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文檔簡介
2015-2016學(xué)年人教版必修3:第8課 古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn) 教案整體設(shè)計(jì)本節(jié)概述古代中國的科技包括四大發(fā)明及數(shù)學(xué)、天文學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面的科技成就,中國古代的科技成就長期處于領(lǐng)先地位,對(duì)人類文明的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)卓著;封建社會(huì)后期,中國自然科學(xué)漸趨落伍。本課分五目內(nèi)容,對(duì)古代中國的科技成就做了重點(diǎn)介紹。第一目“四大發(fā)明”,以簡潔的語言和形象的實(shí)物圖片,介紹了古代中國的四大發(fā)明及其傳入歐洲,重點(diǎn)闡述了四大發(fā)明對(duì)推動(dòng)歐洲社會(huì)的進(jìn)步進(jìn)而推動(dòng)世界發(fā)生巨變的深遠(yuǎn)影響。第二目“九章算術(shù)和珠算”,重點(diǎn)介紹古代中國數(shù)學(xué)發(fā)展史上的兩個(gè)突出成就,在數(shù)學(xué)發(fā)展過程中的地位。第三目“石氏星表和渾儀”,介紹了古代中國在天文學(xué)方面的兩大突出成果。第四目“授時(shí)歷和四大農(nóng)書”,介紹了古代中國在農(nóng)學(xué)方面的兩個(gè)方向的突出成果。第五目“傷寒雜病論和本草綱目”,介紹了古代中國在傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)方面的成就。除此之外,本節(jié)課還配有大量的插圖和原始資料,對(duì)以上五目內(nèi)容進(jìn)行了補(bǔ)充和解釋,有助于學(xué)生對(duì)各項(xiàng)成就的了解和掌握。思路設(shè)計(jì)教學(xué)重點(diǎn)古代中國的偉大科技成就。教學(xué)難點(diǎn)古代中國偉大科技發(fā)明、發(fā)現(xiàn)的方法與精神;造成近代中國科技落后的深刻的社會(huì)原因。教具準(zhǔn)備(1)準(zhǔn)備多媒體設(shè)備(電腦、液晶投影儀、視頻展示臺(tái))及網(wǎng)絡(luò)設(shè)備。(2)制作多媒體課件。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)方法由于本課內(nèi)容涉及的學(xué)科領(lǐng)域及其層面較為廣泛,建議在教學(xué)時(shí)結(jié)合相關(guān)學(xué)科知識(shí)開展教學(xué)活動(dòng),適當(dāng)補(bǔ)充相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí),盡量采用相應(yīng)的實(shí)物圖片及影視資料進(jìn)行教學(xué)演示,增加學(xué)生對(duì)這些知識(shí)的感性了解,為培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和科學(xué)方法奠定基礎(chǔ)。三維目標(biāo)知識(shí)與能力了解古代中國科技成就的發(fā)展和演變的過程。了解造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)的發(fā)明史。了解、認(rèn)識(shí)科學(xué)領(lǐng)域中的其他相關(guān)知識(shí)。了解科學(xué)技術(shù)進(jìn)步給人類和社會(huì)發(fā)展帶來的積極作用。過程與方法學(xué)生可以根據(jù)教材及教師提供的相關(guān)材料,進(jìn)行判斷分析,善于從不同的角度發(fā)現(xiàn)問題,主動(dòng)探究問題的答案。情感態(tài)度與價(jià)值觀通過本課學(xué)習(xí),了解和認(rèn)識(shí)到中華民族的偉大智慧和對(duì)世界作出的巨大貢獻(xiàn)。弘揚(yáng)自強(qiáng)不息的民族精神,激發(fā)對(duì)祖國歷史與科技文化的自豪感,逐步形成對(duì)國家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)愛國主義情操。