五?大眾傳媒的職能.doc

第五講 大眾傳媒的職能1、 一種泛化的認(rèn)識(shí)：傳媒是輿論的表達(dá)者2、 從傳媒與政治的關(guān)系，定性傳媒職能1、 新聞與政治意識(shí)形態(tài)的關(guān)系1 無論何種形式，一個(gè)國家刊播的新聞，總體上帶有這個(gè)國家政治制度帶來的意識(shí)形態(tài)印記2 但這種總體認(rèn)識(shí)不能直接用于說明具體的微觀問題3 討論新聞的階級(jí)性、政治性等，要在宏觀層面上考慮，對(duì)新聞?wù)w進(jìn)行分析，確實(shí)能夠看到明顯的意識(shí)形態(tài)；在微觀層面上，并不是所有具體的新聞都反映國家的意識(shí)形態(tài)，即使觀點(diǎn)隊(duì)里，發(fā)布的新聞業(yè)不一定具有階級(jí)性，也可能是同一個(gè)階級(jí)、集團(tuán)內(nèi)部的不同觀點(diǎn)，有些分歧、差別，談不上階級(jí)性，但可以說有政治性4 傳媒在宏觀上是有階級(jí)性、政治性的，如果傳媒屬于某個(gè)黨派，當(dāng)然它傳播的新聞總體上還具有黨性，但是具體的新聞不一定有階級(jí)性、政治性和黨性2、 把傳媒的職能比喻為喉舌1 梁啟超認(rèn)為，現(xiàn)代報(bào)刊可以做皇帝的喉舌，又可以做百姓的喉舌，讓雙方相互溝通，2 關(guān)于傳媒是喉舌的表達(dá)，主要是一種在傳媒與政治之間關(guān)系的定性?，F(xiàn)在又增加了傳媒與經(jīng)濟(jì)權(quán)力之間的定性。無論哪種定性，都表達(dá)了一種媒體所處的地位，即它本身不是獨(dú)立地，而是屬于一定階級(jí)的組織（政黨）、國家政治的組織、經(jīng)濟(jì)的集團(tuán)，或更直接成為某個(gè)黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的一部分。3 毛澤東談到“黨報(bào)的力量和作用”的表現(xiàn)方式，如果用一種比喻來表達(dá)，“喉舌”是最為恰當(dāng)?shù)?，即黨報(bào)作為黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的一個(gè)專門對(duì)外說話的部門，所發(fā)揮的單向傳播的作用。3、 傳媒的職能表現(xiàn)為某種“工具”1 傳媒是可以作為階級(jí)斗爭工具的，但是把搞階級(jí)斗爭說成傳媒唯一的職能，就成了謬誤。媒體的基本職能是傳播信息。2 列寧關(guān)于報(bào)刊要成為社會(huì)建設(shè)的工具的思想，整體上是正確的，但是在具體事項(xiàng)上不能達(dá)到列寧的要求。3 “工具論”建立在傳媒不是獨(dú)立的精神力量的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，一般適用于說明黨的機(jī)關(guān)報(bào)、政府傳媒的職能4、 關(guān)于列寧“報(bào)紙是集體的組織者”的觀點(diǎn)5、 傳媒教育、引導(dǎo)群眾的職能。1 傳媒確實(shí)具備客觀的傳播效果2 隨著文化知識(shí)在社會(huì)的普及，這種關(guān)于傳媒職能的認(rèn)識(shí)雖然存在，但在淡化。新一代有文化的傳媒受眾，不會(huì)高看大眾傳媒，甚至?xí)е械难酃鈱徱晜髅降男袨椤?、 報(bào)刊發(fā)展的三個(gè)歷史階段與傳媒的黨派屬性官報(bào)時(shí)期黨報(bào)時(shí)期：宣傳黨派觀點(diǎn)商報(bào)時(shí)期：以營利為目的，政治態(tài)度圍繞著如何爭取更多讀者轉(zhuǎn)7、 法西斯主義對(duì)傳媒性質(zhì)或只能的極端錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)1 法西斯主義的新聞?dòng)^新聞就是政治本身，把新聞完全等同于政治。這就為造謠開辟了道路2 傳媒業(yè)是一種行業(yè)，是為了滿足社會(huì)對(duì)于最新發(fā)生事實(shí)的信息需要而產(chǎn)生的一個(gè)行業(yè)；而在法西斯主義看來，傳媒就是愚弄人民的工具，一切以政治利害為轉(zhuǎn)移8、 如何論說傳媒與政治關(guān)系的職能定性對(duì)傳媒的黨性要求，是指黨的傳媒在宣傳和報(bào)道新聞的時(shí)候，要遵循黨的綱領(lǐng)和策略，是共產(chǎn)黨關(guān)于黨的傳媒工作的特有概念；階級(jí)性是指傳媒的觀點(diǎn)代表某個(gè)階級(jí)的利益3、 關(guān)于傳媒的四大基本職能1、 拉斯韋爾和賴特關(guān)于傳媒四大職能的觀點(diǎn)1 對(duì)環(huán)境進(jìn)行監(jiān)測。及時(shí)、準(zhǔn)確地向社會(huì)報(bào)告剛剛發(fā)生的設(shè)計(jì)公眾利益和國家利益的重大事項(xiàng)2 使社會(huì)各部分為適應(yīng)環(huán)境而建立相互關(guān)系。傳媒及時(shí)發(fā)出信息，是幫助人們及時(shí)了解情況，獲得新的信息以后，調(diào)整自己與外部世界的關(guān)系、建立相應(yīng)的新的關(guān)系（賴特：解釋和規(guī)定職能）3 使社會(huì)遺產(chǎn)代代相傳。播出、刊登新聞的時(shí)候，把所生存的社會(huì)環(huán)境的文化基因繼承下來，可能也把文化的創(chuàng)新記錄了下來。