山東省日照市一中高三歷史上學(xué)期第一次月考試題岳麓版 .docVIP

山東省日照市第一中學(xué)2014屆高三上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題注意事項(xiàng)：1. 本試題共分二大題，全卷共100分?？荚嚂r(shí)間為90分鐘。2第i卷必須使用2b鉛筆填涂答題卡相應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)，修改時(shí)，要用橡皮擦干凈。3. 第ii卷必須使用0.5毫米的黑色墨水簽字筆書寫在答題紙的指定位置，在草稿紙和本卷上答題無效。第i卷（共48分）一、選擇題（本題包括32小題，每小題1.5分，共48分，每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意）1學(xué)習(xí)歷史，必須分清史實(shí)，解釋、觀點(diǎn)等。下列各項(xiàng)中，屬于觀點(diǎn)的是a商朝甲骨文主要出土于殷墟 b公元前221年秦統(tǒng)一六國(guó)c孔子是春秋時(shí)期魯國(guó)人 d古代中國(guó)的歷史證明，國(guó)家合則利，分則弊2有人說：“分封制是一把雙刃劍，它同時(shí)給予中央和地方以合法性。至于哪處勢(shì)力能夠在激烈的政治搏斗中獲勝，那就完全要看它的實(shí)力了?！毕铝械胤絼?shì)力的行為最不具有“合法性”的是a周顯王三十五年，齊侯嬰自稱齊威王 b晉文公加派魚鹽之稅c秦孝公任命商鞅為左庶長(zhǎng)，進(jìn)行變法 d魏文侯以吳起為將，編練新軍3據(jù)成書于清代的華西鄒君記記載，蘇州有一鄒姓富戶立下遺囑將名下一千畝土地交給兒子，其余三千畝捐給義莊，以接濟(jì)族人。這表明a土地是唯一的財(cái)富象征 b宗族在古代有存在的必要性c租佃經(jīng)營(yíng)開始成為主要經(jīng)營(yíng)方式 d清代土地公有制緩慢發(fā)展4秦滅六國(guó)后，嬴政自稱“賴宗廟之靈”，進(jìn)而又采用鄒衍“五德之運(yùn)”的學(xué)說，利用天人感應(yīng)論，“以為周得火德，秦代周，從所不勝，為水德”。 這反映出 a禮樂制度被進(jìn)一步強(qiáng)化利用b皇帝擁有至高無上的權(quán)威 c全體官僚都是皇帝的臣仆d神權(quán)被皇權(quán)進(jìn)一步利用5王夫之在讀通鑒論一書中說：“秦以私天下之心而罷侯置守，而天假其私以行其大公。”王夫之所說的“罷侯置守”指的是 a廢除禪讓制實(shí)行王位世襲制 b廢除分封制實(shí)行郡縣制 c廢除世襲制實(shí)行三公九卿制 d商人已經(jīng)能與政府分庭抗禮6有人在研究明朝皇帝系列表時(shí)發(fā)現(xiàn)部分明朝皇帝的名諱，體現(xiàn)了我國(guó)古代陰陽五行學(xué)中五行相生說，即木生火，火生土，土生金，金生水，水再生木（見下表）皇帝稱號(hào)明成祖明仁宗明宣宗明英宗明憲宗皇帝姓名朱棣朱高熾朱瞻基朱祁鎮(zhèn)朱見深相互關(guān)系明太祖之子成祖之子仁宗之子宣宗之子英宗之子名中的偏旁木火土金水依據(jù)表中所列現(xiàn)象判斷，其所隱含的思想有 祈盼專制政權(quán)的生生不息反映宗法血緣的代代相傳 表達(dá)分封制度的世世相襲 顯示“朱”姓大族的赫赫尊貴 a b c d7雅典梭倫改革、秦朝實(shí)行郡縣制和隋唐時(shí)期的科舉制度，在歷史上發(fā)揮的共同作用是a都加強(qiáng)了封建中央集權(quán)b都徹底解決了社會(huì)矛盾c都打破了世襲特權(quán) d都奠定了民主政治基礎(chǔ)8. 君主專制在從秦到清不斷強(qiáng)化的過程中偶有特殊情況，能反映這一情況的是a. 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)以王為首，統(tǒng)一后秦王稱皇帝b. 漢武帝以身邊近臣組成中朝執(zhí)掌決策權(quán)，隋代實(shí)行內(nèi)史門下尚書三省制c. 唐代決策審議執(zhí)行權(quán)分立，宋代中央機(jī)構(gòu)形成全面的權(quán)力牽制體系d. 