷地運(yùn)動(dòng)，不斷地自我調(diào)節(jié)，以維持整個(gè)機(jī)體的陰陽平衡。然而，當(dāng)自我調(diào)節(jié)功能受到破壞時(shí)，即某種內(nèi)外因素影響了人體自我調(diào)節(jié)功能時(shí)，可引起陰陽失調(diào)而生病。八卦象數(shù)療法用人體八卦場與宇宙八卦場同步諧振的原理，促使機(jī)體不斷強(qiáng)化自我調(diào)節(jié)能力，而達(dá)到陰陽平衡。在八卦象數(shù)療法中顯示了太極陰陽原理，即每一個(gè)合理的象數(shù)配方與機(jī)體結(jié)合在一起形成一個(gè)八卦場，為一太極：故不論默念何種象數(shù)配方，除了首先調(diào)節(jié)局部以外，進(jìn)而可調(diào)節(jié)全身以達(dá)健身效果，即使默念個(gè)單元的象數(shù)(60)，除局部調(diào)節(jié)外，亦可調(diào)節(jié)全身，因?yàn)樗酁橐惶珮O；上述病例主要說人的機(jī)體的自我調(diào)節(jié)，不需要外部的力量，只需默念合理的象數(shù)配方即可收到良好的療效。象數(shù)配方疊加諸多信息，在配方應(yīng)用時(shí)，術(shù)者只可按著自己的思路配方，令患者默念即可。因在默念過程中，機(jī)體由于自調(diào)功能，便自然攝取相關(guān)信息，直達(dá)病變局部，予以調(diào)節(jié)。如一為足疾，一為肝疾，兩人均可念40，由于機(jī)體的自凋能力，在默念過程中，對4的信息即“各取所需”而直達(dá)局部，一為調(diào)節(jié)足疾，一為疏導(dǎo)肝疾。此例說明，人體在平衡陰陽方面能。各取所需”，具有很強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)能力。從某種意義上說，強(qiáng)化人體的自我調(diào)節(jié)能力是八卦象數(shù)療法發(fā)揮作用的生理機(jī)制。五，八卦象數(shù)療法與人體八卦場“八卦成列，象在其中矣”。易學(xué)認(rèn)為太極八卦乃是字宙結(jié)構(gòu)的基本模式。從宏觀到微觀，從微觀到宏觀無不體現(xiàn)著太極八卦結(jié)構(gòu)模式。即宇宙是太極八卦，人體是太極八卦，而人體的每個(gè)臟腑，器官，乃至每個(gè)細(xì)胞均布列太極八卦結(jié)構(gòu)。