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文檔簡介

親近家鄉(xiāng)名勝古跡實施學(xué)校:河北省邯鄲市第十三中學(xué)學(xué)生年級:七年級指導(dǎo)教師:武金林課題由來“家鄉(xiāng)”是一個十分親切、溫馨的字眼,而家鄉(xiāng)的名勝古跡及自然風(fēng)光又集中體現(xiàn)了家鄉(xiāng)的自然美,同時也反映了家鄉(xiāng)的歷史風(fēng)貌及豐富的文化底蘊(yùn)。就我們峰峰礦區(qū)來說就有著悠久的歷史,古老的名勝與美麗的傳說。如:南北響堂寺石窟、磁州窯、風(fēng)月關(guān)、常樂寺、老爺山摩崖石刻等國家級、省級名勝古跡,真可為數(shù)不勝數(shù)。驢年馬月的傳說、人參娃娃的故事、龍洞珠泉等美麗的傳說久傳民間。可平時在和學(xué)生們聊天及對部分學(xué)生進(jìn)行調(diào)查后才得知,他們對家鄉(xiāng)的名勝古跡了解甚少,真可謂“只知其然而不知其所以然”,更別說了解其文史背景及文化底蘊(yùn)了。愛家鄉(xiāng)、愛祖國教育有多種形式,而利用家鄉(xiāng)有歷史意義的遺跡、名勝古跡、舊址進(jìn)行形象直觀的人格化教育,培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國情感;提高他們愛家鄉(xiāng)、愛祖國的覺悟;引導(dǎo)他們樹立正確的理想、信念和人生觀、價值觀,這遠(yuǎn)比刻板的說教要深刻得多,無疑是一種十分有效的形式。就拿重建“竹林寺”來說,它的重建充分體現(xiàn)了地方政府對地方歷史及地方文化的重視?!吧现窳钟兴聼o僧,下竹林無影無蹤。”多么神奇的傳說,前人留下的那些無價之寶名勝古跡??!現(xiàn)存在的是多少人用智慧甚至生命將它們保護(hù)下來,不存在的只有遺址的(竹林寺、常樂寺、柳泉寺),人們的心情又是何等的悲傷、又何嘗不在滴血?為了弘揚(yáng)家鄉(xiāng)的歷史文化,增強(qiáng)保護(hù)名勝古跡的意識,讓學(xué)生的社會實踐活動走進(jìn)家鄉(xiāng)的名勝古跡,在活動中去體會歷史文化的價值,認(rèn)識古代藝術(shù)的珍貴及人類智慧的結(jié)晶,找到保護(hù)名勝古跡的途徑,在活動中去充分挖掘教育資源和優(yōu)勢,使學(xué)生在參觀、考察、體驗的過程中受到教育。由此想到了此課題!活動目標(biāo)1、通過參觀、考察等實踐活動,讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)名勝古跡的建造藝術(shù)、文化背景、石窟、石刻風(fēng)格等相關(guān)知識,使學(xué)生對人類祖先的智慧有一個初步的認(rèn)識和了解,抒發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)豐厚歷史文化的熱愛之情,從古老文化和藝術(shù)中體現(xiàn)人類的智慧和知識的重要性,樹立“立志篤學(xué),協(xié)作創(chuàng)新”的信心,以自己的實際行動支持家鄉(xiāng),為家鄉(xiāng)的文明建設(shè)、社會和諧盡自己的一份微薄之力。2、通過活動,培養(yǎng)學(xué)生高雅的審美情趣,提高其社會實踐能力、知識應(yīng)用能力及綜合素質(zhì)。3、通過活動,讓學(xué)生樹立熱愛家鄉(xiāng)的思想情感和自覺的保護(hù)家鄉(xiāng)名勝古跡的自覺行動?;顒訉嵤┑倪^程一、活動準(zhǔn)備1、課題的確立上課后用多媒體投出一組同學(xué)們較熟悉的家鄉(xiāng)名勝古跡景點(diǎn)的圖片,如:南、北響堂寺石窟、風(fēng)月關(guān)、玉皇閣、老爺山摩崖石刻、磁州窯。