新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)案例分析與研究

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)案例 分析與研究 西城區(qū)十五教育科研課題 北京市三帆中學(xué)（師大二附中初中部） 2005 12 三帆中學(xué)教育教學(xué)案例集錦 -關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展（一） 目錄 新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)案例分析與研究課題 研究 報(bào)告 新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)案例分析與研究課題研究成果 從學(xué)生的心理與情感需要出發(fā)、設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)及其課后反思 政治組 王芊 散步一課的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué) 過(guò)程與教學(xué)反思 語(yǔ)文組 李琳 “以學(xué)生發(fā)展為本”的初中歷史教學(xué)的設(shè)計(jì) “第 8 課 春秋時(shí)期的老子和孔子”的教學(xué)案例分析與反思 歷史組 薛紀(jì)國(guó)關(guān)注學(xué)生表現(xiàn)、凸現(xiàn)學(xué)生主體地位 “我的課堂我來(lái)講” 生物組 邢旭 創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都能得到實(shí)踐機(jī)會(huì) 英語(yǔ)組 金湘 設(shè)計(jì)合理的學(xué)生活動(dòng) ,培養(yǎng)科學(xué)探究的素質(zhì) 地理組 李燕玲 設(shè)置疑境，討論問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生主體參與，啟迪創(chuàng)造性思維 生物組 呂向陽(yáng)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)活動(dòng) ，增加主體參與的深度，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力 生物組 呂向陽(yáng) 自我展示、體驗(yàn)成功 政治組 李建文 凸現(xiàn)學(xué)生主體地位，關(guān)注學(xué)生的活動(dòng) 物理組 張曉雪政治課堂教學(xué)過(guò)程中關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí) 興趣、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展 政治組 李建文關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生探究的動(dòng)機(jī) 物理組 張曉雪將生命的活力還給課堂 語(yǔ)文組 葛秀麗設(shè)置懸念、激發(fā)興趣、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué) 生物組 田春華 開(kāi)發(fā)與利用歷史課程資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 歷史組 商強(qiáng)從學(xué)生生活出發(fā)，引發(fā)學(xué)生探究 物理組 張曉雪以學(xué)生生活為依托，培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維能力 數(shù)學(xué)組 崔佳佳與學(xué)生一起分析錯(cuò)誤原因，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究 物理組 曾路課堂教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)意外事故時(shí) 語(yǔ)文組 秦改英地理課堂教學(xué)過(guò)程的生成資源的開(kāi)發(fā)與利用 地理組 李燕玲關(guān)注學(xué)生的感受與體驗(yàn)，是歷史教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿 歷史組 薛紀(jì)國(guó)利用課堂上生成的資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育 生物組 呂向陽(yáng) 讓作文批改成為情感交流的陣地 語(yǔ)文組 葛秀麗以學(xué)生的感受為基礎(chǔ) 進(jìn)行學(xué)科滲透、創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng) 音美組 張宇、吳京鳳學(xué)科滲透，促進(jìn)學(xué)生 全面發(fā)展 物理組 張曉雪關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，注重學(xué)生情感因素的培養(yǎng) 歷史組 劉華對(duì)當(dāng)今中學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀的調(diào)查案例分析報(bào)告 語(yǔ)文組 魯媛 新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)案例分析與研究課題 研究 報(bào)告 （一）教學(xué)案例分析與研究活動(dòng)的目的： 通過(guò)教育教學(xué)案例分析與研究，促進(jìn)教師的專業(yè)化水平提高，將教師外在的科研要求轉(zhuǎn)化為一 種內(nèi)在的教學(xué)研究習(xí)慣，從而更好的貫徹我校“科研興?！钡霓k學(xué)宗旨。 具體表現(xiàn)如下： 1 案例分析與研究 能夠促進(jìn)教師系統(tǒng)化地反思自身的行為，有教育教學(xué)的實(shí)踐者轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯空撸?提升教學(xué)工作的專業(yè)化水平。 教學(xué)案例，是教師的成長(zhǎng)經(jīng)歷記錄，反映了教師的心路歷程，體現(xiàn)了教師的價(jià)值觀。把事例轉(zhuǎn)變?yōu)榘咐倪^(guò)程，也就是一個(gè)重新認(rèn)識(shí)這個(gè)事例、整理自己思維的過(guò)程，是教師從事教育教學(xué)科研活動(dòng)的最基本的素材。 一線教師很少有大塊的時(shí)間搞大課題教育科研，但可以利用點(diǎn)滴零碎的時(shí)間去研究一些小問(wèn)題，進(jìn)行一些 案 例研究， 以小見(jiàn)大， 發(fā)現(xiàn)規(guī)律 。 教 學(xué)案例能夠滲透在教學(xué)過(guò)程的始終，把反思當(dāng)成常規(guī)，促進(jìn) 教師形成自己的教學(xué)風(fēng)格與破解問(wèn)題的解決途徑，并對(duì)問(wèn)題解決的途徑進(jìn)行反思，使自己的行為更具有理性化。 2 促進(jìn)教師之間的交流 。案例分析與研究，為教師之間分享經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)溝通提供了一 種有效的方式。 通過(guò)案例，教師知道自己的同事在想些什么，做些什么，面臨的問(wèn)題又是什么，提出的相應(yīng)對(duì)策有哪些。在這種情況下，他也會(huì)思考，假如我面臨同樣或類似的問(wèn)題該如何處理，在我的教學(xué)經(jīng)歷中，是否有同樣的或類似的經(jīng)歷，能否進(jìn)一步形成案例 ? 等等。這種做法，可以形成一種新的教師文化，使個(gè) 人的經(jīng)驗(yàn)成為大家共享的經(jīng)驗(yàn)。促進(jìn)教師整體素質(zhì)的提高。 （二）研究重點(diǎn)： “在教學(xué)過(guò)程中如何關(guān)注與促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展” 1“關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展”體現(xiàn)了新課程理念的核心思想。 2“學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展”是教學(xué)教學(xué)的觀鍵環(huán)節(jié)，既是教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)的具體體現(xiàn)，是有效教學(xué)的本質(zhì)要求。 3“關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展”，可以不斷完善教育教學(xué)，做到“以學(xué)定教、以學(xué)促教”。 （三）初步成果： 整理、搜集三帆中學(xué)教師在教育教學(xué)過(guò)程中的相關(guān)案例，編輯三帆中學(xué)的新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)案例分析與研究集錦，部 分地反映我校教師在教育教學(xué)過(guò)程中是“如何關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展”的。 從中我們深切地感受到，為了更好的貫徹“以學(xué)生發(fā)展為本”的新課程改革的理念，教師在教育教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)過(guò)程中、以及課后的反思與總結(jié)中，都要首先關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展的實(shí)際情況。 教師的教學(xué)要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展情況，即要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程、方法與效果；關(guān)注學(xué)生情感體驗(yàn)與態(tài)度價(jià)值觀的健康發(fā)展；關(guān)注學(xué)生的差異、尊重學(xué)生的個(gè)性化的體驗(yàn)等等。 我們希望通過(guò)這冊(cè)教學(xué)案例集錦，為我校教師搭起一座相互交流、相互學(xué)習(xí)的教育教學(xué)研討的平臺(tái)。 同時(shí)也希望 能夠教師從中發(fā)現(xiàn)一些新的問(wèn)題，引發(fā)教師對(duì)“如何關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展”問(wèn)題，進(jìn)行進(jìn)一步的思考、探索與研究。 我們的宗旨是：將教師個(gè)人的智慧，變成教師集體的智慧；用教師集體智慧，促進(jìn)每一位學(xué)生的健康發(fā)展。 （四）、希望教師關(guān)注的問(wèn)題 1養(yǎng)成經(jīng)常性的教學(xué)反思、努力發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題、以及及時(shí)小結(jié)與分析形成一種習(xí)慣，作為教師進(jìn)行教學(xué)的一個(gè)重要的組成部分，以促進(jìn)教師教學(xué)專業(yè)水平的提高。 2案例中的，有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程發(fā)生的變化（三維目標(biāo)），應(yīng)該有直接來(lái)自學(xué)生本身的在情感、態(tài)度等方面發(fā)生變化的一手材料。例如 ：做題的正確率等方面的統(tǒng)計(jì)數(shù)字、學(xué)生的體會(huì)文章、或發(fā)言摘錄等等 3關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，很大程度上要關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)生的錯(cuò)誤?？梢詮膶W(xué)生的錯(cuò)題入手，分 析學(xué)生發(fā)生錯(cuò)誤的原因，分析出哪些學(xué)生是由于思維問(wèn)題、哪些學(xué)生是學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣問(wèn)題，哪些學(xué)生沒(méi)有理解，哪些學(xué)生是學(xué)習(xí)態(tài)度問(wèn)題等等。這種對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)錯(cuò)誤的分析與診斷，要有具體的內(nèi)容（例如對(duì)某一次作業(yè)的分析、學(xué)生對(duì)錯(cuò)題的態(tài)度、學(xué)生對(duì)某一原理及其應(yīng)用的錯(cuò)誤理解等等）要有統(tǒng)計(jì)數(shù)字，并且要明確比例。這樣能夠促進(jìn)教師在教學(xué)過(guò)程中更好的把握教學(xué)方法、因材施教，指導(dǎo)學(xué)生會(huì)具有 針對(duì)性。 3 案例分析過(guò)程，最好寫上自己對(duì)案例反映的問(wèn)題及自己采取的措施，進(jìn)行相關(guān)的點(diǎn) 評(píng)（例如符合哪些教育原理，或者違背了哪些教育原理等等）。 新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)案例分析與研究課題小組 基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）提出，要“改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程”。這種課程功能上的變化，引發(fā)了課程目標(biāo)、內(nèi)容，以 及教學(xué)方式的變革，要求教師在課堂教學(xué)中不能單純注重知識(shí)與技能的傳授，還要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法，注重學(xué)生學(xué)科共通能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做事，從而實(shí)現(xiàn)全面、和諧的發(fā)展。 從學(xué)生的心理與情感需要出發(fā)、設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng) 及其課后反思 政治組 王芊 七年級(jí)下冊(cè)思想品德以珍惜無(wú)價(jià)的自尊開(kāi)篇，圍繞著“什么是自尊”、“自尊關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，應(yīng)該貫穿于整個(gè)教育教學(xué)的全過(guò)程，包括教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程，以及教學(xué)結(jié)果的檢驗(yàn)與反思，都應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)、關(guān)注學(xué)生的需要與發(fā)展。始于教學(xué)設(shè)計(jì)。 王芊、李琳、薛紀(jì)國(guó)三位老師在這方面進(jìn)行有益的探索與實(shí)踐，供大家借鑒與參考。 與知恥”、“自尊與虛榮”、“尊重是相互的”、“善于尊重他人”等一系列問(wèn)題，全面深入地進(jìn)行解構(gòu)分析。力圖通過(guò)課堂的教學(xué)設(shè)計(jì) ，師生、生生間的情感互動(dòng)，以幫助孩子們確立客觀的自我評(píng)價(jià)模式，協(xié)調(diào)自我與他人之間的交往沖突，培養(yǎng)積極健康的人格心理。在馬斯洛需求層次金字塔結(jié)構(gòu)中，自尊的需要位于正中的位置： 1 馬斯洛認(rèn)為只有在較低層次的生理和社會(huì)需求得到滿足之后，人們才有可能追求上面四種層次的需求。對(duì)于自尊的需求在個(gè)體的心理結(jié)構(gòu)中起到一個(gè)承上啟下的作用，是最終自我實(shí)現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。如果個(gè)體生理需求和安全需求得以滿足后，他們就將主要關(guān)注于被自己的家庭和社會(huì)群體接受。一 旦被接受了，下一步就將關(guān)心他人對(duì)自己的尊重，這樣他們開(kāi)始認(rèn)識(shí)自己。自尊是一種積極的自我關(guān)注，自我對(duì)于自身價(jià)值的評(píng)價(jià)，是所有自我概念中最重要的一個(gè)。同時(shí)，自尊也是導(dǎo)致心理異常的重要因素，一些人無(wú)法對(duì)自我做出正確評(píng)價(jià)，把自己看作是不被環(huán)境所接受的人，并對(duì)自身有一種無(wú)能、無(wú)希望的感覺(jué)，或總是低估自己的才能和別人對(duì)于自己的看法，出現(xiàn)種種內(nèi)心失衡的狀態(tài)。心理學(xué)家?guī)觳姑芩乖谒脑囼?yàn)研究中發(fā)現(xiàn)，這種對(duì)于自身的挫敗感在兒童向少年過(guò)渡時(shí)期顯現(xiàn)的尤其明顯，初一年級(jí)的學(xué)生就恰恰處于這樣一個(gè)敏感階段。庫(kù)伯斯密斯對(duì)一群十歲的男孩展 開(kāi)調(diào)查，并跟蹤他們到成年的早期生活。在經(jīng)過(guò)了一系列心理測(cè)驗(yàn)和自我評(píng)價(jià)測(cè)驗(yàn)以后，他發(fā)現(xiàn)被測(cè)試者可以被穩(wěn)定1 【英】戴馮塔納著：教師心理學(xué)，王新超譯，北京大學(xué)出版社， 2000 年版，第 254 頁(yè)。 審美的需要 （對(duì)稱、秩序、美麗） 認(rèn)知需求（認(rèn)知、理解、探求） 自我實(shí)現(xiàn)的需要 自尊的需要（有能力 、被贊許、被承認(rèn)） 歸屬與愛(ài)的需要（被他人所接納、被社會(huì)接納） 安全需求（安定、可靠、 擺脫威脅） 生理需求（饑、渴等等） 安全需求（安定、可靠、 擺脫威脅） 的分為三個(gè)群體，稱之為自尊的“低”、“中”、“高”群體。 