六冊(cè)文言文知識(shí).doc

文言文知識(shí)（第六冊(cè)）一、通假字1報(bào)任安書或重于太山太，通“泰”。其次詘體受辱詘，通“屈”。其次剔毛發(fā)剔，通“剃”。其次關(guān)木索，被箠楚受辱箠，通“棰”，杖。見獄吏則頭槍地槍，通“搶”，碰撞。及以至是以，通“已”。及罪至罔加罔，通“網(wǎng)”，法網(wǎng)。古者富貴而名摩天摩，通“磨”。大底圣賢發(fā)憤之所為作也底，通“抵”。思垂空文以自見見，通“現(xiàn)”。網(wǎng)絡(luò)天下放失舊聞失，通“佚”。則仆償前世之責(zé)責(zé)，通“債”。寧得自引深藏于巖穴邪？邪，通“耶”。2廉頗藺相如列傳臣愿奉璧往使奉，通“捧”。拜送書于庭庭，通“廷”。召有司案圖案，通“按”。唯大王與群臣孰計(jì)議之孰，通“熟”。3屈原列傳離騷者，猶離憂也離，通“罹”，遭受。靡不畢見見，通“現(xiàn)”。其稱文小而其指極大指，通“旨”。自疏濯淖污泥之中濯，通“濁”。屈平既絀絀，通“黜”。亡走趙，不內(nèi)內(nèi)，通“納”。厚幣委質(zhì)事楚質(zhì)，通“贄”。被發(fā)行吟澤畔被，通“披”。4信陵君竊符救趙至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄鄉(xiāng)，通“向”。公子與侯生決決，通“訣”。虞不出，則財(cái)匱少財(cái)，通“材”。直上載公子上坐坐，通“座”，座位。此四者，民所衣食之原也原，通“源”。見其客朱亥，俾倪俾倪，通“睥睨”，斜著眼睛看。辭決而行決，通“訣”，離別。二、古今異義1傳以示美人及左右古義：皇帝左右的侍臣；今義：表示兩個(gè)方向，左邊、右邊；表示約數(shù)；支配2璧有瑕，請(qǐng)指示王古義：指給看；今義：上級(jí)給下級(jí)傳達(dá)的命令3未嘗有堅(jiān)明約束者古義：規(guī)約，盟約；今義：限制，管束4（廉頗）宣言曰古義：揚(yáng)言；今義：國家政黨、團(tuán)體對(duì)重大問題公開發(fā)表意見的文告5臣所以去親戚而事君者古義：指內(nèi)外親屬；今義：指族外親屬6吾所以為此者古義：表原因；今義：因果連詞，表結(jié)果7兄弟妻子離散古義：妻子和兒女；今義：男性的配偶8奈何絕秦歡古義：怎么，為什么；今義：對(duì)付，處置9顏色憔悴古義：臉色；今義：指色彩10形容枯槁古義：形體容貌；今義：對(duì)人或事物的形狀或性質(zhì)加以描繪。11皆祖屈原之從容辭令古義：指言語舉動(dòng)適度得體；今義：不慌不忙，鎮(zhèn)定自若的樣子12公子引侯生坐，遍贊賓客古義：引見，介紹；今義：稱贊、贊許13（此）皆中國人民所喜好古義：指中原地區(qū)；今義：指中華人民共和國三、常見實(shí)詞歸類四、詞類活用1名詞活用作動(dòng)詞舍相如廣成傳舍。（舍：安置住宿）左右欲刃相如。（刃：用刀殺）乃使其從者衣褐，懷其璧。（衣：穿；懷：揣）于是相如前進(jìn)缶。（前：上前）泥而不滓。（泥：生活在污泥里）皆祖屈原之從容辭令。（祖：效法，模仿）朱亥袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙。（袖：袖藏）2名詞作狀語倡優(yōu)畜之。（倡優(yōu)：像對(duì)待樂師優(yōu)伶一樣）而相如廷斥之。（廷：在朝廷上）故令人持璧歸，間至趙矣。（間：從小路）厚幣委質(zhì)事楚。（厚幣：用厚禮）其后楚日以削。（日：一天天地）內(nèi)惑于鄭袖。（內(nèi)：在朝內(nèi)）皆謙而禮交之。（禮：按照禮節(jié)）北救趙而西卻秦。（北：向北；西：向西）3形容詞用作動(dòng)詞流俗之所輕也。（輕：輕視）曷足貴乎？（貴：尊重）嚴(yán)大國之威以修敬也。（嚴(yán)：尊重）不知將軍寬之至此也。（寬：寬容）卒使上官大夫短屈原于頃襄王。（短：詆毀）明道德之廣崇。（明：闡明）4使動(dòng)用法完璧歸趙。（完：使完整）秦王恐其破璧。（破：使破碎）寧許以負(fù)秦曲。（負(fù)：使承擔(dān)）畢禮而歸之。（歸：使回去）存君興國而欲反復(fù)之。（存：使存；興：使興）北救趙而西卻秦。（卻：使退）故久立公子車騎市中。（立：使站立）公子從車騎。（從：使跟從）5意動(dòng)用法庸人尚羞之。（羞：以為羞恥）先國家之急而后私仇也。（先：以為先；后：以為后）為能急人之困（急：為感到著急）公子怪之（怪：感到奇怪）五、特殊句式1判斷句西伯，伯也。由此言之，勇怯，勢(shì)也。廉頗者，趙之良將也。和氏璧，天下所共傳寶也。我為趙將?！半x騷”者，猶離憂也。天者，人之始也；父母者，人之本也。晉鄙嚄唶宿將。此人力士。臣乃市井鼓刀屠者。為大梁夷門監(jiān)者。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。秦，虎狼之國。2被動(dòng)句西伯，伯也，拘于羑里。（拘：被拘禁）唯倜儻非常之人稱焉。（稱：被稱誦）屈原放逐，乃賦離騷。（放逐：被放逐）終不可用。（用：被重用）下流多謗議。（謗議：被謗議）不信，適足取辱耳。（信：被信任）至激于義理者不然。（于：介詞，被）而君幸于趙王。（于：介詞，被）秦城恐不可得，徒見欺。（見：介詞，被）臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。（見于：被動(dòng)句格式）使不辱于諸侯（于：被）信而見疑，忠而被謗。