心理學復習.doc

。教育心理學考試復習考試題型：名詞解釋（15分，每個3分） 選擇（15分，每個1分） 簡答（30分，每題5分） 論述（第1題15分，第2題10分，第3題15分，共40分） 一、名詞解釋：1、幼兒教育心理學：是在幼兒教育和幼兒心理學基礎上形成的一門學科。它主要研究幼兒學習的規(guī)律與特征，以及教師如何有效地開展教育教學活動，以促進幼兒的學習與發(fā)展。 2、觀察學習：班杜拉認為，人類的大量行為都是通過對榜樣行為的觀察而習得的，這種學習就是觀察學習或模仿學習。 3、人類學習：是指受教育者在教育者的指導下，有目的，有計劃，有組織地進行獲得知識，形成技能，培養(yǎng)才智的過程。 4、有意義學習：奧蘇貝爾認為有意義學習指符號所代表的新知識與學習者認知結構中已有的適當概念建立非人為的、實質性聯(lián)系的過程。 5、學習動機：學習動機指個體發(fā)動、維持其學習活動并使其指向一定目標的內部動力。 6、學習遷移：是一種學習對另一種學習所產(chǎn)生的影響。 7、創(chuàng)造性學習：能夠引起變化、更新、改組和形成一系列問題的學習，主要特點是綜合，適用于開放的環(huán)境和系統(tǒng)以及寬廣的范圍。強調幼兒在活動中所具有和獲得的創(chuàng)造性人格特征和創(chuàng)造性思維特征。 8、上位學習：也稱總括學習，是指在認知結構中原有的幾個觀念的基礎上學習一個包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學習的觀念是總括性觀念。 9、下位學習：又稱類屬學習，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認知結構中已有的、概括程度或包含程度更高的適當概念或命題之下的學習，從而獲得新概念或新命題的意義。 10、發(fā)現(xiàn)學習：就是通過學習者的獨立學習，獨立思考，自行發(fā)現(xiàn)知識，掌握原理原則 。 11、幼兒社會性：指在一定社會環(huán)境的影響下，兒童向著社會要求的方向不斷發(fā)展并逐漸達到這種要求的過程。選擇題：第一章二、簡答及論述：1、幼兒教育心理學究竟是一門什么樣的學科，請談談你的看法。 答：幼兒教育心理學是在幼兒教育和幼兒心理學基礎上形成的一門學科。它主要研究幼兒學習的規(guī)律與特征，以及教師如何有效地開展教育教學活動，以促進幼兒的學習與發(fā)展。 2、請談談你對幼兒教育心理學發(fā)展歷程的看法。 萌芽時期 時間：18世紀-20世紀四五十年代 特點：思想散見于一些學者的著作和研究中。學者們主要從幼兒心理發(fā)展的角度來思考幼兒教育，還未能擺脫發(fā)展心理學、幼兒心理學的痕跡。 代表人物：法國的盧梭 德國的福祿培爾 意大利的蒙臺梭利初 創(chuàng) 期時間：20世紀60年代-80年代 特點：各種幼兒教育方案層出不窮，幼兒教育心理學已轉向對幼兒學習心理的關注。 代表人物：皮亞杰、維果茨基 代表教育方案：直接教學方案、認知主義教育方案、建構主義方案等發(fā)展期時間：20世紀80年代至今特點：1、對早期教育價值的新認識發(fā)展關鍵期，幼兒期腦的發(fā)展最快2、對幼兒學習特點的新發(fā)現(xiàn)3、請結合實際談談學習幼兒教育心理學的重要性。 答：通過學習幼兒教育心理學可以：1）樹立科學的世界觀。（樹立正確的“育人觀”)。學習幼兒教育心理學在形成科學世界觀、提高幼兒教育效能、促進專業(yè)化成長方面具有重要意義。2）提高幼兒教育工作效率。3）提高教師素質，有助于培養(yǎng)專家型教師和優(yōu)秀的學習者。4、請評述行為主義、人本主義、認知主義以及建構主義的學習理論及其對幼兒學習與教育的啟示。答：1）行為主義學習理論；行為主義者認為，學習是刺激與反應之間的聯(lián)結，他們的基本假設是，行為是學習者對環(huán)境刺激所做出的反應。 