讓同學(xué)們認(rèn)真觀察后,提出這樣的問題:“同學(xué)們,這幾張圖片你們認(rèn)識嗎?從中你們看到了什么?又能想到什么呢?(提示同學(xué)們要好好想想、用心去看)。并讓學(xué)生充分的發(fā)言,由此從中去發(fā)現(xiàn)同學(xué)們談到的“亮點(diǎn)”,并將同學(xué)們所提到的有關(guān)名勝古跡的問題,歸結(jié)出共同點(diǎn)。例如:保護(hù)古跡啊?發(fā)展旅游業(yè)?。亢霌P(yáng)家鄉(xiāng)文化?。康?,而后更進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生“怎樣才能做到這些呢?”,以“親近家鄉(xiāng)名勝古跡”的形式讓學(xué)生確定自己的活動課題。2、組織形式(1)要求同學(xué)們自主的探究和了解,主動的調(diào)查或考察。以小組活動為主,同學(xué)們可自由結(jié)成78人的活動小組。(為了活動方便,以居住較近的區(qū)域同學(xué)組成小組,小組結(jié)成后,由小組長報與老師) (2)教師提前為學(xué)生發(fā)放家長通知書,并撰寫活動方案、安全預(yù)案等。(3)教師與學(xué)生代表提前與響堂寺石窟、風(fēng)月關(guān)、磁州窯及各景點(diǎn)工作人員取得聯(lián)系,便于學(xué)生開展實踐活動。3、制定活動計劃(1)組織學(xué)生討論開展此項活動的意義、目的。提出活動要求,提醒小組成員進(jìn)行角色分工,準(zhǔn)備相關(guān)實踐所需材料、標(biāo)志帽等。(2)讓學(xué)生在討論的基礎(chǔ)上制定出活動計劃。以下是一個活動小組的活動計劃,雖有不足,但體現(xiàn)了學(xué)生的活動設(shè)想、組織能力;活動方案活動主題探訪驢年馬月的傳說指導(dǎo)教師武老師組長高欣麗成員馬新華 路怡璇 馬曉霞 張陽陽 高欣麗 路楠楠主題提出的依據(jù)我們居住的地方是在風(fēng)景秀麗的元寶山下,小的時候就聽老一輩的人說到過“驢年馬月的故事”,據(jù)說還和名勝古跡老爺山摩崖石刻有淵源,所以我們就想在這次活動中給同學(xué)們一個圓滿的答案。探究主題的目的探訪驢年馬月的傳說,弘揚(yáng)家鄉(xiāng)豐厚歷史文化,再現(xiàn)人類祖先的智慧。任務(wù)分工高欣麗負(fù)責(zé)采訪;馬新華負(fù)責(zé)攝影;路怡璇 馬曉霞負(fù)責(zé)記錄;張陽陽 高欣麗負(fù)責(zé)查閱資料;路楠楠負(fù)責(zé)整理資料?;顒訒r間2008年4月26日活動形式實地考察、采訪;參觀;圖書館查閱資料。安全保障小組成員要統(tǒng)一行動,一切行動聽組長指揮;往返的途中要遵守交通規(guī)則,注意騎車、坐車時的安全;準(zhǔn)備一些創(chuàng)可貼、繃帶、膠布;說話要做到語言美。任何人不許在活動中離隊。物質(zhì)(材料)準(zhǔn)備筆記本、數(shù)碼相機(jī)、標(biāo)志帽、碳素筆、畫紙、畫板成果形成報告書、采訪感受、匯報幻燈片4、活動資料準(zhǔn)備活動前,為使活動充實,指導(dǎo)教師要提出活動要求(這是活動能否順利實施的必須),讓學(xué)生查找和各小組所確立的課題的相關(guān)資料,如:要做響堂寺石窟方面課題的小組就要查閱有關(guān)響堂寺石窟方面的資料,始建于那個朝代,建造風(fēng)格,與其它地區(qū)的石窟相比有什么不同和優(yōu)勢,等。其它課題小組活動亦如此。在學(xué)生有了一定知識儲備的基礎(chǔ)上,然后根據(jù)小組制定的“活動方案”,再參觀、考察和實踐體驗,感悟會更加深刻,理解會更加透徹。二、活動開展1、實地考察(1)各小組利用課余、節(jié)假日就近實地考察各名勝景點(diǎn),遺址,了解其具體情況,并收集相關(guān)資料,如:圖片,照片,繪畫,景點(diǎn)文字介紹等。