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2017-2018學(xué)年第一學(xué)期第一次月考高二語文試卷(考試時間:150分鐘;總分:150分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)詩與禪是兩種不同的意識形態(tài),一屬文學(xué),一屬宗教,它們的歸趣顯然是不同的。然而,詩和禪都需要敏銳的內(nèi)心體驗,都重啟示和象喻,都追求言外之意,這又使它們有了互相溝通的可能。禪宗在唐代確立以后,就在詩人中間產(chǎn)生了廣泛的影響,他們談禪,參禪,詩中有意無意地表現(xiàn)了禪理、禪趣,而禪師也在詩中表現(xiàn)他們對世界和人生的觀照與理解。于是詩和禪就建立了聯(lián)系。詩和禪的溝通,表面看來似乎是雙向的,其實主要是禪對詩的單向滲透。詩賦予禪的不過是一種形式而已,禪賦予詩的卻是內(nèi)省的功夫,以及由內(nèi)省帶來的理趣;中國詩歌原有的沖和淡泊的藝術(shù)風(fēng)格也因之占據(jù)了更重要的地位。元好問說:“詩為禪客添花錦,禪是詩家切玉刀?!币苍S把禪的作用估計過高,但不可否認(rèn),禪給了詩一種新的刺激,使詩的面貌更加豐富多彩了。禪對詩的滲透,可以從兩方面看:一方面是以禪入詩,另一方面是以禪喻詩。以禪入詩,是指把禪意引入詩中。其中有些作品是用禪語闡述禪理,只有詩的軀殼而沒有詩的審美價值,嚴(yán)格地說不能算是詩,或姑且稱之為“禪言詩”。這些詩總的看來并無可取之處,只有個別富有理趣的作品尚能引起我們的興趣。如蘇軾的琴詩:“若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?”楞嚴(yán)經(jīng)曰:“譬如琴瑟琵琶,雖有妙音,若無妙指,終不能發(fā)?!笔谴嗽娭?。這個比喻本來就有趣,經(jīng)蘇軾點化后更有機鋒。在兒童般天真的發(fā)問中,包含著耐人尋思的理趣。更值得研究的是另一些作品,它們或?qū)懟B,或繪山水,或吟閑適,或詠漁釣,并沒有談禪,但在筆墨之中、筆墨之外寓有禪意。例如王維的鹿柴:“空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上。”遠(yuǎn)處的人語襯托著山的空寂,密林里漏下一線落日的返照。那微弱的光灑在碧綠的苔蘚上,顯得多么冷清!青苔對這陽光并不陌生,黎明時分,亭午時分,都曾受過它的照射。現(xiàn)在到了黃昏,它又照來了。然而這次復(fù)返,它的亮度、熱度和色調(diào)都發(fā)生了變化。這青苔返照如同一個象征,使人想到大千世界就這樣不知不覺地生生滅滅,無有常住。禪宗重視“返照”的功夫,“返景入深林,復(fù)照青苔上”所用的字面也使人聯(lián)想到禪宗的教義。而詩里所體現(xiàn)的清靜虛空的心境,更是禪宗所提倡的。禪對詩的滲透,另一方面就是以禪喻詩。這是傳統(tǒng)的說法,比較籠統(tǒng)。細(xì)分起來,有以禪參詩、以禪衡詩和以禪論詩的區(qū)別。以禪參詩是用參禪的態(tài)度和方法去閱讀欣賞詩歌作品。以禪衡詩是用禪家所謂大小乘、南北宗、正邪道的說法來品評詩歌的高低。以禪論詩則是用禪家的妙諦來論述作詩的奧妙。這是不同的三種以禪喻詩,前人把它們混在一起,所以講不清楚。 (節(jié)選自袁行霈詩與禪)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是(3分)( )a禪宗在唐代確立之后,一方面詩人因受到禪的影響而在詩中有意無意地表現(xiàn)禪理、禪趣,另一方面禪師的詩歌也表現(xiàn)了對現(xiàn)實人生的關(guān)注,于是詩和禪就建立了聯(lián)系。b詩與禪雖然歸趣不同,分別屬于文學(xué)和宗教,但在“需要敏銳的內(nèi)心體驗”“重啟示和象喻”和“追求言外之意”等方面是相通的。c詩和禪的溝通,表面看來似乎是雙向的,但是詩賦予禪的只是外在的形式,由此可見,詩對禪的影響不如禪對詩的影響那么大。d禪賦予詩以內(nèi)省的功夫,以及由內(nèi)省帶來的理趣,從而提升了詩歌的品位,拓寬了詩歌的意境,使詩歌的面貌煥然一新。