高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)作業(yè)手冊(cè) 文言文知識(shí)梳理 必修5（安徽專版） 新課標(biāo).doc

2013年新課標(biāo)高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)作業(yè)手冊(cè)（安徽專版）：文言文知識(shí)梳理(必修五)知識(shí)細(xì)梳理歸去來(lái)兮辭并序一、在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的通假字。乃瞻衡宇，載欣載奔()二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。(1)于時(shí)風(fēng)波未靜今義：常用來(lái)比喻亂子古義：_(2)策扶老以流憩今義：攙扶老人 古義：_(3)悅親戚之情話今義：男女表示愛(ài)情的話 古義：_(4)問(wèn)征夫以前路今義：出征的人 古義：_(5)既窈窕以尋壑今義：指美麗的身材 古義：_三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。(1)就三徑就荒()河海不擇細(xì)流，故能就其深()金就礪則利()(2)行善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休()三人行，必有我?guī)熝?)趙王畏秦，欲毋行()事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行()其辱人賤行，視五人之死，輕重故何如哉()(3)引引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏()引而不發(fā)()乃引匕首提秦王()操引軍從華容道步走()乃設(shè)九賓禮于廷，引趙使者藺相如()(4)將田園將蕪胡不歸()將信將疑()出郭相扶將()將功贖罪()王侯將相寧有種乎()(5)絕請(qǐng)息交以絕游()假舟楫者，非能水也，而絕江河()絕不相干()(6)辭歸去來(lái)兮辭()辭不赴命()停數(shù)日，辭去()動(dòng)以朝廷為辭()(7)而門(mén)雖設(shè)而常關(guān)()覺(jué)今是而昨非()時(shí)矯首而遐觀()鳥(niǎo)倦飛而知還()四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。(1)樂(lè)琴書(shū)以消憂()(2)或命巾車，或棹孤舟()(3)園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)()(4)眄庭柯以怡顏()(5)悅親戚之情話()(6)樂(lè)琴書(shū)以消憂()(7)倚南窗以寄傲()(8)善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休()五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。(1)世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？()譯文：_(2)胡為乎遑遑欲何之？()譯文：_(3)樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！()譯文：_(4)農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。()譯文：_(5)既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？()譯文：_(6)僮仆歡迎，稚子候門(mén)。()譯文：_答案一、“衡”通“橫”。二、(1)戰(zhàn)亂；(2)拐杖；(3)知心話；(4)行人；(5)深遠(yuǎn)曲折的樣子。三、(1)接近/完成，達(dá)到/靠近；(2)將要/行走/前往/實(shí)行，做/行為、品行；(3)端起/開(kāi)弓、拉弓/舉/率領(lǐng)/延請(qǐng)；(4)將要/且，又/扶、持/拿，用/將領(lǐng)；(5)斷絕/橫渡/全然、絕對(duì)；(6)文體/辭謝/告別/借口；(7)連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表并列/連詞，表修飾/連詞，表承接。四、(1)琴書(shū)，名詞作動(dòng)詞，彈琴、讀書(shū)；(2)棹，名詞作動(dòng)詞，用槳?jiǎng)潱?3)日，名詞作狀語(yǔ)，每天；(4)怡，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使愉快；(5)悅，動(dòng)詞意動(dòng)用法，以為悅；(6)樂(lè)，動(dòng)詞意動(dòng)用法，以為樂(lè)；(7)傲，形容詞作名詞，傲然自得的情懷；(8)善，形容詞作動(dòng)詞，喜好、羨慕。