（見：被 ）內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（于：介詞，被 ）數(shù)十年，竟為秦所滅。（為所：被動(dòng)句格式）方正之不容也。（容：被容納）不凝滯于物。（于：被）而自令見放為？（見：表被動(dòng)）而如姬最幸。（幸：受寵幸）嬴聞如姬父為人所殺。（為所：被動(dòng)句格式）3倒裝句（1）賓語前置何以知之？（以何知之？）君何以知燕王？（君以何知燕王？）何功之有哉？（有何功哉？）安在公子能急人之困也？（公子能急人之困在安？）（2）定語后置求人可使報(bào)秦者。（求可使報(bào)秦之人）（3）介詞結(jié)構(gòu)后置或重于太山，或輕于鴻毛。（或于太山重，或于鴻毛輕）拜送書于庭。（于庭拜送書）會(huì)于西河外澠池。（于西河外澠池會(huì)）大破楚師于丹、淅。（于丹、淅大破楚師）請(qǐng)救于魏。（于魏請(qǐng)救）趙王及平原君自迎公子于界。（趙王及平原君自于界迎公子）六、常見虛詞用法文言文知識(shí)（第五冊(cè)）一、通假字1將進(jìn)酒徑須沽取對(duì)君酌沽，通“酤”，買或賣，這里指買。2兵車行耶娘妻子走相送耶，同“爺”，父親。禾生隴畝無東西隴，同“壟”，田壟。3杜甫律詩五首閣夜歲暮陰陽催短景景，同“影”，日光。4齊桓晉文之事王之不王，是折枝之類也枝，通“肢”。無以則王乎以，同“已”，止。刑于寡妻刑，通“型”，榜樣。蓋亦反其本矣蓋，通“盍”，何不。吾惛，不能進(jìn)于是矣惛，通“昏”。及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也罔，通“網(wǎng)”，陷害。頒白者不負(fù)戴于道路矣頒，通“斑”。天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王愬，同“訴”，控訴。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已已，通“矣”，表確定語氣。行旅皆欲出于王之涂涂，通“途”，道路。5莊暴見孟子可得聞與？與，通“歟”。今王田獵于此。田，通“畋”，打獵。6孟子見梁襄王卒然問曰：“天下惡乎定？”卒，通“猝”，猝然。民歸之，由水之歸下也。由，通“猶”，好像。則苗浡然興之。浡，通“勃”，奮發(fā)，振作。7齊人有一妻一妾?jiǎng)t必饜酒肉而后反。反，通“返”，回來。蚤起，施從良人之所之。蚤，通“早”；施，通“迤”。8弈秋為是其智拂若與？為，通“謂”，認(rèn)為；與，通“歟”。二、常見實(shí)詞歸類1蜀道難2將進(jìn)酒3兵車行4杜甫律詩五首5齊桓晉文之事6莊暴見孟子三、詞類活用1名詞用如動(dòng)詞無以，則王乎？（動(dòng)詞，行王道以統(tǒng)一天下）然后從而刑之（動(dòng)詞，處罰）五畝之宅，樹之以桑（動(dòng)詞，種植）五十者可以衣帛矣。（動(dòng)詞，穿）今王鼓樂于此（動(dòng)詞，彈奏，擊打）獨(dú)樂樂（動(dòng)詞，欣賞音樂）2形容詞活用明足以察秋毫之末（名詞，視力）老吾老，幼吾幼（前一個(gè)“老”和“幼”活用作動(dòng)詞，尊重、愛護(hù)，后一個(gè)“老”和“幼”活用作名詞，老人，小孩）謹(jǐn)庠序之教（動(dòng)詞，重視）與少樂樂（名詞，少數(shù)人）3使動(dòng)用法使人聽此凋朱顏（使凋謝，這里指憔悴）砅崖轉(zhuǎn)石萬壑雷（使?jié)L動(dòng)）抑王興甲兵，危士臣（使受到危害）欲辟土地，朝秦楚（使入朝稱臣）四、特殊句式1判斷句無傷也，是乃仁術(shù)也。今之樂猶古之樂也。2倒裝句賓語前置保民而王，莫之能御也。（正常語序?yàn)椋耗苡玻┖斡芍峥梢玻浚ㄓ珊沃峥梢?？）然而不王者，未之有也。（未有之也）臣未之聞也。（未聞之也）牛何之？（牛之何？）何以能鼓樂也？（以何能鼓樂也？）介詞結(jié)構(gòu)后置構(gòu)怨于諸侯。（于諸侯構(gòu)怨）王語暴以好樂。（王以好樂語暴）申之以孝悌之義。（以孝悌之義申之）今王鼓樂于此。（今王于此鼓樂）3被動(dòng)句百姓之不見保。（“見”表被動(dòng)）暴見于王。（“于”表被動(dòng)）4省略句他日，（孟子）見于王。遍國中無與（之）立談?wù)?。驕（于）其妻妾五、常見虛詞用法文言文知識(shí)（第四冊(cè)）一、通假字1逍遙游小知不及大知知，通“智”，才智，聰明。三餐而反，腹猶果然反，通“返”，返回。此大小之辯也辯，通“辨”，區(qū)別。御六氣之辯辯，通“變”，變化。而征一國而，通“耐”，能夠。2促織旬有五日而后反有，通“又”，再加上。昂其直，居為奇貨直，通“值”，價(jià)格。手裁舉，則又超忽而躍裁”通“才”，剛。翼日進(jìn)宰翼，通“翌”，次。3虎丘記嘔者百千，聲若聚蚊嘔，通“謳”，唱歌。4柳毅傳景從云合景，通“影”，影子。回望女與羊，俱亡所見矣亡，通“無”，沒有。饗德懷恩饗，通“享”，受。二、古今異義1怒而飛，其翼若垂天之云。古義：振奮，大鵬展翅起飛的氣勢(shì)；今義：發(fā)怒。2野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。古義：春天林澤間的霧氣；今義：野生動(dòng)物的一種。3適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然。古義：飽的樣子；今義：指與事實(shí)相符。4蟪蛄不知春秋。古義：指四季；今義：春天和秋天。5雖然，猶有未樹也。