(2)到景點(diǎn)后要向工作人員介紹到景點(diǎn)的目的,并請學(xué)生作自我及校情介紹(要求學(xué)生禮貌自然地將學(xué)校的六十年校史,向工作人員做詳細(xì)介紹,要自然流露出對學(xué)校的熱愛之情)。如:活動中有的小組組長這樣介紹:叔叔、阿姨您們好?我們是十三中學(xué)的學(xué)生,今天同學(xué)們你們這里做綜合實踐活動、體驗生活,比如當(dāng)義務(wù)講解員,給景點(diǎn)搞搞衛(wèi)生,當(dāng)一名小記者采訪一下游客等等,目的是為了讓同學(xué)們更多地了解“我們家鄉(xiāng)的名勝古跡”的歷史和文化,了解我們祖先們過去的活動,豐富同學(xué)們的知識和社會實踐能力。(由于活動之前已經(jīng)與景點(diǎn)聯(lián)系好了,同學(xué)們的要求當(dāng)然得到了滿足,活動會進(jìn)行得很順利。)(3)請景點(diǎn)工作人員向?qū)W生介紹景點(diǎn)基本情況,并進(jìn)行自由問答。然后在景點(diǎn)工作人員的指引下進(jìn)行參觀、考察。當(dāng)工作人員簡單介紹完畢后,有的學(xué)生忍不住會問到:A、叔叔或阿姨,景點(diǎn)的周邊環(huán)境情況如何?對景點(diǎn)是否造成不利影響?參觀的人多嗎?B、咱們的景點(diǎn)收費(fèi)也不高,甚至對學(xué)生還免費(fèi),工作人員的工資怎么解決呢?C、來這里參觀的多是些什么人呢?游客有污,損,丟,扔等不良行為嗎?D、對景點(diǎn)文物的保護(hù)采取了那些措施?等等;當(dāng)?shù)弥包c(diǎn)管理上的不容易及維修不易的情況后,學(xué)生們的小臉變得凝注多了(當(dāng)時情景),不過在得知工作人員們?nèi)绱司礃I(yè)、默默地在為后人奉獻(xiàn)自己的微薄之力時,學(xué)生們不由得佩服地點(diǎn)著頭說:“我們知道了,景點(diǎn)能到現(xiàn)在這個樣子都凝聚著您們的心血,所以我們也想盡我們學(xué)生的一點(diǎn)力量,幫助咱們宣傳一下,您看行嗎?”(由于事先與景點(diǎn)取得了聯(lián)系,工作人員對學(xué)生的情感教育也很到位,學(xué)生自然而然的也就產(chǎn)生愿意為景點(diǎn)做份貢獻(xiàn)的想法。)此時,組長要幫助同學(xué)從自己在活動前搜集到的資料及參觀、考察時得到的資料用簡練的語言整理出景點(diǎn)的大概內(nèi)容,使學(xué)生理解、記憶起來更容易。準(zhǔn)備體驗時所用。2、身臨其境 實踐體驗當(dāng)學(xué)生分角色進(jìn)行實踐體驗時,組長要來回巡視,發(fā)現(xiàn)問題及時指出。其中,學(xué)生張其自己編寫的講解內(nèi)容是:“各位游客,你們好!歡迎你們來到我們美麗的峰峰來旅游。我為您講解的是響堂寺石窟的基本概況:它坐落在河北省最南端的邯鄲市西南部。它最初開鑿于1400多年前的北齊時代(公元500577年)。以后,隋、唐、宋、元、明各代均有增鑿?,F(xiàn)在尚有石窟16座,4000多尊雕像,分南北兩處,俗稱南北響堂寺石窟。兩寺相距15公里,石窟均營鑿在山清水秀、環(huán)境優(yōu)美的鼓山最優(yōu)質(zhì)的石巖中。石窟幽深,人們在山洞里擊掌甩袖,都能發(fā)出宏亮的回聲,故名響堂?!表懱盟率呤窃趺磥淼哪兀?北齊以鄴(今河北省臨漳縣西南)為都城,以晉陽(今山西太原)為陪都。鼓山地處兩個都城來往必經(jīng)之地,這里山清水秀,石質(zhì)優(yōu)良,北齊皇帝高洋便下令在此地開鑿石窟,修筑行宮,興建寺院,以便在他來往于晉陽和鄴城時避暑、游玩和禮佛?,F(xiàn)在,皇帝的行宮早已蕩然無存,由于年代的久遠(yuǎn)和歷史的原因,佛寺也不是原來的建筑了,有的甚至只留下了荒涼的遺址,而鑿在巖壁上的一座座石窟卻保留了下來,以它獨(dú)特的風(fēng)格吸引著越來越多的中外游客。 