五、(1)賓語(yǔ)前置句既然世俗與我相違背，我還要駕車出去追求什么？(2)賓語(yǔ)前置句為什么心神不定啊，想要到哪里去？(3)賓語(yǔ)前置句樂(lè)天安命，還有什么可疑慮的呢？(4)狀語(yǔ)后置句農(nóng)人們把春天到來(lái)的消息告訴我，我將要到西邊的田里去春耕。(5)被動(dòng)句既然自認(rèn)為內(nèi)心被形體所役使，又為什么惆悵而獨(dú)自傷悲呢？(6)“門(mén)”前省略介詞“于”僮仆歡喜地前來(lái)迎接，幼兒們守候在家門(mén)。滕王閣序一、在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的通假字。(1)儼驂于上路()(2)云銷雨霽，彩徹區(qū)明()二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。(1)窮且益堅(jiān)今義：貧窮 古義：_(2)盛筵難再今義：相當(dāng)于“又” 古義：_(3)孟學(xué)士之詞宗今義：常用來(lái)指學(xué)位 古義：_(4)千里逢迎今義：奉承迎合 古義：_(5)阮籍猖狂今義：肆無(wú)忌憚 古義：_(6)所賴君子見(jiàn)機(jī)今義：看機(jī)會(huì)，看形勢(shì) 古義：_三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。(1)屬序?qū)偃?)吾屬今為之虜矣()屈平屬草稿未定()屬予作文以記之()(2)盡賓主盡東南之美()潦水盡而寒潭清()則智者盡其謀()聊乘化以歸盡()(3)窮窮島嶼之縈回()日暮窮途()窮且益堅(jiān)()若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者()子孫習(xí)其家風(fēng)，今多窮困()(4)序序?qū)偃?)蘭亭集序()序八州而朝同列()(5)且窮且益堅(jiān)，不墜青云之志()北山愚公者，年且九十()存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣()不者，若屬皆且為所虜()臣死且不避，卮酒安足辭()四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。(1)襟三江而帶五湖()(2)目吳會(huì)于云間()(3)雄州霧列，俊采星馳()(4)賓主盡東南之美()(5)騰蛟起鳳()(6)竄梁鴻于海曲()五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。(1)纖歌凝而白云遏。()譯文：_(2)儼驂于上路，訪風(fēng)景于崇阿。()譯文：_答案一、(1)“儼”通“嚴(yán)”；(2)“銷”通“消”。二、(1)困厄，處境艱難；(2)第二次；(3)掌管文學(xué)撰述的官；(4)迎接；(5)狂放、不拘禮法；(6)事前洞察事物的動(dòng)向。三、(1)屬于/類/寫(xiě)作/動(dòng)詞，囑托；(2)副詞，全、都/沒(méi)、干/全部用出/名詞，死；(3)動(dòng)詞，窮盡/阻塞不通，與“通”相對(duì)/困厄，處境艱難/盡、止/生活困難；(4)名詞，時(shí)序、時(shí)節(jié)/名詞，序言、贈(zèng)序/使動(dòng)用法，使排序；(5)卻/將近/姑且，暫且/將要/尚且。四、(1)襟、帶，名詞意動(dòng)用法，以為衣襟、以為衣帶；(2)目，名詞作動(dòng)詞，看、望；(3)霧、星，名詞作狀語(yǔ)，像霧一樣，像星星一樣；(4)美，形容詞作名詞，俊杰、人才；(5)騰、起，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使騰空、使起舞；(6)竄，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使逃。五、(1)被動(dòng)句柔美的歌聲繚繞不散，遏止了白云飛動(dòng)。(2)狀語(yǔ)后置句駕著豪華的馬車在高高的道路上行駛，到崇山峻嶺中觀望風(fēng)景。逍遙游一、在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的通假字。(1)北冥有魚(yú)()(2)三餐而反()(3)小知不及大知()(4)此小大之辯也()(5)而征一國(guó)者()(6)旬有五日而后反()(7)而御六氣之辯()(8)湯之問(wèn)棘也是已()二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。