教學(xué)設(shè)計(jì)導(dǎo)入設(shè)計(jì)視頻導(dǎo)入上課前,首先播放古代中國科技成果的相關(guān)資料片,直接進(jìn)入本節(jié)課的主題。閱讀導(dǎo)入指導(dǎo)學(xué)生閱讀本課的導(dǎo)言,從導(dǎo)言提供的信息書寫材料的演變過程,引出造紙術(shù)的發(fā)明,提問:中國為什么被稱為世界四大文明古國之一(多媒體課件打出課題)第8課古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)推進(jìn)新課第一課時(shí)(板書)一、四大發(fā)明合作探究:閱讀教材p3637,結(jié)合以前所學(xué)知識(shí),利用教材上的圖片,請(qǐng)學(xué)生簡單介紹四大發(fā)明。自主學(xué)習(xí)1:(展示圖片:西漢的紙)這是古代中國造紙術(shù)的歷史見證,早在西漢時(shí)期,中國人就制造出了紙。這是近年出土的西漢時(shí)代的繪有地圖的紙。東漢時(shí),宦官蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),使植物纖維紙逐漸取代竹木簡成為古代中國的主要書寫材料。西漢的紙漢代的司南(模型)自主學(xué)習(xí)2:展示圖片:漢代的司南(模型)這是漢代的司南。戰(zhàn)國時(shí)期中國人就已經(jīng)知道了磁性指南的特征。漢代就制作出了實(shí)際可用的司南,至北宋時(shí)即制作了用于航海的指南針,并在南宋時(shí)期制作了更為方便和精確的羅盤針,大量使用于當(dāng)時(shí)的海上商船。后經(jīng)阿拉伯人傳入西歐,為西歐開辟新航路、進(jìn)行殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝藯l件。自主學(xué)習(xí)3:(展示圖片:突火槍、火箭)中國古代煉丹家在煉制丹藥時(shí)發(fā)明了火藥,唐代末年戰(zhàn)爭頻仍,火藥開始應(yīng)用于軍事。最早的火藥武器有突火槍、火箭等。宋元時(shí)期各民族政權(quán)之間戰(zhàn)爭不斷發(fā)生,火藥在軍事上的應(yīng)用更為廣泛,技術(shù)也得到進(jìn)一步發(fā)展。畢升泥活字版(模型)自主學(xué)習(xí)4:展示圖片:畢升泥活字版(模型)隋唐之際,中國出現(xiàn)了雕版印刷術(shù),宋代是雕版印刷的黃金時(shí)代。北宋畢升發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù),它既經(jīng)濟(jì)又便捷,是印刷業(yè)的一大革新。問題情境1:剛才四位同學(xué)準(zhǔn)確地向大家介紹了我國古代四大發(fā)明的發(fā)展演變過程,那么四大發(fā)明在中國和世界分別發(fā)揮了怎樣的作用?為什么作用不一樣?請(qǐng)大家閱讀教材,然后討論回答。多媒體課件展示材料:材料一中國人造紙的知識(shí)隨著阿拉伯人傳入歐洲,1340年在意大利的法布里亞諾建立了第一個(gè)造紙的作坊這就為“知識(shí)普及”口號(hào)打開了道路,標(biāo)志著我們心目中的所謂書籍的開端。(德)利普斯事物的起源材料二火藥、指南針、印刷術(shù)這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來的三大發(fā)明?;鹚幇羊T士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的說來變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。馬克思機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用自主學(xué)習(xí)1:材料一反映造紙術(shù)傳到歐洲后促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展,推動(dòng)了知識(shí)的普及。自主學(xué)習(xí)2:材料二反映了火藥、指南針、印刷術(shù)這三大發(fā)明對(duì)歐洲社會(huì)近代化所起的進(jìn)步作用。