2 這樣一種界定與劃分為我的教學(xué)設(shè)計(jì)提供了思路，我以分層的視角重新審視我的學(xué)生。在此理論基礎(chǔ)上，我認(rèn)識(shí)到所有的班級(jí)實(shí)際上都存在某種程度的三級(jí)分化。首先是一部分低自尊的孩子，他們是比較憂郁的一小群人，有一些畏懼，有一點(diǎn)冷漠，不愿意參與，同時(shí)也很敏感。他們一般學(xué)習(xí)成績(jī)較差，大多數(shù)時(shí)間都是被自己這樣或那樣的問(wèn)題所困擾。這部分孩子很難面對(duì)失敗，任何挫折都會(huì)對(duì)他 們僅有的自尊造成又一次打擊和傷害。他們非常在意別人對(duì)于他們的看法，很容易被批評(píng)所傷害，也更渴望別人的表?yè)P(yáng)。對(duì)于自我的否定態(tài)度有它復(fù)雜的形成原因，遺傳性格、成長(zhǎng)環(huán)境、成長(zhǎng)歷程等等因素的負(fù)面作用下，造就了班級(jí)集體里這樣一小群“旁觀者”。他們?cè)谧晕以u(píng)價(jià)過(guò)程中最大的困難是，感受不到自身的作用和意義。中等自尊的孩子表現(xiàn)出來(lái)的主要特征是順從，總是渴望獲得他人的接受，缺乏自我的積極肯定。他們的自我認(rèn)識(shí)更多的依賴于他人的意見(jiàn)。而高自尊的群體他們內(nèi)心平衡、和諧，對(duì)自己和自己的能力有積極和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。他們?cè)敢鈪⑴c，對(duì)他們所作的 事情都很主動(dòng)，并善于表達(dá)。他們一般在學(xué)習(xí)和交往也都是很成功的，往往不會(huì)被別人的批評(píng)而感到抑郁。 三個(gè)群體的鮮明特征也決定了他們各自不同的角色，高自尊群體是班級(jí)中的榜樣，中自尊群體是追隨者，而低自尊群體則是被幫助者。珍惜無(wú)價(jià)的自尊這一課最終所要實(shí)現(xiàn)的就是，讓絕大數(shù)孩子都能夠感受自我尊重的快樂(lè)、尊重他人的可貴。如何實(shí)現(xiàn)角色多元化與目標(biāo)統(tǒng)一性的有機(jī)融合，是這一課教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中所要解決的問(wèn)題。在教學(xué)過(guò)程中我選用了“傳紙條”這樣一個(gè)環(huán)節(jié) 活動(dòng)參與者：班級(jí)所有同學(xué)、任課老師 活動(dòng)道具：白紙、筆 活動(dòng)時(shí)間： 20 分 鐘 活動(dòng)步驟：第一步 每個(gè)人準(zhǔn)備一張空白的紙、一支筆，將紙裁成大小適宜的小紙條。在一張小紙條上寫上你對(duì)于某一位同學(xué)的評(píng)價(jià)，他（她）的優(yōu)點(diǎn)、你最欣賞他（她）的地方。署名、匿名皆可，時(shí)間是十分鐘。 第二步 給大家兩分鐘的時(shí)間，把你的小紙條傳到對(duì)方手里。請(qǐng)記好自己傳出的小紙條的數(shù)量。 第三步 數(shù)數(shù)你收到的小紙條的數(shù)量。然后是八分鐘的交流時(shí)間。 整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，我主要關(guān)注這樣三個(gè)問(wèn)題：誰(shuí)是活動(dòng)的旁觀者？活動(dòng)中，大部分孩子最深的感受是什么？誰(shuí)傳出的和收到的小紙條都比較多？在一個(gè)班的實(shí)際教學(xué)中我曾記錄下這樣三個(gè)情 況。 情況一：韓某在活動(dòng)過(guò)程中一動(dòng)不動(dòng)，呆呆地看著周圍同學(xué)在忙碌。游離的眼神中，情緒復(fù)雜，有羨慕、渴望，也有畏縮。他的學(xué)習(xí)成績(jī)是班級(jí)倒數(shù)第一，身體肥胖，班里同學(xué)多數(shù)不常與他交往。 情況二：大家都很在意自己受到的小紙條的數(shù)量，不停地探問(wèn)、比較。嘴角都掛著笑意，眼神亮晶晶的。 情況三：張某某，在活動(dòng)最被大家羨慕的人，收到的小紙條鋪滿了課桌。不停的忙碌，讓她的額頭上冒出了小汗珠。她學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，擔(dān)任班長(zhǎng)職務(wù)。 活動(dòng)中孩子們的表現(xiàn)各異，但每個(gè)人的情緒都被帶動(dòng)了起來(lái)。在大家交換完小紙條之后，我把自己的一張小紙條遞給了 韓某?！澳愫馨?！我知道你會(huì)吹奏大號(hào)，真了不起！你很有責(zé)任心，我曾看到你默默地拾起講臺(tái)上的廢紙片。我真的很欣賞你！”韓某收到紙條時(shí)，先是驚訝，而后是驚喜，手緊緊地握著紙條，很仔細(xì)很仔細(xì)地看，圓圓的臉蛋開(kāi)始泛紅、泛光。班里其他的孩子也受到了震撼，大家似乎重新認(rèn)識(shí)了韓某，看到了他身上的閃光點(diǎn)。隨即，我總結(jié)到：“哪怕我們只是一個(gè)小小的手電筒，也能擁有屬于自己的一片光亮?！睂?duì)于班里一部分個(gè)性、能力都不很突出的中等自尊的孩子們來(lái)說(shuō)，得到來(lái)自他人的贊許就是2 同上，第 305 頁(yè)。 一種最大的快樂(lè)。他們都或多或少地收到好朋友的小紙條，內(nèi)容簡(jiǎn)單、 質(zhì)樸（比如“很很愛(ài)幫助別人”、“有集體榮譽(yù)感”、“很細(xì)心”等等），但卻誠(chéng)摯、感人。這時(shí)，我給大家提示了兩點(diǎn)：“一、既然在別人眼中我都如此可愛(ài)，那我又有什么理由不肯定自己、悅納自己。二、被人欣賞是這么令人快樂(lè)的一件事，那么不要忘了把這種快樂(lè)傳遞出去。尊重你身邊的人，讓他們也感受到同樣的快樂(lè)?！弊詈蠼o孩子們提一個(gè)問(wèn)題：“為什么張某某能受到這么多的小紙條呢？”其實(shí)答案就在小紙條的內(nèi)容里，三十多張小紙條能告訴我們?nèi)绾尾拍苴A得他人的尊重。作為學(xué)生，張某某“認(rèn)真”、“上課積極發(fā)言”、“思維敏捷”作為班干部， 張某某“負(fù)責(zé)任”、“口才好”、“有組織能力”作為朋友，張某某“熱情”、“開(kāi)朗”、“樂(lè)觀”大家親筆所寫的小紙條教會(huì)我們尊重從何而來(lái)？ 二十分鐘的活動(dòng)最后實(shí)際回歸到了課本上的兩段話：“自尊即自我自尊，它是一種健康良好的心理狀態(tài)。我們感悟生活的意義，首先要體驗(yàn)到自己是有價(jià)值的，為人所需要的，并且這種價(jià)值常常得到他人的認(rèn)可與欣賞?！薄吧朴谛蕾p、接納他人，就是與人相處時(shí)，能由衷地欣賞和贊美別人的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，”給高自尊的孩子以引導(dǎo)，給中等自尊孩子以信心，給低自尊孩子以光明，在情感的互動(dòng)中確立自我認(rèn)知坐標(biāo) ，以自尊自信來(lái)迎接生活的考驗(yàn)。 參考書(shū)目： 1、【英】戴馮塔納著：教師心理學(xué)，王新超譯，北京大學(xué)出版社， 2000 年版。 2、林崇德主編，發(fā)展心理學(xué)，人民教育出版社， 1999 年版。 3、徐勝三主編，中學(xué)教育心理學(xué)，人民教育出版社， 1999 年版。 4、朱智賢主編，中國(guó)兒童青少年心理發(fā)展與教育，中國(guó)卓越出版公司， 1990 年版。 點(diǎn)評(píng)： 珍惜無(wú)價(jià)的自尊這一課教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)過(guò)程突出的特點(diǎn)是：分析學(xué)生的情況， 從學(xué)生的心理與情感需要出發(fā)、設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)的參與課堂教學(xué)、幫 助學(xué)生形成積極的情感體驗(yàn)。 散步一課的教學(xué)設(shè)計(jì) 、教學(xué) 過(guò)程與 教學(xué) 反思 語(yǔ)文組 李琳 一、 設(shè)計(jì)思想 本文內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際比較接近，學(xué)生很容易產(chǎn)生感情上的共鳴，形成“自己的情感體驗(yàn)”，并能“領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵”，聯(lián)系實(shí)際自然就會(huì)獲得對(duì)社會(huì)、人生的有益啟示。另外，學(xué)生現(xiàn)在正處于叛逆時(shí)期，通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，可以去感受親情，體會(huì)父母的愛(ài)。由于本文秀美雋永、意蘊(yùn)豐富，因而須在引導(dǎo)和啟發(fā)下，學(xué)生才能更好地“品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言”，并學(xué)習(xí)文章以小見(jiàn)大的寫作手法。 