《生活與哲學(xué)》第三單元漫畫選擇題.doc

生活與哲學(xué)第三單元 漫畫選擇題高考文綜政治漫畫選擇題的解題方法縱觀近幾年的各地高考文綜試卷，可以看到漫畫選擇題在政治學(xué)科中頻頻“亮相”。它以更加突出地考查學(xué)生的分析問題和運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力，因而越來越受到高考題組的青睞，也成為文綜試卷的熱點(diǎn)題型。解答這類題型，考生往往失分較多，如何解答政治漫畫選擇題提高文綜成績。下面，就政治漫畫選擇題的解題方法談?wù)剛€人的體會，希望對考生有所幫助或啟示。一、漫畫選擇題的特點(diǎn)和構(gòu)成漫畫選擇題是以漫畫為載體設(shè)置情景的選擇題，具有生動形象、貼近生活、靈活性強(qiáng)，全面考查學(xué)生閱讀、理解和運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力等特點(diǎn)。它以漫畫形式對當(dāng)前社會上某些思想、行為進(jìn)行辛辣而又不失幽默的諷刺和批評，或?qū)δ承┬袨榧右钥隙?、表揚(yáng)，從而給人以啟迪和教育。從而有利于提高學(xué)生思想覺悟和分辨是非觀念的能力，更能有效地克服學(xué)生死記硬背、猜題押寶。漫畫選擇題，一般都由（含漫畫中的文字），漫畫標(biāo)題、附注和選擇要求三個要素構(gòu)成。漫畫部分可能是一幅或一組漫畫。題干以簡單的文字提出問題，要求從備選選項(xiàng)中做出選擇。二、漫畫選擇題的解題方法漫畫選擇題除了遵循選擇題的一般解題技巧外，在讀懂漫畫和理解題干上還有其特殊性。首先，懂漫畫（包括漫畫標(biāo)題），明確其寓意，對正確解答漫畫題起決定性的作用。漫畫選擇題中的漫畫往往帶有諷刺性，而這種諷刺是通過幽默的形式表現(xiàn)出來的，在閱讀漫畫時，要仔細(xì)揣摩，特別是漫畫的標(biāo)題更是對漫畫意圖和主旨起著直接點(diǎn)化和揭示的作用，更是選擇答案的提示語作用，通過漫畫中的人物或者事情，把握命題者的真實(shí)意圖，是做好這種題目的關(guān)鍵所在。同時，還善于把漫畫與教材基本理論相聯(lián)系，多角度聯(lián)系漫畫所折射的教材知識。因此，在漫畫閱讀中，我們要把漫畫中的事物、漫畫的文字聯(lián)系起來理解，有利于從整體上把握漫畫的中心和意圖。把握其中蘊(yùn)涵的主旨，避免似是而非，充分挖掘所設(shè)問題的學(xué)科內(nèi)涵和反映的本質(zhì)。反對在閱讀漫畫時，不去揣摩命題者的真實(shí)意圖，不去折射的教材知識，不去聯(lián)系漫畫中的事物、漫畫的文字等錯誤做法。其次，審題干，是正確選擇漫畫選擇題的落腳點(diǎn)。漫畫選擇題往往是限定知識、答案的范圍，這就要求我們要認(rèn)真分析題肢。而漫畫選擇題中的題肢主要包括兩種情況：一種是漫畫表達(dá)的是對某種現(xiàn)象的肯定、褒揚(yáng)和倡導(dǎo)；一種是漫畫表達(dá)的是對某種現(xiàn)象的諷刺、挖苦和否定。這些內(nèi)容都是來自社會熱點(diǎn)、難點(diǎn)信息。因而，在選擇的時候，關(guān)鍵是看題肢是否符合題意和選擇要求，在明白題肢的過程中，應(yīng)將其與題干（材料及指向）要求逐一對照進(jìn)行取舍。同時還要看選擇給的知識、答案的范圍是經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)還是政治學(xué)知識。最后，審附注。附注是對漫畫不能直接羅列或體現(xiàn)的內(nèi)容所作的文字是對解讀漫畫起著提示、補(bǔ)充、說明、深化的作用，是漫畫材料的有機(jī)組成部分。附注往往是漫畫的必要補(bǔ)充和延伸，它可以幫助我們明確選擇的方向，在審題時一定不能忽視，力求答案的完整性。如果忽略了附注，在選擇的時候必然失分?？傊?，解答漫畫選擇題，應(yīng)統(tǒng)籌考慮，細(xì)節(jié)執(zhí)行，充分運(yùn)用分析與綜合的科學(xué)思維方式，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，把書本知識和漫畫有機(jī)地結(jié)合起來，才能提高漫畫選擇題的正確性。第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀“木桶理論”廣泛運(yùn)用在社會生活的各個方面?；卮?2題：1右圖漫畫蘊(yùn)涵的主要哲理是A整體和部分的地位在一定條件下可互相轉(zhuǎn)化B關(guān)鍵部分的功能狀態(tài)會對整體起到?jīng)Q定性作用C整體和部分相互聯(lián)系、不可分割D整體居于主導(dǎo)地位，部分受整體的支配和制約2但最新的觀點(diǎn)認(rèn)為，如果你把木桶傾斜放置，并且向最長的木板傾斜，木桶的容量則取決于最長的那塊木板。這說明A規(guī)律是客觀的 B真理與謬誤是相伴而行的C一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移 D認(rèn)識的創(chuàng)新推動了事物的發(fā)展3與右邊漫畫反映的哲理相近的成語、俗語是 A千里之行，始于足下 B種瓜得瓜，種豆得豆C仁者見仁，智者見智 D只見樹木，不見森林4閱讀漫畫“任務(wù)終于落實(shí)到人了”。