過程評(píng)價(jià):兩位同學(xué)對(duì)材料的解讀很到位,分析非常詳細(xì),材料一、二的確說明了我國四大發(fā)明對(duì)歐洲社會(huì)的進(jìn)步起了推動(dòng)作用,但是兩位同學(xué)沒有回答我們的問題:在中國發(fā)揮了什么作用?兩者為什么作用不一樣?哪位同學(xué)能就這點(diǎn)做分析?自主學(xué)習(xí)3:四大發(fā)明在中國也發(fā)揮了巨大作用,但是由于中國封建社會(huì)自然經(jīng)濟(jì)成分超穩(wěn)定的強(qiáng)大,在此基礎(chǔ)上封建制度不斷得到高度強(qiáng)大,在這樣的社會(huì)和制度框架內(nèi),四大發(fā)明的先進(jìn)技術(shù)始終得不到更深入的發(fā)展和更廣泛的應(yīng)用。而當(dāng)四大發(fā)明傳入西方不久,正好趕上西方國家開始發(fā)生社會(huì)轉(zhuǎn)型性的演變,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開始撕裂原本就不穩(wěn)定的歐洲自然經(jīng)濟(jì),資本主義因素正在不斷萌生滋長。中國先進(jìn)技術(shù)的傳入,極大地推動(dòng)了這一進(jìn)程的演進(jìn),為西歐率先邁入近代社會(huì)的門檻發(fā)揮了不可替代的作用。從此,西方逐漸成為世界的中心,中國在世界的地位則相應(yīng)地逐漸衰落下去。小結(jié):回答得很對(duì)。通過以上材料的分析,大家學(xué)會(huì)了用對(duì)比的方法來學(xué)歷史,通過比較不難得出這樣的結(jié)論:勤勉、聰明的古代中國人民發(fā)明了造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù),這些發(fā)明對(duì)推動(dòng)中國社會(huì)的文明進(jìn)步作出了貢獻(xiàn),但是四大發(fā)明傳入歐洲以后充分發(fā)揮其推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用,具體表現(xiàn)在:造紙術(shù)傳入歐洲,結(jié)束了羊皮紙和小牛皮紙的時(shí)代,有力地推動(dòng)了歐洲文化的發(fā)展;指南針傳入西歐,為西歐開辟新航路、進(jìn)行殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝藯l件;火藥傳至歐洲后,經(jīng)歐洲人的進(jìn)一步改進(jìn),使得冷兵器時(shí)代首先在歐洲結(jié)束,先進(jìn)的西方火藥不僅使歐洲封建貴族走向衰落,而且成了西歐資產(chǎn)階級(jí)開拓殖民地的有力武器;歐洲人采用活字印刷術(shù),大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革,使歐洲更快地邁入近代社會(huì)門檻??傊拇蟀l(fā)明對(duì)世界歷史的進(jìn)步作出了杰出貢獻(xiàn)。過渡:除了四大發(fā)明之外,古代中國還有很多科技發(fā)明可以與之相媲美,下面我們來學(xué)習(xí)古代中國同樣輝煌的數(shù)學(xué)成就。(板書)二、九章算術(shù)和珠算合作探究:閱讀教材p37,了解九章算術(shù)的概況。多媒體課件展示材料:九章算術(shù)是古代中國數(shù)學(xué)專著,承先秦?cái)?shù)學(xué)發(fā)展的源流,進(jìn)入漢朝后又經(jīng)許多學(xué)者的刪補(bǔ)才最后成書,這大約是公元1世紀(jì)的下半葉。它的出現(xiàn),標(biāo)志著中國古代數(shù)學(xué)體系的形成。后世的數(shù)學(xué)家,大都是從九章算術(shù)開始學(xué)習(xí)和研究數(shù)學(xué)知識(shí)的。唐宋兩代都由國家明令規(guī)定為教科書。1084年由當(dāng)時(shí)的北宋朝廷進(jìn)行刊刻,這是世界上最早的印刷本數(shù)學(xué)書。九章算術(shù)共收有246個(gè)數(shù)學(xué)問題,分為九章。分別是方田、粟米、衰分、少廣、商功、均輸、盈不足、方程、勾股。九章算術(shù)采用了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的十進(jìn)位值制記數(shù)法。指導(dǎo)閱讀歷史縱橫,了解十進(jìn)位值制記數(shù)法。