古義：雖然這樣 ；今義：連詞。6神人無功，圣人無名。古義：忘記立功；今義：沒有功勞。7競以新艷相角，分曹部署。古義：分部安排；今義：安排，布置。8千頃云得天池諸山作案。古義：作幾案；今義：進(jìn)行犯罪活動(dòng)。9既而將訴于舅姑。古義：公公婆婆；今義：舅舅和姑姑。10言訖，歔欷流涕。古義：流眼淚；今：流鼻涕。11唯恐道途顯晦，不相通達(dá)。古義：到達(dá)；今義：通行無阻。12負(fù)載珍重，不復(fù)言矣。古義：保重；今義：愛惜。13毅不告其實(shí)。古義：其中實(shí)情；今義：承上文轉(zhuǎn)折，表示所說的是實(shí)際情況。14近與天將失意，塞其五山。古義：意見不合；今義：不得志。15因命酌互舉，以款人事。古義：客人的誠意；今義：指人世間的事。三、常見實(shí)詞歸類1逍遙游2虎丘記3促織四、詞類活用1名詞活用（1）名詞用作動(dòng)詞奚以之九萬里而南為：向南飛我騰躍而上，不過數(shù)仞而下：上，向上飛。下，落下。一人緩板而歌：擊板巒壑競秀，最可觴客：勸飲游人往來，紛錯(cuò)如織：交錯(cuò)雷輥電霍，無得而狀：描寫其狀壯士聽而下淚矣：流下吏吳兩載，登虎丘者六：做官宰嚴(yán)限追比，旬余，杖至百：挨棍棒上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞：下詔裘馬揚(yáng)揚(yáng)：裘，穿著皮衣。馬，騎著馬。兒涕而去：流淚念鄉(xiāng)人有客于涇陽者：旅居他鄉(xiāng)見大王愛女牧羊于野，風(fēng)鬟雨鬢：風(fēng)，風(fēng)吹。雨，雨打。（2）名詞作狀語宮中尚促織之戲，歲征民間：每年市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之：用籠子日將暮，取兒稿葬：用草席蟲集冠上，力叮不釋：用力民日貼婦賣兒：一天天夫婿樂逸，為婢仆所惑，日以厭薄：一天天地東望而泣，若不自勝：向東2形容詞活用（1）形容詞用作名詞適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然：郊野乘天地之正，而御六氣之辯：正道成述其異，宰不信：特殊的本領(lǐng)幸為少盡繾綣：纏綿的情意（2）形容詞用作動(dòng)詞獨(dú)以近城故，簫鼓樓船，無日無之：靠近遲月生公石上：等候而心目耳力俱窮：用盡悲泗淋漓，誠怛人心：使悲痛公乃陌上人也，而能急之：以為急遂寬其同氣之罪：寬恕昂其值，居為奇貨：使高昂成然之：認(rèn)為對(duì)成以其小，劣之：認(rèn)為不好益奇之：認(rèn)為奇特3動(dòng)詞活用動(dòng)詞使動(dòng)用法輒傾數(shù)家之產(chǎn)：使傾五、特殊句式1判斷句南冥者，天池也。妾洞庭龍君小女也。吾君，龍也。道士，乃人也。昔堯遭洪水九年者，乃此子一怒也。2被動(dòng)句夫婿樂逸，為婢仆所惑，日以厭薄。今日見辱于長者。為夫婿所薄。女佳不幸，為頑童所辱。3倒裝句（1）賓語前置水擊三千里。（“擊”的賓語“水”前置）之二蟲又何知？（“知”的賓語“何”前置）背負(fù)青天，而莫之夭閼者，乃今將圖南。（“夭閼”的賓語“之”前置）洞庭君安在哉？（“在”的賓語“安”前置）奚以之九萬里而南為？（介詞“以”的賓語“奚”前置）是何可否之謂乎？（“謂”的賓語“何可否”前置）（2）定語后置村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲。（“少年”的定語“好事”后置）念鄉(xiāng)人有客于涇陽者。（“鄉(xiāng)人”的定語“有客于涇陽”后置）時(shí)有宦人密視君者。（“宦人”的定語“密視君”后置）（3）介詞結(jié)構(gòu)后置海運(yùn)則將徙于南冥。（“徙”的狀語“于南冥”后置）遲月生公石上。（“遲月”的狀語“生公石上”后置）問者爇香于鼎。（“爇香”的狀語“于鼎”后置）焚拜如前人。（“焚拜”的狀語“如前人”后置）掭以尖草。（“掭”的狀語“以尖草”后置）見有婦人，牧羊于道畔。（“牧羊”的狀語“于道畔”后置）既而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不能御。（“訴”的狀語“于舅姑”后置）歲征民間。（“征”后省略“于”，應(yīng)是“歲于民間征”）既而得其尸于井。（“得”的狀語“于井”后置）覆之以掌。（應(yīng)是“以掌覆之”）4省略句令以責(zé)之里正。（“以”的賓語“之”省略）折藏之，歸以示成。（“以”的賓語“之”省略）留待限期，以塞官責(zé)。（“以”的賓語“之”省略）將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意。（“獻(xiàn)”的賓語“之”省略，“公堂”前省略介詞“于”）文言文知識(shí)（第三冊(cè)）一、通假字1詩經(jīng)三首于嗟鳩兮于，通“吁”。士之耽兮，猶可說也說，通“脫”。說懌女美說，通“悅”，“女”通“汝”。2離騷偭規(guī)矩而改錯(cuò)錯(cuò)，通“措”。芳菲菲其彌章章，通“彰”。3孔雀東南飛箱簾六七十簾，通“奩”。薄葦紉如絲紉，通“韌”。4漢魏晉五言詩三首揚(yáng)聲沙漠垂垂，通“陲”。狡捷過猴猿狡，通“矯”。不得中顧私中，通“衷”。5夢(mèng)游天姥吟留別列缺霹靂列，同“裂”。6詞七首一尊還酹江月尊，同“樽”。7陳情表臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。