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文檔簡(jiǎn)介

葡萄月令 作者簡(jiǎn)介 汪曾祺 1920 1997 江蘇高郵人 小說(shuō)家 散文家 戲劇家 一代小說(shuō)大師沈從文的弟子 他博學(xué)多識(shí) 情趣廣泛 對(duì)書(shū)畫(huà) 醫(yī)道 戲劇與民間文藝都有深入鉆研 他一生所經(jīng)歷的轟轟烈烈的大事可謂多矣 但他深感現(xiàn)代社會(huì)生活的喧囂和緊張 使讀者形成了向往寧?kù)o 閑適 恬淡的心理定勢(shì) 追求心靈的愉悅 凈化和升華 于是汪曾祺把自己的散文定位于寫(xiě)凡人小事的小品 這些小說(shuō)多寫(xiě)童年 故鄉(xiāng) 寫(xiě)記憶里的人和事 在渾樸自然 清淡委婉中表現(xiàn)和諧的意趣 1939年考入西南聯(lián)大中文系 接觸到大量新文學(xué)作品和翻譯的作品 1940年開(kāi)始小說(shuō)創(chuàng)作 最初的作品有 小學(xué)校的鐘聲 和 復(fù)仇 等 得到了時(shí)在西南聯(lián)大中文系任教的小說(shuō)家沈從文的親自指導(dǎo) 1943年畢業(yè)后 先后在昆明和上海當(dāng)中學(xué)教師 1947年寫(xiě)于上海的短篇小說(shuō) 雞鴨名家 在小說(shuō)題材和創(chuàng)作風(fēng)格方面都受到沈從文小說(shuō)的很大影響 并顯露出自己的藝術(shù)風(fēng)格 1948年出版有小說(shuō)集 邂逅集 同年到北平 失業(yè)半年后 經(jīng)沈從文推薦任職于歷史博物館 不久 參加中國(guó)人民解放軍 隨第四野戰(zhàn)軍工作團(tuán)南下 在武漢參加文教單位的接管工作 被派到一女子中學(xué)任教 1950年調(diào)到北京市文聯(lián) 1954年又調(diào)至中國(guó)民間文藝研究會(huì)工作 在此期間 參加 北京文藝 后改為 說(shuō)說(shuō)唱唱 民間文學(xué) 等刊物的編輯 1956年 京劇劇本 范進(jìn)中舉 獲得好評(píng) 1958年被錯(cuò)劃為右派 下放到河北張家口地區(qū)的一個(gè)農(nóng)業(yè)科學(xué)研究所勞動(dòng)改造 1962年回北京 在北京市京劇團(tuán)任編劇 1963年出版作品集 羊舍的夜晚 次年執(zhí)筆完成了京劇 蘆蕩火種 的改編 文革 中 受命將 蘆蕩火種 加工成 沙家浜 1977年后重新開(kāi)始創(chuàng)作 1980年隨著 受戒 的發(fā)表進(jìn)入創(chuàng)作的高潮期 創(chuàng)作出許多描寫(xiě)民國(guó)時(shí)期江南風(fēng)俗人情的作品 先后出版有小說(shuō)集 汪曾祺短篇小說(shuō)選 晚飯花集 散文集 蒲橋集 孤蒲深處 旅食集 矮紙集 汪曾祺小品 和文學(xué)評(píng)論集 晚翠文談 以及 汪曾祺自選集 1987 汪曾祺文集 四卷 1993 汪曾祺全集 八卷 1998 等 均受到很高的贊譽(yù) 主要作品 短篇小說(shuō) 受戒 大淖記事 小說(shuō)集 邂逅集 晚飯花集 茱萸集 散文集 逝水 蒲橋集 藝術(shù)小品集 汪曾祺 文與畫(huà) 文學(xué)評(píng)論集 晚翠文談 劇本京劇 沙家浜 主要編者之一 京劇 范進(jìn)中舉 文集 汪曾祺自選集 汪曾祺文集 導(dǎo)入 生活中并不總是驚濤駭浪 也不是處處都需要正襟危坐 很多時(shí)候 我們大多數(shù)人都處于一種平常甚至平淡的生活狀態(tài)中 有人告訴我 