走向研究性教學：讓語文課堂與時俱進.doc

作者承諾：本文系本人所作，如有抄襲等違法違規(guī)行為，文責自負 走向研究性教學：讓語文課堂與時俱進【內容摘要】：研究性課堂教學追求真理，它以觀念的誕生與合作創(chuàng)造知識為核心的。本文從以下三個方面闡述了研究性教學在語文課堂上的重要性：1.轉變觀念，讓研究性教學深入課堂；2.變“個體學習”為“集體合作”；3.讓學生善于想象，塑造求異思維品質?！娟P鍵詞】：語文課堂 集體合作 求異思維 研究性教學【正 文】：“動態(tài)生成、自主探究、聯(lián)系生活”作為新課程改革的重要理念已經被中小學教師廣泛接受和重視?！盀榱嗣恳粋€學生的發(fā)展”是我國當前這次基礎教育課程改革的靈魂。那種一切以控制和塑造學生為目的，以知識技能的傳遞和塑造學生為目的，以知識技能的傳遞和訓練為手段，以教科書和形形色色自上而下的外部評價為圭臬的“傳遞性教學”，已與時代精神的發(fā)展方向背道而馳，代之而起的，是以觀念的誕生與合作創(chuàng)造知識為核心的“研究性教學”。研究性教學主要是指學生在教師的指導下，以類似科學研究的方式去獲取知識、應用知識和解決問題。對于學生來講，就是要從“學會”轉向“會學”；而對于教師來講，是要從“教會學生知識”轉向“教會學生學習”，即教會學生研究學問的方法。古人云：“授人以魚，不如授人以漁”，講的就是這個道理。陶行知先生也曾說過：“先生的責任不在教，而在教學生學?！痹趯W習中研究，在研究中學習，學生是真正的學習主體，教師在此所起的作用是引發(fā)思考，適當指導，激勵評價。一、轉變觀念，讓研究性教學深入課堂不是說“學起于思，思源于疑”嗎？創(chuàng)設質疑情境，讓學生由過去的機械接受向主動探索發(fā)展，有利于發(fā)展學生的創(chuàng)造個性。我曾看過這樣一則笑話：在一所國際學校，一天，老師說：“同學們，今天咱們討論這樣一個問題：請大家就其他國家的糧食短缺問題談談自己的想法?！苯Y果，同學們無言以對。當老師進一步追問的時候，美國學生說：“什么叫做其他國家？”歐洲學生說：“什么叫做糧食？”而中國學生，則怯生生地望著老師說：“什么叫做自己的想法？”“我不知道什么是自己的想法！”如果事實果真如此，那么我們不該反思一下中國教育的使命是什么，不該反思一下我們教師的根本責任在哪嗎？蘇教版第十一冊螳螂捕蟬一課中有這么一處描寫：少年終于被吳王發(fā)現(xiàn)了。吳王道：“你早晨跑到花園里來干什么？看你的衣裳都被露水打濕啦！”一名學生對吳王的話表示了質疑，吳王那么固執(zhí)，又是一國之君，他還會關心一個“下人”嗎？這個時候，我及時肯定了學生敢于向教材挑戰(zhàn)、善于懷疑的精神，引導學生抓住教材的矛盾處理解，并給予點撥，使學生對文章的理解更進一步。學生的思維源于教材而又不拘于教材，敢于批駁前人的觀點，其創(chuàng)造個性得以充分展示。作為一名語文教師，要培養(yǎng)學生對已明白的事物繼續(xù)探究的習慣，永不滿足，這樣才能充分激發(fā)學生的好奇心和內在的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)學生的探究性思維品質。觀念在不斷誕生出來，教學永遠是鮮活的和生長的，因此，誠如英國課程專家斯藤豪斯所言：“教育成功的程度即是它所導致的學生不可預測的行為結果增加的程度?！碑斀處熢谡n堂上真切的感受到，每一個學生的心靈不斷誕生精彩觀念，宛如姹紫嫣紅的鮮花在春天綻放一般，他就開始際遇教學的本質，體驗教學的神圣。二、變“個體學習”為“集體合作”長期以來，束縛我國課堂教學的是兩種知識觀：一是客觀主義知識觀，另一個是權威主義知識觀，此二者往往一體呈現(xiàn)，這就要求教師轉變觀點。學生是知識的創(chuàng)造者，每一個學生不僅天天創(chuàng)造著其個人知識，而且還與同學一起積極創(chuàng)造著小學生文化。小學生愛與人交往，好表現(xiàn)。有計劃地組織他們討論，為他們提供思維摩擦與碰撞的環(huán)境，就是為學生的學習搭建了更為開放的舞臺。在教學中應創(chuàng)設多種形式、多種目標的交流情境，以發(fā)展學生的創(chuàng)造個性。比如在教學埃及的金字塔一課，如此巨大的金字塔在沒有起重機的情況下是如何壘起來時，學生對這項工程不甚理解。我就讓他們通過在合作中一起思考，一起畫示意圖，一起動手試一試，在想、做、說的過程中，相互啟發(fā)，相互融合，難點就迎刃而解。討論使課堂充滿活力，學生在理解、表達中展現(xiàn)智慧，透出靈性、能力、智力、創(chuàng)造力，討論的目的，不在于讓學生解決多少問題，獲得多少理論知識，而是讓學生在分析問題、解決問題的過程中，學會合作學習，分析思考，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，發(fā)展創(chuàng)造力。