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孝文帝改革與三國兩晉南北朝時期的科技文化成就 西晉 十六國 東晉 北魏 宋齊梁陳 東魏西魏 北齊 北周 隋 北朝 南朝 魏蜀吳 280年 266年 司馬睿 三國兩晉南北朝 南北朝時期 1 東漢以來北方邊疆少數(shù)民族為什么要內(nèi)遷 當時內(nèi)遷的 五胡 指哪幾個少數(shù)民族 漢族統(tǒng)治者對他們態(tài)度怎樣 2 在內(nèi)遷的數(shù)百年中 內(nèi)遷的各族人民相處得怎么樣 呈現(xiàn)什么趨勢 什么成為了這一時代的主流 獨立思考一 匈奴 鮮卑 羯 氐 羌 壓迫 奴役 有沖突有交往 認同 民族融合 1 與中原地區(qū)漢族的發(fā)展相比 北方少數(shù)民族的發(fā)展情況如何 面對這種情況 北方少數(shù)民族怎么做 這樣做是好還是壞 合作探究一 落后 向漢族學習 好 2 誰是其中的杰出代表 他是哪個少數(shù)民族 他采取了哪些措施 你怎么看待他的這些改革措施 1 遷都洛陽 2 實行漢化政策 改穿漢服 學說漢語 采用漢姓 同漢族通婚 北魏孝文帝 鮮卑族 1 關于北魏孝文帝改革的影響 下列說法中不正確的是 a 使少數(shù)民族在語言 服飾 風俗習慣上逐漸與漢族趨同b 使中原文化得到了豐富和發(fā)展c 使三國鼎立局面結束d 促進了民族融合 c 2 下列不屬于北魏孝文帝改革措施的是 a 在朝廷中禁用鮮卑語b 將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏c 鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻d 禁止學習漢族的禮法 d 3 北魏孝文帝改革成功的根本原因是 a 維護了頑固貴族的利益b 最高統(tǒng)治者支持c 順應了民族融合的歷史發(fā)展潮流d 促進了北方各族的封建化 c 5 我們肯定孝文帝促進民族融合的措施 主要是因為 a 打擊了鮮卑舊勢力b 聯(lián)絡了與中原貴族的關系c 促進了中國社會的進步d 鞏固了北魏的統(tǒng)治 4 關于孝文帝改革的影響 下列說法中正確的是a 為北魏統(tǒng)一黃河流域創(chuàng)造了條件b 加速了北方各民族封建化的進程 促進了民族大融合c 為北魏統(tǒng)一全國打下了基礎d 平息了北方少數(shù)民族之間的戰(zhàn)爭 b c 洛陽 平城 孝文帝 下列關于遷都原因說法正確的是 a 在平城的保守勢力很強 遷都可以減少改革阻力 b 順應歷史發(fā)展潮流 c 可以試出大臣是否忠心d 順民心 得民意 abcd 北魏孝文帝是怎樣克服阻力遷都洛陽的 改穿漢服 胡服俑 漢服俑 采用漢姓 材料一 魏主欲變北俗 引見群臣 帝曰 夫名不正 言不順 則禮樂不可興 今欲斷諸北語 一從正音 其年三十以上 習性已久 容不可猝革 三十以下 見在朝廷之人 語音不聽仍舊 若有故為 當加降黜 材料二 孝文帝選擇中原大姓女子作后宮 并分別為五個皇弟聘中原大姓女子為王妃 很多鮮卑公主也嫁給漢族高門 鮮卑 漢族互為姻親 問題 以上兩則材料分別說明了孝文帝改革的哪方面措施 說漢語 與漢人通婚 在三國兩晉南北朝時代 我國古代的科技在數(shù)學 農(nóng)業(yè) 地理方面分別有哪些成就 獨立思考二 祖沖之 賈思勰 齊民要術 我國現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)學著作 世界農(nóng)學史上的優(yōu)秀著作 圓周率 世界第一個把圓周率算到小數(shù)點以后七位 酈道元 著有 水經(jīng)注 既是一部優(yōu)秀的地理學著作 也具有很高文學和史學價值 祖沖之和圓周率 祖沖之 南朝 圓周率 第一 小數(shù)點以后七位 月球上以祖沖之命名的環(huán)形山 以祖沖之命名的小行星 你知道嗎 冬大過年 1 冬至有雨明春暖 冬至無雨一冬晴 2 瑞雪兆豐年 3 清明風若從南起 預報豐年大有收 4 立夏東風疾病少 晴逢初八結果多 你聽說過嗎 賈思勰 北魏和東魏 齊民要術 我國現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)學著作 世界農(nóng)學史上的優(yōu)秀著作 自三峽七百里中 兩岸連山 略無闕處 重巖疊嶂 隱天蔽日 有時朝發(fā)白帝 暮到江陵 每至晴初霜旦 林寒澗肅 常有高猿長嘯 屬引凄異 空谷傳響 哀轉久絕 故漁者歌曰 巴東三峽巫峽長 猿鳴三聲淚沾裳 水經(jīng)注 酈道元 北魏 著有 水經(jīng)注 既是一部優(yōu)秀的地理學著作 也具有很高文學和史學價值 在三國兩晉南北朝時代 我國古代書法藝術成就最高的是誰 代表作是什么 他的書法有何特點 在繪畫和石窟藝術方面有何成就 合作探究二 王羲之 蘭亭序 飄若浮云 矯若驚龍 繪畫 顧愷之 女史箴圖 洛神賦 石窟藝術 山西 云岡石窟 洛陽 龍門石窟 蘭亭 天下第一行書 蘭亭序 摹本 端秀清新 絢麗華貴 或 飄若浮云 矯若驚龍 書成換白鵝 女史箴圖 顧愷之 點晴傳神 人物特征

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