Problems and Countermeasures of occupation morals of Accountants.doc

淺談會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德存在的問題和對(duì)策【摘要】：如何重塑會(huì)計(jì)的誠(chéng)信，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育和對(duì)會(huì)計(jì)信息的監(jiān)管，已成為會(huì)計(jì)界人士亟待解決的問題，建立一個(gè)以誠(chéng)信為基礎(chǔ)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)公眾的共同愿望。本文以會(huì)計(jì)誠(chéng)信理論和會(huì)計(jì)法規(guī)為依據(jù)，運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際的研究方法，對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的問題進(jìn)行論證。文章中首先對(duì)目前會(huì)計(jì)職業(yè)道德和誠(chéng)信的狀況及必要性進(jìn)行論述，然后針對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德和誠(chéng)信出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析，最后針對(duì)存在問題提出一些建議?！娟P(guān)鍵詞】:會(huì)計(jì)誠(chéng)信 必要性 原因 建議Problems and Countermeasures of occupation morals of AccountantsLiuChengChengShaanxi radio and TV University Open Education 2013 spring Accounting Specialist Accountants branch school of TV university of WeinanAbstract: How to reshape the accounting integrity, to strengthen the accounting occupation moral education and supervision of accounting information, the accounting profession has become a problem to be solved urgently, to build a good faith based on the market economy is the common aspiration of the public. Based on the accounting integrity theory and accounting laws and regulations as the basis, using the research method of theory with practice, to demonstrate the accounting occupation moral problem. The article first to the present accounting occupation morals and the integrity of the state and the necessity to carry on the elaboration, then appearing in the accounting occupation moral integrity and the problems were analyzed, and finally proposes some suggestions to the existing problems keyword: suggestions of accounting integrity reason會(huì)計(jì)職業(yè)道德以誠(chéng)實(shí)守信為本，誠(chéng)實(shí)守信是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的靈魂。誠(chéng)信作為一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的最重要的品德。我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容包括愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律、客觀公正、堅(jiān)持原則、提高技能、參與管理、強(qiáng)化服務(wù)等八方面的內(nèi)容。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天，更要求會(huì)計(jì)行為必須準(zhǔn)確、真實(shí)、完整反映經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況。如果會(huì)計(jì)工作離開了誠(chéng)信，會(huì)計(jì)職能也就無法正常運(yùn)行。會(huì)計(jì)職業(yè)道德和誠(chéng)信問題，愈來愈成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。廣泛的會(huì)計(jì)造假向世界敲響了會(huì)計(jì)誠(chéng)信的警鐘，并引發(fā)了人們對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信的廣泛關(guān)注。面臨嚴(yán)重的會(huì)計(jì)信任危機(jī)，時(shí)任中國(guó)國(guó)務(wù)院總理的朱镕基同志在上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院視察時(shí)提出“誠(chéng)實(shí)守信，不做假賬”的校訓(xùn)。