漫畫中的做法A充分調(diào)動了個人積極性，有利于整體功能的發(fā)揮 B忽視了部分間相互聯(lián)接，破壞了事物的整體功能C堅(jiān)持了具體問題具體分析，正確的處理了矛盾D只看到眼前利益，沒有看到長遠(yuǎn)利益 5右側(cè)漫畫啟發(fā)我們，想問題、辦事情必須 A充分發(fā)揮主觀能動性B堅(jiān)持具體問題具體分析C堅(jiān)持辯證的否定觀D從整體著眼，樹立全局觀念6漫畫如此“亡羊補(bǔ)牢”：我國一些企業(yè)安全事故頻發(fā)，卻以“拒絕新聞采訪”為解決之策。從哲學(xué)上看，這違背了聯(lián)系的客觀性。下列關(guān)于聯(lián)系的客觀性表述正確的是聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移 自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生之前就有，不以人的意志為轉(zhuǎn)移 人為事物的聯(lián)系呈現(xiàn)“人化”特點(diǎn)，受人的意識控制 無論是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系都不以人的意志為轉(zhuǎn)移A B C D7一旦生物鏈某個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，整個生態(tài)系統(tǒng)就會失去平衡，結(jié)果會導(dǎo)致各種災(zāi)難的發(fā)生。右邊的漫畫吃提示人們 A價(jià)值觀不同，人們對客觀事物的評價(jià)就不同B人類活動遵循的規(guī)律是永恒的，必須按規(guī)律辦事C聯(lián)系是普遍的、客觀的，必須用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題D人們能根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立起新的聯(lián)系8.“臥佛寺，是英語office（辦公室）的諧音。想進(jìn)辦公室做白領(lǐng)就得去臥佛寺燒香?！边@種說法違背了事物聯(lián)系的A.客觀性 B.絕對性 C.多樣性 D.普遍性9漫畫往往蘊(yùn)含深刻的哲理。下列與右圖漫畫反映相近哲理的是A喜鵲叫喜，烏鴉叫喪 B涸澤而漁，殺雞取卵C凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢 D牽一發(fā)而動全身第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀1.下列成語中，與漫畫始料不及寓意相同的是A人無遠(yuǎn)慮，必有近憂B旁觀者清，當(dāng)局者迷C不入虎穴，焉得虎子D艱難困苦，玉汝于成2.下圖反映了我國人民生活的變化,從哲學(xué)上看表明A. 人民群眾生活水平提高,恩格爾系數(shù)下降B.事物是變化發(fā)展的C.事物是普遍聯(lián)系的D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者3漫畫寓意與下列言論蘊(yùn)含相同的哲學(xué)方法論的是A.量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ) B.循序檢漸進(jìn)C.防微杜漸D.顧此失彼4下圖漫畫三代人撒網(wǎng)給我們的哲學(xué)啟示是A要把眼前利益和長遠(yuǎn)利益結(jié)合起來B要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題C要堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路D主客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的5經(jīng)歷長達(dá)13年之久的反復(fù)爭議和修改之后，眾所矚目的反壟斷法終于問世。“十三年磨一劍”所包涵的哲學(xué)依據(jù)：A我們想問題辦事情要從實(shí)際出發(fā) B事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一C事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果 D事物的變化揭示了事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)6左邊漫畫“國口”提醒我們，每個人的口張大只有長寬各5厘米，但13億中國人的“國口”面積則高達(dá)300萬多平方米。這張“國口”每天卻要吞下300萬噸東西。所以，我們必須A重視量的積累，要加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度B把握好適度原則，嚴(yán)格控制好人口增長C從對立中求統(tǒng)一，消除經(jīng)濟(jì)與人口的矛盾D用聯(lián)系觀點(diǎn)看問題，樹立正確的環(huán)保意識7右邊的漫畫成長給我們的哲學(xué)啟示是A新事物具有強(qiáng)大的生命力B舊事物無法阻擋新事物成長C新事物是完美無缺的D新事物戰(zhàn)勝舊事物可以一蹴而就第九課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心1 北京奧運(yùn)會獎牌“金鑲玉”（見右圖）。