可以說,響堂石窟作為中國一個歷史時代藝術(shù)的典型代表,在中國藝術(shù)史上的地位是任何石窟都不能取代的。3、活動成果展示(1)當(dāng)參觀、考察結(jié)束后,先以小組為單位在小組成員之間交流自己活動中了解、掌握到的材料,然后將全組的資料根據(jù)小組活動的課題篩選匯總,整理出在全班展示的成果。并推選出在全班交流的代表。(2)當(dāng)以上工作結(jié)束后,指導(dǎo)教師做簡要的總結(jié),后讓各組代表自我編導(dǎo)全班交流程序,鍛煉學(xué)生的組織能力。 請學(xué)生一起來分享快樂與成功,找到努力方向:(學(xué)生的收獲)展示1:摩崖石刻 藝術(shù)瑰寶“探訪驢年馬月的傳說”小組,匯報者:高欣麗同學(xué)們大家好,峰峰是我們美麗的故鄉(xiāng),她像春天的甘露,孕育著我們的心田,雖然悄無聲息,卻滋潤了我們一代又一代峰峰人。那么,作為一個峰峰公民,你對我們故鄉(xiāng)的名勝古跡有多少了解呢?下面由我代表我們“探訪驢年馬月的傳說”小組全體成員向大家展示一下我們小組在活動中考察、采訪、查閱、匯總后的成果。老爺山摩崖石刻。位于南響堂寺隔河南岸,元寶山下。始建于唐末。石刻為浮雕式佛教石刻,高不足1米,長約20米,上下交錯,開龕兩排,共7個佛龕,大小造像83尊,分有姿態(tài)各異的佛教,密教和道教題材。與南響堂寺、無梁閣形成一個三角形的天然風(fēng)景區(qū)。同學(xué)們,你們知道嗎?老爺山摩崖石刻還有一個美麗而動人的傳說呢!相傳很久以前,魯班和他的工匠們在修建好南響堂寺后,又準(zhǔn)備在老爺山西邊的佛爺懷處修建石刻,當(dāng)石刻修建好一部分后,工匠們由于離家時間太長,都想早點(diǎn)建好回家,所以他們都不分晝夜起早貪黑的干活,住在佛爺懷周邊的人們無論白天和夜晚都能聽到工匠們干活時錘子、釬子的叮當(dāng)聲。話說一天早起,天還沒有亮的時候,有一位起早下地干活的農(nóng)民,趕著毛驢路過佛爺懷的時候,聽到一句問話聲,說“老先生,我們修建的石刻什么時候能修好 呵?”(工匠們的意思是想借助于 (老爺山摩崖石刻)人間的“心向”早點(diǎn)修好,好早點(diǎn)回家和家人團(tuán)聚),下地干活的老農(nóng)想,整天都能聽到叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)蔫徤铰?,好長時間了也沒有看到你們修了些什么,所以就順口說了一句:“驢年馬月也修不好”,話音一落不要緊,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)蔫徤铰曣┤欢?,一切都平靜了下來。天亮后,人們就在佛爺懷處發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)在的佛爺像和石刻,其它的以后再也沒有發(fā)展了。展示2:真愛文物 呼喚文明張晶晶同學(xué)在參觀、考察完響堂寺石窟后,回想到活動中看到的種種不良行為,為了引起人們的注意,用行動來保護(hù)家鄉(xiāng)的名勝古跡,寫了“嘆!響堂寺石窟”。內(nèi)容如下:這樣一個標(biāo)題令人不快,可這是我真實的感受。據(jù)資料記載,就是在1961年,國家出臺了第一批國家級文物保護(hù)單位。應(yīng)該說這是真正由各界專家經(jīng)過慎重評選的絕無商業(yè)操作(那個時代也沒有商業(yè)操作),而只考慮歷史價值和文化價值的文化行為。而第二批國家級文物保護(hù)單位是在時隔21年之后、改革開放之后的1982年才公布的??梢娏杏诘谝慌鷩壹壩奈锉Wo(hù)單位的文物的重要性。文物保護(hù)單位中的第一類是革命遺址及革命紀(jì)念建筑物,第二類就是石窟寺、我個人認(rèn)為,石窟寺是文物中最有文化和歷史價值的。