一、 目前國(guó)內(nèi)會(huì)計(jì)職業(yè)道德和誠(chéng)信的狀況隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善，人們的思想意識(shí)、價(jià)值觀念，都在隨之發(fā)生變化。在會(huì)計(jì)職業(yè)道德滑坡中，小團(tuán)體利益與社會(huì)利益發(fā)生沖突的占了會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中利益關(guān)系的絕大多數(shù)，而且往往是小團(tuán)體利益占了上風(fēng)，導(dǎo)致了會(huì)計(jì)信息失真。當(dāng)然受社會(huì)風(fēng)氣的影響，也是不良社會(huì)風(fēng)氣的組成部分。在參加工作以后，會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育規(guī)定中有職業(yè)道德內(nèi)容，作為每一名會(huì)計(jì)人員，應(yīng)從我作起，以加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，重塑會(huì)計(jì)誠(chéng)信新形象為己任，時(shí)刻牢記朱镕基所說“誠(chéng)信為本，操守為重，堅(jiān)持原則，不作假賬”這一會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的核心，做到實(shí)事求是、誠(chéng)實(shí)守信、依法理財(cái)、廉潔自律、遵紀(jì)守法、恪盡職守。會(huì)計(jì)職業(yè)道德的好壞是導(dǎo)致會(huì)計(jì)信息失真，影響會(huì)計(jì)工作質(zhì)量的關(guān)鍵所在。因此加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)勢(shì)在必行。二、 加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德和誠(chéng)信建設(shè)的必要性會(huì)計(jì)職業(yè)道德是規(guī)范會(huì)計(jì)行為的基礎(chǔ)。1999年10月31日修訂通過的中華人民共和國(guó)會(huì)計(jì)法第三十九條明確規(guī)定： “會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。對(duì)會(huì)計(jì)人員的教育和培訓(xùn)工作應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)”，這一條規(guī)定，是首次以法律的形式明確了會(huì)計(jì)人員需要遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德，使會(huì)計(jì)人員的行為規(guī)范有法可依。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)目標(biāo)的重要保證。會(huì)計(jì)目標(biāo)，就是為各會(huì)計(jì)服務(wù)對(duì)象提供有用的會(huì)計(jì)信息。能否為各會(huì)計(jì)服務(wù)對(duì)象及時(shí)、準(zhǔn)確地提供有用會(huì)計(jì)信息，不僅取決于會(huì)計(jì)人員業(yè)務(wù)水平的高低，而且更取決于會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德水平的高低。如果會(huì)計(jì)人員提供了虛假失真的會(huì)計(jì)信息，就會(huì)背離會(huì)計(jì)目標(biāo)，使服務(wù)對(duì)象決策失誤，甚至?xí)鹕鐣?huì)經(jīng)濟(jì)秩序的混亂。各行各業(yè)要大力提倡以“愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”為內(nèi)容的職業(yè)道德教育。充分調(diào)動(dòng)會(huì)計(jì)人員的積極性和參與意識(shí)，寓教寓樂，自我教育。因此，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，打造誠(chéng)信會(huì)計(jì)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求。三、 會(huì)計(jì)職業(yè)道德和誠(chéng)信產(chǎn)生問題原因分析1、會(huì)計(jì)職業(yè)道德與誠(chéng)信有賴于信息實(shí)用觀。我國(guó)企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則規(guī)定： “會(huì)計(jì)信息應(yīng)該符合國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)管理的需要，滿足有關(guān)各方了解企業(yè)財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)成果的需要，滿足企業(yè)加強(qiáng)內(nèi)部經(jīng)營(yíng)的需要”，也就是說通過同一種會(huì)計(jì)行為依據(jù)同樣的會(huì)計(jì)資料所產(chǎn)生的會(huì)計(jì)信息，要同時(shí)滿足政府、投資決策者、經(jīng)營(yíng)管理者、生產(chǎn)者及其他有關(guān)各方的需要，這樣的會(huì)計(jì)職業(yè)行為才能贏得各方認(rèn)可，被認(rèn)為是從德守信的。但是，事實(shí)是不可能的，由于信息需求方有各自的會(huì)計(jì)信息“實(shí)用”觀，有各自的利益偏好，因此，使得會(huì)計(jì)職業(yè)道德與誠(chéng)信的遵循也帶有實(shí)用觀。會(huì)計(jì)職業(yè)道德與誠(chéng)信受到了“為我所用”的信息實(shí)用觀所取代，因而不被人們所普遍重視和業(yè)界所遵循。