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(3分)( )a.“詩為禪客添花錦,禪是詩家切玉刀”,文章引用這兩句詩形象地說明詩和禪的相互作用,表明了二者相互依賴的關(guān)系。b.楞嚴(yán)經(jīng)中“譬琴瑟琵琶,雖有妙音,若無妙指,終不能發(fā)”這幾句話,用“妙音”“妙指”有趣的比喻,本意是為了說明佛理的。c.雖然“禪言詩”總的看來并無可取之處,但蘇軾富有理趣的琴詩卻能引起我們的興趣,它本于楞嚴(yán)經(jīng)而又高于楞嚴(yán)經(jīng),用詩的形式巧妙點化,更有機鋒。d.王維的鹿柴并沒有談禪,但“返景入深林,復(fù)照青苔上”字面上就使人聯(lián)想到禪宗重視的“返照”,詩中清靜虛空的心境更為禪宗所提倡,堪稱“以禪入詩”的佳作。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是(3分)( )a大多“禪言詩”之所以并無可取之處,是因為這些詩用禪語闡述禪理,只有詩歌的形式卻沒有詩歌的審美價值,嚴(yán)格地說甚至不能算是詩。b.禪對詩的滲透包括以禪入詩和以禪喻詩兩大方面,以禪喻詩細(xì)分又包括以禪參詩、以禪衡詩和以禪論詩三種。c以禪參詩、以禪衡詩和以禪論詩這三種以禪喻詩的方式雖然有區(qū)別,但都體現(xiàn)了禪對詩的滲透。d以禪參詩重在詩歌作品的閱讀欣賞,以禪衡詩重在詩歌高低的品評,以禪論詩重在對詩歌奧妙的論述。(二)文學(xué)類文本閱讀(本小題共3題,14分)一滴淚掉下來要多久 顧曉蕊那是一個深秋的早晨,天剛微亮,薄霧還掛在樹梢上,我坐車前往山村學(xué)校支教。車在九曲十八彎的山路上盤旋,直到日影西斜,來到位于大山深處的一所中學(xué)??吹剿拿媛╋L(fēng)的校舍,我心里一陣酸楚,決意留下來,把夢想的種子播到孩子的心田。事實上,遠(yuǎn)沒有想象的那么簡單,有個叫李想的孩子,就是讓我頭疼的學(xué)生。我在講臺上念課文,抬頭見他兩眼走神,心早飛到爪哇國去了。我的火氣騰地冒上來,大聲說:“李想,我剛才讀到哪了?”同桌用胳膊捅了捅他,他這才醒覺過來,撓撓頭說:“讀的什么?沒聽到啊?!卑嗌蠈W(xué)生哄堂大笑。我氣得不知說什么好,示意他坐下,告訴他認(rèn)真聽講。這樣的事情反復(fù)多次,成績自然好不了。他還和別人打架,黝黑的臉上掛了彩,問是怎么回事,他不肯說。有一回,我看到幾個孩子圍著他揮拳亂打,邊打邊說:“不信你不哭?!睖I水在眼眶里晃,他昂著頭,愣是不讓它落下來。我大喝道:“為什么打人?”他們?nèi)鐾扰芰恕N易呱锨?想說些什么。他看了我一眼,轉(zhuǎn)過身,歪歪跌跌地走了。我心里覺得難過,他到底是怎么了?他的童真哪里去了?有個周末,我到他家里走訪。到那兒一看,我鼻子酸了:破舊的土坯房,屋內(nèi)光線昏沉。原來,他父母外出打工,家里只有他和爺爺。“他父母出去多久了?經(jīng)?;貋韱?”我問。老人嘆氣說:“他爹娘走了五年,很少回來。剛開始那會兒,他想起來就哭,躺地上打滾兒,誰也哄不住。連哭了幾個月,眼淚都流干了”校園里再見到他,他仍舊上課走神,我卻不敢與他的目光對視。那目光望也望不到底,透著陣陣寒氣,充滿稚氣的臉上有著與年齡不相稱的憂郁和漠然。就這樣又過了幾個月,有一天,聽說他的父母回來了,還受了些傷。事情大致是這樣:他的父母坐車回家,趕上下雨,山路濕滑,車翻進(jìn)了溝里。幸好只是些外傷,他們在醫(yī)院住了幾天,包了些藥,打車趕回了家。我想去他家看看,路上,聽見村民在議論:“爹娘出去這么久,回來傷成那樣,這孩子跟沒事人似的?!弊鳛槔蠋?我的心像被什么東西揪了一下,有一種深深的挫敗感。走到院里,爺爺正沖他發(fā)脾氣:“你這孩子,心咋就那么硬呢?看到爹娘遭了罪,連滴眼淚都沒流”話未說完,便聽到一聲劇烈的咳嗽聲。他倚著門框站著,默不作聲。父親接過話說:“我們出去這些年,他感覺生疏了,這也怨不得孩子?!蹦赣H走過來,摟著他的肩說:“這次出事后,我和你爹也想了,年后包片果園,不出去打工了?!彼拖骂^,一顆亮晶晶的淚珠,滾落了下來。剛開始是小聲啜泣,到后來變成了號啕大哭。