（賴特：社會(huì)化職能）4 提供娛樂補(bǔ)充：5 賦予人和事物知名度6 麻醉功能。大眾傳媒以龐雜的信息占有了大眾有限的休閑時(shí)間，導(dǎo)致人們疏遠(yuǎn)很多傳統(tǒng)的社會(huì)關(guān)系；傳媒以豐富多彩的內(nèi)容虛幻滿足了公眾，使他們從積極參與事件，轉(zhuǎn)化為消極認(rèn)識(shí)事件，降低和削弱了人們的行動(dòng)能力。2、 瓦耶納關(guān)于大眾媒介基本職能的觀點(diǎn)。1 主要的報(bào)道功能2 隨意的辯論功能（表達(dá)觀點(diǎn)）3 附帶的娛樂功能3、 關(guān)于傳媒的“輿論監(jiān)督”1 我國的“輿論監(jiān)督”概念，是中國獨(dú)有的一種關(guān)于傳媒職能的說法，相當(dāng)程度上是傳媒代表某級(jí)黨政權(quán)力的監(jiān)督，在較小的程度上是傳媒代表公眾對(duì)各種社會(huì)事務(wù)的監(jiān)督2 “監(jiān)測”把一個(gè)新近發(fā)生的事實(shí)客觀報(bào)道出去，公眾接受以后，他要根據(jù)你提供的新情況調(diào)整和外部的關(guān)系，發(fā)出一些聲音，對(duì)所報(bào)道的客體造成某種精神壓力 “監(jiān)督”“監(jiān)測+監(jiān)督”，帶有媒體主動(dòng)出擊、由媒體著手解決問題的性質(zhì)4、 從傳媒與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，定義傳媒職能1 傳媒的生產(chǎn)運(yùn)行過程中，存在有三種商品的交換方式：一是新聞源和傳媒之間的商品交換；二是傳媒和受眾之間的商品交換，三是傳媒和廣告商之間的商品交換。廣告額一定要能補(bǔ)償前兩種交換的付出，否則傳媒無法繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)2 “受眾絕對(duì)廣告”的認(rèn)識(shí)不能絕對(duì)化。一是因?yàn)閺V告收入必須能夠補(bǔ)償?shù)陀诔杀驹斐傻陌l(fā)行虧損，二是受眾群不同，也會(huì)影響廣告的價(jià)格（受眾的分布、消費(fèi)水平和消費(fèi)能力）3 從傳媒與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系定性傳媒的職能，便是文化產(chǎn)業(yè)4 大眾傳媒不是單純的產(chǎn)業(yè)，它的文化屬性要求它承擔(dān)相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任。5 傳媒在市場領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域中的兩大職能：一是文化產(chǎn)業(yè)，要盈利以維持自身的生存和發(fā)展；二是為社會(huì)公共利益服務(wù)的職能大眾傳媒在市場領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域的不同作用市場領(lǐng)域社會(huì)領(lǐng)域自由是否定的肯定的自由保護(hù)是被聽到的權(quán)利、個(gè)人的表達(dá)聽的權(quán)利、表達(dá)的滿足傳播是受私人控制的受社會(huì)保護(hù)的輿論是個(gè)人各自的“財(cái)產(chǎn)”公眾爭議和評(píng)議的結(jié)果媒介職能是一種信息源一種對(duì)話的觸媒有進(jìn)入的權(quán)利嗎（參與媒介活動(dòng)）沒有有觀點(diǎn)一致性的顯現(xiàn)通過競爭觀念和選擇自由通過論證和互動(dòng)市場領(lǐng)域的言論自由，實(shí)際上保障的是個(gè)人依自身利益轉(zhuǎn)移的表達(dá)自由，媒介將變成單向的信息源，無法成為對(duì)話的渠道，公眾也不可能真正參與媒介的活動(dòng)。市場領(lǐng)域的“觀點(diǎn)一致性”，是通過利益驅(qū)動(dòng)的競爭達(dá)到的，并非真實(shí)觀點(diǎn)的討論而達(dá)到的一致6 對(duì)傳媒職能的認(rèn)識(shí)，可以歸為兩大塊：一是從傳媒與其他事物（政治、經(jīng)濟(jì)等）的關(guān)系來定性傳媒的職能；二是以傳媒服務(wù)社會(huì)而定性傳媒的職能。5、 從傳媒形態(tài)本身定性傳媒的職能1 現(xiàn)代傳播科技構(gòu)建了傳媒本身，傳媒不同的外在形態(tài)本身，一定程度規(guī)定了傳媒的職能，這種職能的實(shí)際控制者是傳播科技。2 傳媒（形態(tài)）職能是一種現(xiàn)代科技，這種技術(shù)表面上由人控制，實(shí)際上卻控制者著人，人的行為習(xí)慣甚至人的思想3 異化：人創(chuàng)造的某種東西，這種東西后來反過來控制了人4 哈馬貝斯提到，傳播除了政治控制、意識(shí)形態(tài)控制以外，還有一種無形的控制，就是科技力量的控制?？茖W(xué)技術(shù)合理性本身也就是控制的合理性，誰掌握了技術(shù)，在某種意義上誰就對(duì)媒體的內(nèi)容有所掌控，即統(tǒng)治的合理性?？茖W(xué)技術(shù)當(dāng)今承擔(dān)起了使政治權(quán)力合法化的職能5 科學(xué)技術(shù)和社會(huì)操控結(jié)合一體，人們的私人空間由于技術(shù)的發(fā)展而遭到侵占