多媒體課件展示材料:甲骨文中的13個(gè)數(shù)字十進(jìn),就是以十為基數(shù),逢十進(jìn)一位。數(shù)字符號(hào)因其位置不同而具有不同的數(shù)值。古代中國十進(jìn)位制的算籌記數(shù)法在世界數(shù)學(xué)史上是一個(gè)偉大的創(chuàng)造。把它與世界其他古老民族的記數(shù)法作一比較,其優(yōu)越性是顯而易見的。古羅馬的數(shù)字系統(tǒng)沒有位值制,只有7個(gè)基本符號(hào),如要記稍大一點(diǎn)的數(shù)目就相當(dāng)繁難。古美洲瑪雅人雖然懂得位值制,但用的是20進(jìn)位;古巴比倫人也知道位值制,但用的是60進(jìn)位。20進(jìn)位至少需要19個(gè)數(shù)碼,60進(jìn)位則需要59個(gè)數(shù)碼,這就使記數(shù)和運(yùn)算變得十分繁復(fù),遠(yuǎn)不如用9個(gè)數(shù)碼便可表示任意自然數(shù)的十進(jìn)位制來得簡捷方便。中國古代數(shù)學(xué)之所以在計(jì)算方面取得許多卓越的成就,在一定程度上應(yīng)該歸功于這一符合十進(jìn)位制的算籌記數(shù)法。馬克思在他的數(shù)學(xué)手稿一書中稱十進(jìn)位記數(shù)法為“最妙的發(fā)明之一”。多媒體課件展示材料:算籌記數(shù)擺法算籌是古代中國用來記數(shù)、列式和進(jìn)行各種數(shù)與式演算的一種工具,又稱為籌、策、算子等。它最初是小竹棍一類的自然物,以后逐漸發(fā)展成為專門的計(jì)算工具,質(zhì)地與制作也愈加精致。算籌是在珠算發(fā)明以前中國獨(dú)創(chuàng)并且是最有效的計(jì)算工具。古代中國數(shù)學(xué)的早期發(fā)達(dá)與持續(xù)發(fā)展是受惠于算籌的。珠算是古代中國數(shù)學(xué)在計(jì)算方法方面繼籌算之后的又一項(xiàng)重大發(fā)明。早在漢代的數(shù)術(shù)記遺一書中,就曾記載了14種上古算法,其中有一種便是“珠算”。珠算的普及并最終徹底淘汰籌算,這一過程是在明代完成的。當(dāng)時(shí),由于實(shí)用數(shù)學(xué)和商業(yè)數(shù)學(xué)的發(fā)展,迫切要求計(jì)算簡捷,速度加快,這就給珠算盤這一計(jì)算工具提供了大顯身手的機(jī)會(huì)。另外,傳統(tǒng)的籌算方法從唐宋以來已經(jīng)逐漸簡化,并且形成了一套運(yùn)算口訣。這些口訣用字極少而意義完整,用算籌演算時(shí),往往一念口訣就心算出了結(jié)果,而手中的算籌卻還在慢慢排列,這樣便產(chǎn)生了得心不能應(yīng)手的矛盾。比較起來,在珠算盤上用手撥動(dòng)算珠的速度要比籌算的排列移動(dòng)快得多,珠算具有“隨手撥珠便成答案”的優(yōu)點(diǎn)。因此,一時(shí)間珠算風(fēng)靡海內(nèi),很快就在各個(gè)方面取代了算籌,并最終把算籌送進(jìn)了歷史博物館。從1世紀(jì)開始,中國的珠算盤逐漸傳入日本、朝鮮、越南、泰國等地,對(duì)這些國家數(shù)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。以后又經(jīng)歐洲的一些商業(yè)旅行家把它傳播到了西方?,F(xiàn)在,世界各國的學(xué)術(shù)界一致公認(rèn),珠算盤是中國發(fā)明的,中國是珠算的故鄉(xiāng)。不僅如此,在世界已進(jìn)入電子計(jì)算機(jī)時(shí)代的今天,珠算盤仍然是世界上普遍使用的計(jì)算工具。即使是在美國、日本等高度現(xiàn)代化的國家,也有越來越多的人在學(xué)習(xí)使用算盤。過渡:教材中僅列舉了古代中國數(shù)學(xué)方面的兩個(gè)成就,其實(shí)還有許多,如圓周率的計(jì)算等,大家可以在課后閱讀相關(guān)資料。我國古代天文學(xué)成就也一直走在世界的前列,大家看下面一段材料,回憶和學(xué)習(xí)我國古代天文學(xué)方面的成就。