我忽然懂得,這些年來他有多孤單,有多悲傷。所謂的堅強,是因為沒有一個能讓他依靠著哭泣的肩膀。我眼眶全濕,悄悄地離開了。第二天上語文課,他坐得直直的,聽得很認(rèn)真。下午是體育課,他跟別的孩子在草地上嘻嘻哈哈地玩鬧。金色的陽光傾灑下來,他的臉上煥發(fā)著光彩,整個人都明亮了起來。他沿著操場奔跑,輕盈得像一陣風(fēng)。有同學(xué)喊:“李想,你的衣服臟了,后面好幾道黑印子。”他頭也不回地說:“俺娘會洗的?!薄澳铩边@個字拖得老長,喊得格外響。我不知道一滴淚掉下來之前,在他心里奔涌了多久。但我明白從現(xiàn)在開始,一個美麗的生命,如含苞待放的花蕾,又變得鮮活生動起來。 (選自2015年10期小小說月刊)4 下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )(3分)a. 這篇小說以第一人稱的敘述角度,描寫了一個孩子的一段情感經(jīng)歷,故事簡單,但感情細(xì)膩,恰到好處地把握了孩子的情感變化。b. 小說善于運用側(cè)面描寫來表現(xiàn)人物的情感,李想的“漠然”就是通過“村民在議論”和“爺爺正沖他發(fā)脾氣”的敘述來展現(xiàn)的。c. 李想是一個非常頑劣的孩子,上課時不認(rèn)真聽講、下課與其他學(xué)生打架,但最終在“我”與其父母的關(guān)懷下,變成了一個好學(xué)生。d. 小主人公李想“充滿稚氣的臉”上呈現(xiàn)出“憂郁和漠然”的表情,不僅令人為他的處境擔(dān)憂,更為他的自暴自棄而痛心。5小說開頭第一段的環(huán)境描寫有什么作用?請簡要分析。(5分)6有人認(rèn)為,小說中李想的故事是一個時代的悲劇,你同意這種觀點嗎?談?wù)勀愕木唧w理由。(6分)(三)實用類文本閱讀(本小題共3題,12分)材料一:進(jìn)入十月,高校的校園招聘陸續(xù)升溫。與此同時卻出現(xiàn)了一種被媒體稱為“慢就業(yè)”的現(xiàn)象,即部分畢業(yè)生不急于求職和求學(xué),而是讓自己暫時處于待定狀態(tài)。事實上,“慢就業(yè)”是當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)形勢帶來的客觀趨勢。面對日益激烈的求職競爭,部分大學(xué)生“錯峰就業(yè)”,讓自己有更多的時間用來積蓄力量,或者四處走走、多看看就業(yè)市場,這應(yīng)當(dāng)是一種多元選擇的權(quán)利。有些主動“慢就業(yè)”的畢業(yè)生,在就業(yè)理念方面可能比想象中更成熟。比如,他們會更加看重專業(yè)是否對口、薪酬是否合理,如果一時找不到合適的工作,寧愿再等等看,畢竟“入錯行”的代價可能會很大。還有一些畢業(yè)生選擇繼續(xù)考研、考公務(wù)員,或者準(zhǔn)備各種資格考試,提升自己的就業(yè)含金量,等等。這些選擇,都很正當(dāng),也大都值得支持。和“揀到籃子里都是菜”的就業(yè)心態(tài)相比,這其實是成熟、理性的表現(xiàn)。如果說“慢就業(yè)”已經(jīng)成為就業(yè)現(xiàn)實的一部分,那么從教育主管部門到高校、家長和用人單位,應(yīng)該給畢業(yè)生更多的選擇。在保證大部分人順利就業(yè)的同時,也應(yīng)該允許部分畢業(yè)生更加從客、自主地設(shè)計自己的職業(yè)規(guī)劃和人生道路,給高校和學(xué)生都“松綁”。 (摘編自人民日報大學(xué)生就業(yè),觀念須“松綁”)材料三:面對復(fù)雜而困難的現(xiàn)實,不去努力想辦法解決問題,卻千方百計地生造一些看似浪漫新奇實則容易麻痹大眾的新詞。這種掩耳盜鈴的做法,無助于解決現(xiàn)實問題,甚至?xí)せ恍┟?。新近流行的新詞“慢就業(yè)”和“待定族”,就是典型例子。這兩個詞其實是在經(jīng)濟(jì)就業(yè)遭遇雙重壓力的現(xiàn)實背景下,一些媒體重新包裝出來的偽概念。大學(xué)生畢業(yè)后出去旅游、支教、當(dāng)志愿者或在家陪伴父母,只要是自主選擇,皆無可厚非。