二、 實(shí)施過(guò)程 科 目 語(yǔ) 文 課 題 散步 教 師 李 琳 班 級(jí) 初一（ 11） 時(shí) 間 2004-12-9 教學(xué)目標(biāo) 1、 整體感知，感悟生活細(xì)節(jié)中表現(xiàn)出的親情 。 2、 揣摩語(yǔ)言，體味句子的對(duì)稱美。 3、 培養(yǎng)尊老愛(ài)幼、珍惜親情、關(guān)愛(ài)家庭的意識(shí)和情感。 教 學(xué) 1、以小見(jiàn)大，感悟生活細(xì)節(jié)中表現(xiàn)出的親情 重、難點(diǎn) 2、揣摩語(yǔ)言，體味句子的對(duì)稱美。 教學(xué)模式 合作探究和雙主體互動(dòng) 教學(xué)手段 多媒體教學(xué) 教 與 學(xué) 設(shè) 計(jì) 教 學(xué) 過(guò) 程 設(shè)計(jì)說(shuō)明 學(xué) 生 活 動(dòng) 教 師 活 動(dòng) 展示圖片，給學(xué)生感性認(rèn)識(shí)。 背誦古詩(shī)，情境導(dǎo)入，增加學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣， 1、看圖片，總結(jié)主題。 背誦學(xué)過(guò)的表現(xiàn)親情的古詩(shī)。 一、 導(dǎo)入 老師給大家展示幾幅圖片，這些圖片反映了一個(gè)什么主題？你們能想到我們背過(guò)的反映親情的詩(shī)嗎？其實(shí)，親情一直包圍著我們，爸爸一個(gè)關(guān)切的眼神，媽媽一頓可口的飯菜，也許都是一些小事，小得我們都不會(huì)留意，但正是這樣無(wú)私的親情沐浴著我們，讓我們暖暖地走過(guò)一生。今天，讓我們跟隨作家莫懷戚一起尋找我們忽視已久的親情。 2、配樂(lè)朗讀課文，并思考問(wèn)題 二、整體感知 1） 課文寫了幾個(gè)人物？ 2） 一家人去做什么？ 3） 在散步過(guò)程中發(fā)生了什么？（用文中的一個(gè)詞概括） 在音樂(lè)中有感情的朗讀課文，并整體把握文章大體內(nèi)容 3、理解文章內(nèi)涵，感悟生活細(xì)節(jié)中表現(xiàn)出的親情。并學(xué)習(xí)以小見(jiàn)大的寫作手法。 三、精讀賞析 1）什么樣的分歧？ 2）母親為什么要走大路？ 3）媽媽兒子出現(xiàn)了分歧，解決這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵人物是誰(shuí)？為什么是我？ 4）最后，我是怎樣解決的？我為什么要這樣解決？ 5）從這里我們能看出這是什么樣的家庭呢？ 6）“ 加起來(lái)，就是整個(gè)世界?！?說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。 采用雙主體互動(dòng)和合作探究等方式使學(xué)生深入理解文章，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。 4、找出文中對(duì)稱性的句子，體會(huì)他們的作用和這種語(yǔ)言的對(duì)稱美。歸納這種句式的特點(diǎn)并仿寫句子。 四、揣摩語(yǔ)言 分析完文章的主題，我們進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，揣摩語(yǔ)言，這篇文章沒(méi)有生僻的詞語(yǔ)，更沒(méi)有華麗的句子，語(yǔ)言樸實(shí)卻耐人尋味。其中最具特點(diǎn)的就是對(duì)稱句子的使用，如 她現(xiàn)在很聽(tīng)我的話，就象我小時(shí)候很聽(tīng)她的話一樣。 我和母親在前面，我的妻子和兒子走在后面。 揣摩語(yǔ)言，體味句子的對(duì)稱美。培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力和寫作能力。 5、選擇下面的一句為開(kāi)頭說(shuō)一段話。 媽媽，我想對(duì)五、親情告白 親情在我們每一個(gè)人的家中、在每一個(gè)人的心中。只是由于自私我們忽視那份深深的愛(ài)，由于忙碌我們忘記了品味那份濃濃的情。但是，親情訓(xùn)練學(xué)生口頭表達(dá)能力，培養(yǎng)尊老愛(ài)幼、珍你說(shuō) 爸爸 、媽媽，你們懷里撒嬌的孩子長(zhǎng)大了 爸爸、媽媽、你們辛苦了 永恒，他需要我們用善良的心去發(fā)現(xiàn)，用感激的心去體會(huì)。在今天，就讓我們作一次真情告白，講述一段你的親情故事。 惜親情、關(guān)愛(ài)家庭的意識(shí)和情感。 回家以后，請(qǐng)同學(xué)們?yōu)樽约旱母改缸鲆患拢捍反繁场⑷嗳嗉?、給爸爸沏一杯熱茶，給媽媽送一杯牛奶，陪父母散散步 記下你的真實(shí)感受和父母的真實(shí)反映。 六、作業(yè)（親情行動(dòng)） 這節(jié)課我們?cè)谧骷夷獞哑莸囊I(lǐng)下，一同品味了讓人感動(dòng)的人間親情，其實(shí)，親情不單是父母的辛勤付出，她更是兒女無(wú)言的回報(bào)。親情不單靠今天課堂上片刻的時(shí)間來(lái)領(lǐng)會(huì)，它更需要我們用一生的光陰來(lái)感悟。親情不單是聲情并茂的述說(shuō)，它更是生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動(dòng)。 七、結(jié)束語(yǔ)：讓我們所有的家都永遠(yuǎn)充滿著愛(ài)，永遠(yuǎn)洋溢著濃濃的親情 通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母，并且在行動(dòng)中感受親情，培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。記錄自己的真情實(shí)感，提高學(xué)生的寫作能力。 三、課堂精彩片斷 課堂上 ，學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，已經(jīng)認(rèn)識(shí)到文中的一對(duì)中年人的生活責(zé)任和重?fù)?dān)，他們對(duì)這對(duì)中年人敬佩起來(lái)，理解了這對(duì)中年人對(duì)老人、孩子那種不露痕跡的深沉的愛(ài)?？吹剿麄兊姆磻?yīng)，我話鋒一轉(zhuǎn)，對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“想想我們的父母也正處中年，他們也和文中這對(duì)中年人一樣，深深地愛(ài)著自己的父母和兒女，其實(shí)，親情在我們每一個(gè)人的家中、在每一個(gè)人的心中。只是時(shí)光的流水把許多寶貴的記憶帶走了，匆匆的步履把我們?cè)?jīng)擁有的瞬間感動(dòng)沖淡了，自私讓我們忽視了我們擁有的那份愛(ài)，忙碌讓我們忘記了品味那份濃濃的情。但是，親情永恒，她需要我們用善良的心去發(fā)現(xiàn)， 用感激的心去體會(huì)。 在今天，就讓我們靜下心來(lái)在記憶中尋找，尋找我們忽視了的親情，讓我們作一次真情告白，講述一段我們的親情故事。 ”這段動(dòng)情的話語(yǔ)一落，同學(xué)們安靜下來(lái)，表情開(kāi)始變得凝重起來(lái)，看得出他們已經(jīng)受到了感染了正在尋找讓他們感動(dòng)的親情。 很快，有孩子舉手了，他首先講述了自己的親情故事，“每個(gè)周六，我都要出去上課，晚上九點(diǎn)鐘回來(lái)，每次回家的時(shí)候，早已做好的飯都涼了，但爸爸媽媽把飯熱了也一定等著和我一起吃，從不先吃。細(xì)細(xì)想來(lái)，其實(shí)父母的愛(ài)很簡(jiǎn)單，就在一頓等涼了的飯中，可平時(shí)我忽視了，也從沒(méi)對(duì)他們說(shuō)過(guò)謝謝，今天回 家我要對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：謝謝您們！”。 孩子的聲音有些沙啞，但從他真誠(chéng)的話語(yǔ)中我能感到出自孩子內(nèi)心的對(duì)父母的感謝。我看到孩子們都躍躍欲試，想打開(kāi)心扉說(shuō)心理話了，我想我們不僅要讓孩子看到他們忽視已久的父母的愛(ài)，也應(yīng)該看到自己平時(shí)對(duì)這份愛(ài)的誤解，于是我總結(jié)道：“是呀，父母的愛(ài)不一定在語(yǔ)言里，卻在一個(gè)眼神中，一個(gè)舉動(dòng)里，我們很少細(xì)心的品味，有時(shí)還會(huì)誤解，甚至覺(jué)得父母的做法很煩，其實(shí)這里面包含的愛(ài)是那么純正，那么無(wú)私?！?說(shuō)到這，一個(gè)平時(shí)不善言表的女孩站起來(lái)，她眼圈紅紅的，說(shuō)：“我的親情故事就在今天早上，現(xiàn)在是冬天 ，上學(xué)來(lái)時(shí)天還是黑的，媽媽一定要送我，我覺(jué)得自己這么大了，不需要送了，就拒絕了媽媽，可媽媽執(zhí)意要送，我急了，和媽媽吵了起來(lái)，我覺(jué)得媽媽多此一舉真的很煩，于是摔門就走了，半路上我發(fā)現(xiàn)媽媽一直遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟在我的后面，直到我進(jìn)校門她才轉(zhuǎn)身回去?！