2）認知主義學習理論；認知主義學習理論與行為主義學習理論相對立，源自于格式塔學派的認知主義學習論，經(jīng)過一段時間的沉寂之后，再度復蘇。3）人本主義學習理論；人本主義學習理論是建立在人本主義心理學的基礎之上的。人本主義主張，心理學應當把人作為一個整體來研究，而不是將人的心理肢解為不完整的幾個部分，應該研究正常的人，而且更應該關注人的高級心理活動，如熱情、信念、生命、尊嚴等內容。4.建構主義學習理論；建構主義的思想來源于認知加工學說，以及維果斯基、皮亞杰和布魯納等人的思想。5、相對而言，你更認同哪一種學派的學習理論？為什么？答：我比較認同人本主義學習理論。因為，人本主義的學習理論從全人教育的視角闡釋了學習者整個人的成長歷程，以發(fā)展人性，注重啟發(fā)學習者的經(jīng)驗和創(chuàng)造潛能，引導其結合認知和經(jīng)驗，肯定自我，進而自我實現(xiàn)。人本主義學習理論重點研究如何為學習者創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，讓其從自己的角度感知世界，發(fā)展出對世界的理解，達到自我實現(xiàn)的最高境界。人本主義心理學是有別于精神分析與行為主義的心理學界的“第三種力量”主張從人的直接經(jīng)驗和內部感受來了解人的心理。強調人的本性、尊嚴、理想和興趣，認為人的自我實現(xiàn)和為了實現(xiàn)目標而進行的創(chuàng)造才是人的行為的決定因素。6、你認為在促進幼兒學習時應遵循哪些原則？答:幼兒園教育應尊重幼兒的人格和權利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學習特點，以游戲為基本活動，保教并重，關注個別差異，促進每個幼兒富有個性的發(fā)展。促進幼兒學習的同時應該遵循以下原則：1)調動學生的積極參與。興趣原則，能引起大多數(shù)幼兒的興趣。2）激勵社會性學習。生活性原則，選擇與幼兒生活經(jīng)驗相銜接的內容。3）促進有意義學習。價值性原則，要遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律。4）建立新舊知識之間的聯(lián)系。5）前知識的再建構。6）更注重理解而不是記憶。7）幫助學生學會遷移。內容的整合，要強調各種知識間形成有機的聯(lián)系。8）投入足夠時間進行練習。9）發(fā)展差異與個體差異。10）自我激勵的學習者。整合性原則，教育的整合，突出課程在培養(yǎng)健全的人格、發(fā)展情感與豐富認知方面的知識。7、你是如何理解幼兒學習的？腦科學研究對幼兒學習有何啟示？答：1）學習是幼兒因經(jīng)驗而引起的思維、行為、能力和心理傾向（包括態(tài)度、情感）等持久而深刻的變化。這些變化不是因成熟或是某種原因，如服藥、生理短暫變化導致的暫時性改變。2）腦科學研究證明了幼兒學習確實存在關鍵期。嬰幼兒比較容易學習某些知識經(jīng)驗或形成某些行為。個體發(fā)展的關鍵與腦發(fā)展的關鍵期有關。幼兒大腦不同階段的發(fā)展水平?jīng)Q定了他們學習關鍵期的不同。錯過了關鍵期，想要讓幼兒的某方面的能力再度發(fā)展就變得艱難起來。8、請結合理論與實踐談談如何激發(fā)幼兒的學習動機。答：由于幼兒的學習價值觀、意志、自我效能感等尚未形成，激發(fā)幼兒的學習動機也主要從好奇心、興趣、誘因等方面入手。9、什么是幼兒學習的個別差異？答：幼兒的個性特征、學習風格、已有經(jīng)驗各不相同，個別差異現(xiàn)象在幼兒學習中普遍存在，是教師實施教育活動必須考慮的重要方面。了解幼兒學習的個別差異，有助于針對每一幼兒學習特點、興趣與能力水平開展適宜性教學?？茖W發(fā)展觀認為個體的成長既有規(guī)律性，又有特殊性，每個個體的發(fā)展在遵循人類發(fā)展規(guī)律的同時，又有其獨特性。10、幼兒學習個別差異的表現(xiàn)。如何根據(jù)幼兒的不同特點因材施教？