(1)海運(yùn)則將徙于南冥今義：海洋上的運(yùn)輸 古義：_(2)野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也今義：野生動(dòng)物的一種 古義：_(3)適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然今義：指與事實(shí)相符 古義：_(4)蟪蛄不知春秋今義：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié) 古義：_(5)眾人匹之，不亦悲乎今義：大家，許多人 古義：_(6)摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里今義：羊的犄角 古義：_(7)雖然，猶有未樹(shù)也今義：轉(zhuǎn)折連詞 古義：_(8)神人無(wú)功，圣人無(wú)名今義：沒(méi)有功勞 古義：_三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。(1)圖而后乃今將圖南()圖窮匕首見(jiàn)()如有離違，宜別圖之()乃強(qiáng)起扶杖，執(zhí)圖詣寺后()(2)置覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠()鄭人有且置履者()沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎()夫人一夕置酒，跪白公()(3)息去以六月息者也()生物之以息相吹也()請(qǐng)息交以絕游()長(zhǎng)太息以掩涕兮()晚有兒息()(4)志齊諧者，志怪者也()燕雀安知鴻鵠之志哉()士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也()(5)之覆杯水于坳堂之上()鵬之徙于南冥也()蜩與學(xué)鳩笑之曰()奚以之九萬(wàn)里而南為()之二蟲(chóng)又何知()四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。(1)奚以之九萬(wàn)里而南為()(2)我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下()(3)齊諧者，志怪者也()(4)適莽蒼者，三餐而反()五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。(1)齊諧者，志怪者也。()譯文：_(2)彼且奚適也？()譯文：_(3)之二蟲(chóng)又何知！()譯文：_答案一、(1)“冥”通“溟”；(2)“反”通“返”；(3)“知”通“智”；(4)“辯”通“辨”；(5)“而”通“能”；(6)“有”通“又”；(7)“辯”通“變”；(8)“已”通“矣”。二、(1)海動(dòng)；(2)春天山林沼澤中的霧氣；(3)很飽的樣子；(4)指四季；(5)一般人；(6)旋風(fēng)；(7)雖然這樣；(8)無(wú)所為，故無(wú)功利。三、(1)計(jì)劃/地圖/謀劃、籌劃/圖畫(huà)；(2)放上、安放/購(gòu)置、添置/放棄、放下/擺、設(shè)；(3)氣息，這里指風(fēng)/氣息/停止/嘆息/子；(4)記載/志向/立志；(5)結(jié)構(gòu)助詞“的”/用在主謂間取消句子獨(dú)立性/代詞，代“鵬”/動(dòng)詞，到、往/指示代詞，此。四、(1)南，名詞作動(dòng)詞，南行；(2)上、下，名詞作動(dòng)詞，向上飛、落下；(3)怪，形容詞作名詞，怪異之事物；(4)莽蒼，形容詞作名詞，郊野景象，指近郊。五、(1)判斷句齊諧，是記載怪異事物的書(shū)。(2)賓語(yǔ)前置句那大鵬將要飛到哪里去呢？(3)賓語(yǔ)前置句這兩只飛蟲(chóng)又懂得什么呢？陳情表一、在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的通假字。(1)臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇()(2)零丁孤苦，至于成立()(3)而劉夙嬰疾病，常在床蓐()(4)臣密今年四十有四()二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。