2、會(huì)計(jì)職業(yè)道德與誠(chéng)信受制于利益依附性。（1）政府對(duì)企業(yè)業(yè)績(jī)考核目標(biāo)的不完善造成單位盲目從大，瘋狂造假。當(dāng)前，政府干預(yù)企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“越位”現(xiàn)象仍較嚴(yán)重。在政企不分、產(chǎn)權(quán)不明晰的情況下，資產(chǎn)所有者缺位，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者由政府和組織任命，其政績(jī)的體現(xiàn)就在于完成每年上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)其經(jīng)濟(jì)效益的考核指標(biāo)上，這勢(shì)必迫使企業(yè)管理者通過會(huì)計(jì)舞弊，粉飾經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)來達(dá)到其目的，這就是所謂的“官出數(shù)字，數(shù)字出官”現(xiàn)象。（2）為贏得社會(huì)及投資者的“信任”，大玩“數(shù)字游戲”。在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，是多種所有制經(jīng)濟(jì)成分并存，而每種成份的企業(yè)所擔(dān)負(fù)的社會(huì)義務(wù)不同，所享受的國(guó)家政策也大相徑庭，但卻要在統(tǒng)一的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下競(jìng)爭(zhēng)，這就迫使企業(yè)管理者在企業(yè)的生存上絞盡腦汁，挖空心思。面對(duì)如何取得市場(chǎng)的 “信任”，在資本市場(chǎng)上如何繼續(xù)生存，以及如何應(yīng)付投資者過高的回報(bào)期望值時(shí)，他們便在會(huì)計(jì)數(shù)字上做起了文章。（3）貪污腐化，以虛假會(huì)計(jì)資料掩蓋違法行為。一些單位領(lǐng)導(dǎo)為達(dá)到掩飾違法亂紀(jì)的目的，直接或間接授意會(huì)計(jì)人員制造虛假會(huì)計(jì)信息。有的無中生有，以虛假的業(yè)務(wù)資料進(jìn)行核算；有的業(yè)務(wù)收支不通過法定會(huì)計(jì)帳冊(cè)統(tǒng)一核算，而是進(jìn)入私設(shè)的“小金庫”；有的直接偽造會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)帳簿、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告等。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)，當(dāng)巨大的經(jīng)濟(jì)利益和道德規(guī)范發(fā)生碰撞時(shí)，誠(chéng)信教育顯得有多的重要。3、獎(jiǎng)懲的不對(duì)稱性影響道德與誠(chéng)信的建設(shè)。從會(huì)計(jì)法到公司法及其他與會(huì)計(jì)相關(guān)的法律法規(guī)，對(duì)會(huì)計(jì)及社會(huì)審計(jì)監(jiān)督機(jī)構(gòu)和會(huì)計(jì)人員所犯錯(cuò)誤都有明確的承擔(dān)法律責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，如，在處罰上有明確的罰款量化標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)堅(jiān)持道德，誠(chéng)信從業(yè)，作出業(yè)績(jī)的機(jī)構(gòu)和會(huì)計(jì)人員如何進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，沒有規(guī)定；對(duì)因堅(jiān)持道德、誠(chéng)信從業(yè)而遭受辭退、解聘等失業(yè)的會(huì)計(jì)人員，沒有給予一定經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)谋Ｕ闲砸?guī)定。這就形成了整個(gè)企業(yè)單位的不道德行為，從而便向社會(huì)提供虛假會(huì)計(jì)信息，欺騙國(guó)家、投資者及其他利益相關(guān)者，為自己漁利。4、會(huì)計(jì)自身的特點(diǎn)及局限性(1)現(xiàn)代財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)是以權(quán)責(zé)發(fā)生制為確認(rèn)基礎(chǔ)，從而產(chǎn)生了大量的應(yīng)計(jì)、預(yù)提和待攤項(xiàng)目，會(huì)計(jì)信息制造者就可以通過操縱應(yīng)計(jì)項(xiàng)目的確認(rèn)時(shí)間來制造虛假業(yè)績(jī)，如提前確認(rèn)收入、推遲確認(rèn)費(fèi)用；而穩(wěn)健性原則在會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)中的運(yùn)用是建立在會(huì)計(jì)人員職業(yè)判斷基礎(chǔ)上的，存在較強(qiáng)的主觀隨意性，會(huì)計(jì)信息制造者很容易借此高估費(fèi)用和損失、低估收入和利得來操縱利潤(rùn)；另外重要性原則、實(shí)質(zhì)重于形式原則都為制造虛假會(huì)計(jì)信息提供了想象的空間。(2)會(huì)計(jì)工作內(nèi)容需要憑會(huì)計(jì)人員的主觀判斷來進(jìn)行，這為會(huì)計(jì)人員制造虛假會(huì)計(jì)信息提供了職務(wù)上的方便。