迸⒌难蹨I流了下來(lái)，“今天我終于明白，母愛(ài)就是這樣無(wú)私，你可能會(huì)傷害母親，但母親永遠(yuǎn)毫無(wú)條件地默默無(wú)聞地保護(hù)著你。同學(xué)們，理解我們偉大的母親吧，讓我們也用心去愛(ài)她們?！?此時(shí)，我和在場(chǎng)的所有老師都被她感動(dòng)了，我看見(jiàn)有些老師也在偷偷的摸著眼淚。我也有些哽咽了，我對(duì)孩子們說(shuō)：“從 你們的講述中，我看到了你們的善良和純真，相信通過(guò)今天，你們會(huì)漸漸理解父母?jìng)儫o(wú)私的愛(ài)，其實(shí)，親情不單是父母的辛勤付出，她更是兒女無(wú)言的回報(bào)。親情不單靠今天課堂上片刻的時(shí)間來(lái)領(lǐng)會(huì)，它更需要我們用一生的光陰來(lái)感悟。親情不單是聲情并茂的述說(shuō)，它更是生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動(dòng)，讓我們用同樣的愛(ài)回報(bào)父母，讓這份濃濃的親情永駐我們的心間吧。” 真情的流露，精彩的一瞬 在練筆中學(xué)生寫到：“感謝老師給我這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我用一種特殊的方式向父母表達(dá)我對(duì)他們的愛(ài)今天放學(xué)后，我輕輕走到媽媽身后為她捶背，媽媽先是一驚，而后輕輕地拍 了拍我的手，眼里泛著淚花原來(lái)親情如此溫暖” 看后我很感動(dòng)，我相信班里每個(gè)孩子的家在那晚都特別溫馨，孩子們感悟到了親情，用自己的行動(dòng)表達(dá)著對(duì)父母的感激，父母?jìng)円惨蚝⒆拥拈L(zhǎng)大而感動(dòng)著。一節(jié)課雖然只有 40分鐘，但學(xué)生在一節(jié)課中收獲的卻是一生的親情與溫暖。 分析與反思： 這節(jié)課學(xué)生們真情實(shí)感的流露和最后的教學(xué)效果真是我沒(méi)有預(yù)料到的。學(xué)生的表白和反饋?zhàn)屛铱吹搅藢W(xué)生的情感世界是真誠(chéng)而美好的，他們的心地那么善良、那么純潔。他們的情感的可塑性很強(qiáng)，他們對(duì)課文和情感也有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和感受。 新課標(biāo)注重學(xué)生情感、態(tài) 度和價(jià)值觀的培養(yǎng)，重視在課堂教學(xué)中滲透德育教育，指出：“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品味和審美情趣?！?因此在語(yǔ)文教學(xué)中要根據(jù)文章特點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感，激發(fā)他們產(chǎn)生美的情趣，培養(yǎng)他們美的情感。這樣既提高了學(xué)生感受語(yǔ)言的能力，又促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，同時(shí)更培養(yǎng)了學(xué)生健康的情感。那么如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的積極情感呢？通過(guò)這節(jié)課我總結(jié)了有效培養(yǎng)學(xué)生情感的一些方法： 一、移情：運(yùn)用“移情”手法進(jìn)行情感熏陶，就是 在正確理解和把握課文內(nèi)容、對(duì)客觀事物有深刻感受和確切認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，找到最佳的激發(fā)點(diǎn)。對(duì)于課文內(nèi)容，加以點(diǎn)撥，以引導(dǎo)學(xué)生理解，從而獲得情感上的共鳴。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景創(chuàng)造性地運(yùn)用“移情”手法言志、傳道、抒情。 二、喚情：課堂上教師要用優(yōu)美的語(yǔ)言、真摯的感情喚出學(xué)生的真情實(shí)感。在教學(xué)中，教師運(yùn)用生動(dòng)、形象的語(yǔ)言或生動(dòng)的身體語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境，可激活學(xué)生思維，吸引學(xué)生進(jìn)入情景并為之動(dòng)情。同時(shí)教師根據(jù)課文的內(nèi)容表達(dá)自己相應(yīng)的感情，學(xué)生會(huì)受到感染，沉浸在教師營(yíng)造的氛圍中，產(chǎn)生相應(yīng)的情感。當(dāng)師生情感產(chǎn)生共 鳴時(shí)，語(yǔ)文課堂就成為“師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是生命中有意義的構(gòu)成部分。” 三、品情：學(xué)生把自己主觀感受同作品實(shí)際統(tǒng)一起來(lái)，漸入佳境，沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術(shù)世界里，愛(ài)作者所愛(ài)，恨作者所恨，使情操的陶冶寓于審美享受之中，學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)品味情感，會(huì)產(chǎn)生自己獨(dú)特的感受和認(rèn)識(shí)，豐富自己的情感世界。 四、表情：緊緊抓住課文中每一個(gè)真、善、美要素和亮點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生去咀嚼、品味、感悟、欣賞，并讓學(xué)生動(dòng)情后表達(dá)自己的情感，使學(xué)生的心靈得到凈化與提升，提高了對(duì)生活和情感的感悟。 五、寄情：把自己的情感外化應(yīng)用到生 活，通過(guò)體驗(yàn)更能深刻地體會(huì)情感，將積極的情感應(yīng)用于生活是我們培養(yǎng)學(xué)生情感的最終目的。學(xué)生的學(xué)習(xí)，大多必須以其生活體驗(yàn)為基礎(chǔ)，因而應(yīng)該強(qiáng)調(diào)在自然中學(xué)習(xí)，在社會(huì)中學(xué)習(xí)，在生活中學(xué)習(xí)，我們把學(xué)生從封閉的學(xué)校小課堂走向開(kāi)放的社會(huì)大課堂。讓學(xué)生不僅在課堂上表情，還要在生活中寄情，在生活中，通過(guò)學(xué)生體驗(yàn)，情感得到了升華。 愛(ài)因斯坦說(shuō)：“文學(xué)藝術(shù)的最大價(jià)值就在于它們能夠提高人們的精神境界?！?情感如同肥沃的土地，知識(shí)的種子就播種在這土壤里。 語(yǔ)文教師充分認(rèn)識(shí)到了情感是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂，是學(xué)生智力的催化劑和學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，就一 定會(huì)使學(xué)生在愉悅的審美滿足中接受知識(shí)，受到教育。上述提出的培養(yǎng)情感的方法中，教師引著學(xué)生走，學(xué)生推著教師跑。師生共同關(guān)注與議論某一問(wèn)題，使得學(xué)生的情趣在被激活時(shí)產(chǎn)生認(rèn)同效應(yīng)；師生互動(dòng)，使整個(gè)語(yǔ)文課堂釋放出最大的情感能量。幫助學(xué)生在獲取新知，訓(xùn)練能力的過(guò)程中激發(fā)自己的情感，挖掘自己的學(xué)習(xí)潛力，凈化自己的心靈，從而實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的高度統(tǒng)一，教師也就能把學(xué)生的人格培養(yǎng)和學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)滲透在教學(xué)的全過(guò)程。 “以學(xué)生發(fā)展為本”的初中歷史教學(xué)的設(shè)計(jì) “第 8 課 春秋時(shí)期的老子和孔子” 的教學(xué)案例分析與反思 歷史組 薛紀(jì)國(guó) 歷史教學(xué)理論專家趙亞夫先生談到：目前 “以人為本的教育理念叫得山響，教師們也隨之用人本的教育觀置換知本的教育觀，這是一個(gè)不小的進(jìn)步！”但是“我們又清醒地意識(shí)到：歷史教學(xué)被人化的同時(shí)，歷史教育也存在著被稚化和窄化的傾向。它提醒我們注意：搞不好，作為民族群體記憶的歷史教育，將會(huì)在做的游戲中變得模糊。它告訴我們這樣的信息：如果課程改革沒(méi)有真正進(jìn)行理念上的革新，過(guò)程與方法就只有變戲法的作用，它解決不了人的發(fā)展問(wèn)題?！薄敖Y(jié)果只是多種教學(xué)形式代替了一種教學(xué)形式 ；過(guò)去是教師灌學(xué)生，現(xiàn)在是學(xué)生灌學(xué)生，電腦灌學(xué)生”。 