只有認(rèn)真地去感受和體味平常生活中那些快樂(lè) 悲苦 平淡以及詩(shī)意 才能真正體會(huì)到生活的滋味 葡萄的品種 瑪瑙 紫水晶 紅寶石 美人指 黃金香 巨峰 解題 月令 禮記 篇名 又見(jiàn)于 呂氏春秋 十二紀(jì)中 記述每年夏歷十二個(gè)月的時(shí)令及其相關(guān)事物 辭海 1956年版 通讀課文 注意下面字詞的讀音 茵陳蒿葡萄窖鐵鍬摽緊泱泱園圃嘬奶一鉸笤帚瑪瑙慵懶癟果筑成壟沁人心肺琳瑯滿目 h o ji o qi o bi o y ng p zu ji o ti ozhou m n o y ngl n bi l ng q n l nl ng 梳理文章內(nèi)容 再讀課文 完善表格 檢查 睡 在窖里 挖窖 出窖 備料刨坑豎柱上架施肥 上架生長(zhǎng) 澆水 喝水 抽條 長(zhǎng)葉 澆水 噴藥 打梢 掐須 喝水抽條長(zhǎng)葉開(kāi)花 澆水 噴藥 打條 掐須 結(jié)果 掐須 打條 噴藥 澆水 追肥 噴藥 下果 裝筐 噴藥 挖窖 入窖 檢查 拆架 剪枝 膨大 著色 下架 入窖 1 從圖表中我們可以發(fā)現(xiàn)文章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容有什么特點(diǎn) 1 葡萄的生長(zhǎng)過(guò)程和栽種過(guò)程是緊密聯(lián)系的 在人的精心照料下 葡萄才能像孩子一樣健康成長(zhǎng) 2 開(kāi)頭與結(jié)尾呼應(yīng) 栽種過(guò)程年復(fù)一年 人與物存在著密不可分的聯(lián)系 2 葡萄12個(gè)月的生長(zhǎng)情況都是詳細(xì)介紹嗎 通讀全文 看文章圍繞葡萄一共寫(xiě)了哪些方面 重點(diǎn)是哪些 不是一一詳細(xì)介紹寫(xiě)了出窖 上架 澆水 噴藥 打梢 掐須 打條 追肥 結(jié)果 下架 入窖 重點(diǎn)寫(xiě)了三 四 五 八這四個(gè)月的上架 吸水 抽條 長(zhǎng)葉 開(kāi)花 結(jié)果來(lái)寫(xiě) 葡萄上架 給葡萄澆水 打梢 卷須 3 為什么這樣安排 三 四 五 八月詳寫(xiě)因?yàn)檫@是葡萄生長(zhǎng)過(guò)程中最有情味的內(nèi)容 是整個(gè)葡萄園生命涌動(dòng)的時(shí)刻 是充滿活力 蓬勃生長(zhǎng)的季節(jié) 也是最能讓人為所見(jiàn)到的自然生命而感動(dòng)的時(shí)刻 略寫(xiě)的部分 也不是草草了事的 比如第一月 雖然只有短短的三行字 卻寫(xiě)出了果園的寧?kù)o和美麗 詳略行文 張弛有度 每個(gè)月份間醒目的空行 苦心經(jīng)營(yíng)的隨便 的結(jié)構(gòu)技巧 小結(jié) 由此可見(jiàn) 文章只是擺出一副流水賬的架勢(shì) 但仔細(xì)品味卻是別出心裁 別具一格 作者通過(guò)仔細(xì)的觀察和親身的實(shí)踐 將葡萄的栽種過(guò)程和生長(zhǎng)過(guò)程有機(jī)結(jié)合 不但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 而且詳略有致 它的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容是緊密相關(guān) 是一種 苦心經(jīng)營(yíng)的隨便 咀嚼品味 汪曾祺的語(yǔ)言很怪 拆開(kāi)來(lái)的話每一句都是平平常常的話 放在一起 就有點(diǎn)味道了 每句話看上去是平平常常 普普通通 但詞與詞 句與句之間有如 顧盼有情 痛癢相關(guān) 