閔，通“憫”，憂患。內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。僮，通“童”，童仆。臣密今年四十有四。有，通“又”，用在整數(shù)與零數(shù)之間零丁孤苦。零丁，通“伶仃”，讀 ，孤獨(dú)無靠。8祭十二郎文吾上有三兄，皆不幸早世。世，通“逝”，讀，死。下文“皆康強(qiáng)而早世”中“世”同此。其能久存乎。其，通“豈”，讀，副詞，表反詰語氣。下文“其幾何離”“其竟以此而殞其生乎”“其又何尤”中“其”同此。死而有知。而，通“如”，如果。如耿蘭之報(bào)。如，通“而”，承接連詞。吾行負(fù)神明，而使汝夭。而，通“乃”，才。9愚溪詩序于是作八愚詩，紀(jì)于溪石上。紀(jì)，通“記”。10赤壁賦舉酒屬客屬，通“囑”，勸酒。馮虛御風(fēng)馮，通“憑”，憑借。山川相繆，郁乎蒼蒼繆，通“繚”，盤繞。肴核既盡，杯盤狼籍籍，通“藉”，狼籍，凌亂。二、古今異義1送子涉淇古：你；今：孩子。2泣涕漣漣古：淚；今：鼻涕。3怨靈修之浩蕩兮古：荒唐；今：水大的樣子。4汝豈得自由古：自作主張；今：不受約束。5可憐體無比古：可愛；今：值得憐憫。6感君區(qū)區(qū)懷古：真情摯義；今：數(shù)量少，事物不重要。7渠會(huì)永無緣古：他；今：水道。8便利此月內(nèi)古：吉利；今：方便。9葉葉相交通古：交錯(cuò)相通；今：水陸運(yùn)輸?shù)目偡Q。10老大徒傷悲古：年齡大了；今：排行第一。11暮去朝來顏色故古：容貌；今：色彩。12當(dāng)不復(fù)記憶古：再，又；今：重復(fù)，往復(fù)。13吾去汴州。古：離開；今：往。14汝不果來古：成為事實(shí)，實(shí)現(xiàn)。今：植物的果實(shí)。15毛血日益衰。古：漸漸，逐漸。今：利益。下文“日益微”中“益”同此。16而齒牙動(dòng)搖。古：這里指牙齒松動(dòng)。今：指不穩(wěn)固，不堅(jiān)定。17如此孩提者，又可冀其成立邪。古：這里是成長立業(yè)。今：指開始存在或有根據(jù)。18灌水之陽有溪焉。古：河流的北邊，山的南邊。今：太陽，日光。19蓋其流甚下，不可以灌溉。古：“可”，可以；“以”，用來，譯為“可以用來”；今：表示可能或表示許可。20欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。古：向上報(bào)告，訴說。今：為讓別人知道的意思。21后刺史榮舉臣秀才。古：漢代選擇人才的一種科目，是優(yōu)秀人才的意思。今：一般指古代科舉考試的最低一級(jí)考中者。22九歲不行。古：不能走路；今：不可以。23至于成立。古：至：動(dòng)詞；于：介詞；今：連詞；提及，另外。三、常見實(shí)詞歸類1詩經(jīng)三首2離騷3孔雀東南飛4漢魏晉五言詩5夢(mèng)游天姥吟留別6琵琶行7近體詩八首8詞七首9陳情表10祭十二郎文1愚溪詩序12赤壁賦四、詞類活用1名詞活用（1）名詞用作動(dòng)詞鷙鳥之不群兮（群，合群）事事四五通（事事，每試穿一件衣服）仕宦于臺(tái)閣（仕宦，任官職）云青青兮欲雨（雨，下雨）虎鼓瑟兮鸞回車（鼓，彈奏）歌以贈(zèng)之（歌，作詩）誰令騎馬客京華（客，作客）東亦客也（方位名詞“東”用作動(dòng)詞：在東邊居住。名詞“客”用作動(dòng)詞：客居）合流屈曲而南（方位名詞“南”用作動(dòng)詞：向南流去）得其尤絕者家焉（名詞“家”用作動(dòng)詞：安家）今予家是溪（同上）或曰：可以染也，名之以其能，故謂之染溪（名：命名，名詞作動(dòng)詞用）牢籠百態(tài)，而無所避之（牢籠：包羅，名詞作動(dòng)詞用）侶魚蝦而友麋鹿（侶、友：名詞的意動(dòng)用法，以為伴侶，以為朋友）下江陵，順流而東也（下：攻占，方位名詞作動(dòng)詞用。東：向東進(jìn)軍，名詞作動(dòng)詞用）（2）名詞作狀語晝夜勤作息（晝夜，白天黑夜）手巾掩口啼（手巾，用手巾）左顧凌鮮卑（左，向左）古來萬事東流水（東，向東）訇然中開（中，從中間）中原北望氣如山（北，向北）贏得倉皇北顧（北，向北）莫如西歸（方位名詞“西”用作狀語，表示動(dòng)作行為“歸”的方向：向西）東流入于瀟水（方位名詞“東”用作狀語，表示動(dòng)作“流”的方向：向東）自愚丘東北行六十步（方位名詞“東北”用作狀語，表示動(dòng)作行為“行”的方向：朝東北）皆出山下平地，蓋上出也（上：向上，名詞作狀語）西望夏口，東望武昌（方位名詞“西”“東”作狀語，表示動(dòng)作行為“望”的方向：向）月明星稀，烏鵲南飛（南：向南，名詞作狀語）外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮（“外”“內(nèi)”名詞作狀語，在門外，在家里）2形容詞活用強(qiáng)者夭而病者全乎（形容詞“全”用作動(dòng)詞：保全）然而雖辱而愚之（形容詞“愚”用作動(dòng)詞：把叫做愚）是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（形容詞作動(dòng)詞：遠(yuǎn)離）3動(dòng)詞活用而視茫茫（動(dòng)詞“視”用作名詞：視力）將成家而致汝（致，動(dòng)詞的使動(dòng)用法：讓來）吾兄之盛德而夭其嗣乎（夭，動(dòng)詞的使動(dòng)用法：使夭亡。