“楊公忌”真有那么可怕嗎？.doc

“楊公忌”日真的很可怕嗎？張恕老師小王和同事閑聊中提起周末要參加朋友的婚禮，同事驚訝：這天是楊公忌日啊，怎么能選這樣的日子舉行婚禮呢？看著小王莫名其妙的樣子，同事說：你不知道嗎？楊公忌日可是不忌，諸事不宜的。同事的話弄得小王心里疑疑惑惑的：這楊公忌日真有這么可怕嗎？要不要告訴朋友注意呢？這時(shí)候告訴朋友，會(huì)不會(huì)給人添堵？不告訴吧，萬一真有什么事情，這不是對(duì)不起朋友嗎？不少朋友在擇日的時(shí)候遇到過“楊公忌”日的問題，也經(jīng)常有朋友詢問我關(guān)于“楊公忌”日的事情，今天，張恕老師就一并和大家聊聊這個(gè)話題。1、 “楊公忌”日是什么？ “楊公忌”日，是擇日中的一個(gè)說法，在很多地方流行。說的是，但凡遇到楊公忌日，一定要注意，最好不要安排什么大事，諸如婚慶嫁娶、開業(yè)開工、簽約訂婚、搬家遷宅、出門遠(yuǎn)行等等，可謂是諸事不宜；而如果不講究的話，非要在楊公忌日進(jìn)行喜慶之事的話，還有可能給自己及家人帶來災(zāi)禍。日關(guān)于楊公忌日具體的日子，有兩種不同的說法。一種說，楊公忌日，專指正月十三這一天，一定要百事注意，尤其不要出行。另一種說法是，“楊公十三忌”指的是十三個(gè)“忌日”，分別是正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。每月逢此一天凡事不可做，均皆不吉。 2、 “楊公忌”日的由來 為什么會(huì)有楊公忌日的說法呢，民間流傳有兩個(gè)版本：1、版本一：相傳這種說法，與明朝第一硬漢楊繼盛有關(guān)。 明朝嘉靖年間的楊繼盛，以“鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章”聞名，他不畏強(qiáng)權(quán)，彈劾權(quán)奸嚴(yán)嵩，被迫害入獄，嚴(yán)刑拷打不改其志，被殺身亡。民間為了紀(jì)念他，就將他去世的日子，定為楊公忌日。因?yàn)殛P(guān)于楊繼盛去世的日子不太統(tǒng)一，久而久之，就演變成了每月均有一天，又因?yàn)槟悄晔情c七月，所以就成了十三個(gè)月，十三天。2、版本二： 楊公十三忌，僅指陰歷的正月十三這一天，人們忌諱出行，否則會(huì)有不吉之事發(fā)生。這個(gè)說法，則與抗遼的楊家將有關(guān)。相傳，當(dāng)年宋太宗中了遼國(guó)計(jì)策，在談判中被包圍，為了保護(hù)皇帝突圍，楊老令公率領(lǐng)他家的七郎八虎闖幽州，最后皇帝是安全了，楊家將卻幾乎全軍覆沒：大郎代替皇帝死，二郎頂了八王亡，三郎馬踏如泥漿，四郎流落在番邦，五郎絕望當(dāng)和尚，七郎亂箭穿身亡，李陵碑碰死楊老將，.而這一天，正是正月十三日.據(jù)說，當(dāng)時(shí)就曾有人說這個(gè)日子不利興兵,果然就成了楊家將的集體忌日，后人就把正月十三定為“楊公忌”日，久而久之，傳成了“楊公十三忌”日。也有人說，后來?xiàng)罴覍⒖偨Y(jié)勝敗，發(fā)現(xiàn)每月總有一個(gè)日子不利于興兵，一出兵就打敗仗，就把這些日子總結(jié)出來，也就成了前面所說的十三個(gè)日子了。三、楊公忌日真的這么可怕嗎？以上這些說法都是民間傳說，從專業(yè)的角度，關(guān)于楊公忌日，在一些擇日的書籍中有提及。但是，協(xié)紀(jì)辨方的辯偽一書中，則詳細(xì)批駁了楊公忌日的說法，并做出了楊公忌說法不可畏的定論。 原文如下：“世俗多畏楊公忌，通書亦多載之。謂其日不宜出行，舉事犯之不利，皆因未悉其原委，故為所惑耳。今按其說乃是室火豬日，其術(shù)元旦起角宿依次二十八宿，次序順數(shù)值室宿之日，即楊公忌。不論月之大小，二十八日一周，每月遞退二日。故正月十三、二月十一以至七月初一、二十九而終于十二月十九。凡十三日，夫以宿值日亦如用甲子紀(jì)日未必始于大撓，而其來已久，每日一宿，自然順序，不用安排。以論趨避，猶可說也。然亦未聞室宿值日有所避忌。今并非值日之宿而強(qiáng)以角宿起元旦，每年另起不能輪轉(zhuǎn)，固不通矣。且若正月小，則二月十一日乃是危宿，二月再小，則三月初九日乃是虛宿，又安得強(qiáng)指為室火豬乎！晉志曰：營(yíng)室為元宮，又名清廟，必非兇曜。詩曰：定之方中，作于楚宮。爾雅曰：營(yíng)室謂之定。蓋古者視營(yíng)室中而興土功，未當(dāng)以為忌也。將以其為火，與尾、室、觜、翼皆火宿也，何獨(dú)忌于室耶？將以其為豬，與星系宮像，不系肖形，顧可實(shí)指為豬耶。邪說誣民，莫此為甚。彼楊公者不知為何須人，其說殆與密日，同出西域，彼俗惡豬，聞聲輒厭，故并忌之。然豈可用于中國(guó)耶！”協(xié)紀(jì)辨方是在匯集前人智慧的基礎(chǔ)上，集中當(dāng)時(shí)學(xué)識(shí)淵博的人編纂的，其專業(yè)性、準(zhǔn)確性、權(quán)威性，可謂是無出其右。4、 應(yīng)該怎么看待楊公忌日？張恕老師認(rèn)為，某些民間說法、習(xí)俗，流傳已久，深入民心，完全否定難以服眾。但從專業(yè)的角度來說，又全然沒有什么依據(jù)，也缺乏這些說法成立的支撐點(diǎn)。對(duì)此，作為專業(yè)人士，我們要擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)民眾的責(zé)任。讓大