答：幼兒學習個別差異的表現(xiàn)：學習能力差異、學習方式差異、認知方式差異、性別差異等。如何根據(jù)幼兒的不同特點因材施教：1、教師要設計適合不同幼兒的復試活動課程。（動與靜相結合，個人與集體相結合。）2、對不同幼兒要采取適當?shù)呐u方式。3、改變心理定勢，關注那些容易被忽視的幼兒。4、對不同的幼兒進行不同的補失教育。11、你如何理解群體社會理論，請對這一理論進行評述。答：一、 群體社會化發(fā)展理論提出的背景。哈里斯是受到麥考比和馬丁的啟發(fā) ,提出群體社會化發(fā)展理論的。麥考比和馬丁1 0幾年前的研究發(fā)現(xiàn) ,同胞兄弟姐妹或被收養(yǎng)的子女 ,雖然都在同一家庭環(huán)境中長大 ,但他們后來形成的個性特征卻大相徑庭。他們的結論是 :“(1 )父母的行為對孩子沒有顯著影響 ;或者 (2 )在同一家庭中 ,父母對每個孩子的影響各不相同?！倍⑷后w社會觀發(fā)展理論的核心假設。哈里斯認為 ,社會化是兒童被其所在社會接納的過程 ,是通過學習逐漸成為一個有明確行為、語言、技能、恰當?shù)男拍詈蛻B(tài)度的社會成員的過程。在這一社會化的學習過程中 ,兒童可以模仿父母來發(fā)展 ,同時也可以從其他許多方面、包括同伴來學習。一般來說 ,兒童在家中 ,從父母和兄弟姐妹身上學到的東西 ,在家庭之外并沒有很大作用。社會對兒童在家庭內外的行為要求并不相同 ,一個在家里隨意宣泄感情的孩子 ,出了家門再這樣做就得不到認可。哈里斯據(jù)此提出了群體社會發(fā)展理論的核心假設 :社會化是一種高度情境化的學習形式。兒童獨立地在家庭內外習得兩套行為系統(tǒng)。這兩套行為系統(tǒng)的學習方式和強化途徑均不同。在家中 ,兒童做錯事會受到懲罰 ,做對了會得到贊賞 ;在家庭之外 ,如果做錯了什么 ,兒童必然會受到同伴的嘲弄 ,但他們行為表現(xiàn)很好時 ,也許根本沒有人在意。三、群體社會化發(fā)展理論的基本內容。哈里斯認為 ,既然家庭影響無法解釋另外 3 0 %的個性差異 ,我們就應當分析發(fā)生在家庭之外的兒童社會化。群體社會化理論就是要描述發(fā)生在家庭之外的各種同伴群體中的社會化問題。這一理論的基本內容可以分為兩部分 1 )關于群體現(xiàn)象及兒童的同伴群體 ; (2 )發(fā)生在同伴群體中的社會化和社會文化傳遞的機制。四、從我國文化出發(fā)評價群體社會化發(fā)展理論。美國心理學者 J. R哈里斯提出的群體社會化發(fā)展理論 ,為我們提供了一個審視兒童社會化過程的新角度。這一理論的核心觀點“家庭對兒童的社會化沒有什么影響”,兒童的社會化主要是在同伴群體中完成的 ,這種論斷和我們過去一直認為的家庭在兒童社會化過程中發(fā)揮著重要作用的觀點完全不同 ,同過去在我國很有市場的所謂“家庭烙印”的觀點更是格格不入。因此 ,首先 ,這是一個值得注意的新理論。在用我們自己的研究去驗證這一理論之前 ,不妨先結合在我國文化中發(fā)生的一些事實 ,加以思考。12、你如何理解幼兒的創(chuàng)造性學習？答：幼兒的創(chuàng)造性學習是指幼兒在學習活動中所具有的創(chuàng)造性人格特征與創(chuàng)造性思維過程。它強調幼兒在學習中的主體性和能動性，強調自我建構、自我發(fā)現(xiàn)在學習中的重要作用。13、如何理解蒙臺梭利的感知訓練對幼兒創(chuàng)造性的培養(yǎng)？答：蒙臺梭利認為3-6歲兒童首先應該從感知訓練開始，使他們直接接觸實物，儲存大量的感性經(jīng)驗。蒙臺梭利教學強調了兒童感知覺的反復練習，這可以幫助幼兒獲得大量知識經(jīng)驗。必須科學認識反復練習與創(chuàng)造性的關系。有了豐富的感性經(jīng)驗之后，就會對事物進行概括，去發(fā)現(xiàn)、思考、判斷、推理，舉一反三，從而使思維抽象化。14、影響幼兒學習遷移的因素有哪些？