(板書)三、石氏星表和渾儀多媒體展示材料:1976年11月12日晚,在美國科學(xué)院大廳里,為款待中國天文學(xué)代表團(tuán),美國科學(xué)家弗里德曼發(fā)表了熱情洋溢的歡迎詞,他說:“中國古代科學(xué)的偉大成就,我們美國人很難想象,拿天文科學(xué)來說吧,中國有全世界最古老、最豐富、最完整的日月食、彗星、太陽黑子的記錄,三四千年前,我們這里還是沒有開化的原始森林,中國大陸上已經(jīng)出現(xiàn)精美的天文儀器和完善的歷法”問題情境2:弗里德曼所說的天文學(xué)成就主要是指哪些?古代中國在天文學(xué)方面的兩大突出成果是什么?自主學(xué)習(xí)1:弗里德曼所說的最系統(tǒng)、最完整的日食記錄要屬春秋中記錄的公元前770前476年中的37次日食。張衡對(duì)月食作了最早的科學(xué)解釋;春秋中記載的公元前613年“有星孛于北斗”是世界上公認(rèn)的首次關(guān)于哈雷彗星的確切記錄;西漢關(guān)于太陽黑子的記錄,被世界公認(rèn)為是有關(guān)太陽黑子的最早記錄,漢武帝時(shí)期制訂了中國第一部比較完整的歷書太初歷,至于精美的天文儀器我們可以知道有渾儀和郭守敬革新渾儀創(chuàng)制的簡儀等。自主學(xué)習(xí)2:一是古代天象觀測記錄。石氏星表是戰(zhàn)國時(shí)期的天文學(xué)家石申編寫的,它用赤道坐標(biāo)記錄了800多顆恒星的位置,這是世界上現(xiàn)存最古老的星表,對(duì)天文研究具有重要參考價(jià)值。它比希臘天文學(xué)家伊巴谷測編的歐洲第一個(gè)恒星表大約早200年。自主學(xué)習(xí)3:二是天文觀測工具的發(fā)明。在望遠(yuǎn)鏡發(fā)明以前世界上最先進(jìn)的天文觀測工具是中國的渾儀,至遲在漢武帝時(shí)期已經(jīng)有這種儀器,后來元代科學(xué)家郭守敬革新渾儀,制作了更為簡化、更為精密的簡儀。過程評(píng)價(jià):同學(xué)們回答得很好。這節(jié)課我們主要了解了我國古代四大發(fā)明以及它們對(duì)世界歷史進(jìn)程所作出的貢獻(xiàn),還有與之相媲美的數(shù)學(xué)和天文學(xué)成就。下面請(qǐng)大家按照要求,填寫下列表格領(lǐng)域內(nèi)容地位或意義四大發(fā)明數(shù)學(xué)成就天文學(xué)成就第二課時(shí)導(dǎo)入設(shè)計(jì)檢查上節(jié)課布置的表格,課件展示答案:領(lǐng)域內(nèi)容地位或意義四大發(fā)明造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)推動(dòng)歐洲社會(huì)在文化、思想、經(jīng)濟(jì)及政治上的巨大進(jìn)步數(shù)學(xué)成就九章算術(shù)首創(chuàng)十進(jìn)位值制記數(shù)法珠算方便、快捷天文學(xué)成就石氏星表世界上最古老的星表渾儀古代世界上最先進(jìn)的天文觀測工具這是我們上節(jié)課所介紹的杰出的古代科技成就,這節(jié)課我們繼續(xù)探討我國古代科技的其他方面的成就。推進(jìn)新課(板書)四、授時(shí)歷和四大農(nóng)書夏小正是我國現(xiàn)存最早的文獻(xiàn)之一,也是現(xiàn)存采用夏時(shí)最早的歷書。閱讀歷史縱橫,了解天干地支。多媒體課件展示材料:六十甲子順序甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥多媒體課件展示材料:二十四節(jié)氣表春季立春(2月35日交節(jié))雨水(2月1820日交節(jié))驚蟄(3月57日交節(jié))春分(3月2022日交節(jié))清明(4月46日交節(jié))谷雨(4月1921日交節(jié))夏季立夏(5月57日交節(jié))小滿(5月2022日交節(jié))芒種(6月57日交節(jié))夏至(6月2122日交節(jié))小暑(7月68日交節(jié))大暑(7月2224日交節(jié))秋季立秋(8月79日交節(jié))處暑(8月2224日交節(jié))白露(9月79日交節(jié))秋分(9月2224日交節(jié))寒露(10月89日交節(jié))霜降(10月2324日交節(jié))冬季立冬(11月78日交節(jié))小雪(11月2223日交節(jié))大雪(12月68日交節(jié))冬至(12月2123日交節(jié))小寒(1月57日交節(jié))大寒(1月2021日交節(jié))合作探究:閱讀教材,結(jié)合搜集的資料,請(qǐng)學(xué)生簡單介紹授時(shí)歷。