趙先生的這段話確實(shí)值得我們深思，如何將“以人為本”的教育理念真正在每一節(jié)歷史課的教學(xué)過(guò)程中得到有效的貫徹，是我們工作在第一線的教師首先要明確的關(guān)鍵問(wèn)題。否則就容易出現(xiàn)趙先生所講到的上述不良傾向。 筆者，在這里結(jié)合 第八課 春秋時(shí)期的老子和孔子 一課的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，談?wù)勛约簩?duì)這個(gè)問(wèn)題的一些體會(huì)、探索與認(rèn)識(shí) ,，以就教于方家。 一、以學(xué)生的問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，以解決問(wèn)題為歸宿，將課堂教學(xué)目標(biāo)落在實(shí)處。 有位學(xué)生提出這樣的問(wèn)題： “ 孔子的一生怎么會(huì)這么輝煌？怎么 會(huì)總結(jié)出那么多有道理，讓人終生受益的道理？” 在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師將孔子一生的發(fā)展歷程概括為“學(xué)、問(wèn)、思、志、行”，旨在促使學(xué)生能夠進(jìn)一步感受孔子的一生歷程，并希圖對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與做人產(chǎn)生積極影響。具體而言： “學(xué)”：指好學(xué)、樂(lè)學(xué)、博學(xué)。用孔子的話講就是“ 好學(xué)不倦”、“發(fā)憤忘食”、“樂(lè)以忘憂”。 “問(wèn)”：指不恥下問(wèn)，圣人無(wú)常師，道之所在，師之所存。 “思” ：指勤思、深思，“學(xué)而不思則罔”。 “志”：孔子曰“吾十五而志于學(xué)”，“古之學(xué)者為己”。指學(xué)習(xí)知識(shí)是為了指導(dǎo)自己的人生，健全人格，選擇美好的理想與生活道路，并且持之以恒，做到“篤志”。 “行”：指腳踏實(shí)地，意志堅(jiān)定，自強(qiáng)不息，戰(zhàn)勝困難，走出自己精彩的人生。用古人的話講就是： 修身、齊家、治國(guó)、平天下。 總之，孔子從平凡走上偉大的個(gè)人主觀因素在于：孔子具有 積極進(jìn)取的人生態(tài)度；篤志、博學(xué)、意志堅(jiān)強(qiáng)、持之以恒；富有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。 這樣，解決學(xué)生問(wèn)題的過(guò)程，就是師生共同查找資料、共同研討、共同尋找答案的過(guò)程 ；同時(shí)也是共同體驗(yàn)與感悟孔子的人生智慧與人格境界的過(guò)程。 . 二、教師要善于針對(duì)學(xué)生的需要，有的放矢地創(chuàng)設(shè)歷史情境，激發(fā)興趣、開(kāi)闊視野、啟發(fā)思維。 孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的思想核心就是“仁”的學(xué)說(shuō)。關(guān)于“仁”的具體含義，孔子本人沒(méi)有做具體的分析與說(shuō)明。有關(guān)方面的專家學(xué)者也還在不斷的進(jìn)行研討。那么，怎樣才能讓初中的學(xué)生不僅僅知道孔子的思想核心是“仁”的學(xué)說(shuō)，而且還能夠?qū)鬃拥摹叭省钡膶W(xué)說(shuō)有一個(gè)初步理解呢？ 為此，我引用了論語(yǔ)里面的一個(gè)故事，即孔子家馬廄失火了，孔子回到家里，關(guān)切地問(wèn)：傷到人了嗎？而沒(méi)有顧 及自家的馬怎樣了。（ “馬廄失火，問(wèn)人，不問(wèn)馬。 ”論語(yǔ)）當(dāng)然，在馬廄里面干活的人當(dāng)然是孔子家的仆人了。從這個(gè)細(xì)節(jié)，學(xué)生可以很自然、很具體地感受、體會(huì)到孔子“仁”的學(xué)說(shuō)的本質(zhì)內(nèi)涵，就是對(duì)人的關(guān)心與愛(ài)護(hù)，即孟子所說(shuō)的“仁者，愛(ài)人。” 這樣，通過(guò)引用一段真實(shí)的史料，反映出孔子在日常生活中的一個(gè)細(xì)節(jié)，讓孔子的形象更加貼近學(xué)生，從而促使學(xué)生通過(guò)這樣的一個(gè)生活細(xì)節(jié)，體會(huì)、感悟出深刻的做人道理，發(fā)現(xiàn)孔子學(xué)說(shuō)中的積極的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。 此外，如何幫助學(xué)生理解老子的樸素的辨證法思想呢？ 為此，首先讓學(xué)生分析成語(yǔ)“禍兮福之所 依，福兮禍之所伏”的含義。 然后，教師提出問(wèn)題，進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生分析：禍與福相互轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，人的主觀因素起什么作用？ 針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析自己成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的“禍”與“?！毕嗷マD(zhuǎn)換的具體的例子，在班里進(jìn)行討論、交流，共同提高認(rèn)識(shí)。歷史如果能夠與學(xué)生的成長(zhǎng)與生活發(fā)生聯(lián)系，無(wú)疑會(huì)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，也更會(huì)幫助學(xué)生理解歷史。也就是讓歷史更加貼近學(xué)生的生活；讓學(xué)生走進(jìn)歷史。 為了進(jìn)一步激發(fā)興趣，啟發(fā)思維。教師為學(xué)生提供一個(gè)圖片秦穆公祖廟示意圖，如下圖所示： 教師指圖說(shuō) 明：在秦朝的祖廟后面，秦穆公設(shè)置了一座被他消滅的 12 個(gè)部族首領(lǐng)的靈位。讓學(xué)生思考問(wèn)題：秦穆公為什么這樣做？ 學(xué)生被圖片與問(wèn)題深深的吸引了，爭(zhēng)先恐后地發(fā)言。有的學(xué)生認(rèn)為秦穆公這樣做是為了侮辱亡國(guó)之君；有的學(xué)生說(shuō)秦穆公是為了炫耀自己的武功。經(jīng)過(guò)一番激烈討論，最后終于明白：秦穆公的用意在于時(shí)刻提醒自己以及自己的后代，要汲取亡國(guó)之君的教訓(xùn)，做到居安思危。因?yàn)榍啬鹿茫候湵財(cái)　Ｃ鎸?duì)勝利，如果驕傲自滿，不思進(jìn)取，勝利者就會(huì)淪為他人的刀下鬼。 通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的圖片，創(chuàng)設(shè)一個(gè)簡(jiǎn)單的歷史問(wèn)題情境，不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)與探究的 興秦穆公將被其打敗的亡國(guó)君主 的靈位設(shè)在秦國(guó)的祖廟后面 趣；同時(shí)經(jīng)過(guò)研討、層層分析，學(xué)生不僅僅是知道了思想家老子，而且更主要的是使學(xué)生真正掌握了一種發(fā)展與辨證的思維方法，從中感受與吸收古老智慧，用以指導(dǎo)自己的人生。 三、補(bǔ)充史料，初步培養(yǎng)學(xué)生歸納問(wèn)題的能力。 教師補(bǔ)充資料，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，歸納孔子在教育理論方面的貢獻(xiàn)。 1、 教育目的：子曰： “古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。 ” 2、教育內(nèi)容： “子以四教：文、行、忠、信。 ” 3、教育原理： 以身作則： 子曰： “德之不修，學(xué)之不講，聞義而不能徙，不善而不能改，是吾憂也。 ” 因材施教。 4、學(xué)習(xí)方法： “溫故知新 ”、 “學(xué)而實(shí)習(xí)之 ”； “學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆。 ”“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?” 5、學(xué)習(xí)途徑 “入太廟，每事問(wèn)。 ”；孔子“ 學(xué)琴于師襄、問(wèn)禮于老聃”。（史記 孔子世家。 6、學(xué)習(xí)態(tài)度： 子曰： “由！誨汝，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。 ”子曰： “我非生而知之，好古，敏以求之者也。 ” 通過(guò)這種歸納，學(xué)生不僅對(duì)孔子在教育教學(xué)理論方面功貢獻(xiàn)有一個(gè)比較全面的了解，而且， 更有助于學(xué)生對(duì)照自己的學(xué)習(xí)情況，進(jìn)行分析，促進(jìn)自己的學(xué)習(xí)與發(fā)展。 