(1)臣少多疾病，九歲不行今義：不可以 古義：_(2)零丁孤苦，至于成立至于今義：表示另外提起一件事古義：_成立今義：組織、機(jī)構(gòu)等開(kāi)始存在或理論、意見(jiàn)有根據(jù)古義：_(3)后刺史臣榮舉臣秀才今義：明清兩代生員的統(tǒng)稱 古義：_(4)尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬今義：給馬洗澡 古義：_(5)非臣隕首所能上報(bào)今義：向上級(jí)報(bào)告 古義：_(6)則告訴不許今義：說(shuō)給人聽(tīng)，使人知道 古義：_(7)是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)今義：數(shù)量少或事情不重要 古義：_(8)臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知今義：身心勞苦 古義：_三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。以但以劉日薄西山()伏惟圣朝以孝治天下()謹(jǐn)拜表以聞()既自以心為形役()引壺觴以自酌()園日涉以成趣()木欣欣以向榮()四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。(1)非臣隕首所能上報(bào)()(2)則劉病日篤()(3)臣不勝犬馬怖懼之情()(4)謹(jǐn)拜表以聞()(5)臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇()(6)猥以微賤()(7)是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)()(8)愿陛下矜憫愚誠(chéng)()五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。(1)欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。()譯文：_(2)州司臨門(mén)，急于星火。()譯文：_答案一、(1)“閔”通“憫”；(2)“零丁”通“伶仃”；(3)“蓐”通“褥”；(4)“有”通“又”。二、(1)不能走路，文中是說(shuō)柔弱；(2)到了；成人自立；(3)優(yōu)秀人才；(4)即太子洗馬，太子的侍從官；(5)指報(bào)答皇恩；(6)申訴(苦衷)；(7)拳拳，文中形容自己的私情；(8)辛酸悲苦。三、介詞，因?yàn)?介詞，用、拿/連詞，同“而”/介詞，使、讓/連詞，表目的/連詞，表結(jié)果/同“而”，表修飾。四、(1)上，名詞作狀語(yǔ)，向上；(2)日，名詞作狀語(yǔ)，一天天地；(3)犬馬，名詞作狀語(yǔ)，像犬馬一樣；(4)聞，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使聞；(5)閔兇，形容詞作名詞，憂患、不幸的事；(6)微賤，形容詞作名詞，卑微低賤的人；(7)遠(yuǎn)，形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)離；(8)誠(chéng)，形容詞作名詞，誠(chéng)心。五、(1)被動(dòng)句想要姑且順從自己的私情，但申訴又不被允許。(2)狀語(yǔ)后置句州官登門(mén)督促，比流星的墜落還要急。訓(xùn)練步步高1下列句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()a乃瞻衡宇，載欣載奔載載：一邊一邊b請(qǐng)息交以絕游 絕：斷絕c審容膝之易安 審：仔細(xì)d曷不委心任去留 委：隨從、順從2下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義，古今完全一致的一項(xiàng)是()a悅親戚之情話 b既窈窕以尋壑c善萬(wàn)物之得時(shí) d將有事于西疇3與“則芥為之舟”中的“為”意義和用法相同的一項(xiàng)是()a其名為鯤 b奚以之九萬(wàn)里而南為c以五百歲為春 d君為我呼入，吾得兄事之4下列各句文言句式不同類的是()a之二蟲(chóng)又何知！ b彼且奚適也？c齊諧者，志怪者也。 d彼且惡乎待哉！5下列句中加點(diǎn)虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()a而劉夙嬰疾病 拔劍撞而破之b臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇 猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮c臣不勝犬馬怖懼之情 外無(wú)期功強(qiáng)近之親d州司臨門(mén)，急于星火 零丁孤苦，至于成立6下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)不是古今異義詞的一項(xiàng)是()a臣少多疾病，九歲不行b臣不勝犬馬怖懼之情c而劉夙嬰疾病d祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。