改革開放后“旅游”成了一種大產(chǎn)業(yè)。有了商業(yè)價值,很多地方就被大大炒作一番。響堂山石窟地處在北方可說是極其壯觀極其秀美的自然景觀中。但是重要的還不在此,而在于它的佛教意義和史料意義。它的最大的特點(diǎn)是它首先把佛經(jīng)篆刻在石頭上,成為不朽的佛經(jīng)!當(dāng)然,這里決不是只有佛經(jīng)雕刻,更大量是雄偉的壯麗的佛像雕塑。大概只比洛陽龍門石窟稍微量要少一些。佛像位置可是這些大都成了過去式!我在這里看到的(右圖),比起我去過的其它名勝古跡看到的那些石窟所遭到的破壞都要嚴(yán)重。不少造像的殘缺部分就那樣隨地放棄著。那每一件(即便是不完整)也都是無價之寶??!也包括佛經(jīng)雕刻!這里不僅佛像沒有一尊完好的,連刻經(jīng)也是破碎剝離難以辨讀。為了錢!現(xiàn)在,又面臨另一種破壞的威脅環(huán)境的破壞。我們呼吁:保護(hù)名勝古跡是我們每一位峰峰人的責(zé)任,讓我們拿出自己的實際行動來吧!拓展與延伸將調(diào)查報告,學(xué)生思考整理的建議書,提供給各景點(diǎn)及管理部門。并組織學(xué)生開展下列專題討論:A、風(fēng)景名勝區(qū)應(yīng)怎樣處理好追求經(jīng)濟(jì)效益與發(fā)揮教育功能的關(guān)系?B、你認(rèn)為自然風(fēng)景區(qū)應(yīng)保持原始風(fēng)貌還是需要進(jìn)行人工開發(fā)?為什么?C、你怎樣看待有些風(fēng)景名勝區(qū)新近建成或設(shè)置的神鬼景觀?象張國振同學(xué)寫的“自然風(fēng)景區(qū)、名勝古跡的改建與否”就談了自己的見地。他寫到:“家鄉(xiāng)名勝古跡”改建與否之我見目前,全國各地都興起了文化旅游熱,而打文化旅游牌,目的是想以文化旅游帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,如果開發(fā)利用的好,那么地域文化將能產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益,并且能夠直接推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展,成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展的重要推動力量和增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)競爭力的基礎(chǔ)因素。但是如果利用不好,則可能適得其反。那么,我們就僅應(yīng)該怎樣正視這一問題呢?首先,對于那些沒有重大歷史意義的及沒有保護(hù)價值的名勝、風(fēng)景區(qū),我們就應(yīng)該將它很好的開發(fā),建成滿足人民所需要的游覽觀光區(qū);而對于那些歷史文物、或是有著重大歷史意義的名勝古跡,我們則應(yīng)該很好的保護(hù)它,并確保它的完整性,保留它的歷史地位,因為這是我們對我們古代勞動人民智慧結(jié)晶所應(yīng)該做出的一點(diǎn)應(yīng)盡的義務(wù),同時也是我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的樣本。我和父母及親友游覽過好多景區(qū),看到過景區(qū)改建成功與改建后不倫不類的景象。例如,趙王陵墓群是一處相當(dāng)宏偉的地下建筑墓群,更有著重要的歷史價值,同時也是被列為國家級的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,像這樣的名勝,如果我們盲目的去開發(fā),就會失去它應(yīng)由的歷史價值,我們則不應(yīng)該去隨意開發(fā),而應(yīng)該使其保持原有的風(fēng)貌。