自主學(xué)習(xí):1277年左右,郭守敬等人接受了編制新歷法的任務(wù),組織一次全國范圍的大規(guī)模的天文觀測。元世祖接受了建議,派14名天文學(xué)家,到國內(nèi)26個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行了幾項(xiàng)重要的天文觀測,歷史上把這項(xiàng)活動(dòng)稱為“四海測驗(yàn)”,測定了夏至日的表影長度和晝、夜時(shí)間的長度,為編制新歷提供了較為精確的數(shù)據(jù)。元世祖至元十七年(1280年)春天,新歷法完成。元世祖按照“敬授民時(shí)”的古語,取名為授時(shí)歷。這部歷法反映了當(dāng)時(shí)我國天文歷法的新水平。它有不少革新創(chuàng)造,例如,定一回歸年為365.2425日,比地球繞太陽公轉(zhuǎn)一周的實(shí)際時(shí)間僅差26秒,和現(xiàn)代世界通用的公歷完全相同。在編制過程中,他們所創(chuàng)立的“三差內(nèi)插公式”和“球面三角公式”,是具有世界意義的杰出成就。按照授時(shí)歷的推斷,大德三年(1299年)八月己酉朔巳時(shí),應(yīng)有日食,“日食二分有奇”。但到了那一天,“至期不食”。是否授時(shí)歷錯(cuò)了?根據(jù)現(xiàn)代天文學(xué)推算,那天確實(shí)有日食發(fā)生,是一次路線經(jīng)過西伯利亞極東部的日環(huán)食。只是食分太小,加之時(shí)近中午,陽光很亮,肉眼沒能觀察到罷了。授時(shí)歷經(jīng)受住了時(shí)間考驗(yàn)。它在我國沿用了300多年,產(chǎn)生了重大影響?,F(xiàn)行公歷是意大利天文學(xué)家利里奧在1582年提出的,比授時(shí)歷晚了整整300年。朝鮮、越南都曾采用過授時(shí)歷。為了紀(jì)念這位中國有名、世界有名、天上也有名的偉大科學(xué)家,1962年,我國郵電部發(fā)行了繪有郭守敬半身像與簡儀兩枚紀(jì)念郵票。1981年國際天文學(xué)會(huì)在北京召開會(huì)議,隆重紀(jì)念郭守敬誕辰750周年,國際天文學(xué)會(huì)將美國在月球上發(fā)現(xiàn)的一座環(huán)形山命名為“郭守敬山”。1977年,經(jīng)國際小行星研究會(huì)批準(zhǔn),中國科學(xué)院紫金山天文臺(tái)把在1964年發(fā)現(xiàn)的編號(hào)為2012號(hào)小行星,正式命名為“郭守敬星”。合作探究:閱讀教材,結(jié)合搜集的資料,請(qǐng)學(xué)生簡單介紹四大農(nóng)書。自主學(xué)習(xí)1:氾勝之書是中國農(nóng)業(yè)史上第一部完整的農(nóng)學(xué)著作(約成書于公元前1世紀(jì)后半期),該書也是世界上最古老的農(nóng)學(xué)專著。氾勝之書共18篇,全書總結(jié)了西漢后期我國北方特別是關(guān)中地區(qū)的農(nóng)作技術(shù)。書中內(nèi)容涉及早禾、晚禾、麥、稻、稗、黍、大豆、小豆、麻、瓠、桑等農(nóng)作物。還記載有耕田、種麥、種瓜、壓桑、選種、嫁接、輪作、間作、混作等耕作技術(shù),并且大都符合科學(xué)原理。其中“區(qū)田法”和“溲種法”最為有名。氾勝之書總結(jié)了關(guān)中地區(qū)農(nóng)民的種植技術(shù)和經(jīng)驗(yàn),發(fā)展了戰(zhàn)國以來的農(nóng)學(xué),對(duì)后世的農(nóng)業(yè)科學(xué)產(chǎn)生了重大影響。自主學(xué)習(xí)2:齊民要術(shù)分為10卷,共92篇,11萬字;其中正文約7萬字,注釋約4萬字。另外,書前還有“自序”“雜說”各一篇,其中的“序”廣泛摘引圣君賢相、有識(shí)之士等注重農(nóng)業(yè)的事例,以及由于注重農(nóng)業(yè)而取得的顯著成效。書中內(nèi)容相當(dāng)豐富,涉及面極廣,包括各種農(nóng)作物的栽培,各種經(jīng)濟(jì)林木的生產(chǎn)以及各種野生植物的利用等;同時(shí),書中還詳細(xì)介紹了各種家禽、家畜、魚、蠶等的飼養(yǎng)和疾病防治,并把農(nóng)副產(chǎn)品的加工(如釀造)以及食品加工、文具和日用品生產(chǎn)等形形色色的內(nèi)容都囊括在內(nèi)。