高中語(yǔ)文 4.3.2《像山那樣思考》課件 蘇教版必修1.ppt

像山那樣思考 奧爾多 利奧波德 作者簡(jiǎn)介 近代環(huán)保之父 奧爾多 利奧波德 1887 1948 美國(guó)作家 生態(tài)學(xué)家 土地倫理學(xué)家 這位被稱為美國(guó)環(huán)境倫理的播種者 一生共出版三部書和五百多篇文章 1949年 沙郡歲月 出版 是其最重要的著作 像山那樣思考 是 沙郡歲月 中收錄的一則隨筆 嗥叫 馴服 蔑視 迸發(fā) 湍急 艾蒿 餓殍 蜿蜒 毛骨悚然 h ox nmi b ngtu n ih opi ow ny ns ng 檢查預(yù)習(xí) 文章題為 像山那樣思考 那么是什么引發(fā)此種思考的呢 即引發(fā)此種思考的緣起 緣由 是緣于那一聲 深沉的 驕傲的嗥叫 我 對(duì)這聲狼嗥的認(rèn)識(shí) 從文中可以很明顯地看出是經(jīng)歷了一個(gè)過(guò)程的 那么一開始 我 是怎樣的呢 是隨波逐流 受社會(huì)大環(huán)境的影響 肆意獵殺與破壞 自然界失去了狼到底會(huì)怎樣 草原消失 山禿 草原變荒原 體味語(yǔ)句 1 太多的安全可能產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)的危險(xiǎn) 2 這個(gè)世界的啟示在荒野 這就要求我們能夠更長(zhǎng)遠(yuǎn)地來(lái)思考問題 不能只顧眼前暫時(shí)的利益 荒野中的各種事物都是自由自在生長(zhǎng)著的 他們彼此之間都是平等與和諧的 人類只是自然萬(wàn)物生靈中的一種 并沒有高高凌駕于其他事物之上的權(quán)力 萬(wàn)物之間都是平等的 要相互尊重 否則就會(huì)引發(fā)生態(tài)危機(jī) 月牙泉 近年來(lái)卻因當(dāng)?shù)爻傻叵滤?水域面積從50年代的1 1652萬(wàn)平方米縮小至5397平方米 水深只剩尺余 大有干涸之勢(shì) 號(hào)稱千年不死的胡楊林啊 在忍受了20余年的干渴后終于變成了干枯的 木乃伊 那奇形怪狀的枯枝 那死后不愿倒下的身軀 似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦 又像是在向誰(shuí)伸出求救之手 50年間湖水下降了8 8米 平均每6年下降1米 陸地已向湖中延伸了10多公里 自然有自己的大智慧 億萬(wàn)年來(lái)它調(diào)動(dòng)著世間萬(wàn)物依照它制定的 規(guī)則 生息繁衍 而人類卻自以為是萬(wàn)物之靈 一心想讓自然為我所用 甚至不惜破壞基本的 規(guī)則 我們忘了自然也會(huì)有報(bào)復(fù)人類的一天 這是一個(gè)愉快的傍晚 全身只有一個(gè)感覺 每一個(gè)毛孔中都浸潤(rùn)著喜悅 我在大自然里以奇異的自由姿態(tài)來(lái)去 成了她自己的一部分 我只穿襯衫 沿著硬石的湖岸走 天氣雖然寒冷 多云又多風(fēng) 也沒有特別分心的事 那時(shí)天氣對(duì)我異常的合適 牛蛙鳴叫 邀來(lái)黑夜 夜鶯的樂音乘著吹起漣漪的風(fēng)從湖上傳來(lái) 搖曳的赤揚(yáng)和白楊 激起我的情感 使我?guī)缀醪荒芎粑?然而像湖水一樣 我的寧?kù)o只有漣漪而沒有激蕩 梭羅 瓦爾登湖 小鳥在天空消失的日子 日本 谷川俊太郎 野獸在森林消失的日子森林寂靜無(wú)語(yǔ) 屏住呼吸野獸在森林消失的日子人還在繼續(xù)鋪路 魚在大海消失的日子大海洶涌的波濤是枉然的呻吟魚在大海消失的日子人還在繼續(xù)修建港口 孩子在大街上消失的日子大街變得更加熱鬧孩子在大街上消失的日子人還在建造公園 自己在人群中消失的日子人彼此變得十分相似自己在人群中