人們常說中國大學(xué)生社會交往能力、動手能力不足,用一段時同學(xué)習(xí)、充實、調(diào)整,作為個體選擇也未嘗不可。但是,如果相關(guān)職能部門以此作為說服或者麻痹社會的依據(jù),那就有些令人擔(dān)憂了。尤其最近幾年,大學(xué)畢業(yè)生不斷遭遇“最難就業(yè)季”,就業(yè)形勢并不樂觀。不難看出,許多所謂的“慢就業(yè)”和“待定族”實際上是被動無奈地處于無業(yè)狀態(tài),而非有底氣、有雅意地主動選擇。不管是叫“下崗”“待崗”還是“創(chuàng)業(yè)人員”,沒有工作就是沒有工作。不會因為稱呼變了,家庭就憑空多出一份收入。同樣,大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)實,也不會因為他們被貼上“待定族”的標(biāo)簽,就得到任何改變。沒有多少家庭能夠承受孩子不工作的現(xiàn)實,也沒有哪個問題會因為造出了新奇的概念就得到解決。有關(guān)部門最該做的,是正視現(xiàn)實問題并努力想辦法解決問題。(摘編自新華社“慢就業(yè)”“待定族”本質(zhì)是掩耳盜鈴)7下列對大學(xué)生畢業(yè)后擇業(yè)狀況的理解,不正確的一項是( )(3分)a. 不論其所在的學(xué)校類別如何,“就業(yè)”都是畢業(yè)生排在第一位的選項,這毫無疑問。b. 選擇“考研”“創(chuàng)業(yè)”“出國”等的比例不高說明“慢就業(yè)”不是畢業(yè)時的最佳選擇。c. 選擇“慢就業(yè)”的畢業(yè)生心態(tài)各異,有些畢業(yè)生主動選擇“慢就業(yè)”體現(xiàn)了其就業(yè)理念上的成熟。d. 某種程度上“慢就業(yè)”有其進(jìn)步性,因為這種方式帶給了畢業(yè)生自由多元化的選擇空間。8下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,正確的兩項是( )( )(5分)a. “慢就業(yè)”并不是大學(xué)生的主動選擇,而是在經(jīng)濟(jì)和就業(yè)雙重壓力的客觀形勢下畢業(yè)生的無奈之舉。b. 一些媒體重新包裝“慢就業(yè)”和“待定族”這樣的概念掩蓋了有關(guān)部門不解決實際問題的事實。c. 缺乏自主設(shè)計和目標(biāo)規(guī)劃的“慢就業(yè)”是不被支持的,畢竟無論“求學(xué)”還是“求職”都要有所追求。d. 承受“慢就業(yè)”壓力的各方,既有迷茫的畢業(yè)生,也有所有學(xué)生的家庭,還有高校和社會相關(guān)部門。e. 畢業(yè)生和有關(guān)部門會不會以“慢就業(yè)”為借口放棄努力和積極行動,這是質(zhì)疑“慢就業(yè)”者最關(guān)心的。9.根據(jù)上述材料,概括說明針對大學(xué)生“慢就業(yè)”問題人民日報和新華社發(fā)文的立足點有什么不同。(4分)二、古代詩文閱讀(40分)(1) 文言文閱讀(25分)李密,字令伯,犍為武陽人也,一名虔。父早亡,母何氏醮。密時年數(shù)歲,感戀彌至,烝烝之性,遂以成疾。祖母劉氏,躬自撫養(yǎng),密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾,則涕泣側(cè)息,未嘗解衣,飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲,而師事譙周,周門人方之游夏。少仕蜀為郎數(shù)使吳有才辯吳人稱之蜀平泰始初詔征為太子洗馬密以祖母年高無人奉養(yǎng)遂不應(yīng)命。乃上疏曰: 臣以險釁臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。(陳情表原文,省略) 帝覽之曰:“士之有名,不虛然哉!”乃停召。后劉終,服闋,復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問之曰:“安樂公何如?”密曰:“可次齊桓?!比A問其故,對曰:“齊桓得管仲而霸,用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏,任黃皓而喪國,是知成敗一也?!