李密，字令伯，犍為武陽(yáng)人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密時(shí)年數(shù)歲，感戀?gòu)浿?，烝烝之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養(yǎng)，密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周，周門(mén)人方之游夏。少仕蜀，為郎。數(shù)使吳，有才辯，吳人稱之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無(wú)人奉養(yǎng)，遂不應(yīng)命。乃上疏曰：臣以險(xiǎn)釁臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。(陳情表原文，省略)帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問(wèn)之曰：“安樂(lè)公何如？”密曰：“可次齊桓。”華問(wèn)其故，對(duì)曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲(chóng)流。安樂(lè)公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國(guó)，是知成敗一也?！贝螁?wèn)：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相與語(yǔ)，故得簡(jiǎn)雅；大誥與凡人言，宜碎。孔明與言者無(wú)己敵，言教是以碎耳?！比A善之。出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書(shū)曰：“慶父不死，魯難未已?！睆氖掳灼鋾?shū)司隸，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無(wú)援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩(shī)，末章曰：“人亦有言，有因有緣。宮無(wú)中人，不如歸田。明明在上，斯語(yǔ)豈然！”武帝忿之，于是都官?gòu)氖伦嗝饷芄?。后卒于家。二子：賜、興。(摘自晉書(shū)李密傳)【注】 醮：jio，改嫁。烝烝：zhng，熱切的樣子，形容李密對(duì)母親思念之深。游夏：孔子的學(xué)生子游、子夏，品格好，資質(zhì)高。安樂(lè)公：劉備之子劉禪。1對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()a孔明言教何碎碎：瑣碎b從事白其書(shū)司隸 白：報(bào)告c常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無(wú)援 援：靠山d及賜餞東堂，詔密令賦詩(shī) 密：暗中2以下句子中，全部表現(xiàn)李密有才干的一組是()奉事以孝謹(jǐn)聞周門(mén)人方之游夏泰始初，詔征為太子洗馬有暇則講學(xué)忘疲乃遷漢中太守?cái)?shù)使吳，有才辯a b c d3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()a李密從很小就懂得盡孝道。他幼年喪父，母親何氏再嫁，年僅幾歲的李密深切地思念雙親，不能自已，以至憂思成疾。b晉武帝讀了李密婉拒朝廷征召的陳情表后，贊揚(yáng)他是個(gè)名副其實(shí)的真名士，并答應(yīng)了他的請(qǐng)求。祖母去世后，李密守喪期滿，晉武帝再次征召他到洛陽(yáng)擔(dān)任太子洗馬。c李密認(rèn)為安樂(lè)公劉禪是個(gè)僅次于齊桓公的君主，理由是劉禪和齊桓公成敗的原因是一樣的。司空張華對(duì)他的這個(gè)見(jiàn)解很是信服。d借皇上東堂賜宴餞別之機(jī)，李密賦詩(shī)一首，詩(shī)的末章表明了他想回家種田的愿望。晉武帝為此很生氣，都官?gòu)氖乱?jiàn)機(jī)行事，馬上奏請(qǐng)皇上免去李密的官職。4把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周，周門(mén)人方之游夏。(5分)譯文：_(2)孔明與言者無(wú)己敵，言教是以碎耳。(5分)譯文：_素材巧鏈接 鏈接篇目：歸去來(lái)兮辭并序【素材點(diǎn)金】1笑看生活。陶淵明笑看生活，能在仕途的坎坷中毅然離去，在田園之中放浪形骸，悠然采菊，養(yǎng)成“性本愛(ài)丘山”的淡然氣質(zhì)，為歷史所銘記。2歸隱。陶淵明的歸隱不僅創(chuàng)造了藝術(shù)的田園詩(shī)世界，而且詩(shī)人的生命因此也超越了時(shí)代，得到了永恒。