四、 重視從課堂教學(xué)向指導(dǎo)學(xué)生課下學(xué)習(xí)的延伸，將學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與課下的自主學(xué)習(xí)，有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。 布置家庭作業(yè)，思考題，并要求家長(zhǎng)參與對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)作業(yè)的評(píng)價(jià)與指導(dǎo)：一方面，為學(xué)生與家長(zhǎng)創(chuàng)造一次交流與溝通的機(jī)會(huì)；另一方面，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念，即學(xué)習(xí)的途徑不僅僅在課堂，可請(qǐng)教的不僅僅是教師。從而擴(kuò)大學(xué)生求知的途徑與視野，樹(shù)立“學(xué)無(wú)常師”的意識(shí)。 要求并指導(dǎo)學(xué)生在課下搜集孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及做人方面的格言，培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀興趣與 按主題和自身需要查閱信息的技能。 要求課下閱讀孔子與老子等中國(guó)古代思想家的著作，記下摘抄，寫出感受，從而擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域與途徑，并促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成、養(yǎng)成人文素質(zhì)。 五、 教師時(shí)刻 關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程、感受與體驗(yàn)，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，讓學(xué)生“情有所感、思有所獲”“。 第 8課 春秋時(shí)期的老子和孔子課堂教學(xué)結(jié)束后，自己印發(fā)了一個(gè)教學(xué)效果問(wèn)卷調(diào)查表，向?qū)W生提出三個(gè)問(wèn)題： 如果你想進(jìn)一步了解孔子及其學(xué)說(shuō)，主要看哪些書(shū)？ 通過(guò)在課堂上與課下學(xué)習(xí)老 子和孔子及其學(xué)說(shuō)的有關(guān)內(nèi)容，你認(rèn)為自己對(duì)老子、孔子及其學(xué)說(shuō)，以及對(duì)中國(guó)古代文化，在思想認(rèn)識(shí)方面有沒(méi)有發(fā)生變化？發(fā)生了哪些變化？ 老子與孔子這一課的課堂學(xué)習(xí)，給印象最深，啟發(fā)最大的方面是哪些內(nèi)容？ 關(guān)于第一個(gè)問(wèn)題，所有的學(xué)生都知道，要看論語(yǔ)、史記等歷史資料。 關(guān)于第二個(gè)問(wèn)題，有兩個(gè)學(xué)生回答沒(méi)有發(fā)生變化，原因是家庭教育的結(jié)果，已經(jīng)使他們對(duì)老子和孔子及其學(xué)說(shuō)在思想認(rèn)識(shí)方面有了一定的了解，并懂得珍惜中國(guó)古代優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。 其它同學(xué)都回答說(shuō)自己通過(guò)師生在課上的共同學(xué)習(xí)與交流， 以及通過(guò)教師布置的歷史課下閱讀作業(yè)，在思想認(rèn)識(shí)與情感方面，對(duì)老子、孔子及其學(xué)說(shuō)，以及對(duì)中國(guó)古代文化發(fā)生了很大的變化。 關(guān)于第三個(gè)問(wèn)題，學(xué)生都回答在學(xué)習(xí)、做人、交往等方面有啟發(fā)、有收獲。 例如：有的學(xué)生講：“覺(jué)得自己更加充實(shí)，也學(xué)會(huì)了怎樣做人。” 有的學(xué)生講到：“我認(rèn)為他倆個(gè)人的學(xué)說(shuō)，雖然是對(duì)立的，但都有正確的地方，有許多智慧，應(yīng)該吸取對(duì)自己有用的知識(shí)學(xué)習(xí)?！边€有位學(xué)生講到：“讀了幾篇論語(yǔ)，不知道為什么感覺(jué)到自己平時(shí)非常浮躁的心情能夠安定下來(lái)了?！?有位學(xué)生還從 自省、克己、忠恕、慎獨(dú)、中庸、力行等六個(gè)方面 寫出了自己的體會(huì)，并在班里進(jìn)行了交流。 通過(guò)這個(gè)調(diào)查問(wèn)卷，我覺(jué)得自己這節(jié)課的教學(xué)已經(jīng)取得很好的效果，達(dá)到了自己當(dāng)初設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)所追求的教學(xué)整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。 自我點(diǎn)評(píng)： 初中歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，要貫徹“以學(xué)生的發(fā)展 為本”的課程理念， 針對(duì)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生情況，對(duì)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度等三維課程目標(biāo)的進(jìn)行有機(jī)的整合，將素質(zhì)教育落在實(shí)處，最終才會(huì)促進(jìn)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上全面發(fā)展。 關(guān)注學(xué)生表現(xiàn)、凸現(xiàn)學(xué)生主體地位 “我的課堂我來(lái)講” 生物組 邢旭陽(yáng) .“生物的進(jìn)化”這一章共包 括三節(jié)內(nèi)容，即“第一節(jié)地球上生命的起源”，“第二節(jié)生物進(jìn)化的歷程”，“第三節(jié)生物進(jìn)化的原因”。由學(xué)生自愿選擇某一節(jié)內(nèi)容，當(dāng)小老師給同學(xué)們講解。但要象老師一樣先得自己備課。諸如熟悉教材，查閱資料，設(shè)計(jì)教案，制作課件等等。當(dāng)然，這一系列的過(guò)程要由老師進(jìn)行指導(dǎo)，學(xué)生反復(fù)進(jìn)行修改，再經(jīng)過(guò)老師的最后審查，才能在課堂上，充當(dāng)教師的角色，給同學(xué)們講解。再例如：在講“各種環(huán)境中的動(dòng)物”這一章內(nèi)容時(shí)，把學(xué)生可講解的部分內(nèi)容即“水生動(dòng)物、陸生動(dòng)物、空中飛行的動(dòng)物”的種類和一般特征交給學(xué)生去講解，當(dāng)然要提前給學(xué)生時(shí)間去做好準(zhǔn)備。 “我的課堂我來(lái)講”的學(xué)習(xí)方式，實(shí)際上是讓一部分學(xué)生先進(jìn)行自學(xué)，然后把經(jīng)過(guò)自己提煉、概括了的生物學(xué)知識(shí)，在課堂上再現(xiàn)給同學(xué)。這就要求交給學(xué)生講解的生物學(xué)內(nèi)容，必須要有學(xué)生可查詢的資源，諸如：圖書(shū)館書(shū)籍、計(jì)算機(jī)互鏈網(wǎng)、光盤影像資料等等，這樣，學(xué)生才能夠事先備好課，不至于出現(xiàn)科學(xué)性錯(cuò)誤。 重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式 傳統(tǒng)式的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)價(jià)，主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的形式也主要是考查、考試或測(cè)驗(yàn)，基本上不考慮對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)，更不會(huì)考慮對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法的評(píng)價(jià)。這既 不利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的能力，也不利于促進(jìn)學(xué)生將來(lái)的全面發(fā)展。新課標(biāo)的理念和新一輪課程的改革，都迫使我們必須對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行綜合的評(píng)價(jià)。