如,北京的“四合院”現(xiàn)相繼被拆除,建成了許多現(xiàn)代化的建筑群、居民樓,這不僅改善了居住環(huán)境,同時也方便了城市人民的生活需求。這樣做是因為“四合院”的保存價值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于開發(fā)利用的價值,所以應(yīng)該很好的改建它,使其能最大程度的發(fā)揮作用??傊趯ψ匀伙L(fēng)景區(qū)、名勝古跡的開發(fā)和保存的問題上,應(yīng)該堅持一個重要原則,那就是在不失其歷史價值,不胡修亂建,不破壞環(huán)境風(fēng)貌,同時開發(fā)利用文化資源的底線應(yīng)該是最基本的東西一定要保護(hù),給子孫后代留點(diǎn)讓他們?nèi)ラ_發(fā),現(xiàn)在開發(fā)可能會轟動一時,引來大量游客,但這是一時效應(yīng),并且很多東西憑我們現(xiàn)在的科技條件很可能保存不了,所以應(yīng)該很好的加以保護(hù)。我想只要我們本著讓名勝古跡永放異彩,讓自然風(fēng)景區(qū)更美好的思想去考慮,去規(guī)劃,去合理利用,那么名勝古跡將會更加燦爛輝煌!活動總結(jié)與評價活動結(jié)束了,學(xué)生們和“家鄉(xiāng)的名勝古跡”有了親密的接觸,加深了對“她”的了解和喜歡,自己也收獲了很多1、收獲了知識; 通過搜集和整理資料,學(xué)生們接觸到了大量關(guān)于“家鄉(xiāng)的名勝古跡”的知識,這是在課堂上難以學(xué)到的,開闊了眼界。 2、收獲了自信,整個活動老師都讓學(xué)生們自己組織、安排。有時候,開始我是摸著石頭過河。我曾擔(dān)心同學(xué)做不了。但做過來后,事實證明學(xué)生們能行。并且還會做得更好 3、鍛煉了能力:活動中同學(xué)交流的過程中,提高了溝通能力、協(xié)作能力,記錄研究過程,提高了寫作能力,找不同和比一比,提高了科學(xué)觀察能力,畫圖和粘貼畫提高了藝術(shù)欣賞能力。教師活動反思雖然活動時間不多,但遇到的問題還真不少,學(xué)生們也正是在這樣的實踐活動中增長了知識,鍛煉了能力,對一些問題有了正確、客觀地認(rèn)識,更增強(qiáng)了進(jìn)一步進(jìn)行社會實踐的興趣和愿望。此次活動得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生其家長的大力支持,學(xué)生們的活動,不僅是對學(xué)生生活的豐富,更是從學(xué)生的興趣出發(fā),從學(xué)生的實際出發(fā),與學(xué)校的教育相結(jié)合,學(xué)生從中不僅學(xué)到的是各種知識技能,更拉近了與社會的距離,體驗到工作的艱辛,學(xué)會了工作的技巧和方法,從中更受到良好的社會教育。同時還體現(xiàn)了以下兩點(diǎn):1、通過活動把學(xué)生帶向了一個更廣闊的空間,情感得到深化,能力得到提高,視野得到拓展,道德觀得到增強(qiáng),個性得到展示,潛能得到發(fā)展。他們在自主、合作、探究的親歷體驗中綜合能力得到提高。同時通過活動學(xué)生對“地方”的名勝古跡有了更深的、全面的了解,他們感嘆“地方”的悠久歷史,增強(qiáng)了對家鄉(xiāng)的情感,憧憬家鄉(xiāng)美好的未來。2、本課程是課改的亮點(diǎn),同時也是難點(diǎn),課程內(nèi)容的開放性、生成性使教師的知識結(jié)構(gòu)面臨嚴(yán)峻的考驗,沒有現(xiàn)成的教材,又沒有固定的模式,所以本課程教師在生活中應(yīng)不斷的“充電”,與學(xué)生共同學(xué)習(xí),才能更好地駕馭、指導(dǎo)綜合實踐活動。指導(dǎo)綜合實踐活動課后的思考邯鄲市第十三中學(xué) 武金林綜合實踐活動課是一種綜合的實踐性課程,它本身具有綜合性。