贝螁枺骸翱酌餮越毯嗡??”密曰:“昔舜、禹、皋陶相與語,故得簡雅;大誥與凡人言,宜碎??酌髋c言者無己敵,言教是以碎耳?!比A善之。 出為溫令,而憎疾從事,嘗與人書曰:“慶父不死,魯難未已?!睆氖掳灼鋾倦`,司隸以密在縣清慎,弗之劾也。密有才能,常望內(nèi)轉(zhuǎn),而朝廷無援,乃遷漢中太守,自以失分懷怨。及賜餞東堂,詔密令賦詩,末章曰:“人亦有言,有因有緣。宮無中人,不如歸田。明明在上,斯語豈然!”武帝忿之,于是都官從事奏免密官。后卒于家。二子:賜、興。 (摘自晉書李密傳) 【注】 醮:jio,改嫁。烝烝:zhng,熱切的樣子,形容李密對母親思念之深。游夏:孔子的學(xué)生子游、子夏,品格好,資質(zhì)高。安樂公:劉備之子劉禪。 10.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(3分)( )a.孔明言教何碎碎:瑣碎 b.從事白其書司隸從事 :做c.常望內(nèi)轉(zhuǎn),而朝廷無援援:靠山 d.及賜餞東堂,詔密令賦詩密:李密11.下列句子中,句式與例句相同的一句是(3分)( )例句:弗之劾也a.胡為乎遑遑欲何之b.都督閻公之雅望c.是臣盡節(jié)于陛下之日長d.化而為鳥,其名為鵬12.下列句子中虛詞用法和意義完全相同的一組是(3分)( )a.烝烝之性,遂以成疾家叔以余貧苦b.士之有名,不虛然哉得天人之舊館c.齊桓得管仲而霸而征一國者d.后卒于家州司臨門,急于星火13.下列對原文劃線句子斷句正確的一項是(3分)( )a.少仕蜀為郎/數(shù)使吳/有才/辯吳人稱之/蜀平/泰始詔征/為太子洗馬/密以祖母年高/無人奉養(yǎng)/遂不應(yīng)命。b.少仕蜀/為郎數(shù)使吳/有才/辯吳人稱之/蜀平泰始/詔征為太子洗馬/密以祖母年高/無人奉養(yǎng)/遂不應(yīng)命。c.少仕蜀/為郎/數(shù)使吳/有才辯/吳人稱之/蜀平/泰始初/詔征為太子洗馬/密以祖母年高/無人奉養(yǎng)/遂不應(yīng)命。d.少仕/蜀為郎/數(shù)使吳/有才辯/吳人稱之/蜀平泰始/初詔征/為太子洗馬/密以祖母/年高無人/奉養(yǎng)遂不應(yīng)命。14.下列句子中,全部表現(xiàn)李密有才干的一組是(3分)( )奉事以孝謹(jǐn)聞周門人方之游夏泰始初,詔征為太子洗馬有暇則講學(xué)忘疲乃遷漢中太守數(shù)使吳,有才辯 a.b.c.d.15.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)( )a.李密從很小就懂得盡孝道。他幼年喪父,母親何氏再嫁,年僅幾歲的李密深切地思念雙親,不能自已,以至憂思成疾。 b.晉武帝讀了李密婉拒朝廷征召的陳情表后,贊揚他是個名副其實的真名士,但沒有答應(yīng)他的請求。晉武帝堅持征召他到洛陽擔(dān)任太子洗馬。 c.李密認(rèn)為安樂公劉禪是個僅次于齊桓公的君主,理由是劉禪和齊桓公成敗的原因是一樣的。司空張華對他的這個見解很是信服。 d.借皇上東堂賜宴餞別之機,李密賦詩一首,詩的末章表明了他想入朝為官,并希望得到升遷,但因朝廷中無靠山未能如愿,而被調(diào)任漢中太守而心懷不滿的牢騷。16.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分) (1)背負(fù)青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。(逍遙游)(4分) (2)孔明與言者無己敵,言教是以碎耳。(3分) (二)古代詩歌閱讀(本小題共2題,7分)又呈吳郎 杜甫堂前撲棗任西鄰,無食無兒一婦人。不為困窮寧有此?只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。即防遠(yuǎn)客雖多事,便插疏籬卻甚真。已訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾?!咀ⅰ砍?呈送。吳郎:杜甫吳姓親戚。杜甫將草堂讓給他住,這位親戚住下后,即有筑“籬”,護(hù)“棗”之舉;婦人向杜甫訴苦,杜甫便寫此詩去勸告吳郎。