下文“夭其嗣矣”中“夭”同此）舞幽壑之潛蛟（舞，動(dòng)詞的使動(dòng)用法：使起舞）泣孤舟之嫠婦（泣，動(dòng)詞的使動(dòng)用法：使哭泣）4使動(dòng)用法步余馬兮山皋（步，使登上）屈心而抑志兮（屈，使受屈）足以榮汝身（榮，使榮耀）栗深林兮驚層巔（栗，使戰(zhàn)栗；驚，使驚動(dòng)）艱難苦恨繁霜鬢（繁，使增多）五、特殊句式1判斷句是造物者之無盡藏也。2省略句從嫂歸葬河陽（省略句，應(yīng)為“從嫂歸葬于河陽”）未可以為信也（這句省略賓語“之”，指十二郎夭亡之噩耗）可以染也（這句省略賓語“之”，指溪水）3倒裝句（1）介詞結(jié)構(gòu)后置急于星火（狀語后置，即“于星火急”）吾佐董丞相于汴州（狀語后置句，應(yīng)為“于汴州佐董丞相”）況吾與子漁樵于江渚之上（狀語后置，應(yīng)為“于江渚之上漁樵”）名之以其能，故謂之染溪（狀語后置句。應(yīng)為“以其能名之”，意思是“用它的才能命名它（溪），所以叫它染溪”）（2）定語后置高余冠之（岌岌）兮長余佩之（陸離）（3）賓語前置而今安在哉（應(yīng)為“在安”）惟兄嫂是依（“惟是”是文言文中賓語前置的一種句式。“兄嫂”是動(dòng)詞“依”的賓語，前置。范圍副詞“惟”（或“唯”）加在前置賓語的前面。“是”加在前置賓語與動(dòng)詞之間，作為賓語前置的標(biāo)志）吾實(shí)為之，其又何尤（應(yīng)為“尤何”）故凡為愚者，莫我若也（否定句中，代詞“我”作賓語，置于動(dòng)詞“若”之前）4被動(dòng)句此非孟德之困于周郎者乎（被動(dòng)句，格式為“動(dòng)詞+于”）今是溪獨(dú)見辱于愚（被動(dòng)句。用“見于”格式表示被動(dòng)）5固定句式其然乎？其不然乎？/其信然乎？其夢(mèng)乎？其傳之非其真邪？/汝其知也邪？其不知也邪？（“其其”：“是還是”，是表示選擇的復(fù)句常用格式）六、常見虛詞用法文言文知識(shí)（第二冊(cè)）一、通假字1諫太宗十思疏振之以威怒振，通“震”。2滕王閣序儼驂于上路儼，通“嚴(yán)”。云銷雨霽銷，通“消”。所賴君子見機(jī)機(jī)，通“幾”。3師說所以傳道受業(yè)解惑也受，通“授”?；驇熝?，或不焉不，通“否”。4六國論暴霜露暴，通“曝”。讀，冒著。暴秦之欲無厭厭，通“饜”。讀，滿足。當(dāng)與秦相較當(dāng)，通“倘”，如果。5游褒禪山記長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父父，通“甫”，古代在男子名字下加的美稱。讀。6石鐘山記南聲函胡，北音清越函胡，通“含糊”，重濁而模糊。至莫夜月明莫，通“暮”。讀。汝識(shí)之乎識(shí)，通“志”，記住。讀。乃以斧斤考擊而求之考，通“拷”，敲打。7項(xiàng)脊軒志而母立于茲而，通“爾”，你、你的。8五人墓碑記亦曷故哉曷，通“何”，什么。斂貲財(cái)以送其行貲，通“資”，資財(cái)，錢。其為時(shí)止十有一月耳有，通“又”。縉紳而能不易其志者縉，通“”，插。9登泰山記須臾成五采采，通“彩”，彩色。少圜圜，通“圓”。二、古今異義1凡百元首古義：帝王；今義：國家的最高領(lǐng)導(dǎo)人。2傲物則骨肉為行路古義：路人；今義：走路。3怨不在大古義：怨恨；今義：責(zé)怪。4求木之長者，必固其根本古義：樹木的根部，即在土里的那部分；今義：事物的根源或最重要的部分。5則縱情以傲物古義：放縱情思，驕傲；今義：盡情。6則思虛心以納下古義：實(shí)指使心虛；今義：一種美德，不驕傲。7千里逢迎古義：迎接；今義：說話和做事故意迎合別人的心意（含貶義）。8儼驂于上路古義：高高的道路；今義：走上路程。9窮且益堅(jiān)古義：困厄，處境艱難；今義：沒有錢，窮困。10古之學(xué)者必有師古義：泛指求學(xué)之人，讀書人；今義：指有專門學(xué)問之人。11師者，所以傳道受業(yè)解惑也古義：“所”與“以”的結(jié)合，用來的（方法）；今義：因果連詞。12吾從而師之古義：兩個(gè)詞，從：跟隨；而：而且。今義：因果連詞。13無貴無賤古義：無論；今義：沒有。14吾師道也古義：風(fēng)尚；今義：道路，道德，說。15小學(xué)而大遺古義：在小的方面學(xué)習(xí)；今義：指與中學(xué)、大學(xué)相對(duì)的“小學(xué)”。16師不必賢于弟子古義：不一定；今義：用不著，不需要。17鉤心斗角古義：鉤心指廊腰，斗角指檐牙；今義：常用來比喻用盡心機(jī)，明爭暗斗。18又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也古義：智慧、力量，此是偏義復(fù)詞，強(qiáng)調(diào)智；今義：指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。19一宮之間，而氣候不齊古義：天氣（雨雪晴陰）；今義：一個(gè)地區(qū)的氣象概況（天氣、氣候）。20韓魏之經(jīng)營古義：搜集、保存、積蓄；今義：籌劃、計(jì)劃、組織。21率賂秦耶古義：一概，全部。今義：率領(lǐng)；不慎重。22至于顛覆古義：終究，到結(jié)局。今義：常用作表示另提一事的連詞。23其實(shí)百倍古義：那實(shí)際情況。今義：實(shí)際上。24思厥先祖父古義：祖輩父輩。今義：指父親的父親。25后秦?fù)糈w者再古義：兩次。今義：表示又一次。26可謂智力孤危古義：智謀和力量。