明初廢除丞相，清初“軍國(guó)政事”由議政王大臣會(huì)議決定9奧地利著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼得提出“領(lǐng)地國(guó)家”和“稅收國(guó)家”的概念，其中“領(lǐng)地國(guó)家”的特征是：在封建制度下，國(guó)王的稅收有兩個(gè)一個(gè)是自己領(lǐng)地上的收入，一個(gè)是來自諸侯的進(jìn)貢。國(guó)王無權(quán)對(duì)諸侯領(lǐng)地直接征稅，根據(jù)這一定義，中國(guó)古代王朝中屬于“領(lǐng)地國(guó)家”是a西周 b秦朝 c唐朝d清朝10錢穆先生在中國(guó)歷代政治得失中說：“漢代從昭宣以下的歷任宰相，幾乎全是讀書人完全是因其是一讀書知識(shí)分子而獲入仕途。”出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因有 官僚政治體系的確立 考試為主的選官制度實(shí)行儒學(xué)地位的明顯提高 文官做相便于限制其權(quán)力a b c d 11.法國(guó)史學(xué)家謝和耐教授認(rèn)為：周朝建立后，“商朝自己的世系卻未曾中斷過，它繼續(xù)存在于河南西部的宋國(guó)，安陽王權(quán)的古老傳統(tǒng)在那里保持下來了。”對(duì)此理解不正確的是a. 商朝的世系沒有中斷，是因?yàn)橐笊痰暮蟠亟ㄋ螄?guó) b. 商朝時(shí)期的首都在河南安陽 c. 周給商王的子孫以封邑，封地就是當(dāng)時(shí)的宋國(guó) d. 周朝時(shí)代不但分封了同姓家庭，也分封了一些異姓世家12.考工記是春秋時(shí)期記載手工業(yè)技術(shù)的著作，其中有這樣一段記載：“六分其金而錫居一，謂之鐘鼎之齊；五分其金而錫居一，謂之斧斤之齊；四分其金而錫居一，謂之戈戢之齊；三分其金而錫居一，謂之大刃之齊；五分其金而錫居二，謂之削殺矢之齊；金錫半，謂之鑒燧之齊?！边@表明a. 鐵器的使用已取代銅器 b. 工匠已經(jīng)掌握了較高的合金冶煉技術(shù)c. 中國(guó)開始進(jìn)入“青銅時(shí)代” d. 諸侯“問鼎天下”，分封制宗法制土崩瓦解13.西漢學(xué)者賈誼在其治安策中宣稱：“天下之勢(shì)，方病大腫。一脛之大幾如腰，一指之大幾如股，平居不可曲信（伸）一二指搐，身慮亡聊。失今不治，必為痼疾，后雖有扁鵲，不能為已?！逼渲荚诟嬲]統(tǒng)治者要a大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善人民生活 b注意防治結(jié)合，消滅傳染病源c削弱王國(guó)勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán) d嚴(yán)懲官吏腐敗，加強(qiáng)專制主義14. 據(jù)晉書記載：“人士流移，考詳無地，故立九品之制,茬且為一時(shí)選用之本耳。其始造也，鄉(xiāng)邑清議，不拘爵位，褒貶所加，足為勸勵(lì)，猶有鄉(xiāng)論余風(fēng)?！绷頁?jù)宋史記載，“軍中倉(cāng)卒，權(quán)立九品，蓋以論人才優(yōu)劣，非為世族高卑。因此相沿，遂為成法，自魏至?xí)x,莫之能改。州都郡正,以才品人，而舉世人才,升降蓋寡，徒以憑借世資,用相陵駕?！眱蓜t材料對(duì)九品中正制評(píng)價(jià)的相同點(diǎn)是 a.該制度實(shí)行之初能依據(jù)人才優(yōu)劣確定品第b.該制度選官用人只重門第c.該制度是士族地主壟斷政權(quán)的工具 d.該制度具有封閉性、凝固性15.據(jù)臺(tái)灣學(xué)者趙岡的研究，中國(guó)在唐宋兩朝，大城市人口占到總?cè)丝诒壤?0%以上，而1820年的晚清，竟只有69%。造成這一變化的重要經(jīng)濟(jì)因素是a市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 b小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響 c晚清經(jīng)濟(jì)的衰敗 d坊市制度被打破16.