從這個(gè)意義上說(shuō)，陶淵明的歸隱是極具價(jià)值的。沒(méi)有他的歸隱，就沒(méi)有這影響后世的田園詩(shī)歌文學(xué)，就沒(méi)有那一首首膾炙人口的詩(shī)篇，就沒(méi)有“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”的人生境界?！舅夭倪\(yùn)用】示例1：笑看生活，沖出樊籠，復(fù)得返自然。陶淵明，至真至美的奇人，獨(dú)守那一方貧水瘠土，吟風(fēng)弄月，看花開(kāi)花落，瀟灑倜儻，飄逸率真。曾經(jīng)，他也是滿腔熱血的少年，懷著對(duì)美好仕途的暢想，進(jìn)京為官，欲為朝廷效犬馬之勞；他也曾向山河大申男兒之志；也曾因百姓疾苦而苦尋救國(guó)之道。然而，官場(chǎng)形形色色的惡濁向他撲面而來(lái)，他純凈的心不愿有一絲沾染，心系故園的他飄然離去。笑看生活，痛苦之中的他盡力去尋找生活的亮點(diǎn)，他終于沖出樊籠，復(fù)得返自然。他沒(méi)有憤世嫉俗，只是用一顆樂(lè)觀的心，將偏僻曠遠(yuǎn)處的清苦寂寞濃縮成沉默和自怡。他的笑寫(xiě)在臉上，刻在生命中，隨歷史長(zhǎng)河流至今天，激勵(lì)了后世無(wú)數(shù)人。示例2：凝望裊裊炊煙，靜對(duì)悠悠南山。有方宅十畝，草屋八九間，悠哉游哉，何等安閑，這就是享譽(yù)文壇百千年的陶淵明。你的歸隱的人生如詩(shī)般動(dòng)人美麗。日出之后，你便扛起鋤頭，奔向南山。在南山，你讓鳥(niǎo)鳴作為自己最靈秀的鐘聲，讓浮云作為自己最清悠的雨傘，讓流水作為自己最動(dòng)聽(tīng)的旋律，讓清風(fēng)作為自己最忠誠(chéng)的伙伴。你一個(gè)人面色坦然，高興就唱，倦了就睡，遠(yuǎn)離世俗，出泥不染。夜幕降臨時(shí)，便索性高歌一曲，踏著清露，伴著月光，奔向家園。原來(lái)生活是如此這般的清閑。這就是你呀陶潛。陶淵明歸隱的姿態(tài)最美，讓人知道歸隱才是你最理想的歸宿。 鏈接篇目：逍遙游【素材點(diǎn)金】1為志傾情。莊子之所以能夠拒絕官位，是因?yàn)樗谐缟凶杂?、不愿被塵世的名韁利鎖所羈絆的志向。為志傾情，所以他能夠像一只蝴蝶一樣，能悟自然之道，借助思想的翅膀自由飛舞，成為后世仰慕的大思想家。2自由。在楚威王許以高官厚祿的誘惑面前，莊子無(wú)欲無(wú)望，用委婉的方式拒絕了出仕。生活貧窮困頓，但卻鄙棄榮華富貴、權(quán)勢(shì)名利，力圖在亂世中保持獨(dú)立的人格，追求逍遙無(wú)待的精神自由，與老子并稱“老莊”。莊子主張“無(wú)道無(wú)為”，主張“無(wú)條件的精神自由”，主張絕對(duì)自由的人生觀，就是要達(dá)到無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的境界。其思想核心：一切順乎自然?！舅夭倪\(yùn)用】示例1：就拿莊子來(lái)說(shuō)吧，他是個(gè)地地道道看破紅塵的人，學(xué)問(wèn)淵博，思想深遠(yuǎn)，有著很高的名望，就連楚王都慕名請(qǐng)他為相?？墒牵麑?duì)來(lái)使說(shuō)，他寧愿一生在濮水垂釣，看魚(yú)兒在水中自由自在地游弋，哪怕窮困潦倒，也不會(huì)去做相國(guó)。而孔子呢？恰恰相反，明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會(huì)被人采納，卻還要帶著一群弟子邊行邊乞，周游列國(guó)，苦口婆心地去游說(shuō)各國(guó)諸侯，讓他們停止?fàn)帒?zhàn)，要為民施仁術(shù)。一個(gè)崇尚自然，一個(gè)熱衷政治，可他們都是人們兩千多年來(lái)不可忘懷的名人。你說(shuō)，這是為什么？其實(shí)，不用多想就有了答案：人各有志，為志而傾情。(2011年重慶卷滿分作文人各有志，為志傾情)示例2：自由鑄成了莊子千古的“情美”圣像。持竿垂釣的莊子，有人勸他涉世為官，他漠然視之；他孤傲的心靈走不到渾濁的仕途。他為了自由，超然塵世，視楚國(guó)相位而不見(jiàn)，跳出渾濁穢氣的世俗；他為了自由，獨(dú)善其身，甘做一棵在清風(fēng)中獨(dú)立看守月亮的大樹(shù)，把持著那潔白的美德，“享受”著逍遙的人生。自由的莊子，一生朝氣蓬勃，光霽月明。他面對(duì)一池澄清秋水，背對(duì)功名利祿，他的心就如同身邊流淌的溪水一樣清澈、潔凈、自由。他超然的心態(tài)注定他與仕途無(wú)緣。但正是他自由的心態(tài)，成就了他逍遙的一生，才使他留下了“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”這樣汪洋恣肆的逍遙篇章。 鏈接篇目：陳情表【素材點(diǎn)金】1百善孝為先。