轉(zhuǎn)須:反而更應(yīng)該。甚:太。征求:指賦稅征斂。17下列對這首詩的理解,不正確的一項是( )(3分)a. 首聯(lián)寫作者過去放任鄰婦撲棗,因為這位婦人沒有吃的、也沒有兒女;詩人其實是暗示吳郎應(yīng)該讓她打點棗。b. 頷聯(lián)緊接一二句,敘述鄰婦撲棗是因為生活太貧困,目的是希望吳郎能夠體諒對方,對鄰婦更加親善友好。c. 頸聯(lián)出句“防”的主語是婦人,對句“插”字的主語是吳郎;這兩句詩,委婉含蓄地表達(dá)了婦人的多心與敏感。d. 尾聯(lián)看似與詩歌主題無關(guān),實則欲借鄰婦的訴苦,揭示當(dāng)時百姓貧困的根源,表達(dá)詩人對苛政與戰(zhàn)爭的痛恨與不滿。18.清人盧德水說:“杜詩溫柔敦厚,其慈祥愷悌之衷,往往溢于言表?!蹦銖谋驹娭锌吹揭粋€怎樣的詩人形象?請結(jié)合具體內(nèi)容簡要分析。(4分)(三)名篇名句默寫(8分)19.補寫出下列句子中的空缺部分(8分)(1)我們經(jīng)常用陶淵明歸去來兮辭中“_,_”兩句來表達(dá)過去不可挽回,未來則可把握。(2)陳情表中寫出了李密孤苦無依,形影孤單的兩句是 , (3)王勃滕王閣序用“_,_”寫出了滕王閣四周人煙繁盛,富庶繁華的氣象。(4)逍遙游中寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是:_ ,_。三、語言文字運用(15分)20.下列各句中,劃線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)(3分)詩歌解讀就是專家也未必在行,特別是將漢以前的古體詩,拿給講授古代文學(xué)的老師解讀,也不見得句句都是十分到位的真知灼見。寧夏旅游業(yè)已成為本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè),這里巧奪天工的自然美景聞名天下,每年都吸引大量游客前來觀賞。曾經(jīng)一文不名的馬云,經(jīng)過自己的不斷努力,創(chuàng)辦了阿里巴巴,并且憑借他的毅力和才智,成為了中國年輕一代創(chuàng)業(yè)者的楷模。面對災(zāi)害他奮不顧身,用行動闡釋著大愛無疆,可災(zāi)害過后回到家,老父親已經(jīng)去世半月。他悲痛至極,真有百身何贖之感。一些美國高中追求博雅教育,固然是為了提升學(xué)生進(jìn)入常春藤高校的競爭力,更是為了讓學(xué)生觸類旁通到其他領(lǐng)域。中國文壇對莫言作品中所展現(xiàn)的高密東北鄉(xiāng)的特點曾經(jīng)多有批判之聲,可自從其獲得諾貝爾文學(xué)獎之后,移樽就教的人紛至沓來。a b c d 21.下列各句中,沒有語病的一項是( )(3分)a對px項目建設(shè),廈門市委、市政府開展了一系列認(rèn)真細(xì)致的論證工作,廣泛聽取公眾意見,既以考慮廈門的發(fā)展大計為念,也以考慮外來投資企業(yè)的切身利益為念。b“搶紅包”已成為今年春節(jié)的新現(xiàn)象,親朋好友以這種最新的方式互贈紅包,其真正價值在于它所承載的美好希望,年味則在這種愿景的催化下愈發(fā)濃郁。c法律專家認(rèn)為,“海淘”雖然屬于買賣雙方私事,但跨境消費的特殊性決定了消費者僅憑個人之力難以有效維權(quán),需要政府和監(jiān)管部門出面予以法律支持和保護(hù)。d對那場戰(zhàn)爭、對那段歷史能否始終保持正確的認(rèn)識,是改善和發(fā)展中日關(guān)系的關(guān)鍵所在,也是中日經(jīng)貿(mào)關(guān)系良好發(fā)展的重要條件。22.下列各句中,表達(dá)得體的一句是( )(3分)a. 他是個可憐的孤兒,小時候承蒙我父母照顧,所以現(xiàn)在經(jīng)常來看望我們。b. 我們夫婦好不容易才得了這個千金,的確放任了些,以后一定對她嚴(yán)格要求。c. 這篇文章是我剛完成的,無論觀點還是文字都不夠成熟,請您不吝賜教。d. 由于路上堵車非常嚴(yán)重,我趕到約定地點的時候,對方早已恭候多時。23.