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伯牙善鼓琴文學常識及注釋:本文選自,相傳為時期所著。伯牙善鼓琴()志在登高山(),志()峨峨兮若泰山()洋洋兮若江河()伯牙所念()伯牙游于泰山之陰()卒逢暴雨()乃援琴而鼓之()初為霖雨之操(),霖雨(),操()鐘子期輒窮其趣()窮()趣()伯牙乃舍琴()吾于何逃聲哉(),逃()理解題:1.本文言簡意豐,結構緊湊,請分析文章開篇“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?!币痪湓谌闹械淖饔谩热萆蠈懗隽瞬郎朴趶椙?,鐘子期善于傾聽的特點。結構上是全文的總綱,領起下文對二人善談善聽的具體描寫。2.伯牙是當時著名的琴師,善彈七弦琴。既是彈琴高手,又是作曲家,被人尊為“琴仙”。文中伯牙的“善彈琴”表現(xiàn)在哪些方面?一方面伯牙能把自己的情懷準確地寄托于琴音中,大雨,山崩的聲音十分傳神,琴技爐火純青。另一方面鐘子期能準確的了解伯牙心意,除了因為鐘子期有很高的音樂鑒賞能力外,同時也能看出伯牙的琴技高超。3.“相識滿天下,知心能幾人”,可見知音難覓,知己難求。請用自己的話說說當伯牙終于遇到能真正聽懂他琴聲的鐘子期時有何表現(xiàn)?伯牙停止彈琴慨嘆道:“好啊,好啊,你所聽到的心意,想象到的就如同我心里所想到的一樣。我到哪里隱藏自己的琴聲呢?”4.言為心聲,曲亦傳情。請說說伯牙“初為霖雨之操,更造崩山之音?!钡脑?。并談談伯牙所說的“吾于何逃聲哉”的言外之意是什么?伯牙到泰山游玩時,突遇暴雨,不禁心中失落悲傷。所以“初為霖雨之操,更造崩山之音”。言外之意是贊嘆鐘子期善聽,自己彈奏的樂曲都不能逃過他的耳朵。5.常言道:千金易得,知己難求。因此“高山流水覓知音”的故事至今仍然被傳為佳話。讀了本文,你認為哪些地方表現(xiàn)了鐘子期不愧為伯牙的“知音”?伯牙彈琴時,心中想著高山與流水,鐘子期就能聽出高山的巍峨和江河的浩蕩。伯牙心中悲嘆,彈奏霖雨與崩山之音時,鐘子期也能窮盡其中之意。6.高山流水覓知音的故事至今廣為流傳,伯牙與鐘子期是一對千古傳誦的至交典范。請結合本文內容談談你對“知音”一詞的理解。伯牙所想到的,鐘子期一定能準確領會。真正的知音就是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。7.這篇古文蘊含的道理是什么?知音難得,知己難求。文中表現(xiàn)鐘子期善聽的句子是:【伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”曲每奏,鐘子期輒窮其趣;子之聽夫志,想象猶吾心也】與此典故相關的成語是:【高山流水】“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌,從文中的哪些話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”?【“伯牙所念,鐘子期必得之?!被颉扒孔啵娮悠谳m窮其趣?!薄?請結合文意,談談你對“知音”的理解。【真正的“知音”是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人?!窟@篇古文蘊含的道理是什么?【知音難得,知己難求,純真友誼的基礎是理解?!亢笕烁鶕篮妥悠诘墓适?,為了紀念這知音之情,譜成了一首樂曲高山流水。今天“高山流水”這個成語常用來比喻什么?【高山流水,解釋:比喻知己相賞或知音。也比喻樂曲高妙?!?2011山西省成語里的歌聲:本文是一篇文藝性說明文,有些語言十分生動、傳神,請把第段中對高山流水高度贊賞的兩個句子,認真地抄在下面的方格里。(2分)【善哉峨峨兮若泰山!?善哉洋洋兮若江河!】難點探究。?本文是如何圍繞“知音”安排結構的??“知音”是貫穿全文的線索,“知音”表現(xiàn)在“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,全文圍繞這句話逐步展開。?“知音”起承上啟下的作用,“知音”表現(xiàn)在“伯牙所念,種子期必得之”,作者以這句話承接上下文。?由對“知音”的感慨(子之聽夫志,想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?)抒發(fā)了作者對知音的渴求,突出文章主旨。鐘子期是伯牙的知音,他不但欣賞對方,而且從不吝惜表達自己的強烈贊美之情。情結合具體語句,從句式角度進行分析。【示例一:從語氣上看,鐘子期評價都用感嘆句,如“善哉峨峨兮若泰山!?善哉洋洋兮若江河!”對伯牙的琴技高度贊美。示例二:從結構上看,鐘子期的評價都用倒裝句,先用“善哉”表達強烈的贊美,然后再以“洋洋兮若江河”具體描寫琴技高超?!繉懽魈厣?本文以“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”總領全文,再通過具體的情景圍繞“善”字一一鋪陳,結構自然緊湊,讓人讀來有一氣呵成之感。特別是比

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