要想真實(shí)地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成績(jī)，只注重學(xué)生答試卷題得分?jǐn)?shù)是不行的，還要有對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)的那一部分分?jǐn)?shù)。這就要求學(xué)校及老師多給學(xué)生機(jī)會(huì)去展示他們的能力，并對(duì)他們展示的結(jié)果給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，而且要向?qū)W生承諾這部分成績(jī)是有效的。 例如：對(duì)于上述實(shí)例的實(shí)踐活動(dòng)都要給予一定的分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)，其中除了對(duì)學(xué)生參與程度的不同給予不同的評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生能力的差異也要給予不同的評(píng)價(jià)，如： 上述給學(xué)生布置的“微生物在生活當(dāng)中的應(yīng)用”的實(shí)踐活動(dòng)，制作酸奶的給予 100 分，制作泡菜的就給予 200 分，而制作甜酒的就要給予 300 分（該成績(jī)?cè)趯W(xué)期總評(píng)時(shí)要進(jìn)行折算）。因?yàn)樗鼈冎谱鬟^(guò)程的難凸顯學(xué)生的主體地位，為學(xué)生創(chuàng)造活動(dòng)與實(shí)踐的機(jī)會(huì)，促使學(xué)生在活動(dòng)中感悟、在實(shí)踐中提高與發(fā)展，是課堂教學(xué)的生命力所在。 易程度是不一樣的。再例如：在講了“食物中的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)”這一節(jié)內(nèi)容之后，布置給學(xué)生一項(xiàng)實(shí)踐作業(yè)，就是回家利用周末休息時(shí)間，給家長(zhǎng)設(shè)計(jì)一份午餐食譜，該食譜要營(yíng)養(yǎng)合理，符合成年人對(duì)營(yíng)養(yǎng)及熱量的需要。并要求按照自己設(shè)計(jì)的食譜（可在家長(zhǎng)的幫助下）做給家長(zhǎng)食用，然后，請(qǐng)家長(zhǎng)在孩子的食譜作業(yè)上加以評(píng)價(jià)。通過(guò)這項(xiàng)實(shí)踐作業(yè)，學(xué)生不僅進(jìn)一步加深理 解所學(xué)過(guò)的知識(shí)，培養(yǎng)了實(shí)踐能力和生活能力，而且還增進(jìn)了孩子與家長(zhǎng)之間的情感。如：有一位學(xué)生的家長(zhǎng)給孩子的評(píng)語(yǔ)中寫道：“學(xué)校安排的這項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，讓孩子親自動(dòng)手，體驗(yàn)生活，將學(xué)習(xí)知識(shí)及實(shí)際應(yīng)用能夠結(jié)合起來(lái)。食譜安排的合理，營(yíng)養(yǎng)豐富。”還有一位學(xué)生的家長(zhǎng)給孩子的評(píng)語(yǔ)中寫道：“看到女兒為自己（家長(zhǎng)）做飯，我真是又感動(dòng)又欣慰。雖然在做的過(guò)程中還不免要我?guī)椭亲龀龅牟诉€是不錯(cuò)的，起碼是女兒的一片心意，我很高興。如果要打分的話，我打 99 分?！?還有一位學(xué)生的家長(zhǎng)給孩子的評(píng)語(yǔ)中寫道：“菜譜搭配的很科學(xué)，理論上營(yíng)養(yǎng)均衡， 但烹飪手藝尚待提高，色香佳，味稍差。重要的是孩子與家長(zhǎng)有了一種全新的溝通方式，孩子體味到日常家務(wù)的不易。謝謝學(xué)校組織這樣的課外體驗(yàn)活動(dòng)?！?還有一位學(xué)生的家長(zhǎng)給孩子的評(píng)語(yǔ)中寫道：“以前，做飯只重視味道，沒(méi)有注重營(yíng)養(yǎng)，通過(guò)這次活動(dòng)，讓我們也了解到每頓飯都要符合一定的營(yíng)養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。讓我們?cè)谝院笞鲲垥r(shí)，有了借鑒”等等，通過(guò)家長(zhǎng)對(duì)孩子的評(píng)價(jià)可以看出：家長(zhǎng)對(duì)孩子的這種學(xué)習(xí)方式是很滿意的。學(xué)生設(shè)計(jì)的午餐食譜，通過(guò)實(shí)踐以后，再進(jìn)行修改，最后以表格形式的書(shū)面報(bào)告交給老師，由老師進(jìn)行評(píng)價(jià)，記錄學(xué)習(xí)成績(jī)。 對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)，還 可以體現(xiàn)在其他方面，象認(rèn)真參加生物綜合實(shí)踐活動(dòng)課，積極參與學(xué)校的科技節(jié)生物學(xué)方面的科技活動(dòng)，積極參加校級(jí)、區(qū)級(jí)或市級(jí)有關(guān)生物學(xué)科學(xué)方面的競(jìng)賽活動(dòng)，個(gè)人對(duì)生物學(xué)科學(xué)方面進(jìn)行研究及撰寫論文，寫生物科普文章或生物科教片觀后感，積極參與有關(guān)生物學(xué)科學(xué)方面的小品編導(dǎo)及角色扮演，等等。這些都可以作為平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程的特殊評(píng)價(jià)即加分成績(jī)。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，效果非常顯著，這不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的積極性，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)生物學(xué)的能力，還大大減少了平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)不及格的人數(shù)。 分析與思考： 傳統(tǒng)式的教學(xué)方法是老師講什么學(xué)生就聽(tīng)什么， 根本不考慮學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。老師在臺(tái)上口若懸河、滔滔不絕、自我陶醉地講，而在下面坐著的學(xué)生聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)？愛(ài)聽(tīng)不愛(ài)聽(tīng)？聽(tīng)了以后又能夠記住多少？恐怕誰(shuí)也說(shuō)不清楚。另外，生物學(xué)在初中是非中考類科目，在課堂上靠學(xué)生的非智力因素調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就顯得尤為重要。象學(xué)生對(duì)生物學(xué)感興趣不感興趣，喜歡不喜歡你這個(gè)老師等等都會(huì)對(duì)他們學(xué)習(xí)生物學(xué)產(chǎn)生極大的影響。所以，無(wú)論是主觀上還是客觀上，都要求改革傳統(tǒng)式的教學(xué)方法?，F(xiàn)代的學(xué)生由于社會(huì)意識(shí)的增強(qiáng)，喜歡互相交談：喜歡聽(tīng)同學(xué)講話，更喜歡講話給同學(xué)聽(tīng)；又由于自我意識(shí)的增強(qiáng)，喜歡聽(tīng)到同學(xué)們和老師對(duì)自己好的評(píng)價(jià)。因此，我們可以把課堂教學(xué)設(shè)計(jì)成“我的課堂我來(lái)講”的教學(xué)方式，即請(qǐng)生物學(xué)知識(shí)比較豐富并有講解能力的學(xué)生給同學(xué)們講課，這種課堂教學(xué)方式實(shí)際上就是一種以學(xué)生為主體、生生互動(dòng)的一種學(xué)習(xí)方式。這樣，不僅能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的積極性，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力、操作計(jì)算機(jī)能力，增強(qiáng)自信心和主人翁意識(shí)。 最后，引用 上海師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院謝利民 教授講過(guò)的幾句話： 1.過(guò)去教學(xué)一直是關(guān)注“知識(shí)”，以“知識(shí)”為本，昨天關(guān)注的是人掌握 的“知識(shí)”；今天強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生發(fā)展為本”，關(guān)注的是掌握知識(shí)的“人”。 2.尊重人格，把學(xué)生當(dāng)作“人”來(lái)看，而不是裝知識(shí)的“口袋”，尊重學(xué) 生的選擇權(quán)。 3.教學(xué)要以學(xué)生為主體，主體標(biāo)志