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。(6分) 當(dāng)今時代是一個知識爆炸的時代,也是一個頭腦競爭的時候。在這樣的環(huán)境下,一個人想要很好地生存,不僅需要付出勤奮,_,隨著人才競爭的日趨激烈和高智能化,越來越多的人認(rèn)識到_,因為知識本身并不能告訴我們?nèi)绾稳ミ\用知識,如何去解決問題,如何去創(chuàng)新,而這一切都要靠人的智慧大腦思維來解決。所以,現(xiàn)代教育就要_,一種可以讓一個有許多知識的頭腦變得更為靈活、更富創(chuàng)造力的訓(xùn)練,而主要不是知識的教育。五、寫作 24、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)某網(wǎng)絡(luò)女主播與朋友想騎共享單車出行,卻無奈發(fā)現(xiàn)不少車被掛了私鎖,無法使用。性格剛直的女主播表示不能向這種無賴行為妥協(xié),一定要帶頭抵制這種行為。隨即向附近的五金店老板借來電鋸,在朋友的幫助下,不僅將自己需要的兩輛車鎖剪掉,還將另外一輛上私鎖的車鎖一并剪掉。女主播把這個過程拍成視頻發(fā)到網(wǎng)上,受到眾多網(wǎng)友的力挺,在短短的20分鐘內(nèi)有數(shù)萬網(wǎng)友圍觀,收到打賞超過1萬元人民幣。閱讀上面的材料后,對這一事件你有怎樣的看法?請結(jié)合自己的感受和思考寫一篇文章,要求任選角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。2017-2018學(xué)年第一學(xué)期高二第一次月考語文試卷答案1.d (“提升了詩歌的品味”“使詩歌的面貌煥然一新”夸大其詞,原文只是說“使詩的面貌更加豐富多彩”。)2.a.(“形象地說明詩和禪的相互作用,表明了二者相互依賴的關(guān)系”有誤,此段旨在說明“主要是禪對詩的單向滲透”。)3.d偷換概念,原文說的是“用禪家的妙諦來論述作詩的奧妙”而非“詩歌的奧妙”。4a(c項,“在我與其父母的關(guān)懷下,變成了一個好學(xué)生”不當(dāng)?!拔摇痹谖闹袃H是一個線索人物,對李想的改變作用不大。同時,李想變成“好學(xué)生”的說法也沒有依據(jù)。d項,“令人為他的處境擔(dān)憂,更為他的自暴自棄而痛心”欠當(dāng)。小說表述的主要是李想的“內(nèi)心情感”,而不是“處境”;“自暴自棄”在文中表現(xiàn)得不明顯。)5表明“我”的身份,確立“我”作為線索人物的地位。深秋的季節(jié),既交代故事發(fā)生的時間,又預(yù)示著故事的情感傾向;大山深處,設(shè)置了故事發(fā)生的典型環(huán)境,推動故事情節(jié)的發(fā)展。引發(fā)讀者的閱讀興趣。6觀點一:同意,是一個時代的悲劇。大山深處,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá),青壯年被迫外出務(wù)工,把老人和孩子留在家中;長期的分離,使得孩子缺乏關(guān)愛,造成了性格的扭曲;在教育、贍養(yǎng)老人等方面形成了社會問題。觀點二:不同意, 不是一個時代的悲劇,是時代進(jìn)步、社會發(fā)展的體現(xiàn)。人們的思想不再封閉,走出大山,與外界接觸;留守老人、孩子的問題受到了重視,政府派去支教人員, 鼓勵有能力的人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè);大山深處也將受到現(xiàn)代文明的滋潤。7b(b項,“慢就業(yè)不是畢業(yè)時的最佳選擇”妄加推論,“慢就業(yè)”對部分人來說是最佳選擇。)8ce(a項,“慢就業(yè)并不是大學(xué)生的主動選擇”范圍擴(kuò)大,原文是說不是部分大學(xué)生的主動選擇。b項,“掩蓋了有關(guān)部門不解決實際問題的事實”夸大事實,文中只有“如果相關(guān)職能部門以此作為說服或者麻痹社會的依據(jù),那就有些令人擔(dān)心”這樣的假設(shè)。