寸草之心，難報(bào)三春之暉。在父母垂暮之年，倘能盡力關(guān)照，讓他們少受一些痛苦，雖不足以報(bào)答養(yǎng)育之恩，但至少問(wèn)心無(wú)愧。李密竭盡孝道，既表達(dá)了對(duì)皇帝的感激之情，也讓我們從中汲取到生命營(yíng)養(yǎng)，傳承了“孝”之傳統(tǒng)美德。2感恩。陳情表中的李密，在為官則飛黃騰達(dá)和報(bào)恩則平淡為生之間選擇了后者。因?yàn)樗煌约鹤杂资ジ改福亲婺傅臏嘏屪约簭囊粋€(gè)可憐的孩子長(zhǎng)大成人，名揚(yáng)四海。雖然十年寒窗苦讀，就是夢(mèng)想有朝一日為官，而當(dāng)機(jī)會(huì)降臨了，李密卻毅然放棄，向世人展示了可貴的品質(zhì)感恩親情。感恩將李密樹(shù)為一面旗幟，流芳百世！【素材運(yùn)用】示例1：自古以來(lái)，圣人就提出忠孝為一個(gè)人的做人準(zhǔn)則，對(duì)待國(guó)家要忠心，對(duì)待長(zhǎng)輩要盡孝道。忠是對(duì)一個(gè)人的高標(biāo)準(zhǔn)要求，而孝則為做人的基本標(biāo)準(zhǔn)。俗話說(shuō)“自古忠孝不能兩全”，可李密卻讓忠孝之花開(kāi)在自己身上。當(dāng)祖母劉氏臥病在床時(shí)，他“臣侍湯藥，未曾廢離”。當(dāng)李密不能馬上出來(lái)做官，而朝廷方面卻催逼得很緊時(shí)，他很巧妙地解決了這個(gè)矛盾，即先盡孝，后盡忠。“是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也”。這樣“忠孝之花”齊放，仿佛盛開(kāi)的并蒂蓮！示例2：幸福之花，在感恩的枝頭美麗綻放?！爸覄t出師表，孝則陳情表”，這兩表道盡了人間感恩的真諦，演繹了人世間感恩的傳奇。為報(bào)劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮七出祁山，巧計(jì)破敵軍，為劉備打天下立下了汗馬功勞?！俺鰩熚唇萆硐人溃L(zhǎng)使英雄淚滿襟”，是后人為他寫(xiě)下的詩(shī)篇。為報(bào)當(dāng)年的知遇之恩，他用畢生的精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母卻用自己的溫暖讓這個(gè)可憐的孩子長(zhǎng)大成人，且名揚(yáng)四方。為官作宰是多少讀書(shū)人畢生的夢(mèng)想，十年寒窗不正為一朝為官？然而當(dāng)這個(gè)機(jī)會(huì)真正來(lái)臨，李密卻不曾忘記自己的祖母，他放棄了這個(gè)機(jī)會(huì)。因?yàn)樗馈白婺笩o(wú)臣，無(wú)以終余年”。在為官和報(bào)恩之間他選擇了后者，向世人彰顯了一首偉大的詩(shī)篇感恩。他們的感恩溫暖了自己，感動(dòng)了后人。那一刻，幸福之花，在他們感恩的枝頭灼灼其華。文言文知識(shí)梳理(必修五)【訓(xùn)練步步高】【基礎(chǔ)訓(xùn)練】1c解析 “審”應(yīng)為“明白、知道”。2c解析 情話：古指知心話，今指男女間談情說(shuō)愛(ài)的話；窈窕：古指深遠(yuǎn)曲折的樣子，今指(女子)文靜而美好；有事：古指耕種之事，今泛指。3c解析 a項(xiàng)為“是，叫”；b項(xiàng)為表反問(wèn)語(yǔ)氣，“呢”；c項(xiàng)為“作為，當(dāng)作”；d項(xiàng)為“替”。4c解析 a、b、d均是賓語(yǔ)前置句，c句是判斷句。5c解析 之：結(jié)構(gòu)助詞“的”。a.表轉(zhuǎn)折/表修飾；b.因?yàn)?憑的身份；d.比/到了。6d解析 a不行：古義：指不能行走。今義：表否定。b.犬馬：古義：謙詞。今義：指動(dòng)物。c.疾?。汗帕x：疾，指小病，病，多指重病。今義：泛指病痛。【提升訓(xùn)練】1d解析 密：李密。2a解析 表孝順，表治學(xué)勤奮，表不受重用。這三項(xiàng)均與“有才干”無(wú)關(guān)。3d解析 “表明了他想回家種田的愿望”有誤。李密想入朝為官，并希望得到升遷，但因朝廷中無(wú)靠山未能如愿，而被調(diào)任漢中太守。他心懷不滿，作詩(shī)發(fā)牢騷。4(1)(李密)有空閑的時(shí)間就講學(xué)，忘記了疲勞，并且拜譙周為師，譙周的弟子把他比作孔子的優(yōu)秀學(xué)生子游、子夏。(“師”、“方”為關(guān)鍵得分點(diǎn))(2)和孔明說(shuō)話的人沒(méi)有人能和孔明水平相當(dāng)?shù)?，因此孔明的言論教誨就要具體瑣碎。(“敵”、“碎”為關(guān)鍵得分點(diǎn))解析 文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等