故能姿態(tài)橫生 氣韻生動(dòng) 評(píng)論家 他重視語(yǔ)感和語(yǔ)流 充分營(yíng)造文字的氛圍和節(jié)奏 其重點(diǎn)不是告訴讀者話里所包含的 意思 或指向 而是提供一種意味 趣味或者韻味 語(yǔ)言是活的 滾動(dòng)的 語(yǔ)言不是像蓋房子似的 一塊磚一塊磚疊出來(lái)的 語(yǔ)言是樹(shù) 是長(zhǎng)出來(lái)的 樹(shù)有樹(shù)根 樹(shù)干 樹(shù)枝 樹(shù)葉 但是是一個(gè)有機(jī)的整體 樹(shù)的內(nèi)部的汁液是流通的 一枝動(dòng) 百枝搖 汪曾祺 自由誦讀 體會(huì)并概括本文語(yǔ)言風(fēng)格 平實(shí)自然 口語(yǔ)化 語(yǔ)言特色 1 多用短語(yǔ) 短句 單字 如 黑色的土地里 長(zhǎng)出了茵陳蒿 碧綠 五月中下旬 果樹(shù)開(kāi)花了 果園 美極了 哦 下了果子 就不管了 人 總不能這樣無(wú)情無(wú)義吧 剪葡萄條 干脆得很 除了老條 一概剪光 葡萄又成了一個(gè)禿子 2 運(yùn)用方言 增強(qiáng)文章的生活氣息 如 小孩喂奶似地拼命往上嘬 倒怕是裝不緊 逛里逛蕩的 那 來(lái)回一晃悠 全得爛 飽滿 磁棒 挺括 璀璨琳瑯 俗到家也就雅到家 這些往往為方家不屑一顧的詞匯 汪曾棋揀到籃里就是菜 可見(jiàn)作家語(yǔ)言功力之深 劉紹棠 3 運(yùn)用修辭手法 擬人 葡萄睡在鋪著白雪的窖里 葡萄藤舒舒展展 涼涼快快地在上面待著 寫(xiě)出上架后的葡萄舒展自在的情態(tài) 仿佛在地窖里藏了一個(gè)冬天 現(xiàn)在蘇醒過(guò)來(lái) 又快活又舒坦 葡萄喝起水來(lái)是驚人的 它真是在喝哎 澆了水 梢頭切斷過(guò)的破口 就嗒嗒地往 葡萄喝起水來(lái)是驚人 它真是在喝哎 把葡萄喝水比喻成 小孩嘬奶 仿佛能聽(tīng)到葡萄像孩子一樣呼喊 我渴了 要喝水啊 然后又聽(tīng)到葡萄咕嘟咕嘟拼命地喝水 多有意思啊 親手栽種過(guò)葡萄的汪曾祺 仿佛是一位母親慈愛(ài)地看著自己的孩子 比喻 葡萄粒長(zhǎng)了一點(diǎn)了 一顆一顆 像綠玻璃料做的紐子 白的像白瑪瑙 紅的像紅寶石 紫的像紫水晶 黑的像黑玉 收獲的季節(jié) 葡萄的色彩豐富 讓人仿佛進(jìn)入一個(gè)五光十色的繽紛世界 九月的果園像一個(gè)生過(guò)孩子的少婦 寧?kù)o 幸福 而慵懶 1 描繪景物的色彩 形狀 聲音 讓景物具有立體感 2 調(diào)動(dòng)自己的視覺(jué) 聽(tīng)覺(jué) 觸覺(jué) 味覺(jué)等多種感覺(jué)描摹景物 突出其可感性 3 運(yùn)用比喻 對(duì)照等手法 突出景物特點(diǎn) 寫(xiě)景狀物的一般方法 我喜歡疏朗清淡的風(fēng)格 不喜歡繁復(fù)濃重的風(fēng)格 對(duì)畫(huà) 對(duì)文學(xué) 都如此 汪曾祺 通過(guò)本文可以看出作者怎樣的心境 這篇散文的 疏 是一種高妙的表現(xiàn)技法 是與作者那淡泊 平和的心靈境界分不開(kāi)的 顯示了他飄逸 灑脫的人生氣度 所謂 文如其人 汪曾祺為人為文 向真向善 求平實(shí) 不矯情 這樣一個(gè)性情中人 深深?lèi)?