d項,“所有學(xué)生的家庭”概括不當(dāng),原文是“沒有多少家庭能夠承受孩子不工作的現(xiàn)實”,可見不是所有家庭都會有收入壓力。)9人民日報立足于扭轉(zhuǎn)人們“慢就業(yè)”的看法,肯定其客觀可行性,認(rèn)為“慢就業(yè)”可以給高校和畢業(yè)生都“松綁”。新華社立足于批判媒體用“慢就業(yè)”一類新詞麻痹社會的做法,認(rèn)為提倡這種觀念于事無補,有關(guān)部門應(yīng)該實事求是想辦法解決問題。10.b解析 從事:官職名。 11.a解析例句為賓語前置句。 a.賓語前置b.定語后置c.狀語后置d.省略句,省略主語“鯤12.a解析a介詞,因。b助詞,取獨;助詞,的。c連詞,表承接;通“能”。d介詞,在;介詞,比13.c解析少仕蜀,為郎。數(shù)使吳,有才辯,吳人稱之。蜀平,泰始初,詔征為太子洗馬。密以祖母年高,無人奉養(yǎng),遂不應(yīng)命。14.c解析 表孝順,表治學(xué)勤奮,表不受重用。這三項均與“有才干”無關(guān)。 15.b解析 晉武帝答應(yīng)了李密的請求,李密祖母去世后,李密守孝期滿,武帝再次征召他做太子洗馬。 16.(1)(大鵬)背負(fù)著青天,沒有什么阻礙它,然后才開始計劃向南飛。(賓語前置句式、“夭閼”、“圖”、“南”為關(guān)鍵得分點)(2)和孔明說話的人沒有人能和孔明水平相當(dāng)?shù)?,因此孔明的言論教誨瑣碎。(“敵”、“碎”為關(guān)鍵得分點) 【參考譯文】 李密,字令伯,是犍為武陽人(今四川彭山)。他的另一個名字叫虔。他父親很早就去世了,母親何氏改嫁。當(dāng)時李密只有幾歲,他感戀雙親,思念至深,以至憂思成疾。祖母劉氏親自撫養(yǎng)他,李密侍奉祖母因孝順和恭敬而聞名。祖母劉氏一有病,他就哭泣,侍候在祖母身邊,夜里不脫衣睡覺。為祖母端飯菜、喂湯藥,他總要嘗過之后才讓祖母飲食或服用。有空閑的時間他就講學(xué),忘記了疲勞,并且拜譙周為師,譙周的弟子把他比作孔子的優(yōu)秀學(xué)生子游、子夏。他年輕時在蜀漢做郎官。多次出使吳國,頗有辯才,吳人稱贊他。蜀漢平定后,泰始初年,晉武帝征召他擔(dān)任太子洗馬。他因為祖母年邁,無人奉養(yǎng),就沒有接受任命。于是上奏章說: (陳情表譯文省略) 晉武帝讀了李密的陳情表后,說:“李密這個名士,不是徒有虛名?!庇谑鞘栈貙λ娜蚊?。后來祖母劉氏去世,李密守喪期滿除去喪服后,晉武帝再次征召他到洛陽擔(dān)任太子洗馬。司空張華問李密:“安樂公這人怎樣?”李密說:“可以說僅次于齊桓公?!睆埲A問其中的緣故,回答說:“齊桓公得到管仲而稱霸諸侯,任用豎刁而使自己死了不得埋葬,尸蟲流出戶外。安樂公得到諸葛亮而與魏國抗衡,任用黃皓卻喪了國,由此可知他倆的成敗原因是一樣的?!睆埲A接著問:“孔明的教誨為什么那么具體瑣碎?”李密說:“過去舜、禹、皋陶(這些水平高的人)相互之間說話,所以言辭簡潔優(yōu)雅;大誥中與普通人說話,適宜瑣碎具體。和孔明說話的人沒有人能和孔明水平相當(dāng)?shù)?,因此孔明的言論教誨就要具體瑣碎。”張華認(rèn)為他說得好。 李密由京官外調(diào)做溫令,卻憎恨一個擔(dān)任從事的下屬,他曾在寫給別人的信中說:“慶父不死去,魯國的災(zāi)難不會停止?!彼南聦侔研诺膬?nèi)容稟告了司隸,司隸因為李密在縣里清廉謹(jǐn)慎,沒有彈劾他。李密很有才能,常希望能調(diào)回京城任職,可是他在朝中沒有靠山,于是被調(diào)任漢中太守,自認(rèn)為失去了很重要的機會,心懷怨恨。等到在東堂賜宴餞別時,皇上下詔命令李密賦詩,李密在詩的末章說:“人們也都說過這樣的話,有因才會有緣。(當(dāng)官的人)皇宮中如果沒有權(quán)勢的朝臣做靠山,不如回家種田。圣明的君主在上,這話怎么能這么說呢!”武帝對此很生氣,都官從事等(見機行事)馬上奏請皇上免去了李密的官職。后來李密死在家中。他有兩個兒子:一個叫李賜、一個叫李興。17c (c項,“即防遠(yuǎn)客雖多事,便插疏籬卻甚真”,“表達(dá)了婦人的多心與敏感”理解有誤。這兩句詩意思是:

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