在日趨復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，會(huì)計(jì)核算方法、會(huì)計(jì)核算程序的選擇及財(cái)產(chǎn)價(jià)值的評(píng)估等，都需要會(huì)計(jì)人員客觀、公正的主觀判斷。如果會(huì)計(jì)人員不能完全排除利益的干擾，其主觀判斷就會(huì)失去客觀和公正，這就為會(huì)計(jì)人員制造虛假會(huì)計(jì)信息提供了職務(wù)上的便利。(3)公司制度的缺陷公司治理結(jié)構(gòu)存在的缺陷已經(jīng)嚴(yán)重影響我國(guó)上市公司會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的進(jìn)一步提高。而上市公司與控股股東在人員、財(cái)務(wù)、資產(chǎn)、機(jī)構(gòu)、業(yè)務(wù)上沒有實(shí)現(xiàn)真正分開，非常容易造成控股股東損害上市公司及其它股東利益行為的經(jīng)常發(fā)生，造成公司獨(dú)立董事成為花瓶和空架子，很難也發(fā)揮不了它的監(jiān)督作用。如果說人的因素是造假的主觀原因，那么公司制度的欠缺則是偽造假行為提供了可怕的源泉，根源不除一切一切的問題都無法談起，談也是瞎談。四、針對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德與誠(chéng)信出現(xiàn)問題的建議誠(chéng)信在多大范圍和什么程度上為人們所接受，取決于誠(chéng)信的宣傳和教育。（一）加強(qiáng)社會(huì)教育機(jī)制，啟發(fā)行為人的良知會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育的主要對(duì)象，應(yīng)當(dāng)是掌握著會(huì)計(jì)誠(chéng)信水平支配權(quán)的強(qiáng)勢(shì)集團(tuán)，在實(shí)際操作中應(yīng)抓好三個(gè)問題：(1)教育作為會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的第一重要內(nèi)容。會(huì)計(jì)教育不僅要傳授必需的技巧和知識(shí)，而且要灌輸?shù)赖聵?biāo)準(zhǔn)和敬業(yè)精神。要注重道德標(biāo)準(zhǔn)和敬業(yè)精神的灌輸，強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)誠(chéng)信是最基本的會(huì)計(jì)原理。(2)誠(chéng)信教育的目標(biāo)定位于賦予會(huì)計(jì)人員適應(yīng)時(shí)代要求的會(huì)計(jì)人格精神。誠(chéng)信是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石，是一切道德的基礎(chǔ)和根本，也是一個(gè)人安身立命的基礎(chǔ)，是人之為人最重要的品德。它是一個(gè)人在長(zhǎng)期的教育和生活、工作中形成的，誠(chéng)信是金。(3)誠(chéng)信教育的重點(diǎn)放在會(huì)計(jì)誠(chéng)信信念、誠(chéng)信文化、誠(chéng)信制度的教育上。通過會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育，確立會(huì)計(jì)人員的會(huì)計(jì)誠(chéng)信觀念和誠(chéng)信立人的意識(shí)，使會(huì)計(jì)人員把會(huì)計(jì)誠(chéng)信作為最重要的工作準(zhǔn)則和最基本的工作要求。（二）加強(qiáng)提升會(huì)計(jì)人員的自身素質(zhì)(1)老實(shí)話，辦老實(shí)事,不弄虛作假。做老實(shí)人，要求會(huì)計(jì)人員言行一致，表里如一，光明正大。不能為了個(gè)人和小集團(tuán)利益，偽造賬目，弄虛作假，損害國(guó)家和社會(huì)公眾利益。(2)不為利益所誘惑在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，秘密可以帶來經(jīng)濟(jì)利益，而會(huì)計(jì)人員因職業(yè)特點(diǎn)經(jīng)常接觸到單位和客戶的一些秘密。因而，會(huì)計(jì)人員應(yīng)依法保守單位秘密，這也是誠(chéng)實(shí)守信的具體體現(xiàn)。(3)信譽(yù)至上誠(chéng)實(shí)守信，要求注冊(cè)會(huì)計(jì)師在執(zhí)業(yè)中始終保持應(yīng)有的謹(jǐn)慎態(tài)度，對(duì)客戶和社會(huì)公眾盡職盡責(zé)，形成”守信光榮，失信可恥”的氛圍，以維護(hù)職業(yè)信譽(yù)。（三）違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為的打擊力度（1）對(duì)于貪污腐敗、違法亂紀(jì)、知情不舉甚至同流合污等現(xiàn)象，除按規(guī)定予以一定的行政處罰外，嚴(yán)重的還要追究會(huì)計(jì)人員和相關(guān)人員的法律責(zé)任。使人們認(rèn)識(shí)到若不注重職業(yè)道德，不用職業(yè)道德規(guī)范自己行為，將會(huì)受到法律制裁。 (2)盡快建立和完善市場(chǎng)退出機(jī)制。對(duì)那些不遵守行業(yè)規(guī)則、不守信用的企業(yè)或個(gè)人，出現(xiàn)做假帳行為后要把肇事者驅(qū)逐出相關(guān)行業(yè)。如對(duì)會(huì)計(jì)造假的上市公司要立即退市，對(duì)參與造假的中介機(jī)構(gòu)要進(jìn)行取締，對(duì)造假的單位責(zé)任人、會(huì)計(jì)人員、注冊(cè)會(huì)計(jì)師吊銷資格證書，不允許繼續(xù)從事與會(huì)計(jì)相關(guān)職業(yè)。誠(chéng)信能否被社會(huì)廣泛接受，關(guān)鍵是它是否符合社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，是否符合時(shí)代的特點(diǎn)和要求。