因此說齊民要術(shù)對(duì)我國農(nóng)業(yè)研究具有重大意義。它是一部總結(jié)我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的杰出著作,是一部具有高度科學(xué)價(jià)值的“農(nóng)業(yè)百科全書”,是我國寶貴的科學(xué)文化遺產(chǎn)。自主學(xué)習(xí)3:農(nóng)書系由三部分(這三部分本是各自獨(dú)立的,后來合成一書)組成的,第一部分共有6卷,19篇。名為“農(nóng)桑通訣”,即農(nóng)業(yè)通論;第二部分“百谷譜”,共有4卷11篇,這部分屬于作物栽培個(gè)論;第三部分“農(nóng)器圖譜”是農(nóng)書的重點(diǎn),這部分共有12卷之多,篇幅上占全書的4/5,收集了306幅圖,分作20門。農(nóng)書的特點(diǎn)主要有兩個(gè)方面,一是它第一次將南北農(nóng)業(yè)技術(shù)寫在同一本農(nóng)書之中。二是“農(nóng)器圖譜”的寫作。這不僅是以前歷代無法比擬的,而且后世農(nóng)書和類書所記載的農(nóng)具也大部分以它為范本。自主學(xué)習(xí)4:農(nóng)政全書分為12目,共60卷,50余萬字。12目中包括:農(nóng)本3卷;田制2卷;農(nóng)事6卷;水利9卷;農(nóng)器4卷;樹藝6卷;蠶桑4卷;蠶桑廣類2卷;種植4卷;牧養(yǎng)1卷;制造1卷;荒政18卷。農(nóng)政全書基本上囊括了古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的各個(gè)方面,而其中又貫穿著一個(gè)基本思想,即徐光啟治國治民的“農(nóng)政”思想。貫徹這一思想正是本書不同于前代大型農(nóng)書的特色之所在。(板書)五、傷寒雜病論和本草綱目合作探究:閱讀教材,結(jié)合搜集的資料,請(qǐng)學(xué)生簡單介紹傷寒雜病論和本草綱目。自主學(xué)習(xí)1:黃帝內(nèi)經(jīng)是我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)理論著作。編撰于戰(zhàn)國成書于西漢,分素問靈樞兩部分。它總結(jié)了前人醫(yī)療的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出經(jīng)絡(luò)學(xué)說、四診法和針灸療法,從而奠定了中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)。自主學(xué)習(xí)2:公元3世紀(jì)初,張仲景博覽群書,廣采眾方,凝聚畢生心血,寫就傷寒雜病論一書。中醫(yī)所說的傷寒實(shí)際上是一切外感病的總稱,它包括瘟疫這種傳染病。該書成書在公元200210年左右。在紙張尚未大量使用,印刷術(shù)還沒有發(fā)明的年代,這本書很可能寫在竹簡上。自主學(xué)習(xí)3:是明朝醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍30余年心血的結(jié)晶。全書共有190多萬字,記載了1892種藥物,分成60類。其中374種是李時(shí)珍新增加的藥物。繪圖1100多幅,并附有11000多個(gè)藥方。它是幾千年來祖國藥物學(xué)的總結(jié)。這本藥典,不論從它嚴(yán)密的科學(xué)分類,還是從它包含藥物的數(shù)目之多和流暢生動(dòng)的文筆來看,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過古代任何一部本草著作。閱讀歷史縱橫,了解針灸療法。多媒體課件展示材料:北宋針灸銅人,根據(jù)中國古代醫(yī)學(xué)經(jīng)絡(luò)學(xué)說,經(jīng)絡(luò)遍布人體各個(gè)部位,有運(yùn)送全身氣血、溝通身體上下、內(nèi)外之功能。穴位則是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)控制機(jī)關(guān),刺激穴位可以起調(diào)節(jié)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的作用。北宋天圣針灸銅人是世界上最早的人體模型,銅人上總穴位有657個(gè),穴名354個(gè),開創(chuàng)了應(yīng)用銅人進(jìn)行教學(xué)的先河,在醫(yī)學(xué)史上有重要意義。