戰(zhàn)神山議事會(huì)是古代雅典的一種政治機(jī)構(gòu)，形成于公元前7世紀(jì)，由氏族貴族組成，其職權(quán)包括立法權(quán)、最高司法權(quán)、監(jiān)督國(guó)家政務(wù)等。至公元前5世紀(jì)中期，其職權(quán)僅限于審判謀殺案和褻瀆神明的案件。下列選項(xiàng)中，與戰(zhàn)神山議事會(huì)權(quán)力變化直接相關(guān)的措施是 a.創(chuàng)設(shè)民主權(quán)力機(jī)構(gòu) b.鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè) c.實(shí)行陶片放逐法 d.廢除債務(wù)奴隸制17.羅馬法的監(jiān)護(hù)制度非常完備，早在十二銅表法中就有對(duì)具有權(quán)利能力、但不具備或者不完全具備行為能力的人要實(shí)行扶助和保護(hù)的規(guī)定，其中包含對(duì)未滿14歲的男子、未滿12歲的女子等未成年人的監(jiān)護(hù)。該項(xiàng)規(guī)定直接凸顯出羅馬法的a. 社會(huì)公正和諧思想 b. 法律面前人人平等原則c. 人文主義精神 d. 人生而自由意識(shí)18雅典執(zhí)政官克利斯提尼在制定行政選區(qū)時(shí)，“把全部村社分為三十區(qū)，十區(qū)在城市附近，十區(qū)在沿海，十區(qū)屬于內(nèi)地；并用抽簽的辦法把這些區(qū)指定給各個(gè)部落，每一部落有三區(qū)，這樣就使一個(gè)部落在所有這些地區(qū)都占了一份?！彼扇〉倪@一措施a確立了依據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡劃分等級(jí)的參政制度b廢除了債務(wù)奴隸制以使債務(wù)奴隸重獲自由c打破了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的貴族專權(quán)局面d標(biāo)志著雅典民主政治進(jìn)入到“黃金時(shí)代”19 “想?yún)⒓优銓張F(tuán)的公民按先后秩序依次進(jìn)入，直到既定的人數(shù)到齊為止開庭審理前，陪審員對(duì)案件一無所知，他們了解整個(gè)案情、進(jìn)行判決的唯一依據(jù)是訴訟人的演說陳述。”古雅典的這一制度a體現(xiàn)了其民主的運(yùn)作方式 b. 表明公民只享有形式上的平等c. 保證了案件判決的公平公正 d. 為后世提供了完備的司法程序20在歷史發(fā)展的進(jìn)程中，人類社會(huì)逐步告別“小國(guó)寡民”時(shí)代，世界從分散走向整體，下列各項(xiàng)中與“小國(guó)寡民”相關(guān)的是 老子向往的理想社會(huì) 屈原追求的“美政”理想羅馬法的基礎(chǔ)雅典民主制的重要條件a b c d21法國(guó)學(xué)者費(fèi)奈隆(16511715)對(duì)雅典民主制度進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)說：“民眾支配雅典，演說支配民眾?！睂?duì)此觀點(diǎn)理解正確的是所有雅典居民對(duì)國(guó)家大事都享有決策權(quán) 民主制的需求促進(jìn)了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展 演說支配下的民眾做出的判斷未必正確 雅典的民主政治促進(jìn)了智者學(xué)派的興起a b c d22“一種文明的歷史，就是對(duì)古代材料中那些對(duì)今天仍然行之有效的東西的探索。它有待解決的問題不在于要告訴人們關(guān)于希臘文明或中世紀(jì)中國(guó)我們所知的一切，而是要告訴人們?cè)谖鳉W或現(xiàn)代中國(guó)以前的時(shí)代與今天仍舊相關(guān)的東西?！