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要會(huì)計(jì)誠(chéng)信，所以對(duì)未來我們應(yīng)持樂觀態(tài)度。自上個(gè)世紀(jì)以來，潘序倫先生就在中國(guó)會(huì)計(jì)界最早倡導(dǎo)了誠(chéng)信理念。經(jīng)過幾代人的努力，信以立志，信以守身，信以處世，信以待人，毋忘立信，當(dāng)必有誠(chéng)的誠(chéng)信精神，已深深植根于會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)界人士的心中，成為忠誠(chéng)敬業(yè)的座右銘。伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這一思想將會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)今會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德是不容忽視的，加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的道德建設(shè)是非常之重要的。如果領(lǐng)導(dǎo)能夠把好財(cái)務(wù)收支關(guān)口，公正明確的反映方方面面的利益關(guān)系，不偏私，不濫用職權(quán)，并且會(huì)計(jì)人員能樹立強(qiáng)烈的法律意識(shí)，提高自身素質(zhì)，不存私心，不怕打擊報(bào)復(fù)，能自覺大膽的同違規(guī)違紀(jì)行為作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。用適當(dāng)?shù)姆椒ūＷo(hù)自己的利益，那么會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德將會(huì)漸漸走出兩難的境地。會(huì)計(jì)人員的誠(chéng)信度也會(huì)漸漸的提高。因?yàn)闀?huì)計(jì)職業(yè)道德的樹立并不單單是會(huì)計(jì)人員，而是需要企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，負(fù)責(zé)人，等等多方面的來共同并且不斷的追求崇高的會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念，達(dá)到更高的會(huì)計(jì)職業(yè)道德境界，造就出高尚的會(huì)計(jì)職業(yè)道德品質(zhì)。 2014/11/10【參考文獻(xiàn)】1 楊良超：試論高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的途徑，南京師大出版社，2000.2 薛存銀：對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的思考，山西經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)，2000.3 單月華：談加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè).，黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)， 1999.4 王珍：談會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德，科學(xué)與管理， 2000.5 劉翠蓮：淺談會(huì)計(jì)職業(yè)道德，泰安師專學(xué)報(bào)， 1998.1 楊良超.試論高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的途徑（A）.南京：南京師大出版社，2000.摘要：本文從會(huì)計(jì)職業(yè)道德的基本特征出發(fā)，探討了會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的途徑：加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，提高對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)；加強(qiáng)職業(yè)道德教育，增強(qiáng)財(cái)會(huì)人員使命感；建立監(jiān)督機(jī)制，以法管財(cái)；建立會(huì)計(jì)崗位輪換制度，保證會(huì)計(jì)工作質(zhì)量；建立健全選拔和激勵(lì)機(jī)制，提高財(cái)會(huì)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)。2 薛存銀.對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的思考. N .山西經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)，2000.摘要：關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)思想道德建設(shè)的思考思想道德建設(shè)在整個(gè)精神文明建設(shè)中占有特殊重要的地位。它體現(xiàn)著精神文明的性質(zhì)，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心內(nèi)容。黨的十四大以來，我們?cè)诩訌?qiáng)思想道德建設(shè)方面做了大量工作。3 單月華. 談加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè).黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)， 1999.摘要：正 財(cái)會(huì)人員的職業(yè)道德是指從事會(huì)計(jì)職業(yè)的人員應(yīng)遵守的行為規(guī)范。財(cái)會(huì)人員職