因而在實施綜合實踐活動的過程中,如何妥善處理好綜合實踐活動課所涉及的各個指定領(lǐng)域的關(guān)系,將研究性學(xué)習(xí)、社會實踐與社會服務(wù)、勞動與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育融為一體,是每一個綜合實踐課教師必須思考的問題。在綜合實踐活動課程實施過程中,可能遇到的問題是方方面面,但歸納起來要使綜合實踐活動課能較好的完成綱要所指定的內(nèi)容,并能使活動有聲有色,而且使學(xué)生樂于參與、積極開展,我想必須要注意以下幾個方面的問題;一、活動中應(yīng)側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力我們知道,學(xué)生在整個綜合實踐活動中所需能力和知識,除了在教師幫助下獲取外,學(xué)生自己可通過以下途徑獲得:1、進(jìn)行實地考察或現(xiàn)場調(diào)查;2、通過相關(guān)的訪問;3、通過查閱有關(guān)圖書資料;4、查閱電子資料或直接上“信息高速公路”網(wǎng)上獲取信息。因此,綜合實踐活動課有利于培養(yǎng)學(xué)生在開放性的環(huán)境中多渠道獲取、收集信息的能力和處理信息的能力。能使學(xué)生在親身實踐中,懂得做人、做事的道理,培養(yǎng)合作精神和人際交往能力。在綜合實踐活動中,學(xué)生還可掌握以下科學(xué)的學(xué)習(xí)方法:1、科學(xué)探究方法。在科學(xué)探究中,激發(fā)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的興趣,增進(jìn)對科學(xué)的情感,理解科學(xué)的本質(zhì),發(fā)展自身的科學(xué)素養(yǎng)。2、自主體驗創(chuàng)新。學(xué)生在自主獲取知識與技能的同時,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)新,在感悟和體驗中得到發(fā)展。3、綜合分析能力。學(xué)生通過在實踐活動中學(xué)會觀察、分析,研究問題的方法,在實踐活動中體現(xiàn)創(chuàng)新精神。所以綜合實踐活動課,能更好地使師生在知識與能力,方法與過程,情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)教育的達(dá)成上得到完美的結(jié)合,并發(fā)揮出其獨(dú)有的教育價值功用來。二、活動中注意擺正教師與學(xué)生的關(guān)系在綜合實踐活動中,教師不再是傳授者,而是引導(dǎo)、促進(jìn)者,作為引導(dǎo)、促進(jìn)者,關(guān)鍵是引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生在活動中自己去感知體驗、調(diào)查研究、探究提高;作為引導(dǎo)、促進(jìn)者,教師在活動中并不清閑,應(yīng)積極地觀察、認(rèn)真地引導(dǎo),善于捕捉最佳的契機(jī),推波助瀾,激發(fā)并保持學(xué)生主動參與活動的積極性,給學(xué)生心理上的支持給予恰到好處的鼓舞,使學(xué)生的思維更活躍,熱情更飽滿,成為學(xué)生最可信賴的心理支持源。如:在開展關(guān)注濱河路,讓風(fēng)景永存活動時,為了培養(yǎng)學(xué)生“一分為二”看問題的意識,當(dāng)在確立主題、學(xué)生積極開拓思路,發(fā)表自己的見地時,其中有一位同學(xué)發(fā)表自己的看法時說:“濱河路的修建有利也有弊”,當(dāng)時我想,這位同學(xué)

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