痹谶@里，法國(guó)歷史學(xué)家布羅代爾強(qiáng)調(diào)的是()a研究歷史要有不斷探索的精神 b要從文明傳承的角度闡釋歷史c史學(xué)是要告訴人們過去的事情 d史學(xué)就是當(dāng)代人對(duì)過去的認(rèn)識(shí)23公元前509年，羅馬進(jìn)入共和國(guó)時(shí)期，這一時(shí)間也可表述為()a公元前5世紀(jì)初 b公元前5世紀(jì)末 c公元前6世紀(jì)初 d公元前6世紀(jì)末24世界文明史介紹：羅馬成文法的組成部分之一“是羅馬城市行政官在執(zhí)法過程中所做的決定行政官可以根據(jù)每一個(gè)別案例的情況做出裁量，而不必僵硬地按照有關(guān)法律條文的字面含義進(jìn)行判決。他的這種決定成為事實(shí)上的判例法?！庇纱丝梢?，羅馬法的顯著特點(diǎn)是()a具有較為明顯的習(xí)慣法傳統(tǒng) b內(nèi)容龐雜且受行政因素影響c結(jié)構(gòu)松散但有普遍的適用性 d具有高度的靈活性和實(shí)用性25馬克思說：“機(jī)器的這一部分工具機(jī)，是18世紀(jì)工業(yè)革命的起點(diǎn)。在今天，每當(dāng)手工業(yè)或工場(chǎng)手工業(yè)生產(chǎn)過渡到機(jī)器生產(chǎn)時(shí)，工具機(jī)也還是起點(diǎn)?！边@里的“工具機(jī)”是指a蒸汽機(jī)車 b紡織機(jī)器 c瓦特蒸汽機(jī) d輪船26 “上天賦予人以光榮的職能，使他能以聰明才智大量提高自然的生產(chǎn)，并以盡可能小的勞力支出將它們?cè)斐墒孢m的、雅致的器物這一狀況是不可否認(rèn)的工廠制的基礎(chǔ)?！卑驳卖斘闋査f的“工廠制的基礎(chǔ)”指的是a資金 b技術(shù) c機(jī)器 d市場(chǎng)2715至18世紀(jì)的物質(zhì)文明、經(jīng)濟(jì)和資本主義寫道：“由于15世紀(jì)的地理大發(fā)現(xiàn)，歐洲一鼓作氣(或幾乎如此)挪動(dòng)了自己的疆界，從而創(chuàng)造了奇跡”。對(duì)材料中的“創(chuàng)造了奇跡”的最準(zhǔn)確理解是a哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲 b荷蘭建立商業(yè)殖民帝國(guó)c美洲白銀大量流入歐洲 d資本主義世界市場(chǎng)逐漸形成28某種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象既有“能節(jié)制生產(chǎn)，毋使有羨不足”的優(yōu)點(diǎn)，又有“獨(dú)占一業(yè)，莫之與競(jìng)，則生產(chǎn)技術(shù)之改良進(jìn)步將中止”的缺點(diǎn)。這種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是a歐洲早期工場(chǎng)手工業(yè) b第一次工業(yè)革命后出現(xiàn)的機(jī)器大工業(yè)c新型生產(chǎn)組織形式公司制形成 d第二次工業(yè)革命中出現(xiàn)的壟斷組織29全球通史中有這樣一段記述：“(1870年以后)工業(yè)研究的實(shí)驗(yàn)室，裝備著昂貴的儀器，配備著對(duì)指定問題進(jìn)行系統(tǒng)研究的訓(xùn)練有素的科學(xué)家，它們?nèi)〈斯陋?dú)的發(fā)明者的閣樓和作坊。”這段材料反映了第二次工業(yè)革命的主要特點(diǎn)是a興起于重工業(yè) b歐美國(guó)家同時(shí)發(fā)生c科學(xué)和技術(shù)緊密結(jié)合 d電力的廣泛使用30馬克思說過，只要英國(guó)人“把機(jī)器用于一個(gè)有煤有鐵的國(guó)家的交通上”，“就無法阻止這個(gè)國(guó)家去制造這些機(jī)器了”。對(duì)于這段話的正確理解是a殖民活動(dòng)在歷史上的作用主要是建設(shè)性的b殖民活動(dòng)的目的主要是幫助殖民地進(jìn)行建設(shè)c殖民活動(dòng)在客觀上傳播了新的生產(chǎn)方式d殖民地國(guó)家應(yīng)該重視交通業(yè)的發(fā)展31“第二次工業(yè)革命極大地促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)的整體化趨勢(shì)，世界市場(chǎng)進(jìn)一步發(fā)展。”