今義：為一個(gè)詞，指理解事物的能力。27而從六國破亡之故事古義：先例，舊事。今義：指真實(shí)的或虛構(gòu)的有人物有情節(jié)的事情。28比好游者尚不能十一古義：十分之一。古代分?jǐn)?shù)的表示法：母數(shù)、子數(shù)連用，中間不用“分”和“之”；今義：數(shù)詞，基數(shù)詞。29而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀古義：不平常。今義：用作表程度的副詞，很，十分。30至于幽暗昏惑而無物以相之古義：到。今義：表示達(dá)到某種程度；表示另提起一事。31此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之“所以”是特殊的指示代詞“所”與介詞“以”的結(jié)合，相當(dāng)于“的緣故”。今常用作表因果關(guān)系的連詞。學(xué)者：泛指求學(xué)的人，讀書人。今特指有專門學(xué)問的人。32于是余有嘆焉古義：“于”，介詞，譯為“由”。“是”，代詞，代“這種情況”。今義：合用為連詞。33原莊宗之所以得天下原：推究。今一般用于名詞“原則”，副詞“原來”等?！八浴笔怯纱~“所”和介詞“以”組成，是“的原因”。今一般用于因果關(guān)系的連詞。34抑本其成敗之跡古義：或者。今義：常用動(dòng)詞抑制等。35余自齊安舟行適臨汝古義：到去。今義：適合，舒服。36空中而多竅古義：中間是空的。今義：指“天空中”。37與向之噌吰者相應(yīng)古義：先前。今義：方向，相對(duì)。38先大母古義：去世的。今義：常指“在前邊”，與“后”相對(duì)。39而母立于茲古義：你。今義：常作連詞。40過余古義：我。今義：常指多余的，剩下的。41來歸古義：女子出嫁。今義：常指回來。42凡再變矣古義：兩次。今義：常作“又”講。43往往古義：處處；今義：常常。44比去古義：及，等到；今義：較量。45吾社之行為士先者古義：品行是；今義：舉動(dòng)。46是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人古義：心腹之人。今義：個(gè)人和個(gè)人之間的或?qū)儆趥€(gè)人或以個(gè)人身份從事的；非公家的。47吳之民方痛心焉古義：痛恨；今義：極端傷心。48斷頭置城上古義：城墻；今義：城市。49素不聞詩書之訓(xùn)古義：詩經(jīng)書經(jīng)；今義：泛指詩歌等書籍。50非常之謀難于猝發(fā)古義：不一般的，此指篡奪帝位；今義：十分，極。51令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下古義：頭顱與脖頸；今義：借指某些集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)人。52顏色不少變古義：臉色；今義：顏料或染料及其他。53至于泰安古義：到；今義：表示另提一事或達(dá)到某種程度。54多平方，少圜古義：平正方直；今義：指數(shù)是2的乘方或指平方米。三、常見實(shí)詞歸類2滕王閣序3師說4阿房宮賦5六國論6游褒禪山記7伶官傳序8石鐘山記9項(xiàng)脊軒志10五人墓碑記 11登泰山記12病梅館記四、詞類活用1名詞活用（1）名詞活用作動(dòng)詞則思江海下百川（方位名詞，用作動(dòng)詞，居于之下）襟三江而帶五湖（名詞用作動(dòng)詞，意動(dòng)用法，以為襟，以為帶）吾從而師之（名詞意動(dòng)用法，“以為師”）輦來于秦（“輦”古代一種人拉的車，名詞。帶賓語，作動(dòng)詞，乘輦）以地事秦（事：名詞帶賓語，用作動(dòng)詞：侍奉）以事秦之心禮天下之奇才（名詞“禮”帶賓語“天下奇才”，用作動(dòng)詞：禮遇）義不賂秦（“義”：名詞，“正義”在這里活用作動(dòng)詞，譯為“堅(jiān)守正義”）唐浮圖慧褒始舍于其址（“舍”帶補(bǔ)語“于其址”，用作動(dòng)詞：筑舍定居）以故其后名之曰：“褒禪”（代詞“之”一般不用名詞修飾?！懊庇迷诖~“之”前，用作動(dòng)詞：命名）后世之謬其傳而莫能名者（特殊的指示代詞“者”的前面一般只粘附動(dòng)詞或動(dòng)賓詞組，名詞“名”粘附在“者”的前面，用作動(dòng)詞：指名，識(shí)其本名，說明白）抑本其成敗之跡（本，根源，活用作動(dòng)詞：推究）微風(fēng)鼓浪（名詞“鼓”帶賓語，用作動(dòng)詞）乳二世（喂奶）執(zhí)此以朝（上朝）又北向（朝北）去今之墓而葬焉（修建墳?zāi)梗┢浼膊《溃ɑ疾。┚燆T按劍而前（上前）以旌其所為（表揚(yáng)）買五人之脰而函之（用匣子裝）蒼山負(fù)雪，明燭天南（照）日上（上，升起來）未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也（束縛）而江浙之梅皆?。ɑ疾。?）名詞作狀語雄州霧列，俊采星馳（名詞活用作狀語，像霧一樣）廊腰縵回，檐牙高喙（“縵”原為一種帛，名詞?，F(xiàn)作“回”的狀語，像縵一樣）驪山北構(gòu)而西折（名詞“驪山”作狀語，表示動(dòng)作行為“構(gòu)”的處所：在驪山。方位名詞“北”“西”作狀語，分別表示動(dòng)作行為“構(gòu)”“折”的方向：向北，向西）蜂房水渦，矗不知幾千萬落（名詞“蜂房”“水渦”作狀語，表示動(dòng)作行為“?！