著名雕塑家錢紹武認(rèn)為，中國自古就有金玉良緣一說，“金鑲玉”相得益彰，“金”張揚(yáng)，“玉”含蓄，配在一起十分協(xié)調(diào)。奧運(yùn)獎牌的設(shè)計(jì)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是A意識是客觀存在的反映 B矛盾雙方既對立又統(tǒng)一 C事物發(fā)展的前途是光明的 D辯證的否定就是對傳統(tǒng)事物的保留 2右圖漫畫啟示我們A認(rèn)識事物取決于客觀事物本身B矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C真理和謬誤沒有嚴(yán)格的界限D(zhuǎn)聯(lián)系是多樣的、無條件的3漫畫不同步給我們的哲學(xué)啟示是A要抓住主要矛盾，明確主攻方向B要把握有利時機(jī)，促進(jìn)事物質(zhì)變C應(yīng)突破規(guī)律制約，實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展5u.k.sD應(yīng)堅(jiān)持全面觀點(diǎn)，做到統(tǒng)籌兼顧4區(qū)分下列名人的哲學(xué)理論依據(jù)是A矛盾具有普遍性 B主要矛盾和次要矛盾關(guān)系原理 C矛盾具有特殊性 D矛盾的主要方面和次要方面關(guān)系原理5. 漫畫“教育流水線”違背的哲學(xué)原理是A. 事物的矛盾是普遍存在的B. 學(xué)生要肩負(fù)起神圣的時代使命C. 實(shí)踐是認(rèn)識的來源D. 不同事物的矛盾各具有特殊性6漫畫瞧這一家子蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理有矛盾普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的事物的發(fā)展總是從量變開始的不同事物有不同的矛盾事物在不同發(fā)展階段上各有其特點(diǎn)A B C D7右圖漫畫整齊劃一中的主人公A做到從整體上把握事物 B用孤立的眼光看問題C違背矛盾特殊性原理D是正確發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn)8右圖漫畫中的病人之所以“不吃這些”，在于沒有看到A整體是由部分構(gòu)成的 圓雖然完美，卻從來不知滿足。因?yàn)樗溃好恳粋€終點(diǎn)，都是新的起點(diǎn)。B矛盾的普遍性寓于特殊性之中 C矛盾的特殊性寓于普遍性之中 D事物的聯(lián)系是無條件的第十課 創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步1.右圖“圓的自白”給我們的哲學(xué)啟示是要樹立批判精神和創(chuàng)新意識任何真理都是有條件的肯定就是否定，終點(diǎn)就是起點(diǎn)辯證否定是事物發(fā)展的重要環(huán)節(jié)A B C D2漫畫“篩選”告訴我們A否定就是創(chuàng)新B否定是對舊事物的徹底拋棄C辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”D辯證的否定是通過外力作用實(shí)現(xiàn)的圖83閱讀圖8漫畫，鋸樹人的錯誤在于認(rèn)為否定是事物自身的否定堅(jiān)持否定是對舊事物的徹底割裂承認(rèn)否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)堅(jiān)持了簡單地否定一切這種果子的樹還不該鋸掉嗎？A BC D 4漫畫“新烏鴉喝水”給我們的啟示是A要明確區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)B要堅(jiān)持與時俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神C自然界是變化發(fā)展的D人類社會是變化發(fā)展的5漫畫中“你竟敢壞了祖上的規(guī)矩”的觀點(diǎn)屬于A客觀唯心主義 B唯物主義觀點(diǎn)C辯證法觀點(diǎn) D形而上學(xué)觀點(diǎn)體現(xiàn)類主觀題解題方法綜述 一、題型特點(diǎn) 體現(xiàn)類主觀題是近幾年高考試題中出現(xiàn)頻率較高的題型，體現(xiàn)類主觀題往往是給出一段材料，考查閱讀分析與歸納能力。設(shè)問中一般是“體現(xiàn)了什么”和“如何體現(xiàn)”關(guān)鍵詞，根據(jù)以上兩種關(guān)鍵詞劃分為歸納型和演繹型兩類。 歸納型，要求從材料中的具體事例，表述、歸納出一般原理，是從特殊到一般。設(shè)問中經(jīng)常用的關(guān)鍵詞是“蘊(yùn)含了”、“體現(xiàn)了”、“反映了”、“包含了”等等。 演繹型，給出一個觀點(diǎn)，然后要求回答這個觀點(diǎn)在材料中是如何體現(xiàn)的，它遵循的是從一般到特殊的要求。設(shè)問中經(jīng)常用的關(guān)鍵詞是“如何體現(xiàn)”。 二、解題技巧 無論以上哪種類型，只是集中思維和發(fā)散思維的差別，解答題目都可采用簡便易行的操作方法：“1+1=1”，即從材料中提煉一條信息，找一條對應(yīng)的觀點(diǎn)知識，組織一個答題要點(diǎn)。