為論證該觀點(diǎn)，你將選擇的證據(jù)是第二次工業(yè)革命加強(qiáng)了國(guó)際交流，孕育著世界性市場(chǎng)的形成電力推動(dòng)下的交通運(yùn)輸，密切了世界各地經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系第二次工業(yè)革命后的新殖民主義加速了世界經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程 電信工具的創(chuàng)新加速了各地商業(yè)信息的交流a b c d32下表是19131936年我國(guó)按經(jīng)濟(jì)類別劃分的出口商品所占比例(%)。從這組統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中得出的結(jié)論正確的是品種1913年1916年1920年1925年1928年1931年1936年原料29.124.723.931.335.437.735.8半制成品38.743.237.538.934.832.523.2制成品12.2 11.0 14.613.813.313.616.3 民族工業(yè)在總體上增長(zhǎng)緩慢 民族工業(yè)中制造業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá) 一戰(zhàn)之后民族工業(yè)發(fā)展平緩 民族工業(yè)力量依然比較弱小a b c d第ii卷（共52分）二、非選擇題（本題包括3小題，其中第37題25分，第38題12分，第39題15分，共52分）33 （25分）知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。17世紀(jì)專利制度在英國(guó)出現(xiàn)，到19世紀(jì)，專利制度成為一種世界性的通用制度。閱讀下列材料，回答問題： 材料一 中國(guó)歷史上的手工業(yè)技術(shù)、科技發(fā)明、創(chuàng)造等，一般是傳子不傳女，怕女兒出嫁后把技術(shù)外傳別家。這種傳繼方式，繼承的對(duì)象穩(wěn)定可靠，家庭世代積累下來的豐富經(jīng)驗(yàn)集中到一人身上，從而形成了歷史上眾多的“祖?zhèn)髅胤健?。然而，家庭工藝技術(shù)的單子繼承模式都形成了一個(gè)封閉的格局。技術(shù)的神秘性使得喪失了外來的刺激和競(jìng)爭(zhēng)。因而，也就越來越因循守舊，不求革新和提高。同時(shí)，與世隔絕的傳授，也使其得不到外來的信息，無法吸收別人的技術(shù)，中國(guó)古代有許多十分先進(jìn)的技術(shù)和工藝，后來都相繼失傳，就同這種繼承方式有直接的關(guān)系。 中國(guó)文化傳播網(wǎng) 材料二 15 世紀(jì)，意大利威尼斯制訂了世界上第一部專利法。英國(guó) 1624 年制訂的壟斷法規(guī)規(guī)定： “當(dāng)任何人利用他自己的費(fèi)用和企業(yè)，或通過他自己的智慧和發(fā)明，確實(shí)把任何新技術(shù)引進(jìn)王國(guó)或把任何過去從未應(yīng)用的發(fā)明引入，促進(jìn)了貿(mào)易，有利于王國(guó)，可以授予他在合理的時(shí)期內(nèi)以專利權(quán)，直到國(guó)民們學(xué)會(huì)這件事為止” ，在世界上第一次以法律的形式給予發(fā)明專利以肯定。 250年前，英國(guó)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)和獎(jiǎng)勵(lì)，使幾乎所有的人，都陷入了一種對(duì)新技術(shù)、新發(fā)明的狂熱崇拜之中。學(xué)者指出，英國(guó)若無1624年專利法，那么“對(duì)18世紀(jì)紡織工業(yè)中資本主義發(fā)展具有決定性的那些發(fā)明就未必有可能出現(xiàn)”。