钡臓顟B(tài)：像蜂房，像水渦）日削月割（日、月：分別做“削”“割”的狀語，表時(shí)間、動(dòng)作的持續(xù)性：一天天地，一月月地）倉皇東出（方位詞“東”作“出”的狀語）負(fù)而前驅(qū)（方位詞“前”作“驅(qū)”的狀語，向前）余自齊安舟行適臨汝（名詞“舟”作“行”的狀語，表示動(dòng)作行為所用的工具：用船，坐船）事不目見耳聞（名詞“目”“耳”分別作“見”“聞”的狀語，表示動(dòng)作行為所用的工具：用眼睛，用耳朵；親眼，親耳）士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下（名詞“夜”作“泊”的狀語）前辟四窗（從前面）雨澤下注（向下）使不上漏（從上）內(nèi)外多置小門（在內(nèi)外）東犬西吠（向西）吾妻死之年所手植也（親手）人皆得以隸使之（像奴隸一樣）汶水西流（向西）濟(jì)水東流（向東）2形容詞活用必固其根本（形容詞使動(dòng)用法，使穩(wěn)固）則思知止以安人（形容詞使動(dòng)用法，使安定）則思虛心以納下（形容詞使動(dòng)用法，使虛）懼讒邪（形容詞活用作名詞，愛說壞話陷害別人的邪惡之人）則思正身以黜惡（形容詞使動(dòng)用法，使正）擇善而從之（形容詞用作名詞，善良的人）何必勞神苦思（形容詞使動(dòng)用法，使疲倦）屈賈誼于長沙（形容詞使動(dòng)用法，使屈居）而恥學(xué)于師（形容詞的意動(dòng)用法，以為恥辱）是故圣益圣，愚益愚（“圣”，形容詞用作名詞，圣人；“愚”，形容詞用作名詞，愚人）小學(xué)而大遺（“小”“大”，形容詞用作名詞，小的問題；大的問題）年十七，好古文（形容詞用作動(dòng)詞，喜愛）始速禍焉（速：形容詞帶賓語，活用作動(dòng)詞，招致）不能獨(dú)完（完，完好，此處活用作動(dòng)詞：保全）惜其用武而不終也（盡頭，此處活用作動(dòng)詞：干到底）則其好游者不能窮也（“窮”受否定副詞“不”與助動(dòng)詞“能”修飾，用作動(dòng)詞：走到頭）火尚足以明也（“明”受副詞“尚”和“足”修飾，用作動(dòng)詞：照明）而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（“極”帶賓語“夫游之樂”，用作動(dòng)詞：盡情享受）亂者四應(yīng)（形容詞“亂”作動(dòng)詞：作亂）憂勞可以興國，逸豫可以亡身（興：形容詞用作使動(dòng)：使興。亡，動(dòng)詞用作使動(dòng)：使亡）后世之謬其傳而莫能名者（謬：形容詞用作動(dòng)詞：弄錯(cuò)）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺（忽微：形容詞作“于”的賓語，活用為名詞：細(xì)小的事情。智勇：形容詞作主語，活用為名詞：有謀有勇的人物）不能容于遠(yuǎn)近（遠(yuǎn)處，近處，形容詞用作名詞）亦以明死生之大（表明，形容詞用作動(dòng)詞。重大意義，形容詞用作名詞）吾社之行為士先者（表率，形容詞用作名詞）明燭天南（光明，光亮，形容詞用作名詞）山多石，少土（多有，少有，形容詞用作動(dòng)詞）斫其正（正的枝條，形容詞用作名詞）刪其密（密的枝條，形容詞用作名詞）鋤其直（直的枝條，形容詞用作名詞）必復(fù)之全之（保全，形容詞用作動(dòng)詞）窮予生之光陰以療梅也哉（窮盡，用完，形容詞活用作動(dòng)詞）3動(dòng)詞活用彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者（“習(xí)”，使動(dòng)詞，使學(xué)習(xí)）后人哀之而不鑒之（哀，為動(dòng)用法，為哀。鑒，意動(dòng)用法，以為鑒）李牧連卻之（卻：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使退卻；擊退）后世之謬其傳而莫能名者（傳，動(dòng)詞作名詞：流傳的文字）而告以成功（作介詞“以”的賓語。動(dòng)詞活用作名詞）雖大風(fēng)浪不能鳴也（“鳴”后面省略賓語“之” “鐘磬”。鳴，動(dòng)詞的使動(dòng)用法：使鳴）安能屈豪杰之流（使屈身，動(dòng)詞使動(dòng)用法）抶而仆之（使仆，使倒下，動(dòng)詞使動(dòng)用法）則其至又加少矣（活用作名詞，譯為“到的人”）后世之謬其傳而莫能名者（活用作名詞，譯為“流傳的文字”）既泣之三日（泣，為動(dòng)用法，為哭泣）五、特殊句式1判斷句萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。勃，三尺微命，一介書生。道之所存，師之所存也。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。朝歌夜弦，為秦宮人。滅六國者六國也。族秦者秦也。六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善（用“非”表示否定判斷）賂秦而力虧，破滅之道也（“也”表判斷）此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也（“也”表判斷）今所謂慧空禪院，褒之廬冢也（“也”表判斷）此三者，吾遺恨也（“者也”表判斷）今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也（“者也”表判斷）噌吰者，周景王之無射也（“者，也”表判斷）項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。