ài)著生活 對(duì)生活有一種寧讓它負(fù)我 我不負(fù)它的癡迷 1958年夏 因本單位右派指標(biāo)沒(méi)有達(dá)到要求 單位將汪曾祺補(bǔ)劃為右派 發(fā)表在黑板報(bào)上的那篇短文 惶惑 成了他右派言論的主要罪證 汪曾祺被撤銷(xiāo)職務(wù) 工資連降三級(jí) 下放農(nóng)村勞動(dòng) 1958年秋 汪曾祺和其他幾名被補(bǔ)劃為右派的人一道去了張家口沙嶺子農(nóng)業(yè)科學(xué)研究所 在那里 汪曾祺與農(nóng)業(yè)工人一道壘豬圈 刨凍糞 幾天下來(lái) 累得連說(shuō)話的力氣也沒(méi)有 但他咬緊牙關(guān)堅(jiān)持干 農(nóng)業(yè)工人們都暗暗稱贊 下放的第一年 農(nóng)科所的大部分農(nóng)活汪曾祺都干過(guò) 最后他被分配在果園勞動(dòng) 在右派勞動(dòng)改造的日子里 汪曾祺照例會(huì)成為 噴波爾多液的能手 還居然奉命畫(huà)出了一套 中國(guó)馬鈴薯圖譜 他以為在馬鈴薯研究站畫(huà)這 圖譜 是 神仙過(guò)的日子 畫(huà)一個(gè)整薯 還要切開(kāi)來(lái)畫(huà)一個(gè)剖面 畫(huà)完了 薯塊就再無(wú)用處 我于是隨手埋進(jìn)牛糞火里 烤烤 吃掉 我敢說(shuō) 像我一樣吃過(guò)那么多品種的馬鈴薯 全國(guó)蓋無(wú)第二人 他的最后一篇遺稿 也是為即將寫(xiě)而未寫(xiě)成的 旅食集 的題記 這篇題記的末尾寫(xiě)道 活著多好呀 我寫(xiě)這些文章的目的也就是使人覺(jué)得 活著多好呀 文革時(shí)期 汪老受到迫害 舉家被安置在北京一個(gè)偏僻的四合院里 不知是不是當(dāng)時(shí)有人故意整他 汪老所住之處緊鄰當(dāng)時(shí)北京一有名的地痞 有人好心告訴汪老要小心一點(diǎn) 后來(lái)入住后 汪老的夫人想要作畫(huà) 汪老就在窗前用廢棄的水缸栽了些豆角 時(shí)日一久 藤蔓漸漸爬滿了隔壁的窗戶 遮住了所有的光線 那里住的恰恰是那個(gè)地痞 汪老過(guò)意不去 后來(lái)拿一袋豆角送給那個(gè)地痞 出人意料的是 滿面刀疤的地痞態(tài)度謙和 還問(wèn)汪老 可否送一幅畫(huà)與他 可見(jiàn) 汪老的處世人格魅力的感染力 汪老年老之際 一家人仍住在狹小的房子里 汪老的書(shū)房在小小的陽(yáng)臺(tái)上 有一個(gè)外國(guó)作家讀了汪老的著作 專(zhuān)程來(lái)拜訪他時(shí) 看到汪老簡(jiǎn)陋的住處很是感慨 后來(lái)在家人的勸說(shuō)下 要汪老向政府申請(qǐng)房子 但一輩子著書(shū)頗多的一代大家竟苦惱如何寫(xiě)申請(qǐng) 其實(shí)是討厭復(fù)雜的程序 最后作罷 后來(lái)還是按照兒子的職務(wù)分了一套房子 汪老處世淡泊 不計(jì)名利 人格魅力令人敬仰 文章主旨這篇文章以時(shí)間為序 作者不但寫(xiě)了葡萄在每個(gè)月的生長(zhǎng)狀況 對(duì)根 藤 蔓須 葉 果實(shí)在不同時(shí)節(jié)的狀態(tài)都有描寫(xiě) 表達(dá)了作者對(duì)葡萄的熱愛(ài) 對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài) 對(duì)生活的熱愛(ài) 汪曾祺的藝術(shù)境界 汪曾祺畢竟是一位 中國(guó)式的人道主義者 不擅憤怒 長(zhǎng)于慰藉 不擅譴責(zé)與鞭撻 長(zhǎng)于贊美與詠嘆 他要用對(duì)于脆弱的人心的體貼與呵護(hù) 對(duì)于人性的呼喚與熱愛(ài) 和對(duì)于隱于民間 滲透在生活中的善與美的發(fā)現(xiàn) 再現(xiàn)與禮贊 完成他的世紀(jì)末

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