但是后來亡失。圍繞中國現(xiàn)存最早的針灸銅人到底在哪兒的問題,學(xué)術(shù)界已爭論了近百年,現(xiàn)藏于日本東京國立博物館和中國國家博物館的明代銅人,都曾被部分學(xué)者譽(yù)為最早的正統(tǒng)仿宋針灸銅人,現(xiàn)在中國中醫(yī)研究院針灸研究所組成的專家組通過人形姿勢、服飾、比對(duì)文獻(xiàn)等鑒別措施,從10個(gè)方面證明了現(xiàn)藏于圣彼得堡冬宮的明代中國針灸銅人才是現(xiàn)存最早的明正統(tǒng)年間仿宋銅人。課題組經(jīng)過查閱文獻(xiàn),最終補(bǔ)齊了所有穴名,并對(duì)這具銅人進(jìn)行了成功復(fù)制,目前復(fù)制品已經(jīng)擺進(jìn)中國中醫(yī)研究院內(nèi)的中國針灸博物館。過渡:剛才我們學(xué)習(xí)了古代農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)的成就,并且介紹了各成就的價(jià)值和意義,下面針對(duì)中國古代輝煌的科技成就,我們來探討幾個(gè)問題。問題情境3:古代中國科技發(fā)展的原因是什么?師生互動(dòng):老師提示可以從政治、經(jīng)濟(jì)、文化傳統(tǒng)、思想、對(duì)外和民族交流、科學(xué)家個(gè)人角度去分析。學(xué)生自由討論發(fā)言,最后老師總結(jié)。(1)源泉:我國古代人民積累了豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),成為古代科技發(fā)展的源泉。(2)政治:中央集權(quán)制度為科技的穩(wěn)定發(fā)展提供了條件。(3)經(jīng)濟(jì):中國古代社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,為科技的進(jìn)步提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(4)政策:政府出于鞏固統(tǒng)治的需要對(duì)科技也給予一定的關(guān)注。(5)教育:古代中國教育的發(fā)展,為科技的發(fā)展奠定了人才基礎(chǔ)。(6)對(duì)外交往:古代中國對(duì)外交往的發(fā)展也使本國科技能吸收其他國家地區(qū)人民的智慧,得以進(jìn)一步發(fā)展。(7)古代中國科學(xué)家的探索精神是古代中國科技發(fā)展的重要因素。問題情境4:明清時(shí)期中國科技衰落的原因是什么?師生互動(dòng):老師提示可以從政治、經(jīng)濟(jì)、文化傳統(tǒng)、思想、對(duì)外和民族交流、科學(xué)家個(gè)人角度去分析。學(xué)生自由討論發(fā)言,最后老師總結(jié)。(1)經(jīng)濟(jì):到了封建社會(huì)后期,封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)限制了對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的需要,使科技的發(fā)展缺乏足夠的動(dòng)力。(2)政治:君主專制的加強(qiáng)。(3)中國“重道輕器”的文化傳統(tǒng)輕視科技發(fā)展。(4)思想:明清時(shí)期的教育專制尤其是八股取士,使古代中國科技發(fā)展缺乏必要的人才。(5)對(duì)外:封建統(tǒng)治者推行的“閉關(guān)鎖國”政策,限制了對(duì)外交流,阻礙了古代中國科技的發(fā)展。總之,封建制度的日益腐朽導(dǎo)致了古代中國科技在16世紀(jì)以后走向衰落。課堂小結(jié)本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了古代農(nóng)學(xué)成就和醫(yī)學(xué)成就,其實(shí)古代中國的科技成就還有許多,不是我們一兩節(jié)課就可以介紹完的,請(qǐng)大家課后閱讀相關(guān)的材料,了解古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展進(jìn)程其他方面的
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