斯固百世之遇也。賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也。當(dāng)其南北分者，古長城也。此東海也。2倒裝句（1）賓語前置句讀之不知，惑之不解。古之人不余欺也（否定句中，否定副詞“不”后面的代詞“余”作“欺”的賓語，前置）余是以記之（2）定語后置石之鏗然有聲者（“鏗然有聲”是中心詞“石”的后置定語，“者”用作后置定語的煞尾，相當(dāng)于“的”）四海之大，有幾人歟今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒撸?）介詞結(jié)構(gòu)后置師不必賢于弟子。多于市人之言語。其聞道也固先乎吾。趙嘗五戰(zhàn)于秦。唐浮圖慧褒始舍于其址古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸夫禍患常積于忽微得雙石于潭上又雜植蘭桂竹木于庭然余居于此雞棲于廳而母立于茲室西連于中閨其制稍異于前郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)狼伊⑹谄淠怪T忠義暴于朝廷榮于身后列其姓名大堤之上令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下匹夫之有重于社稷也3被動(dòng)句戍卒叫，函谷舉（舉：被攻占）為國者無使為積威之所劫哉（“為所”表示被動(dòng)）洎牧以讒誅（主語“牧”是被動(dòng)者，成為意念上的被動(dòng)）有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫（“為所”表被動(dòng)）為天下笑（“為”表被動(dòng)）而智勇多困于所溺（“于”表被動(dòng)）蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。不能容于遠(yuǎn)近4省略句（其）愛其子，擇師而教之。（人）問之，（其）則曰：“彼與彼年相若也，道相似也?！保ò⒎繉m）五步一樓，十步一閣。（阿房宮）驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。有志矣，不隨以止也（動(dòng)詞“隨”后省略了賓語“之”）有碑仆道（“仆”后面省略介詞“于”?！坝凇毕喈?dāng)于“在”）然力足以至焉（此句為轉(zhuǎn)折復(fù)句，“焉”字后面省略了另一分句“而不至”）還矢先王（動(dòng)詞“矢”后省略介詞“于”）與爾三矢（名詞“三矢”前省略介詞“以”）今以鐘磬置水中（動(dòng)詞“置”后省略介詞“于”）士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下（動(dòng)詞“泊”后省略介詞“于”）（嫗）語未畢，余泣，嫗亦泣斷頭置（于）城上誰為（之）哀者？激昂（于）大義待圣人之出而投繯（于）道路六、常見虛詞用法文言文知識(shí)（第一冊(cè)）一、通假字1燭之武退秦師夫晉，何厭之有。厭，通“饜”，滿足。若不闕秦。闕，通“缺”，損害。秦伯說。說，通“悅”，高興。失其所與，不知。知，通“智”，明智。共其乏困。共，通“供”，供給。2勾踐滅吳雖悔之，亦無及已。已，通“矣”。南至于句無。句，通“勾”。將帥二三子夫婦以蕃。帥，通“率”。將免者以告。免，通“娩”。三年釋其政。政，通“征”。令壯者無取老婦。取，通“娶”。億有三千。有，通“又”。其達(dá)士，絜其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。摩厲，通“磨礪”，切磋，磨練。國之孺子之游者，無不也，無不歠也。，通“哺”，給人食物吃。歠，通“啜”，給人水喝。3鄒忌諷齊王納諫孰視之。孰，通“熟”，仔細(xì)。4觸龍說趙太后少益耆食。耆，通“嗜”，喜愛。必勿使反。反，通“返”。5季氏將伐顓臾無乃爾是過與？與，通“歟”。6寡人之于國也頒白者不負(fù)戴于道路矣。頒，通“斑”。直不百步耳。直，通“只”，只是，不過。涂有餓殍。涂，通“途”，道路。則無望民之多于鄰國也。無，通“毋”，不要。7勸學(xué)雖有槁暴。有，通“又”。君子生非異也。生，通“性”，資質(zhì)，稟賦。8逍遙游小知不及大知。知，通“智”。此小大之辯也。辯，通“辨”，區(qū)別。而征一國。而，通“耐”，能。9過秦論合從締交從，通“縱”，讀，指戰(zhàn)國時(shí)期六國聯(lián)合共同對(duì)付秦國的策略，稱為“合縱”。倔起阡陌之中倔，通“崛”，讀，突出。贏糧而景從景，通“影”，讀，影子。耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也。，通“鋤”，讀。百越之君，俛首系頸，委命下吏俛，通“俯”，讀，低下。10鴻門宴張良出，要項(xiàng)伯要，通“邀”，邀請(qǐng)。具言臣下不敢倍德倍，通“背”，違背，背叛。旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王蚤，通“早”。令將軍與臣有郤郤，通“隙”，隔閡。距關(guān)，毋內(nèi)諸侯距，通“拒”，“內(nèi)”通“納”。項(xiàng)王則受璧，置之坐上坐，通“座”。不者，若屬皆且為所虜不，通“否”，如果不這樣。11歸去