答：1、相似性（相似性越大遷移越容易產(chǎn)生）2、原有認知結構（原有認知結構的特征直接影響著遷移的可能性和遷移的程度）3、學習的心向與定勢（既可以成為積極的正遷移心理背景又可以成為負遷移的心理背景）4、學習興趣和誘因。促進幼兒學習遷移的教學策略：教材編排、教具玩具安排、講解注意理解、課內外相結合（如：問好）、學習方法指導、讓幼兒保持愉快的心情。15、埃里克森和柯爾伯格的社會發(fā)展觀帶給你的啟示及在幼兒活動中的應用。1.埃里克森的心理社會發(fā)展理論 1）主要觀點 兒童人格的發(fā)展是一個逐漸形成的過程，它必須經(jīng)歷一系列順序不變的階段，每一階段都有一個由生物學的成熟與社會文化環(huán)境、社會期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機。每一個危機都涉及到一個積極的選擇與一個潛在的消極選擇之間的沖突。如果個體能夠成功而又合理地解決每個階段的危機或沖突，就會形成積極的人格特征，有助于健全人格的發(fā)展；反之，危機得不到解決或解決得不合理，個體就會形成消極的人格特征，導致人格向不健全的方向發(fā)展。 2）心理發(fā)展社會理論的教育價值 埃里克森的心理發(fā)展社會理論指出了人生每個階段的發(fā)展任務及所需要的支持幫助，這有助于教育工作者了解中小學生在不同發(fā)展階段所面臨的各種沖突，從而采取相應的措施，因勢利導，對癥下藥。2、柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論 承認道德發(fā)展有一個固定不變的程序，都是從特殊到一般，從自我中心和關心直接的事物到基于一般原則關心他人的利益，肯定道德判斷要以一定的認知發(fā)展為基礎，強調社會交往在道德發(fā)展中的作用。（道德兩難故事） 道德發(fā)展的三種水平和六個階段： 1）前習俗水平在學前幼兒園和小學低中年級階段 第一階段：懲罰和服從定向階段； 第二階段：工具性的相對主義定向階段； 2）習俗水平小學中年級以上出現(xiàn)的 第三階段：人際協(xié)調的定向階段； 第四階段：維護權威或秩序的定向階段； 3）后習俗水平青年期人格成熟之后 第五階段：社會契約定向階段； 第六階段：普遍道德原則的定向階段3、人格發(fā)展理論的教育含義 根據(jù)埃里克森理論，即個體的發(fā)展是一個充滿危機的過程，個體的自我需求與社會規(guī)范之間往往存在沖突，教育應該培養(yǎng)個體應對危機且提升自我發(fā)展的能力。同時，它還提示，教育（學校教育與家庭教育）是發(fā)展的助力，也可能成為發(fā)展的阻力，因此，教師及父母應該考慮每個兒童的生活經(jīng)驗及心理需求的不同，施以適宜的教育。 柯爾伯格理論的意義在于發(fā)現(xiàn)了人類道德發(fā)展的兩大規(guī)律：由他律到自律和循序漸進，并且提示道德教育必須配合兒童心理的發(fā)展，如果超越了兒童的發(fā)展階段，對兒童的道德學習將無濟于事。柯爾伯格的理論的不足之處是，它不能作為學校實施道德教育的根據(jù)，否則，將窄化道德教育的內涵，因為它強調的是道德認知，而不是道德行為，而這兩者顯然是兩個不同的概念。第一章（選擇題）（1）“教育心理學旨在對研究教育者提供有關人性變化的知識、俾供其建立教育理論之用”（桑代克）（2）教育心理學是普通心理學的原理在教育領域的應用。（ 卡普捷列夫教育心理學）（3）研究教育過程中種種心理現(xiàn)象及其變化。（潘菽教育心理學）（4）研究課堂學習的性質、條件、效果和評價問題。（D.P.奧蘇伯爾）（5）研究教育系統(tǒng)中學生的學習及其規(guī)律與應用。（馮忠良教育心理學）（6）教育心理學是對我們如何教和學有關的那些思想和行為的研究。 （N.L.蓋奇） （7）研究學校教育情境中學與教的心理規(guī)律。（邵瑞珍教育心理學） （8）教育心理學通常被定義為主要涉及學校情境中學生學與教的科學。