晚年的瓦特，依靠被廣泛轉(zhuǎn)讓的高效能蒸汽機(jī)的發(fā)明專利，生活非常富庶。大國(guó)崛起 （1） 比較材料一和材料二的內(nèi)容，指出在對(duì)發(fā)明者專利權(quán)的保護(hù)方面，中西方在保護(hù)方式和目的方面有何差異？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析導(dǎo)致差異的原因。（12分）（2）依據(jù)材料分析，中英兩國(guó)不同的保護(hù)方式分別產(chǎn)生了怎樣的影響？（8分）材料三 據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前占世界人口75的發(fā)展中國(guó)家，只擁有世界不到10的專利，而占世界人口25的發(fā)達(dá)國(guó)家，卻擁有世界90%的專利。而且在眾多發(fā)展中國(guó)家統(tǒng)計(jì)表上的專利，很大部分屬于進(jìn)入發(fā)展中國(guó)家的跨國(guó)公司。以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)國(guó)家在自己實(shí)現(xiàn)先進(jìn)之后，便在國(guó)際社會(huì)積極推動(dòng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，防范發(fā)展中國(guó)家對(duì)自己的無償學(xué)習(xí)與模仿。發(fā)達(dá)國(guó)家每年從發(fā)展中國(guó)家獲得上萬億美元的“知識(shí)產(chǎn)權(quán)稅”，使發(fā)展中國(guó)家加深了對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的技術(shù)依賴，導(dǎo)致民族主動(dòng)精神和創(chuàng)新能力下降，甚至驅(qū)使一些弱小國(guó)家日甚一日的附庸化。（3）材料三表明，在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)日益國(guó)際化的今天，發(fā)展中國(guó)家面臨怎樣不利的處境？你認(rèn)為發(fā)展中國(guó)家改善這一不利處境的關(guān)鍵是什么？（5分）34.閱讀下列材料：徽州少年林光錀，以日記的形式，記載了清朝道光二十五年（1845年）林家成員的生產(chǎn)、生活等活動(dòng)。以下材料是根據(jù)林光錀所寫的日記編制而成。材料一 林父與林光錀一年生產(chǎn)、生活時(shí)間分配表（單位：天）人物生產(chǎn)勞作其他活動(dòng)外出活動(dòng)休閑統(tǒng)計(jì)林父113（31.8%）96（27.04%）28.5（8.03%）117.5（33.1）355（100%）林光錀308（86.7%）22（6.2%）5（1.41%）20（5.63%）355（100%）說明：林父的“其他活動(dòng)”主要包括“打雜”、“做風(fēng)水地”兩項(xiàng)。林光錀的“生產(chǎn)勞作”以牧牛為主，占264.5天。材料二 林父一年“外出活動(dòng)”分類統(tǒng)計(jì)表（單位：天）項(xiàng)目走親戚往雙嶺往重山（背）苗竹挑茶往齊春往思口買雜貨清華買貨往富村買貨江村打油往林村買小豬賣茶天數(shù)12.513142.52110.5材料三 林家“生產(chǎn)勞作”時(shí)間分類統(tǒng)計(jì)表專 項(xiàng)糧食生產(chǎn)蔬菜生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)作物（茶）其他統(tǒng)計(jì)勞動(dòng)時(shí)間（天）62111624113百分比（%）5591422100說明：糧食包括禾（稻）、麥、粟、番薯四類，凡與之有關(guān)的勞動(dòng)視為糧食生產(chǎn)活動(dòng)。蔬菜、白豆、油菜種植等列入蔬菜生產(chǎn)。請(qǐng)回答：（1） 根據(jù)林家的生產(chǎn)、生活和經(jīng)濟(jì)狀況，判斷出林父的身份并說明理由。