因此，教師組織學生討論應著眼于學生的思維發(fā)展過程，訓練學生的求異思維與求同思維的協(xié)調發(fā)展。美國知名課程論專家休伯納曾批評美國的課程與教學領域充斥著技術語言，這在本質上是精神的，因而號召教師要以發(fā)展想象精神為開辟空間，這意味著教師不僅要意識到愛、真理和正義的需要，還要善于發(fā)現(xiàn)隱藏在各種司空見慣的教育形式和事件中的理想和精神可能性。教學不就是從現(xiàn)實生活出發(fā)，把學生帶入想象的王國，共同體驗探究的自由和快樂嗎？在我國的課堂上有太多的“無家可歸者”，因為他們沒有自由。讓我們的學生回家在課堂上。三、培養(yǎng)科學精神，教會語文思維“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，南宋理學家朱熹一語道破。的確，只有不斷學習，不斷補充新知，人的心靈才會更澄明，才能真正適應這個社會的發(fā)展。而只有具有創(chuàng)新精神的人才會致力發(fā)展自己的潛能和創(chuàng)造潛力，這是一種最可貴的能力，但創(chuàng)新離不開科學，沒有科學為指導就無創(chuàng)新。新課程標準中指出：聯(lián)系生活，扎實、靈活、有序地全面提高學生的語文素質，培養(yǎng)學生正確理解和運用祖國文字的能力，發(fā)展學生的語感和思維，養(yǎng)成學習語文的良好習慣；在教學過程中，努力開拓學生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高文化品位和審美情趣，培養(yǎng)社會主義道德品質，發(fā)展健康個性，逐步形成健全人格。而研究性學習的實踐證明，學生真正從中受益匪淺。比如，在教學第一朵杏花一課時，當學生讀到“春風吹綠了柳梢，吹青了小草，吹皺了河水，吹鼓了杏樹的花苞”這一佳句時，一位學生認為：“吹青了小草”中的“吹青”和句中的“吹綠”意思一樣，我覺得用吹醒更好，春姑娘來了，睡了一冬天的小草醒了，探出了他們的小腦袋不就是醒嗎？”我鼓勵說：“你敢于向教材挑戰(zhàn)，我很佩服。大家還有什么意見？”一語激起了學生激烈的爭論，形成了三種獨到的見解：用“醒”好，既可避免與“吹綠了柳梢”中的綠字重復，又可以把小草寫活，而用“青”太俗了；用“青”更好，因為句子寫的不是初春，而是杏花開放的時節(jié)，小草早已睡醒了，現(xiàn)在變青了；用“醒”字好，但句序要變，應改為：“春風吹皺了河水，吹醒了小草，春風吹綠了柳梢，吹鼓了杏樹的花苞”，理由是：春天來了，河水解凍了，小草萌生，楊柳吐綠，杏樹開花，用“皺醒綠鼓”，不但寫出了春天景物的特征，還可以展現(xiàn)出時間的推移和變化。因為教師的一雙慧眼和激勵，引發(fā)了全班同學對這個獨特體驗的關注，為學生營造了創(chuàng)造性學習文本語言的機會。研究性學習可以使人有一種正確的科學的創(chuàng)新思維的示范，它能以實事求是、追求真理的科學精神陶冶人?？茖W文化包羅萬象，盤根錯節(jié)，化復雜為簡單才是聰明的教育，讓學生學會學習是最終的教育目的。有位著名的教育學家曾說過：“教師培養(yǎng)學生，主要是教會他們動腦筋，這是根本，這是教師送給學生最寶貴的禮物?！睂W生們渴求知識的心是相通的，他們對課題的探索過程也讓人感動。他們取得了成功，相信這也會成為他們成功路上不可缺少的明燈。四、讓學生善于想象，塑造求異思維品質曾在某教育雜志上看過，說有人做過關于“0”的實驗，幼兒園里的小朋友會想象出二十幾種答案，而到了大學卻只剩下一個“零”。這說明了什么？我國的教學比較注重學生求同思維的培養(yǎng)，而忽視求異思維品質的塑造。在思維訓練中，要注意把求同思維結合起來，同中求異，異中求同，訓練學生思維的靈活性。教狐假虎威一課，我讓學生討論了這樣一個問題：狐貍和老虎一前一后朝森林深處走去，你知道誰在前？誰在后？為什么？學生根據(jù)插圖中狐貍的話、百獸的眼睛進行分析，各抒己見。一個啟發(fā)性的問題不過三言兩語，便能使?jié)M堂活躍，因為提問激起學生積極思維與興趣，寓難點于“設疑”中，寓解疑于趣味之中。在語文閱讀中，學生借助語文材料在頭腦中建立圖象，并對圖象進行選擇加工，不斷擴展形象思維的范圍，把記憶系統(tǒng)中的信息重新組合、加工。因此，我們要注意引導學生進入情境，根據(jù)教材的語言材料，設置疑點，引導學生對課文內容進行再造想象，訓練學生思維的靈活性、獨創(chuàng)性，鼓勵學生從不同方面、不同角度思考問題。如狼和鹿一課結尾時，許多學生談到狼原來是“功臣”。教師及時引導學生打破思維定勢，想象如果人們不槍殺狼，森林會怎樣，啟發(fā)學生的多向思維，尋求不同的結果。想象，使學生進入課文所描述的情境中，又超越了教材本身，其思維呈現(xiàn)多元態(tài)勢，培養(yǎng)了學生不受定勢思維束縛，縱橫思考的習慣。“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”語文隨時隨