（美國教育百科全書）（1）教育心理學研究的范疇是學校教育教學過程中的心理現(xiàn)象； （2）教育心理學研究的目的世界是學校教育教學活動中人的心理活動規(guī)律； （3）教育心理學是通過考察教育教育過程中主體的行為來研究主體的心理活動。 教育心理學研究學校教育情境中學與教的心理規(guī)律，主要研究學生學習的心理規(guī)律。關鍵詞：學與教的規(guī)律 主要是學的規(guī)律 心理規(guī)律 基本規(guī)律 學校教育情境中學與教的規(guī)律（一）中國心理學與教育的結合 孔子針對不同學生的性格特點，采用不同的教育方法，“性相近，習相遠也?！保ㄕ撜Z陽貨）“學而不思則罔，思而不學則殆?！保ㄕ撜Z為政）“不憤不啟，不悱不發(fā)。” （論語述而）“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ㄕ撜Z雍也）古希臘哲學家亞里士多德（Aristotle)第一次提出靈魂和生命肉體不可分的觀點 夸美紐斯強調教育要順應人的自然本性。 裴斯泰洛齊首先提出“教育心理學化”的主張。第一個明確提出將心理學作為教育學理論基礎的人是德國教育家、哲學家兼心理學家赫爾。 德國心理學家馮特（W.Wundt，1832-1920）于1879年萊比錫大學創(chuàng)立了世界上第一個心理學實驗室，將實驗引心理學研究，形成完整的心理學體系，并培養(yǎng)一批心理學人才，推動科學心理學的發(fā)展；1903年美國心理學家桑代克教育心理學一書的問世，標志著作為一門獨立學科的教育心理學的誕生 （一）初創(chuàng)時期（十九世紀二十世紀初）美國教育心理學的發(fā)源地。 威廉詹姆斯的心理學理論直接引入教育領域 霍爾成為兒童心理學和教育心理學研究的先驅之一杜威所提出的兒童中心論、從做中學的教育理論和觀點滲透了他對心理學的理解及其在教育中的應用桑代克使教育心理學稱為一門獨立的學科，確立了西方教育心理學的名稱和體系，他的研究成果和理論建樹成了教育心理學發(fā)展史上的第一個里程碑 加涅系統(tǒng)總結了已有學習研究的成果，區(qū)分了不同的學習類型及各類型學習的內外部條件；奧蘇泊爾則用認知心理學的觀點系統(tǒng)闡述了有意義學習的實質、條件與運作過程，成為教育心理學中認知派的集大成者。各派理論之間的分歧日趨縮小，相互吸收對方的合理內容，學派界限趨于模糊， 1908年，由房東岳譯，日本小原又一著的教育實用心理學是我國出現(xiàn)的第一本有關教育心理學的著作。 1924年，廖世承編寫了我國第一本教育心理學教科書。 1963年潘菽主編的教育心理學討論稿內部印行使用，各師范院校教育系也相繼重開教育心理學課程。教育心理學發(fā)展的特點1、對人的學習規(guī)律的研究從實驗室情景發(fā)展到現(xiàn)實情景；2、從一般學習規(guī)律的研究到學生內在學習過程的研究，逐漸注重人的本質特性在學習中的作用；3、教育心理學的整合和分化過程并行不悖；4、各派學習理論相互融合，東西方心理學也相互吸收。盧梭代表作愛彌兒“兒童有他特有的看法、見解和感情，如果用成人的看法、見解和感情去替代他們，那簡直是愚不可及?！庇變航逃仨毞蟽和哪挲g特點與學習特點。福祿培爾最早研究幼兒游戲心理的先驅之一。幼兒教育應該以游戲為基礎。1840年創(chuàng)立了以第一個幼兒園。嬰兒期是人生最為重要的時期，真正的”人的教育“應該從此開始蒙臺梭利意大利幼兒教育學家，蒙臺梭利教育法的創(chuàng)始人。她的教育法建立在對兒童的創(chuàng)造性潛力、兒童的學習動機及作為一個個人的權利的信念的基礎之上。皮亞杰（1896-1980）是20世紀最偉大的心理學家之一，他創(chuàng)立的“認識發(fā)生論”在心理學中獨樹一幟，尤其是對兒童智慧發(fā)展的研究，使幼兒教育拜托了環(huán)境決定論和遺傳決定論的雙重束縛，重新認識兒童的心理世界，直接構成了幼兒學習及其指導，特別是幼兒園課程的理論維果茨基，列夫謝苗諾維奇