(4分)（2） 根據(jù)上述材料，概述林光錀的生活狀況。(4分)（3） 在當(dāng)時(shí)，林光錀的人生之路可能面臨三種選擇：其一，從事農(nóng)耕；其二，經(jīng)商致富；其三，科舉致仕。請(qǐng)你就上述三種人生選擇中的一種，結(jié)合林家狀況和時(shí)代特點(diǎn)，分析其有利因素和不利因素。(4分)35.明清時(shí)期，運(yùn)河沿岸成為當(dāng)時(shí)重要的經(jīng)濟(jì)、文化區(qū)域。閱讀材料，回答問題。材料一： 明代朱德潤(rùn)在飛洪橋詩中描述了運(yùn)河兩岸的景象：“日中市貿(mào)群物聚，紅氈碧碗堆如山，商人嗜利暮不散，酒樓歌館相喧闐?！泵髑鍟r(shí)期北上的漕船為運(yùn)河兩岸帶來了大量原料，豐富的原料促成了加工業(yè)的繁榮。燒造業(yè)、釀造業(yè)、皮革加工業(yè)、絲織業(yè)等也在發(fā)達(dá)的市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)中興盛發(fā)展，并隨著運(yùn)河地位的下降而趨于蕭條。材料二 ：運(yùn)河的貫通，使沿岸的城鎮(zhèn)形成了一道新興的文化帶。明清兩代山東出了10名狀元，其中有6名出自該文化帶。運(yùn)河沿岸的濟(jì)寧，作為中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)的根據(jù)地，明以前民間信仰較為單一和正統(tǒng)。晚明以后，金龍四大王崇拜、天妃信仰、關(guān)帝崇拜等開始傳開。同時(shí)，運(yùn)河的貫通也使人們逐漸由“尚儉索樸”、“循規(guī)蹈矩”向“靡然向奢”、“違禮越制”轉(zhuǎn)變。明清山東運(yùn)河區(qū)城市社會(huì)變遷材料三： 成書于明萬歷年間的“世情小說”金瓶梅，描寫了北宋運(yùn)河沿岸的市井風(fēng)情：潘金蓮下棋贏了五錢銀子，用三錢買酒、兩錢買了一個(gè)豬頭、四只蹄子吳月娘出了三錢銀子請(qǐng)大家吃螃蟹賣炊餅的武大，湊了十?dāng)?shù)兩銀子，典得縣門前樓上下二層房屋居住1)據(jù)材料1，概括該時(shí)期運(yùn)河兩岸經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況。(4分)2)據(jù)材料2，運(yùn)河的開通對(duì)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生了哪些影響？(6分)3)有學(xué)者依據(jù)上述材料，認(rèn)為北宋時(shí)期白銀已經(jīng)廣泛流通。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)他的觀點(diǎn)。你認(rèn)為應(yīng)該如何利用文學(xué)作品研究歷史？(5分)山東省日照一中2011級(jí)高三年級(jí)第一次月考?xì)v史參考答案一、選擇題1、dabdb 6.ccdac 11.abcaa 16.accac 21.dbddb 26.cddcc 31.cc二。非選擇題33、（1）方式：中國(guó)通過家庭單子繼承模式在家庭內(nèi)部傳承技術(shù)工藝；西方通過立法形式維護(hù)發(fā)明者的利益。（4分） 目的:中國(guó)維持個(gè)體手工業(yè)者對(duì)技術(shù)的獨(dú)占；西方激發(fā)人們的發(fā)明創(chuàng)造力，以推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（4分）原因：落后的宗法觀念；傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的束縛。西方統(tǒng)治者的重商主義政策；商品經(jīng)濟(jì)（資本主義經(jīng)濟(jì)）的發(fā)展。（4分）（2）影響： 中國(guó)不利于技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)