歸納型的具體步驟：審讀設(shè)問明確知識范圍;閱讀材料提煉信息;鏈接范圍內(nèi)知識點(diǎn);梳理與組織答案。演繹型的具體步驟：審讀設(shè)問明確知識范圍;形成答題觀點(diǎn)體系;閱讀材料提煉信息;梳理與組織答案。以上二者的區(qū)別在于的前后順序問題。例1 2011年6月9日人民日報(bào)報(bào)道，青海湖裸鯉是極為珍貴的高原魚種，在湖區(qū)生物鏈中處于核心地位，對維系青海湖流域“水魚鳥”生態(tài)鏈安全至關(guān)重要。但上世紀(jì)80年代以后，受青海湖周邊河流來水量減少、河流萎縮及人為濫捕等因素的影響，青海湖裸鯉數(shù)量銳減。面對這一嚴(yán)峻形勢，青海省從2002年開始實(shí)施放流活動，至今已連續(xù)進(jìn)行了8年，共向青海湖放流裸鯉種苗4100萬尾。經(jīng)科學(xué)探測，由于實(shí)施“封湖育魚”和放流活動，青海湖裸鯉的資源量實(shí)現(xiàn)大幅回升，已從2002年的約2500噸增長到去2010年底的2.43萬噸，增長近10倍。結(jié)合唯物辯證法的有關(guān)知識知識，談?wù)勄嗪Ｊ〉纳鲜鲎龇ńo了我們哪些哲學(xué)啟示？例2 中科院院士蔣民華寫給上海市長寧中學(xué)學(xué)生楊陽的信中有這樣一段話：“真正干一番事業(yè)，要成才，需千錘百煉。在攀登科學(xué)高峰崎嶇的山路上，在生活的激流中尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉，才能做到有志者，事竟成。希望你們從身邊小事做起，處處注意鍛煉自己。也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入萬山圈子，一山方出一山攔，需要沒完沒了的攀登?！辈牧鲜侨绾误w現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？例3（12分）閱讀下列材料，回答下列問題。材料一 近年來，水資源利用中的民生問題引起我國政府高度重視。為此，我國政府加強(qiáng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，進(jìn)一步貫徹落實(shí)水污染防治法，規(guī)范取水許可管理，完善水資源綜合規(guī)劃，深化水價(jià)改革，加大政府投資力度，利用世界銀行貸款，推動了飲水安全、節(jié)水改造等民生水利工程建設(shè)。材料二 2011年5月2531日，水利部副部長周英率國家防總長江流域檢查組赴湖北、湖南、江西三省檢查防汛抗旱工作。周英強(qiáng)調(diào)，今年是中國共產(chǎn)黨成立90周年，是實(shí)施“十二五”規(guī)劃的開局之年，也是全面貫徹落實(shí)中央一號文件的第一年。做好今年的防汛抗旱工作，既是加強(qiáng)水利建設(shè)的重要組成部分，也是推進(jìn)水利改革發(fā)展開好頭、起好步的重要保障，對確保人民生命財(cái)產(chǎn)安全、保障經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展具有極為重要的意義。（1）簡要分析材料一是如何體現(xiàn)社會存在與社會意識的關(guān)系的。（6分）（2）結(jié)合材料二，分析我國重視水利建設(shè)的歷史唯物主義依據(jù)。（6分）參考答案：漫畫選擇題：第七課：19：BCDBD ACAA第八課：17：ABCBB BA第九課: 18：BBDCD CCB第十課: 15：ACDBD體現(xiàn)類主觀題：例1 答：事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的，必須堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，反對孤立地看問題。青海省正視事物的固有聯(lián)系，采取有效措施，維護(hù)了青海湖流域“水魚鳥”生態(tài)鏈的安全。事物是變化發(fā)展的，用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，必須走可持續(xù)發(fā)展的道路。青海省正確處理眼前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系，通過實(shí)施“ 封湖育魚”和放流活動，確保了青海湖裸鯉的資源的持續(xù)發(fā)展。矛盾是普遍存在的，事事有矛盾，時時有矛盾。要敢于承認(rèn)矛盾，善于分析矛盾和解決矛盾。面對青海湖裸鯉的資源銳減的問題，青海省正確處理了“捕”與“放”的矛盾，使青海湖裸鯉的資源量實(shí)現(xiàn)大幅回升。例2 這段話體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的趨勢是前進(jìn)的、上升的，事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的。在前進(jìn)中有曲折，在曲折中向前進(jìn)。因此我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)，在曲折的道路上問鼎事物的輝煌。要做到“有志者，事竟